Los Desalmados - Reflexiones by Daniel Lapazano - HTML preview

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Luna Blanca

Título: Los Desalmados; Reflexiones Autor: Daniel Lapazano

Imagen de portada: Oleg Dou

e-mail: daniel.lapazano@gmail.com

safecreative

Código de registro: 1609129164373

Fecha de registro: 12-sep-2016 2:42 UTC

Los Desalmados — Reflexio DANIEL LAP

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Cuando escribí mí primero libro (El Hipermacho) disponía de una visión del mundo menos completa que la de ahora. En ese momento había visto sólo una capa de nuestra realidad social y no otras más profundas. Conforme fui avanzando en mis investigaciones (en esa biblioteca de Alejandría que es Internet) fui consciente de otras realidades que me eran desconocidas. Fue como pelar una cebolla… cada capa me conducía a otra.

En mi obra El Hipermacho, lo que se describe minuciosamente es “el aspecto fálico de nuestra sociedad”. En él se intenta, por medio de ejemplos, mostrar que la ausencia de valores

«femeninos» es un aspecto ESTRUCTURAL de nuestra cultura y no algo superficial. Dicho ensayo no fue ninguna novedad; Ernesto Sábato ya lo había denunciado en “Hombres y Engranajes”, 1951. Incluso Herbert Marcuse también lo hizo en “Eros y Civilización”, 1967, aunque con una visión menos pesimista que la de Sábato. Llamar a una sociedad “fálica” no es otra cosa que definirla por otros términos mucho más conocidos, como por ejemplo “sajona”, “depredadora”, “reptiliana”. Este último término muy popularizado por David Icke… Poco sabía yo, por aquél tiempo, que la relación entre lo fálico y lo sajón o reptil era mucho más real que metafórica…

Cuando hacemos referencia a lo “sajón” se me viene a la mente dos teorías que son muy conocidas en los círculos académicos, aunque no tanto por el público en general. Estas dos teorías son

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el darwinismo y el liberalismo económico. Como conocía esas teorías y sabía que no eran científicas sino ideológicas decidí atacarlas en mi “saga” De Esto no se Habla (que incluye dos libros + uno que está en preparación) y el libro Que Vuelva la Peseta, en alusión a la crisis económica española y mundial.

Tanto el darwinismo como el liberalismo económico son teorías fálico-reptilianas que poco tienen que ver con la verdad. Son muchos los libros que critican al liberalismo y menos los que critican a darwinismo, pero casi no existen libros que vinculen a ambas teorías y mucho menos que las vinculen con conspiraciones

“extraterrenas”. Mis últimos trabajos han mostrado la estrecha relación entre ambas teorías y, los siguientes, cómo estas teorías se vinculan con algo que no es para nada “humano”.

Pero si la Ciencia se ha venido desarrollando bajo la cola de un animal reptil ¿qué podemos decir de las religiones? ¿Están ellas fuera de su campo? Fuegos Fatuos y Ateísmo plantean estas cuestiones; la difusión de los falsos gurúes y la falsa espiritualidad. Y es que este Gran Reptil no sólo nos ha vendido su propia visión del mundo sino que se ha presentado además como nuestro Dios y salvador… “Nos ha dado nuestro sistema de creencias”, afirma Castaneda en “Sombras de Barro”. Ciencia y Religión se confabulan para volvernos criaturas insignificantes.

Después de varios libros escritos, es inevitable que uno haga un balance… ¿Cómo explicar estas extrañas «coincidencias» en donde todo parece encajar con todo? Está claro que ese “todo”

apunta a una sola cosa: a que nos convirtamos en algo pequeño para ser funcionales al SISTEMA. Y como yo creo que no soy

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algo “tan pequeño” (y espero que el que lea este libro tampoco) seguí descascarando la cebolla buscando llegar al centro… Y

llegué. O al menos creo haber llegado. Este arribo dio origen a mi último libro titulado Los Desalmados, obra clave que es el preludio de otra mayor que estoy escribiendo (Los Otros).

Es importante que el lector le preste atención a ese libro porque está lejos de ser una obra “improvisada”. Los Desalmados es un trabajo experimental fruto de años de investigación y observación del mundo. Lo que se muestra

ahí es sólo la punta del iceberg

de un campo de investigación

más amplio imposible de

volcarlo en un solo libro. De

hecho que no es un libro “para

cualquiera”; muchos no están

ni estarán preparados para

asimilar dichos conocimientos.

Finalmente, no lo considero

un trabajo “mío” sino una construcción colectiva donde han intervenido muchos investigadores. Por primera vez, después de varios años, muchas cosas inconexas comenzaron, para mí, a tener conexión. ¿Qué reflexiones podemos sacar (y podemos seguir sacando) de ese trabajo? Muchas, pero pondré sólo algunas. Con el tiempo iré ampliando y corrigiendo las ideas volcadas aquí.

Lo que cuestiona mi libro “Los Desalmados” es el concepto universalmente aceptado de “humanidad”. ¿Qué es la

«humanidad»? ¿Qué son los seres «humanos»?

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Se nos ha enseñado desde la cuna que la humanidad es una sola. Que no existen razas ni nada; todos pertenecemos a una única ESPECIE. Además de eso, que los humanos somos muy distintos a los animales. Y eso pese a que compartimos muchas de sus características biológicas. El humano es un ser libre, inteligente y creativo, superior –nos dicen– a cualquier animal conocido. Admitimos esas ideas como ciertas y por ende no las cuestionamos. Luego, creamos teorías y paradigmas en torno a esa idea universalmente aceptada. ¿Pero de dónde vinieron esas ideas? ¿Son naturales o fueron fabricadas? ¿Estuvieron siempre en la memoria de la gente o es que antes existían otras?

La idea de que la humanidad

y el hombre son una sola cosa

fue una creación de los sistemas

educativos y no tiene más de 100

años. Por ejemplo Darwin creía

que los africanos eran inferiores

en evolución al hombre blanco.

Esa idea, hoy desechada por la

Ciencia, era compartida por

casi toda la aristocracia europea.

Los gnósticos hablaban de dos tipos de humanidades; la adámica y la pre-adámica, la primera como especie superior, con todo el desarrollo de sus chakras, la segunda totalmente animalesca, con sus interese vinculados a lo material. Yendo a los pueblos de la antigüedad, estos creían en la existencia de “gigantes” (por ejemplo, el Goliat bíblico) y de hombres nacidos de la unión de

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un dios con una mujer (Heracles y el rey Minos de Grecia). Los reyes de todas las latitudes eran considerados hijos de algún dios.

Por ejemplo la dinastía real de Japón se consideraba descendiente de los dioses dragón. Lo mismo que la dinastía China y por eso en Oriente es común ver serpientes o dragones en los escudos de las casas reales. Eso sin mencionar los artificios humanoides que creaban los dioses o magos para cumplir determinadas labores, por ejemplo, los golems. Es decir que no siempre existió la idea de que la humanidad era algo “homogéneo”, esa idea fue un invento de ciertos filósofos y/o pedagogos que, impulsados por determinados intereses y en complicidad con ciertas corporaciones poderosas, lograron inyectarla en los sistemas educativos para imponerlas en la sociedad.

Yo, contaminado como ustedes por esas ideas, también pensaba que la humanidad era una sola. Incluso cuando escribí mis primeros ensayos (El Hipermacho, Feminismo o Matrismo, Fuegos Fatuos) lo hice apoyándome en eso. Pero pensar que los seres humanos somos todos genéricamente iguales siempre me trajo muchos problemas “teóricos”. Problemas que intentaba resolver con las teorías auxiliares (ad hoc) más peregrinas...

El problema radicaba en que yo «veía» que muchos humanos carecían de esas características que se suponen que deben estar en un ser humano. También «veía» que habían humanos que eran “más humanos” de lo normal; eran como meta-humanos, seres de evolución mental y espiritual muy avanzada. Toda esa heterodoxia social difícil de manejar por una sola “teoría de lo humano” convivía conceptualmente en un mismo espacio

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genérico; todos habían de considerarse humanos, desde el genocida y psicópata más implacable hasta el santo más puro y bondadoso. Los sistemas de enseñanza prohíben considerar a un genocida menos humano que un santo.

Antes de estudiar más a fondo a las culturas de la antigüedad ya había investigado sobre biología y el problema del origen de las especies. Esto me llevó a escribir tres libros sobre el tema (De Esto no se Habla, Darwin ha Muerto, De Esto no se Habla II) a la cual se le suma un cuarto libro que de a poco estoy escribiendo (y donde ya tengo toda la información necesaria). En biología se sabe que cuando hablamos de “especies” estamos hablando de un grupo de seres vivos que están unidos por características comunes. Estas características comunes definen a esa especie.

Si no podemos definir correctamente a una especie, entonces no podemos decir que ese grupo de seres vivos pertenece a tal o cual especie. Todas las especies conocidas poseen patrones conductuales que los definen. Esos patrones son su alimentación, su tipo de sexualidad, sus habilidades para obtener el alimento y protegerse de otros depredadores y, desde luego, su morfología y ADN. Pero con la morfología hay que tener mucho cuidado pues existen especies que son morfológicamente muy semejantes entre sí pero que en el fondo nada tienen que ver. A eso le podemos sumar el fascinante mundo del mimetismo, que es la capacidad de los seres vivos en parecerse a otros que no son de su especie.

Mientras todas las especies de la Tierra están bastante bien definidas, al ser humano se lo sigue estudiando como si fuera una especie nueva. No existe una completa definición del ser humano

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pues está considerada una especie compleja... Al humano le cuesta adaptarse a su medio natural y suele tener fuertes conflictos con individuos de su misma especie. Algunos dicen que el humano es como una “caja vacía” que puede ser llenada con las conductas más diversas. Distintas teorías y filosofías han intentado explicar qué es “lo humano” sin ponerse nunca de acuerdo. Mientras las plantas y los animales pueden ser estudiados por la biología, ésta ciencia no puede por sí sola abarcar toda la conducta humana. Se tuvieron que inventar ciencias como la Psicología, la Sociología y hasta la Economía para explicar qué es “lo humano”. Incluso la Religión también pretende explicar qué es “lo humano”, aunque sabemos que la Religión no es necesaria para explicar, por ejemplo, qué es un mono o un lagarto.

Cuando estos tipos de problemas surgen, sólo tenemos dos respuestas posibles; una es que sí, efectivamente, la especie humana sea algo complejo y por lo tanto cueste definirla. Pero hay otra respuesta más interesante y perturbadora; que la especie humana esté MAL DEFINIDA. Esta es la segunda opción que nunca se tiene en cuenta. A ninguno parece habérsele ocurrido que estos problemas aparecen porque nuestra definición de lo humano es incorrecta. Es como si quisiéramos encontrar una definición clara entre un grupo de seres vivos que mezcla reptiles, mamíferos y plantas carnívoras. Estaríamos toda la eternidad discutiendo cómo definir a esa especie...

Después de largas investigaciones sobre lo humano y no conforme con las teorías académicas terminé eligiendo la segunda posibilidad; estamos definiendo mal al ser humano. Al final parece

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que nuestros ancestros no estaban “tan equivocados” cuando decían que la morfología humana no es más que una apariencia y que detrás de esa apariencia puede esconderse un dios, un demonio, un ángel o el mismísimo ser humano sin más. Incluso un extraterrestre podría tomar forma humana y engañarnos.

La mayoría de la gente tiene prejuicios en abandonar sus modernas ideas para retomar algo de lo viejo, pero ese prejuicio desaparece cuando comprende que la mayoría de las ideas que tenemos no son “naturales” u “obvias” sino meros constructos ideológicos creados para un determinado fin y que luego fueron impuestos a través de la educación y reforzados más tarde por los medios de comunicación. ¡Nuestra visión del mundo no existía hace 200 años!

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Yo creía, por ejemplo, que el concepto de la “niñez” era universal en el espacio y el tiempo. “Siempre existieron los niños

–pensaba– desde la época prehistórica...”. ¿Quién de ustedes puede dudar que los niños EXISTEN? Me arriesgaría a decir que ninguno. Menuda sorpresa me di cuando la profesora de Pedagogía (yo estudio docencia) me contó que “la idea de niño”

no tiene más de 300 años... Y que gracias a esa idea fue posible (escuchen bien...) ¡la escolarización! Y que como para nuestros tátaras tátaras abuelos no existían cosas como “la niñez”, ellos no querían mandar a sus hijos al colegio... Por ejemplo, los padres de Abrahán Lincoln decían que la escuela era una pérdida de tiempo y por esa razón Lincoln apenas si llegó a sumar dos años de escuela primaria. Hoy en día, el ex presidente y prócer de EE.UU sería considerado un analfabeto, y si un padre se negara hoy a mandar a su hijo a la escuela podría llegar a ir preso. Pero ese analfabeto americano cambió la historia de una gran nación, mientras que muchos jóvenes con estudio hoy en día no saben cómo salir de la droga…

Tuvo que ponerse en marcha, desde los gobiernos, una gran propaganda política para que la población aceptara a la escuela pública. Los niños, antiguamente, no eran considerados “niños”

sino “pequeños hombres”. El niño, para nuestros ancestros, era un “pequeño hombre”. ESO ERA LO QUE EXISTÍA. Y un pequeño hombre tiene que empezar a tener responsabilidades, pero los niños en la actualidad no tienen responsabilidades de nada, crecen haciendo lo que se les da en gana bajo el amparo de sus padres y del mismo Estado.

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Han venido practicando con la gente (sin que ella se diera cuenta) una tremenda ingeniería social, reformando los viejos conceptos para adaptarlos a la nueva agenda. Un Nuevo Orden Mundial necesita de un “nuevo hombre”, y eso es lo que están haciendo; intentar crear un nuevo ser humano.

¿Qué podemos decir de lo humano? ¿Qué es el HOMBRE en concreto?

Hagamos una lista de lo que se dice sobre el hombre: A) Es un ser racional.

B) Es un ser creativo.

C) Es un ser espiritual o con capacidad para desarrollar la espiritualidad.

D) Es un ser libre. (puede elegir)

E) Es un ser que puede tener o desarrollar valores éticos.

(esto parece tener relación con el punto D) F) Nace, en cuanto a su conducta y sistema de creencias, como una tabula rasa. (esto significa que su conducta será moldeada por el MEDIOAMBIENTE a medida que crezca independientemente de su origen étnico, cultural, biológico...)

G) Son genéticamente casi idénticos entre sí, por eso se los puede agrupar a todos en una misma especie; la humana.

(algunos académicos consideran que el concepto de “raza”

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es algo obsoleto).

H) El humano se origina de la evolución de algún homínido (teoría evolutiva) o es una creación divina (teoría creacionista).

Estas son algunas cosas que se dicen de los humanos (no vamos a ponerlas a todas) y que necesitan de un profundo análisis para comprender qué es lo que somos. Tomemos el punto “A”; el humano es un ser racional.

Yo objeto fuertemente esta idea pues la observación o estudio de la conducta “humana” habla muy mal de la supuesta racionalidad del hombre. Hay miles de ejemplos que demuestran que el ser humano se rige más por hábitos y creencias irracionales a que por ideas racionales. No

voy a hacer una lista de ellas

porque no acabaría nunca este

libro, y además porque cada punto

merecería una defensa teórica

(no es cuestión de enumerar a lo bobo) pero estoy absolutamente

convencido de que esos ejemplos

son interminables y que muy pocas

personas permiten que su vida

se rija por la racionalidad. Por lo tanto no es cierto que los humanos

somos seres “racionales”. Lo que

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podemos decir es que en los humanos existe una capacidad racional que éstos ponen en juego sólo en muy limitadas y concretas ocasiones. Estas ocasiones tienen que ver, generalmente, cuando está en juego la supervivencia. Y la supervivencia a “corto plazo”, no a “largo plazo”. Lo corriente es que los humanos vivan sus vidas pensando en el “ya y en el ahora”, no en lo que ocurrirá en diez años... Muy pocos humanos se preocupan realmente por su futuro, y esa es la razón de porqué leen e investigan muy poco.

Este libro y el anterior –Los Desalmados– nunca sería un éxito de ventas “ni remotamente” como lo fue el best-seller erótico Cincuenta Sombras de Grey... Los seres racionales se hacen preguntas, se cuestionan la vida que llevan y se preocupan por lo que les pasará a futuro. Esa preocupación los lleva a hacer cosas como “informarse”, “leer”, “hacer proyectos”, “superarse”,

“esforzarse”, “cambiar de hábitos”... Nada de eso ocurre con el noventa por ciento de la humanidad, que viven sus vidas sin hacer nada más que trabajar, comer, tener sexo y dormir...

El punto “B” dice que los humanos somos creativos. En mi época de escuela recuerdo que teníamos, en la primaria, clases de música y dibujo. La razón de imponer esas actividades a los niños

–según los maestros– es la de desarrollar las innatas aptitudes artísticas que hay en ellos (o sea en los humanos). Se cree que todos los humanos tenemos capacidades artísticas. Pero al igual que el punto anterior, esa afirmación no es correcta. Y la razón es que el verdadero arte es una actividad creativa. Los artistas son seres creadores y lo que se hace en la escuela no es enseñarles a los niños a crear sino a imitar aquello que ven o que crearon otros.

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Los niños no crean, imitan. Pintan y dibujan cosas que ven, y cuando se hacen grandes dejan de hacer eso (porque les aburre) y vuelcan su interés en otras actividades que consideran más provechosas. Casi ningún ser humano es creativo, la mayoría son imitadores. Y como no son seres creativos no pueden transformar sus vidas en algo maravilloso... no pueden mutar, no pueden TRASCENDER. Los artistas –los verdaderos artistas– son una pequeña minoría en nuestra sociedad, una rareza. Y son artistas porque nacieron así, no porque alguien les enseñó a serlo; artista no se hace, se nace. Y eso se ve desde el colegio cuando entre todos los niños siempre hay uno o dos que sobresalen por sobre los demás... Niños que sin haber aprendido técnicas de dibujo ni historia del arte le dan a sus dibujos una coloración, un contraste, una perspectiva, un significado, un “algo” que deja a su maestra admirada.

Luego observamos como la

mayoría de los jóvenes siguen

rigurosamente la moda. Casi

ningún joven quiere salirse de

la moda. Y, el que lo hace, es

tratado por sus pares como

un bicho raro cuando no

directamente agredido física

o verbalmente. La gente

creativa sigue a su propio

INSTINTO mientras que

la gente normal sigue a las

costumbres de su época.

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Desde luego que la creatividad no se aplica sólo en el arte, uno puede ser creativo en su propia vida. Pero la gente prefiere adherir a cosas como la “moda” o comprar cosas prefabricadas (entre ellas las mismas ideas) a que hacer de su vida algo más original. Si hay algo que tiene un artista, y eso es inobjetable, es el individualismo y la originalidad. Pero si hay algo que está más penalizado en nuestra sociedad es la de ser individualista y original. De hecho que la sociedad avanza cada vez más hacia la homogenización y estandarización. La gente no tiene ni idea de lo que sufre una persona por tener que vivir conforme a sus propias convicciones remando a contra corriente del mundo... Entonces es falso eso de que los humanos somos por naturaleza “creativos”.

Lo correcto es decir que, entre los seres humanos, hay algunos que son creativos y que con su creatividad benefician y han beneficiado al resto. Y ese resto no crea nada, utiliza esa creación y, ocasionalmente, la imita cuando pinta, escribe una novela, toca una partitura, diseña una casa... Digamos que hacen lo mismo que los simios.

Así que tenemos que los humanos no somos ni racionales ni creativos. ¿Seremos espirituales? ¡Mucho menos!

Este es el concepto más fácil de refutar puesto que si fuéramos seres espirituales el dinero no sería hoy una fuerza tan dominante.

El dinero y la riqueza material siempre fue determinante en el mundo, pero como lo es hoy me parece que nunca lo fue. Lo que sí existe en el ser humano (o en esto que intentamos llamar

“humano”) es la tendencia a lo ritual. Los ritos (que no tienen nada que ver con lo espiritual) es el fundamento de las religiones.

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Creencias dogmáticas y celebraciones anuales dan vida a todas las religiones del mundo... Vemos entonces a pueblos enfrentados en guerras sangrientas en defensa de su fe. Pero si aparece un hombre espiritual que quiere parar la guerra en defensa de la paz, seguro que aparece un religioso que lo pasa a espada culpándolo de HEREJE. El humano es un ser religioso, no un ser espiritual.

Son pocos los humanos que son verdaderamente espirituales.

Las evidencias a favor de que los humanos, en general, no nos movemos hacia la “espiritualidad” sino que en realidad buscamos más lo “material” son tan abrumadoras y aplastantes que no merece la pena seguir extendiéndose en este punto.

El punto “D” afirma que el ser humano es un ser libre, o sea que posee libre albedrío. Se cree que los animales no son criaturas libres como nosotros porque están atados a sus instintos, un animal no tiene muchas opciones para elegir. Por ejemplo, cuando vienen la época de celo, los machos andan como locos queriéndose unir a las hembras. Si hay un territorio en disputa, no pueden ponerse de acuerdo como hacemos nosotros para dividirse el terreno... Los machos se trenzan entre ellos y el ganador de la contienda poseerá esa porción de territorio. Lo mismo pasa cuando sienten olores o escuchan determinados sonidos, el animal no puede discernir, se guía completamente por el instinto.

Y, como saben bien los biólogos, ese instinto muchas veces los condena pues el animal cae en manos de un depredador al acecho sin que nada pueda hacer para evitar su final.

Decir esto de que los humanos somos “libres” es como decir

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que somos, en la escala evolutiva, seres “privilegiados”; el hombre es un animal único que se eleva por encima de la historia de las especies. Al poseer libertad –dicen los académicos– puede como ninguna otra especie crear y recrear su propia historia. Los animales no tienen historia, ellos viven y han vivido igual desde que aparecieron hasta que se extinguieron. Los dinosaurios, los trilobites, las bacterias, lo monos, las aves... todos ellos vivieron siempre igual. El humano no, fue cambiando con el tiempo.

Primero vivió en las cavernas, luego se convirtió en nómade, más tarde aprendió a sembrar y creó los primeros asentamientos... Sin embargo, acurre algo muy extraño, pues cuando miramos la historia e indagamos en muchas teoría académicas, comprobamos que los responsables de ese desarrollo histórico fueron las monarquías y grupos de poder. No fue esa mayoría campesina que vivía al día de su modesto trabajo, ni los pescadores o pequeños comerciantes que vendían sus productos en el Mediterráneo. Fue la realeza y sus sirvientes más educados (filósofos, escribas, ingenieros) los que crearon cosas como la balanza, las unidades de medida, las armas de guerra, la prensa y la escritura. Este pequeño grupo que siempre se creyó distinto y superior al resto de los mortales fue el que mandó a construir caminos, barcos y edificios por todo el mundo. Fueron los que crearon las religiones y cuando no las crearon las financiaron. Fueron los que armaron las guerras, se repartieron las tierras y hasta decidieron en una reunión sobre la vida de pueblos enteros. Hasta al menos 200 años el mundo fue un diseño de la ELITE, no de la “humanidad”. Y me consta que actualmente también lo es, aunque pocos se den cuenta. Luego, cuando estudiamos las teorías académicas y algunas importantes

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filosofías (sobre todo las de origen inglés y alemán) observamos que no tratan a los seres humanos como seres libres sino como

“masas moldeables”. El marxismo y las teorías de Hegel, el conductismo y hasta el psicoanálisis consideran al hombre como un ser sometido a “fuerzas” ajenas a su voluntad. Esas fuerzas pueden ser históricas, medioambientales, biológicas o todas ellas juntas...

El mejor ejemplo de esa convicción en la posibilidad de moldear al ser humano es la educación pública. ¿Dónde quedó la libertad entonces? Tanto la política como la educación pública son manejadas por personas que no rinden cuentas a nadie por las cosas que hacen. La gente manda a sus hijos a la escuela para que sean formados por métodos y teorías académicas de la cual no tienen ni la más remota idea de su origen y naturaleza.

Es como si tomáramos una bebida sin saber de qué está hecha.

En cuanto a la política, se le dice a la gente que vaya a votar. Y también

que votar es decidir. Pero las medidas económicas y políticas que se aplican, al igual que pasa con la educación, no son creadas por la gente ni manejadas

por la gente ni tampoco comprendidas

por la gente pues no saben cuál es su

naturaleza u origen. La gente elige “lo que el sistema le pone”, no lo que ellos quieren poner. Esa es la única libertad que poseen. Y esta falsa libertad

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es tomada por la mayoría con absoluta “naturalidad”... no se plantean ni remotamente que vivir de esa manera no es elegir realmente. Por ende, no es cierto que los humanos somos seres libres; la mayoría de los humanos viven tan condicionados por sus hábitos y sistema de creencias como los animales lo están de sus instintos naturales.

Luego tenemos que el humano puede alcanzar valores éticos.

Esta es otra falsedad pues para tener valores éticos hay que tener una “consciencia elevada”; no se debe ser ni un animal ni un depredador. Se nos miente desde los medios diciendo que la educación puede servir para construir una sociedad ética. Pero ni siquiera un sistema de educación puede garantizar que los humanos sean “éticos” pues hasta la gente más educada carece de esos valores. Los mismos maestros de escuela, supuestos profesionales de la educación, suelen discriminar o maltratar a los alumnos por el simple hecho de que no les caen bien o les cuestionan ciertas teorías que enseñan... Aquellos que dominan el mundo (líderes religiosos, banqueros, empresarios, políticos...) son los que, por su alta capacidad de ingresos, tienen la mejor educación. Y sin embargo esta gente es la menos ética que existe pues son los responsables de todas las cosas negativas que ocurren en el mundo. Ellos están detrás de todas las guerras, las crisis financieras, los negocios de la medicina, el alza de precios, el encarecimiento de la energía, el problema del hambre en el Tercer Mundo, de todo... ¿O vamos a ser tan bobos de pensar que un negrito del África que vive en un toldo o un analfabeto de Argentina o un muerto de hambre de Brasil va a ser el responsable

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Rothschild

Family

de las crisis financieras, del alza del petróleo, de la política que se aplica en Medio Oriente, del alza indiscriminada de precios? La gente educada es la peor que existe, pues es la que tiene el mayor conocimiento para explotar y depredar al otro.

¿Quién es ético en esta sociedad? Una sociedad que maltrata a los ancianos, a los que no tienen empleo, que discrimina a los homosexuales, que apoya directa o indirectamente un sistema económico de injusticia social y desigual distribución (Capitalismo), que depreda el medioambiente, que se basa en la lógica implacable del dinero, del éxito, de la fama, de la importancia personal... en fin ¿dónde está la ética humana? ¿China es un país ético? ¿EE.UU es un país ético? ¿Inglaterra es un país ético? ¿La

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nueva Rusia es un país ético? ¿Brasil es un país ético? ¿México?

¿Argentina? La ética en la historia humana fue más bien una postura o una pretensión a que una realidad. Muy pocas personas (y me consta que existen) pueden ser auténticamente éticas y vivir conforme a esos valores, y además otra cosa: no se puede ser ético frente a un depredador. Muchas personas aparecen en nuestras vidas con el único objetivo de “depredarnos”. Buscan sacarnos nuestro dinero, nuestros bienes, nuestro conocimiento, nuestro tiempo, nuestra energía, todo... ¿Cómo se puede ser ético con una SERPIENTE? La ética tiene sentido sólo con aquellos que se nos acercan con buenas intenciones; no se puede ser ético con cualquiera. Pero se nos enseña en las escuelas que debemos ser éticos con todos, incluso con nuestros potenciales depredadores...

porque se supone que aún aquellos que nos hacen daño pueden cambiar y volverse sociables. Por lo tanto no es cierto que los seres humanos podemos ser éticos y volvernos éticos con la educación; la mayoría de los “humanos” son depredadores por naturaleza y sólo una pequeña porción de ellos escapa a esa regla.

En cuanto a que provenimos de la evolución o que somos

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creados por Dios esa es otra falacia más. Vamos a tomar la más fácil, que somos creados por Dios. El humano no pudo ser creado por Dios porque es un ser extremadamente limitado y además defectuoso genéticamente. Hemos visto que no es racional, que no es creativo, que no es espiritual, que no es libre... ¿Qué clase de creación es esa? Parte de esa limitación radica en que vive en un planeta regido por la depredación; debe alimentarse de otros seres vivos y protegerse de animales peligrosos y de plagas. Eso obliga al ser humano a que deba ingeniárselas para poder sobrevivir si no quiere perecer en su medioambiente natural... ¡Vaya planeta que eligió Dios para que su criatura preferida pueda vivir! Incluso las mismas religiones hablan de que Dios se enoja a veces con los humanos y los castiga con plagas y diversos males ¿Cómo vas a crear una criatura y luego enojarte con ella? En todo caso Dios tendría que estar enojado consigo mismo por haber creado una humanidad incapaz de escucharle. Como si eso fuera poco, la mayoría de los humanos viven abandonados a un sistema político y religiosos que no han creado pero que lo oprime constantemente.

Usted no debe dejarse engañar con eso de que la política mundial es un diseño de la “humanidad”; la mayoría de las personas no tienen ni nunca han tenido decisión sobre las políticas de Estado, sólo han sido víctimas de ellas. ¿Dónde está Dios para impartir justicia? ¿Por qué Dios no protege al inocente? Entonces salen las religiones, para calmar las aguas, diciendo que no se preocupen porque Dios castigará a los tiranos con el infierno eterno… Pero el problema es que el infierno de los malos no borrará el dolor de los inocentes ni las amenazas del infierno lograrán detener la sed de sangre de los feroces leones (y si no miremos la historia). En

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la lógica humana, lo que se busca evitar es el crimen y la justicia opera como un aliciente. Ninguna madre va a querer ver muerto a su hijo para ver cómo el Estado imparte justicia después. Todos dirán que está loca. Pero en el plan “divino” parece ser al revés; el crimen opera como el motor principal del plan de Dios (por eso lo permite) y la justica opera como el bien buscado que se le ofrece al bueno como un bien celestial. Dios –en la lógica religiosa– no busca evitar el mal sino castigar el mal. Y para castigar el mal primero hay que PERMITIRLO. ¿Y esta lógica no es perniciosa?

¿Ha visto usted cómo en ese plan divino siempre existe una cadena de dolor; los buenos sufren en la Tierra y los malos sufren, más adelante, en el Infierno? ¿Qué clase de Dios nos vendieron las religiones? Un Dios que se alimenta del dolor humano. Un Impostor. Un Arconte.

Respecto a que venimos de la evolución de algún “mono” eso también es poco creíble, pues los monos (y hasta una rata) está diseñada genéticamente mejor que nosotros. Todos los animales ya nacen con un instinto de alimentación que les permite no enfermase. Por ejemplo, la mamá cebra le da a su cría unas hojas de hierba y agua y ésta la ingiere si chistar. La leona le tira un pedazo de carne a su cachorro y éste, ávido de comida, la come.

Las arañas, cuando nacen, ya saben que tienen que comer bichitos y los mosquitos, a poco de nacer, ya andan buscando a algún animal para chuparle la sangre... ¿Cómo explicaría un biólogo esto? Diría que ese instinto natural es producto de la evolución de las especies; si un animal, instintivamente, rechazara comer lo que su cuerpo necesita no tendría posibilidades de supervivencia

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y su linaje no sobreviviría, sería eliminado por la selección natural. Ahora miremos al ser humano y veamos cómo millones de mamás tienen que rabiar con sus hijos para que tomen algo tan fundamental como el AGUA y se alimenten básicamente a frutas, verduras y cereales con una mínima ingesta de carne.

La mayoría de los críos, instintivamente, tienen deseos de comer abundantes sustancias azucaradas, gaseosas, papa fritas, hamburguesas,

harinas

refinadas

(galletitas),

caramelos... es decir una

infinidad de porquerías

que los engordan y les

arruinan la salud. Se han

escrito libros y hasta se

han levantado congresos

para tratar este problema

de la alimentación de

los niños. ¿Qué clase de

evolución es esta? ¿Una

evolución que ha eliminado el exitoso instinto NATURAL de sentir deseo no por lo que te enferma sino por lo que da salud?

Más que una evolución parece una involución... Otra cosa pésima que tenemos y que no lo tiene ningún animal es que somos una especie que no parece gustarnos vivir en este planeta; no tenemos (como sí lo tienen todos los animales) un instinto natural de adaptación al medio. Al humano, instintivamente, le molesta el calor, el frío, los árboles, los “yuyos”, la lluvia, el viento, la humedad, el canto de los pájaros... Esa disconformidad genética

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lo lleva a destruir constantemente su medio natural de vida para adaptarlo a sus enfermos caprichos. Crea, con gran esfuerzo, un ambiente completamente artificial y se mete allí a vivir lo más pancho como si fuera no un “animal racional” (como pregonan los evolucionistas) sino un “robot racional”. Encima es la única especie que conozco que depreda a los de su misma especie (el hombre es el lobo del hombre), porque no nos confundamos...

una cosa es “competir”, y

sabemos que los mamíferos

(de la cual evolutivamente

provenimos según la Ciencia)

compiten entre ellos por

las hembras, la comida y el

territorio. Eso nadie lo niega.

Pero el humano ha realizado

terribles genocidios contra

los de su misma especie como

ninguna otra especie lo ha

hecho y no precisamente por

necesidad de comida y sexo.

¿Qué necesidad de comida,

sexo y territorio tenía Inglaterra para justificar todas las guerras que hizo y financió? ¿O Mao y Stalin para eliminar a tantos millones de ciudadanos rusos y chinos? ¿O Leopoldo II para hacer lo mismo en África? ¿O la Iglesia Católica para exterminar a los Cátaros? Ninguna. Políticas y religiosas, seguramente MUCHAS, pero de supervivencia evolutiva NINGUNA.

Pongamos dos ejemplos más y termino...

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Todos los animales poseen un organismo que les permite resistir, hasta cierto límite, el frío y el calor. Todos los mamíferos tienen una piel que los protege de lastimadoras y raspaduras no muy profundas. Pero el ser humano (supuesto éxito de la evolución) tiene una piel pésima; no sólo que no resiste el frío y el calor sino que se infecta fácilmente cuando se lastima hasta con una pequeña rama... Este defecto evolutivo ha obligado al hombre, desde que pisó por primera vez la Tierra, a tener que abrigarse con ropas para protegerse del frío y del calor y a usar calzado para evitar lastimaduras. No sólo los sumerios se vestían, hasta los pueblos primitivos germanos y los indios de Norteamérica lo hacían. El humano es la única especie que usa calzado pues hasta la más “pequeña espina” lo puede infectar y matar de una gangrena o tétanos... ¿Cómo es que pudimos evolucionar así? ¿Cómo? ¡Los monos tienen mejor piel que nosotros! Luego tenemos algo gracioso que ver con la sexualidad; en todas las especies conocidas (insectos, aves, mamíferos) el sexo que tiene “más deseo, ganas o necesidad” de aparearse con el otro es el que lleva el “atractivo físico”. Dicho sexo es el llamado “activo” y normalmente es el macho. En las aves son los machos los que cantan para atraer a las hembras. En los pavos reales son los machos los que tienen ese bello plumaje (que hace recordar a las vedettes) necesario para atraer a las hembras.

Otros animales usan el movimiento como arma para atraer; la araña macho hace piruetas o cosas raras frente a la hembra para hipnotizarla y poder aparearla. En otras especies, tanto uno como el otro no parecen tener marcadas diferencias morfológicas por lo que el apareamiento se produce por otras razones o siguiendo

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otros caminos. Pero en el ser humano esa regla evolutiva exitosa no se cumple; el sexo que posee el atractivo físico es la hembra, pero el que es activo sexualmente es el macho... TODO AL

REVÉS. Este problema ha llevado a la sexualidad humana a una tremenda paradoja sexual, pues la mujer tiene el atractivo

“natural” pero no es tan activa sexualmente y el macho es muy activo sexualmente pero carece de “plumaje natural”. Esto ha provocado en los hombres muchas frustraciones sexuales (bien sabidas por ellos...) pues tienen que valerse del ingenio y otros artificios no naturales para poder conquistar a la hembra (como tecnología, dinero y poder), una hembra que es inútilmente bella (en términos evolutivos) pues carece de agresividad sexual.

Esto explica por qué muchas mujeres usan su belleza más como una forma de narcisismo a que como un arma erótica, pese a que se sabe que la hembra humana no atraviesa períodos de apareamiento y puede acostarse con un hombre todas las veces que quiera disfrutando plenamente de esos momentos. Sin embargo la mujer usa muy pocas veces su atractivo físico para tener sexo y sí millones de veces para mirarse al espejo y engordar su ego y compararse estéticamente con las demás mujeres. ¿Qué clase de evolución es esta? Es una evolución SIN SENTIDO, pues lo lógico –y esto es indiscutible– sería que el sexo bello sea el hombre, no la mujer. O que el sexo bello y activo sea la mujer y el hombre el sexo feo y pasivo. O que los dos sexos sean bellos, como ocurre con los felinos, los gatos, los perros, incluso los simios, donde el macho y la hembra no se sacan demasiadas ventajas morfológicas o estéticas. Este contrasentido “evolutivo”

sólo se conoce en nuestra especie, no en otras.

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Hay algunos ingenuos (o seres poco pensantes) que pueden objetar que el hombre no necesita ser bello como la mujer porque conquista a la mujer con su fuerza física; el hombre es el sexo fuerte y seduce a la mujer con su poderío viril. Eso es una estupidez pues si fuera cierto sería fácil para cualquier hombre llevarse a la cama a una mujer mostrando sólo sus músculos o levantado una bolsa de papas. Es infinitamente más probable que una mujer de mediana belleza (ni hablar de una modelo) se lleve a la cama 200 hombres en una semana a que un hombre con mucho músculo se lleve 100 en un mes... En una competencia entre ambos sexos la mujer ganaría por paliza. Lo que hacen las mujeres a menudo es aprovecharse de la fuerza física del hombre, o incluso de su inteligencia, para sacar provecho de él, y eso el hombre lo ve (ingenuamente) como una ventaja sexual... pero cualquier sexólogo sabe que a la mujer le entra el sexo más por el oído y la fantasía mental a que por la vista... Pero resulta que los hombres no cantan naturalmente como Pavarotti ni recitan versos naturalmente como Neruda. Para cantar hay que estudiar canto, y eso no es una cualidad innata. Los jilgueros y los canarios, a diferencia nuestra, sí nacen con esa cualidad; no necesitan ir al conservatorio.

Así que no es cierto que fuimos creados por Dios o que venimos de la evolución de los animales. Tanto el evolucionismo como el creacionismo religioso son falsos; la verdad está en las historias que nos contaban TODOS los pueblos de la antigüedad; el hombre es un diseño imperfecto creado por inteligencias superiores a él (los “dioses”) con el único fin de

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servir de alimento a ellos (los “dioses”).

¿Es el humano, a fin de cuentas, una especie?

El humano, tal como lo entendemos, no es una especie sino una forma de vida. Una apariencia biológica que puede contener distintas especies o criaturas bajo una misma forma. Algunas de ellas de un nivel energético muy elevado y otras de una energía más baja, como depredadores o parásitos energéticos. Otras veces, el ser humano no es más que una masa de carne que vive su existencia como cualquier animal de la Tierra, es decir interesándose exclusivamente por la mera existencia material. La mayoría de los humanos pertenecen a esta última categoría.

Si usted está de acuerdo con, al menos, el 80% de estas ideas, se preguntará seguramente porqué los políticos quieren que usted envíe a sus hijos al colegio. La respuesta es muy simple; para que no se enteren nunca de estas cosas. Le puedo asegurar que un libro como el mío nunca estará en los planes educativos de ningún gobierno.

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Como sabréis (para los que leyeron mi libro Los Desalmados) yo –aunque debería decir nosotros– hago una distinción entre el

“humano” y el “semi-humano” –también llamado antropoide, humanoide, desalmado, preadámico, incluso… andro-ide.

Recordemos que la terminación “ide” es equivalente a “semi” y se utiliza para decir que algo es “incompleto” o “imperfecto”. Así, cuando decimos “romboide” o “trapezoide”, estamos diciendo que estas figuras no son “perfectas” si las comparamos con aquellas a las que se le parecen, o sea al “rombo” y al “trapecio”.

De la misma manera, “antropoide”, “humanoide” o “androide”

hace referencia a seres que parecen “humanos” pero no lo son (antropo significa humano y andro hombre). En mi definición de humano (para aquellos que no lo recuerdan) éste es entendido como una ALMA o Ser de Luz que encarna en un cuerpo de antropoide, mientras que el antropoide es un cuerpo sin ALMA, o sea el mismo antropoide sin nada dentro. Hay que remarcar que los animales (antropoide, aves, reptiles...) no necesitan ningún ALMA para vivir pues son formas de vidas completas en sí mismas, tienen toda la materia y energía en sus organismos para poder existir y reproducirse. Son grandes complejos celulares que viven como si fueran bacterias. De hecho que la célula eucariota (que compone el cuerpo de estos pluricelulares) no evolucionó en miles de millones de años, siendo casi la misma que la de los primeros protistas que habitaron la Tierra.

El problema de digerir estas ideas es que los sistemas

“educativos” nos han enseñado que, primero, existe algo que

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se llama HUMANIDAD, y que en esa humanidad estamos incluidos todos (menos los animales, claro). Pero la gente debería saber que la educación pública primaria y secundaria no sirve para casi nada, pues son sistemas de disciplinamiento social que preparan al hombre para ser un animal de granja. Cuando el sujeto supera los condicionamientos que impone la educación social recién ahí está preparado para asumir las nuevas ideas.

Es fácil distinguir a ambas especies (humanos y antropoides) pues, pese a sus similitudes externas, poseen rasgos conductuales diferentes. El problema ocurre cuando los antropoides se

“mimetizan” con los humanos, lo que hace que sea más difícil distinguir el uno del otro. Para ello es necesaria una observación más cuidadosa o prolongada de este tipo de homínidos. Por suerte, para los humanos, son pocos los antropoides que se mimetizan con ellos ya que éstos no tienen mucho interés en parecerse a algo que no son.

Tanto el humano como el humanoide pertenecen, según la Ciencia, al género homo sapiens. El homo sapiens es un homínido con facultades “racionales”. La racionalidad no es una capacidad “superior”, como se cree, pero da (como dicen los darwinistas) ventajas adaptativas. Las capacidades superiores, existentes en los humanos pero ausentes en los antropoides, son los que se corresponden con los chakras del “corazón” (timo), de la “autoconciencia” o “tercer ojo” (glándula pineal) y de la

“conciencia divina” (corona). Los chakras inferiores (existentes tanto en humanos como en antropoides) son el “basal”, el

“sexual”, el del “plexo solar” y el de la “garganta” (glándula

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tiroides). Cuando el humano desencarna, pierde los chakras inferiores y sólo le quedan los superiores –que se corresponden al ALMA. Los 7 chakras se vinculan, más o menos, con las siguientes capacidades:

Basal: posesión, instinto de territorialidad.

Sexual: deseo y reproducción de la especie.

Plexo Solar: Voluntad, poder, autodeterminación.

Corazón: empatía, amor.

Garganta: Intelecto, comunicación y emoción.

Autoconciencia: Conocimiento, introspección, creación.

Conciencia Divina: Conexión cósmica, elevación, saber supremo.

Los 4 chakras que no están subrayados responden a la naturaleza animal del sujeto. Cuando un ser humano nace y no encarna en ese contenedor ningún ALMA, nace un antropoide o

“desalmado” que dispone de esas 4 facultades. Cada facultad a su vez se corresponde con los cuatro elementos de la Naturaleza, elementos que tienen su correlato con los doce signos del zodíaco:

Basal: Tierra (Tauro, Virgo, Capricornio)

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Sexual: Agua (Cáncer, Escorpio, Piscis) Plexo Solar: Fuego (Aries, Leo, Sagitario) Garganta: Aire (Géminis, Libra, Acuario) Si en el feto de un antropoide llegara a encarnar un ALMA, el sujeto nace “humano” y adiciona 3 chakras más. Estos 3 chakras se corresponden al quinto elemento, que expresan la realidad bipolar y holística de la divinidad:

Corazón: ALMA femenina

Autoconciencia o Tercer Ojo: ALMA masculina Conciencia divina: ALMA superior (La Fuente) Quiero remarcar, como he hecho en otros libros, la diferencia fundamental entre ESPÍRITU y ALMA. Mientras que el espíritu es un “componente” del cuerpo, el ALMA es simplemente una “entidad”. El espíritu no tiene sentido sin el cuerpo pues es la parte energética que anima a éste. Juntos, espíritu + moléculas, forman lo que se conoce como “materia viviente”. Cuando el espíritu se separa del cuerpo molecular (o cuerpo físico), éste se transforma en “materia inorgánica”. La estructura del cuerpo molecular es la misma que cuando ese cuerpo estaba con vida (o

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sea animado), pero el espíritu ya no está allí, entonces, por 2da.

Ley Termodinámica, las moléculas se empiezan a disociar y el cuerpo molecular de desintegra progresivamente. Esto nos lleva a la conclusión de que las leyes físico-químicas no explican por sí sola la vida y por eso los científicos no han podido descubrir cómo se originó la vida en el Universo... porque buscan la causa de ello en leyes que si bien son necesarias, por sí solas son insuficientes.

Hace falta reconocer más formas de interacción entre la materia y la energía que aquellas que reconoce la Física y la Química. En realidad los científicos tienen la explicación del origen de la vida frente a sus propias narices, pero por cuestiones dogmáticas se niegan a reconocerlo.

CORRADO MALANGA

El espíritu es el motor de la vida y el que hace que las moléculas puedan operar dentro de las células del cuerpo con efectividad. Sin la ayuda del espíritu, las moléculas de las células quedan desorientadas y no saben “qué hacer” dando origen

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a las enfermedades o a la necrosis cancerígena. Es decir que el espíritu puede ser comprendido como un campo de energía, guiado por algún tipo de consciencia o inteligencia, es decir que la conciencia está incorporada en ese campo, y que dicha energía posee la información de cómo los átomos tiene que actuar en el nivel de la organización viviente, una organización que es altamente compleja. Esta concepción expuesta aquí se le llama también “animismo”, pero un animismo que no excluye a las fuerzas de la Naturaleza sino que las REFORMULA.

Concluyendo, el espíritu no es más un «fenómeno natural». No es algo misterioso ni metafísico, no está en el “más allá”... ¡está en el más aquí! El espíritu da forma a la materia y eso explica, al menos en parte, el misterio del origen de la Vida. Desconocemos qué entidades crearon a los seres vivos, incluso podemos suponer, como lo hace Máximo Sandín, que esas fuerzas de la vida son inherentes al mismo Universo (es decir que no fueron creadas) pero podemos estar seguros que, una vez que los animales y las plantas aparecieron, pueden reproducirse sin problemas si tienen energía y materia a su alcance. Porque el espíritu (y esto es muy importante) necesita energía para poder existir. Los espíritus de la Tierra se forman en la Tierra con la energía que la Tierra toma del Sol, y todo lo que se forma por una determinada causa se deforma o desintegra por la misma causa. Así, los espíritus de los seres vivos surgen ESPONTÁNEAMENTE junto con el cuerpo que van a ocupar. Y se desintegran progresivamente una vez que se han separado del cuerpo, pues esa energía regresa a la Tierra. No es cierto, como muchos creen, que los espíritus son

“eternos y no mueren jamás”; los espíritus pueden morir y de

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hecho mueren.

Este principio de «reciclaje energético» por la que atraviesan todos los espíritus y seres

espirituales del Bajo Astral (el

planeta Tierra pertenece al Bajo

Astral) suele dar origen a los

parásitos astrales, pues el espíritu

puede prolongar su existencia si

logra reponer la energía que pierde

durante su existencia espiritual;

como los espíritus pierden

energía, si no se alimentan

desaparecen… En los casos de

abducciones, por ejemplo, los

supuestos seres extraterrestres

(entidades dimensionales que

nos estudian y depredan) afirman

que necesitan energía para vivir.

Parte de esa energía la sacan de los mismos humanos. Aunque sus cuerpos son “energéticos” igualmente necesitan energía para vivir (hay que recordar que los cuerpos materiales también son energéticos como los mismos espíritus...). Si hacemos memoria, los antiguos dioses también reclamaban sacrificios humanos y hasta de animales como recompensa a sus servicios; para tener buenas cosechas los sacerdotes hacían un sacrificio ritual.

¿Para qué le sirve a un dios «espiritual» un sacrificio de sangre?

Pues para alimentarse de la ENERGÍA del sacrificado. Es un

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intercambio comercial, tan sencillo como eso. La oración cumple la misma función y es más escuchada por los “dioses” cuando los que lo hacen son muchos orantes; toda la energía mental de cientos de feligreses orientada a una sola imagen es absorbida por la entidad astral que se esconde detrás de esa imagen. Cuando el vampiro energético se siente satisfecho, influye sobre las mentes de los líderes políticos o la misma naturaleza (dominada por dicha entidad) para poner fin a una guerra, una hambruna, una plaga o lo que sea que cause dolor. De esta forma el cese del mal refuerza la fe de los fieles en dicha divinidad impostora.

La idea del espíritu como algo “tenue” y “sutil” es engañosa.

En realidad los espíritus

también son entidades físicas,

sólo que vibran en un nivel

de frecuencia mayor al de

los

llamados

“organismos

biológicos”. Pero si observamos

algunos de estos “espíritus” que

pululan en el Bajo Astral desde

una dimensión de frecuencia

más alta, los veríamos como

entidades “materiales”, es

decir de baja densidad como

los animales que pueblan la

Tierra ¿se entiende? El ser “más

sutil” o “menos sutil” es algo

relativo pues depende del nivel

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de frecuencia o nivel de vibración en el que estamos y están los seres que nos rodean. Desde nuestro denso nivel material, un

“alma en pena” o un parásito astral nos puede parecer “muy sutil”, incluso “muy luminoso” (como el LUX), pero desde niveles dimensionales más altos nos puede parecer “muy denso”

y “opaco” como un asqueroso gusano. Por ende hay que tener cuidado cuando hablamos de cosas como el “espíritu”, pues no todos los espíritus son iguales amén de que nos parezcan etéreos o sutiles por igual.

Yo llegué a la conclusión, después de mucho pensar, de que el término “espíritu”, incluso “materia”, es muy conflictivo; lo mejor es hablar de distintas formas de vida con distintos grados de frecuencia “más alto–más bajo”. Usar términos como

“energía”, “nivel de frecuencia”, “nivel de vibración” y “formas de vida” permiten una comprensión más trasparente y clara de la realidad a que hablar en términos de “materia” y “espíritu”.

Igualmente aquí voy a permitirme usar estos términos pues son de uso colectivo, pero teniendo en cuenta de que esos términos no tienen un significado universal y son poco claros.

El ALMA, a diferencia del espíritu, es una ENTIDAD

con autonomía propia. No proviene del planeta Tierra sino que

“vino a la Tierra” a desempeñar un papel. Ese papel puede ser

“experimentar”, “aprender”, “investigar”, co-crear”, ayudar”. Y

es un «generador de energía» ya que proviene directamente de la FUENTE; desafía pues la Primera Ley Termodinámica que afirma que la energía no se puede crear (el ALMA no deviene de nada físico sino que ES). El antropoide-desalmado es un

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organismo físico que pertenece a la Tierra y que muere en la Tierra… Tiene una existencia temporal, pues su naturaleza le impide trascender. Todos los animales nacen y mueren pues es su ciclo natural de vida en el Universo. Yo al antropoide le llamo una creación y a un ALMA un fundamental. Las ALMAS son seres fundamentales y los átomos, las plantas y animales son seres creacionales. El ALMA también pertenece a un LINAJE: el Linaje de la Luz.

Luego de esta larga introducción, quiero meterme de lleno en el tema de los antropoides que es lo que interesa. Pues estos seres se los confunde con los humanos pero no tienen nada que ver con ellos. Una de las debilidades de todas las personas son los bienes materiales y el DINERO. Mucho se ha hablado de ética y de educación omitiendo que esto no tiene sentido alguno si las personas no superan su debilidad por el vil metal. Todo el problema de las sociedades modernas gira en torno al tema del dinero... pero cuando vamos a la escuela no se nos habla de éste problema vital. Veamos el siguiente coloquio imaginario...

– ¿Por qué se corrompen los políticos profesora?

– Pues por el dinero...

– ¿Y por qué los empresarios suben los precios profe?

– Bueno, porque así van a ganar más dinero...

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– ¿Y por qué los sindicalistas que dicen defender a los trabajadores a menudo se corrompen maestra?

– Bueno hijo, porque sienten debilidad por el dinero...

– ¿Y por qué hay cruentas guerras por el petróleo profe?

– Es que el petróleo deja mucho dinero...

– ¿Y por qué los narcotraficantes hacen negocios envenenando a los jóvenes con la droga profe?

– Pues porque la droga deja mucho dinero, hijo...

– ¿Pero la policía, que está para protegernos, también hace negocios con los traficantes?

– Es que hay mucho dinero allí, niño...

– ¿Y los jueces que arreglan con los narcos y los empresarios también?

– Y sí... también. Los narcos y los empresarios tienen mucho dinero.

– Pero parece que el dinero es muy importante, profe... porque por lo que usted me viene diciendo, el Estado no funciona y nada funciona en este mundo por que el dinero está metido en todo...

– Y... sí hijo. El dinero es un gran problema.

– Se equivoca profe. El dinero no es un “gran problema”; es EL PROBLEMA. Y hasta que no sepamos resolver ese enorme y milenario problema (si es que éste tiene solución) no me venga a enseñar ética, ni democracia, ni libertad económica,

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ni toda esa mierda que me enseña y que no sirve para nada pues lo único que sirve y parece servir en este mundo, por lo que HE

APRENDIDO, es el DINERO!!

(fin del coloquio)

Entonces hay que hablar del dinero, y de lo que se consigue esencialmente con el dinero: la riqueza material, pues todo dentro de este sistema depredador gira en torno al poder económico.

Dos preguntas:

¿Por qué las personas tienen tanta debilidad por el dinero?

¿Por qué hay personas que tienen poca y nada debilidad por el dinero?

El dinero (y cualquier cosa equivalente a él) puede ser comprendido como una forma de ENERGÍA. El dinero permite las transacciones económicas y la concentración de riquezas que son formas de energía también. Y toda energía brilla a un determinado nivel de frecuencia. Los antropoides (humanos sin almas = no humanos; portales orgánicos) son simples animales que vibran en un nivel de frecuencia muy bajo. Sus necesidades se reducen exclusivamente a la subsistencia y goce material, por ende, el dinero les permite «elevar su nivel de frecuencia»

a un nivel mayor. Todos; animales, parásitos astrales, espíritus desencarnados, demonios, buscan poseer (no alcanzar; poseer) la mayor cantidad de energía posible, pues esa energía no sólo les permite prolongar su existencia sino que además los hace

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más poderosos. Estas criaturas, como están alejadas de la FUENTE, tienen un «ego» muy grande; ellos necesitan sentirse importantes. El dinero es importante para todos pero en especial para los antropoides porque les permite elevar, de alguna manera, su propio nivel de frecuencia. Los autos lujosos, las fastuosas mansiones, las bellas mujeres poseen un nivel de frecuencia energética muy fuerte en relación al bajo nivel de energía de estos seres, es por eso que a ellos les resulta imposible o casi imposible resistirse al poder del dinero y sucumben fácilmente a su poder.

No es una cuestión sólo de subsistencia pues, aunque ésta este casi garantizada, ellos siguen codiciando más energía...

Como los antropoides son

mayoría en esto que llamamos

“humanidad”, es normal que

la mayoría de las personas

sean débiles al dinero. No

tiene sentido luchar contra esa

tendencia; ningún sistema de

educación, filosofía o religión

puede revertir eso pues la

debilidad de los antropoides

por el dinero es inherente a su

naturaleza; ellos no pueden

luchar contra eso... No es que

“no quieran”, “no pueden”

hacerlo. Es como si a un león le

ponemos en frente un jugoso pedazo de carne o a un perro en celo

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lo ubicamos a metros de una perra; el animal, instintivamente buscará satisfacer su necesidad o deleite. No puede hacer otra cosa. Hacemos el experimento 20 millones de veces y los resultados serán en un 99% los mismos. Así, cuando a los antropoides (90% de la población mundial) los ponen en puestos de poder y con acceso a la acumulación económica, estén estos en una institución bancaria, comercial, política, sindical, incluso religiosa ¿qué hacen?, ¿qué VEMOS que hacen? Hacen LO

QUE TIENEN QUE HACER (en calidad de antropoides): ROBAR o APROVECHARSE DE LOS QUE MENOS

TIENEN.

Y dije bien: “hacen los que TIENEN que hacer”, para dejarlo bien clarito y sin atisbo de duda. Por ende, no existe tal

“corrupción”, pues para que haya corrupción tiene que existir primero un estado de “pureza” o “sanidad” original, sino ¿qué cosa se va a corromper? Pero el antropoide no es un ser “puro” que se “corrompe” por el poder del dinero, el antropoide simplemente aprovecha las ventajas que le da el sistema. Si se abstrae de hacer determinadas cosas es porque opera sobre él un sistema de disciplinamiento social (escuela, familia, religión...). Pero ese disciplinamiento es volátil porque entra en conflicto con sus

«naturales instintos depredadores». Cuando el antropoide escala alto en la compleja pirámide social, esos mecanismos coercitivos se desvanecen dejándolo libre para depredar a sus congéneres. Por eso usted siempre va a ver el mismo patrón de comportamiento

“humano” tanto en EE.UUU, como en la China o en la remota Edad Media; cada vez que el sujeto alcanza el poder y el dinero,

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se olvida de aquellos que menos tienen y busca acaparar más riquezas. Esto explica porqué la tan mentada “corrupción humana”, lejos de ser la excepción en los comportamientos de nuestra sociedad es y ha sido siempre la REGLA GENERAL.

Que el lector no se esperance conque la sociedad “algún día” va a mejorar; la sociedad no va a mejorar NUNCA porque los

“humanos” nunca han traicionado lo que son; lo que usted ha visto de ellos es lo que SON. No ha habido ningún “error”. Por eso es estúpido seguir hablando de “corrupción” y del “problema de la corrupción” cuando está visto que la supuesta corrupción es lo que guía la conducta humana. Debemos eliminar de nuestro vocabulario, pues, la expresión “corrupción humana”

y reemplazarla por “depredación humana”. Esta depredación humana, desde luego, se hace más patente cuando la sociedad se vuelve más «fálica» (El Hipermacho; 2010).

Ahora bien, esta conducta materialista-depredadora no existe en un grupo muy reducido de personas. Esto también es tan cierto como lo otro, y usted, lector, quizás afirme “¡Sí, yo no me considero un depredador! ¿De qué está hablando este señor Lapazano?”. Y

yo no me voy a enojar por su protesta y además me voy a poner feliz de que usted no sea un depredador. En efecto, los verdaderos seres humanos (ALMAS encarnadas en la Tierra) no son seres depredadores y consideran al dinero y las riquezas materiales como cosas que poseen un nivel vibratorio muy bajo. Un caso muy conocido por mí es... yo mismo! Yo no soy un antropoide, pues tengo plena conciencia de mis cualidades álmicas. Y si hay algo que a mí no me encandila ni me ha encandilado nunca

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desde que tengo uso de razón son dos cosas; el dinero y la riqueza material. Jamás de los jamases eso me ha movido un sólo pelo, y eso no podemos considerarlo algo “normal” en esta sociedad...

No es “normal” que a un tipo no lo estimule la riqueza material.

Definitivamente, no es algo “lógico”. Es tan “ilógico” que hasta podría considerarse una especie de neurosis o deficiencia mental digna de un tratamiento médico. Pero es que los humanos no somos como los antropoides, los humanos somos definitivamente SUPERIORES. Así que si usted se considera un humano póngase contento (tendrá vida eterna... ¡no es broma!).

Los humanos son Seres de Luz que tienen un potencial energético tremendamente alto. Es por eso que la energía del dinero pocas veces les llega... Los humanos sólo tienen interés por el dinero en la medida en que éste les resuelva sus necesidades materiales básicas y las de su familia, pero no más allá de eso. Como muchas de estas ALMAS viven esclavizadas en esta Matrix Planetaria, le dan al dinero más valor de lo que realmente quisieran. Pero no es porque sean materialistas sino porque viven esclavizados por el SISTEMA. Pero las ALMAS

que tienen consciencia de lo que son ven al dinero y a las riquezas materiales como lamparitas que brillan en una potencia muy baja, por eso no se encandilan. Es lo que siempre me pasó a mí, que nunca tuve una gran fascinación por los lujos y las riquezas materiales de este mundo ya que este plano material brilla a una frecuencia extremadamente baja, muy inferior a mi nivel vibratorio de frecuencia. En síntesis, la regla sería que “la luz más fuerte no puede ser atrapada por la luz más débil”. En sueños y

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viajes astrales (ni que hablar en ECM) el ALMA suele visitar otros niveles de frecuencia y logra dar con realidades superiores, por lejos, a ésta. Yo, por suerte, he tenido ese tipo de viajes y lo que se ve allí no se compara ni por los pelos con lo que hay aquí en la Tierra. Pero los antropoides nunca van a saber de estas cosas porque son seres inferiores nacidos para vivir y morir aquí.

Ahora voy a hablar de sexo y de las características sexuales de los antropoides. Una cosa que me interesa es el tema de la violencia de género. Sabemos que han habido casos de hombres que maltratan a las mujeres y de mujeres que se meten con hombres con el sólo objetivo de tener un hijo. También está el tema del incesto y de la violación. Se nos dice que esos hombres hacen eso –y ahí sale la señora Psicología dando cátedra– porque en la infancia estos sujetos han sufrido abusos o no han recibido amor de sus padres, entonces, a causa de esos traumas, ellos proyectan sus miedos o inseguridades en la otra persona y la maltratan como forma de venganza o autodefensa, es decir, según la Psicología, un violador o maltratador es o fue, de alguna manera, víctima también. Todos, en el mundo de la Psicología, somos víctimas de algo... Para la Psicología la especie humana es una especie “íntegra” y “evolucionada” que vive una realidad feroz que los maltrata y pervierte. Es lo que sostiene el Psicoanálisis; la realidad como algo desconocido y vinculado a la muerte. No te creas que las otras corrientes Psicológicas (Conductismo, Cognitivismo, Holismo) son tan diferentes. Todas ellas se alinean al paradigma evolutivo-materialista que domina también la Física y la Biología. Pero las causas de estas conductas están

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muy lejos de ser aquellas que señalan estas ideologías. Veamos: Tomemos el caso de la violencia de género. Hace poco vi por You Tube un caso de un joven que le desfiguró la cara a su novia porque ésta quería ser modelo (la chica era una auténtica belleza y se le presentó la oportunidad de participar en un concurso de modelo). Según la crónica policial, el joven la golpeó con sadismo durante media hora y hasta le mordió encarnizadamente la boca, por lo que los médicos le tuvieron que hacer varios puntos en el labio superior para cerrarle las heridas. En la foto aparecía la cara de la chica totalmente ensangrentada y con los labios hinchados; parecía un monstruo. Estaba claro que con esa cara ya no podía presentarse a un concurso de modelo, por lo que el agresor consiguió su objetivo.

La reacción de la población

frente a esto sería la de definir

a este sujeto como un “animal”.

Las frases más comunes serían

“Es un animal”, “Es una

bestia”, “Es un HDP”, “Es

un enfermo”. Con respecto a

la chica, ésta opinaría que es

“Una víctima”, “Una pobre

chica”, “Una desgraciada”. Sin

embargo, esta reacción de los

hombres frente a las mujeres

tiene una explicación mucho

más simple, que es la que yo doy

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en este libro; este sujeto, lejos de ser un psicópata o un enfermo mental es alguien perfectamente normal que actuó en base a sus naturales instintos. Sin duda estamos frente a un antropoide pues las ALMAS encarnadas raramente se ensañarían con alguien de esa manera.

Cuando comprendemos a los “humanos” no como una especie superior más evolucionada sino como un diseño biológico creado mediante una hibridación de genes de animales con otras razas depredadoras de origen no terrestre (reptilianos, insectoides, felinoides...) y hechos para un determinado fin que no es para nada bueno para el “humano”, entonces todo sale felizmente a la luz.

Todo se explica de una manera más clara sin tener que recurrir a esas retorcidas teorías de la Psicología, teorías que como sabemos no conducen a nada y no resuelven nunca nada.

Lo que ha ocurrido con este maltratador es lo que ocurre con todos los antropoides cuando los mecanismos de disciplinamiento social que se les imponen no funcionan. Los antropoides poseen genes de mamíferos (los monos son mamíferos) y en los mamíferos el macho suele ser (y digo “suele” porque no siempre es así, aquí no hay reglas generales) más agresivos que las hembras, muy celosos y territorialistas. Quiero decirle al lector que he tenido el placer de leer un libro que trata sobre la sexualidad de los animales y que me enseñó cosas del mundo animal que desconocía, así que sé de lo que estoy hablando. Los machos, como dije, suelen ser muy agresivos. Esa agresividad se hace más patente en época de celo. Las hembras, en cambio, son más pasivas y sumisas a la imposición del macho (vuelvo a repetir, esta regla no es general en

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todo el reino animal). El antropoide está hecho con genes de simio y puede también de otras especies no homínidas (por ejemplo reptiles), por ende, la actitud agresiva, conquistadora, violenta, competitiva, “cocorita” que solemos ver en los varones con tanta naturalidad e incluso desde que son niños es causada por esos genes, por lo que no estamos frente a verdaderos niños sino frente a simples cachorros. Yo, en mi condición de humano auténtico, no era para nada agresivo e incluso hasta era algo femenino, es decir, yo era un niño con todas las letras. Pero las mamás, en general, no engendran niños sino cachorros, y los cachorros son animales (por cada diez nacimientos sólo

uno es niño). Estos animales

pequeños, a diferencia de los

niños, necesitan un fuerte

disciplinamiento social. Pero hay

que recordar, para ser honestos,

que el disciplinamiento social no

es infalible y además se debilita

cuando el antropoide acumula

más poder, es decir que el

disciplinamiento social es algo así como un “muro de contención”

o “sistema de control social” para lograr una sociedad lo más ORDENADA posible acorde a los objetivos políticos de aquellos que dominan la sociedad (la ELITE). Entonces, lo que ha ocurrido con este maltratador es que este sistema de disciplinamiento no ha sido del todo efectivo con él, y esto es algo que ocurre a menudo, así que no hay que asombrarse demasiado... Al fallar el sistema de control, el sujeto en cuestión se vio libre de operar en función

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de su más pura animalidad mamífero-homínida, es decir la del

“macho dominante”. En la lógica del macho dominante o “macho alfa”, la hembra que ha elegido debe ser su obligada compañera y servirle sexualmente. Ocurrió que esta chica (otro antropoide) cometió el error de desobedecerle, pues quería ser modelo. Si él le dejaba ser modelo, casi seguro que la perdía pues las modelos son codiciadas por machos con mucho dinero, machos que no iban a dudar en robarle a este hombre su mujer. Incluso puede que no opere ningún robo y que esta chica lo deje para irse con un hombre que le ofrezca mejores condiciones materiales una vez que alcance la cima. A esto se le suma que la chica también era, casi con total seguridad, un antropoide, pues es raro que una verdadera mujer elija ser modelo... La profesión de modelo no brinda nada positivo a la sociedad y está llena

de frivolidad y prostitución

encubierta. Una modelo es

una joven superficial que

gusta de vivir de su imagen

y apariencia; casi todas son

unas cabezas huecas aunque

finjan tener intelectualidad

y nivel cultural, y cuando

se casan, lo hacen o con

empresarios del ambiente o

con algún actor o deportista,

raras veces con un simple

profesional y mucho menos

con un desocupado, aunque

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ellas no necesiten del dinero del hombre por estar forradas en dólares (cuando son modelos internacionales, claro está).

Retomando el tema, como este maltratador era listo, sabía que si le permitía ser modelo la iba a perder. Lo vio con una claridad impecable. Entonces hizo lo que tenía que hacer en su calidad de antropoide; amenazarla. Peleó como un auténtico macho para mantener a su hembra lejos de potenciales lobos... Lejos de ser un psicópata, actuó con una lucidez fantástica (para perjuicio de su hembra, obviamente).

La mayoría de los hombres no hubiesen podido hacer lo que hizo este maltratador pues están domesticados por la sociedad para no agredir a la hembra. Yo he conocido casos de hombres que se han resignado a perder a su bella mujer en manos de hombres más ricos y exitosos. Esos sujetos han aceptado ser derrotados por machos “más fuertes” pues así lo demandan las leyes sociales... Pero este maltratador parece que no quiso resignarse a perder a su novia en manos de machos más poderosos y antes de que se la roben decidió desfigurarle la cara. Su razonamiento fue el siguiente: “Con esta espantosa cara ningún machote rico y adinerado se la va a querer llevar...”.

Luego tenemos el caso de la pedofilia, el incesto y la zoofilia.

Existen y han existido mecanismos de disciplinamiento social para impedir que los padres tengan sexo con sus hijos o los adultos con niños. Pero esos métodos no han sido muy eficientes pues atentan contra el orden natural. En el mundo animal no existe para nada el “incesto”; el macho, cuando está en celo y ve a una hembra, no le importa si es su hija biológica, su hermana, su

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tía o lo que fuera, quiere preñarla a toda costa. Esto no está visto como “condenable” por los humanos pues entendemos que son

“animales”; en el mundo animal –se nos dice– no existe la moral sino el instinto. Pero claro, si lo hacemos nosotros “está horrible”

pues se supone que los humanos “no son animales”. El problema es que los “humanos” son en su mayoría animales… y como son animales –y además mamíferos– se comportan como tal.

La zoofilia (relaciones sexuales entre antropoides y animales) también es algo “natural” aunque esté condenada socialmente.

La zoofilia puede ser entendida como relaciones sexuales inter-especies. Yo he visto en You Tube videos caseros grabados por la gente en donde perros tienen sexo con gatas. Luego tenemos el caso de burros domésticos que tienen sexo con yeguas, aunque en este caso los animales son inducidos a eso (en condiciones salvajes es raro que ocurran). Incluso en un libro que trata sobre la sexualidad de los animales –del biólogo Jean Rostand– hace referencia a casos de relaciones homosexuales observadas entre simios (algo que en lo personal me sorprendió, pues yo pensaba que estas conductas eran propias sólo de “humanos”).

La relaciones sexuales inter-especies es algo muy raro en la naturaleza y en general son vínculos que se evitan, lo mismo que la homosexualidad. Son naturales pero no normales; parece que sólo ocurren bajo circunstancias de aislamiento o necesidad, y es por eso que se observan más en los animales domésticos que suelen vivir alejados de individuos de su misma especie (el caso del perro con la gata, por ejemplo).

¿Y qué podemos decir de los celos? Lo mismo de siempre…

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impulsos naturales de origen animal. La base de los celos no está en el «amor» sino en la «posesión»; es algo genético que se refuerza con la inseguridad del sujeto. Incluso las mismas ALMAS encarnadas padecen en ocasiones esta pulsión. Pues aunque los celos no provienen del ALMA (las ALMAS no son celosas) ellas están metidas dentro de un contenedor biológico que sí cela… Los reptiles no parecen ser celosos. Lo mismo digo de las aves y los peces. La actitud “celosa”, hasta donde yo sé, parece ser más común en los mamíferos. Y de algunos, no de todos. Lo importante es que el humano sepa que los celos son un impulso animal, y, a partir de allí, comience a neutralizarlo mediante la toma de consciencia álmica. Es todo lo que puede hacer.

Si hablamos de los celos debemos hablar, por lógica, de la infidelidad, una invención religiosa cuyo fin fue mortificar a las personas. La fidelidad sexual es algo antinatural pues se contradice con las pulsiones eróticas del sujeto. Cuando un hombre ve a una mujer y se siente atraído por sus rasgos femeninos, no siente eso porque ella sea alguien extremadamente especial; lo siente por el sólo hecho de ser mujer y tener algunos atributos que le gustan. Pero esos atributos femeninos que acabé de mencionar existen en muchas mujeres y allí está el “problema”. Esto mismo podemos decir de los atributos masculinos que más gustan a las mujeres. Por ende, si un hombre se empareja con una mujer por haber sentido atracción por sus cualidades, es lógico que se sienta atraído también por otras mujeres que tengan esas mismas cualidades. El punto a entender es el siguiente; el sujeto no siente atracción por la “persona” sino por los “atributos de la persona”.

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El mecanismo que gobierna el eros es el que se desprende de los atributos, no del YO. El YO es particular, el atributo en cambio es universal. Los antropoides tienen que lidiar, por un lado con sus deseos, que los empujan a caer en la infidelidad, y por el otro con sus pulsiones posesivas, que los empujan a combatir a sus rivales sexuales. Viven –pobres– en una lucha permanente que no los dejan en paz, que no les permiten disfrutar plenamente del eros. Mi mensaje para el humano es que tome consciencia de este problema y aprenda a manejarlo con sapiencia. A la hora de romper una pareja o un hogar bien constituido por cuestiones de “infidelidad” es necesario sopesar si lo que se pierde en la separación es mayor que lo que se gana con ella. La decisión está en cada uno.

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Tanto el humano como el desalmado viven en un mundo regido por la DEPREDACIÓN. Por lo tanto cada uno elaborará distintas estrategias de supervivencia. Sabemos que el desalmado, por su condición animal, se adapta mejor a este sistema regresivo, pero es mucho más vulnerable a sus engaños, amenazas y manipulaciones. Por su parte el humano tiene más dificultades de adaptarse que aquellos animales, pero cuando encuentra la forma de hacerlo se protege mejor de los embustes y ataques. Frente a las mismas condiciones ambientales ambas especies reaccionan diferente. Para comprender estas diferencias estudiemos la siguiente situación…

Sabemos que hay personas muy pobres que no se cansan de tener hijos. Mujeres cuyos maridos los han abandonados y tienen que salir a trabajar. Estas mujeres viven de manera miserable en un sistema que los margina y explota. Habitan viviendas precarias en barrios marginales donde abunda el delito. Aún así, pese a que viven rodeadas de tanta INSEGURIDAD, siguen trayendo hijos al mundo al que no les podrán dar una vida digna.

¿Cómo esas mujeres pueden traer hijos al mundo en esas condiciones tan espantosas? ¿Cómo es que no se dan cuenta de los peligros a la que estarán expuestos? Cualquier persona razonable sabe que si trae un hijo al mundo es para que sea feliz (al menos, los «humanos» pensamos eso…).

La Psicología afirma que esto ocurre “porque estas mujeres son gente «ignorante». Carecen de una mínima «educación» y eso las

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lleva a actuar de esa manera”. Como la población está “educada”

desde la infancia para creer en sus instituciones, repite como un loro doméstico esta perorata de que «les falta educación…». Pero en general, cuando la gente dice eso, carece de la más mínima idea de lo que realmente está diciendo, es decir desconoce cuáles son los fundamentos académicos que sustentan esas afirmaciones.

En general, la Psicología y la Sociología responsabilizan de estos males al Estado, afirmando que no se ocupa de los pobres y que permite que estas cosas ocurran. De esta manera –según los académicos– las mujeres de clase media traen pocos hijos al mundo porque están mejores educadas que las otras y entienden que sus ingresos no les permiten sostener una familia numerosa.

Desde luego esta no es la explicación.

La explicación real de porqué estas mujeres (y hombres) traen hijos al mundo en condiciones precarias no es porque no tengan educación... Esto, en todo caso, es parte del problema. Una de las diferencias centrales entre el humano y el desalmado es su conciencia del bien y del mal, del placer y del dolor, del amor y de la indolencia. El humano se da cuenta «instintivamente»

que vivimos en un mundo reptil plagado de muchos peligros que obligan a actuar con prudencia. Los humanos, a diferencia de los antropoides, buscamos normalmente mejorar nuestras condiciones económicas antes de traer un hijo al mundo. No importa que vivamos en un barrio carenciado, lucharemos por mejorar nuestra economía y traer un hijo cuando nos sintamos en condiciones de hacerlo. Si vemos que no podemos mejorar nuestras condiciones económicas o tenemos proyectos de vida que

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no son compatibles con la familia, nos negaremos a tener hijos.

De ninguna manera consideramos que traer un hijo al mundo es una «necesidad fisiológica inevitable» como inevitable son cosas como comer, respirar, orinar, tener sexo o defecar. Los humanos no «cagan» a sus hijos; los tienen por su propia decisión. Por lo tanto esta gente pobre que engendra «un hijo tras otro» no son humanos auténticos sino perfectos animales. Al ser animales en vez de humanos, actúan como lo que son; se lanzan a parir y a parir igual a como lo hacen los perros…

Los animales no tienen consciencia de la situación en la que están inmersos. Viven sometidos a lo que les depara las exigencias más inmediatas (sexo, comida, territorio) Podemos ver cómo las gallinas y los cerdos que viven en granjas comen y paren despreocupadamente mientras el granjero vende sus crías o las matan para su propio consumo. De la misma manera millones de antropoides paren diariamente críos mientras sus mismos gobiernos los utilizan para provecho de sus intereses (guerra,

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esclavitud laboral, desocupación, desigualdad social). Lo mismo que vemos en una granja yo mismo lo he observado en nuestra sociedad.

Es verdad que esta conducta primitiva se puede mejorar con la llamada “educación”. Los antropoides son seres «domesticables»

pese a que pueden vivir en condiciones salvajes. Los illuminati conocen bien esto y utilizan, para lograr sus objetivos, distintos métodos de disciplinamiento social... La alienación, las crisis económicas y el entretenimiento son algunos de los instrumentos políticos que utilizan ellos para controlar a las masas desalmadas.

Sin embargo, obsérvese qué ocurre con las mujeres de clase media en sus núcleos familiares. Ellas tienen educación y mejores condiciones económicas que las mujeres de barrios carenciados y, sin embargo, al igual que aquellas, traen hijos al mundo que luego no pueden criar… El patrón conductual es el mismo, sólo cambia la forma en que lo hacen. La razón de porqué no los pueden criar es que muchas de estas mujeres trabajan fuera de la casa, y además están conviviendo con hombres que también trabajan fuera de la casa. Si los dos trabajan fuera de la casa

¿cómo hacen para encargarse de su hijo? Parece claro, al menos

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para un «humano», que uno de los dos debe dejar de trabajar…

Y, si esto no es posible, entonces tendrán el hijo cuando puedan hacerlo (pospondrán el embarazo).

Sabemos que hay personas que entienden esto y proceden a dejar sus trabajos para que sus hijos se críen con sus padres.

Normalmente la persona que deja su trabajo es la mujer, pero hay excepciones en que lo hace el varón. Esto los lleva a sacrificar sus lujos materiales para que el hijo tenga una buena crianza (actitud totalmente admirable y propia de seres con consciencia, no con «educación», como erróneamente se dice… pues no es una cuestión de «educación»). Aún así hay parejas que se niegan, en aras de la comodidad, a abandonar sus respectivos trabajos dejando a sus hijos a cargo de terceros. Pasado un tiempo, los meten en colegios que aceptan niños de tres o cuatro años; es el inicio prematuro de la escolaridad... Y

mientras sus hijos permanecen

en esos depósitos como si

fueran ositos de peluche, ellos

siguen ganando dinero para

mantener su estatus social.

Esta conducta desalmada se ha

vuelto NATURAL en la clase

media moderna.

Hay casos peores que éste, pues hay mujeres de clase media que se meten con un hombre “conveniente” con el único objetivo de quedar embarazadas. Luego no se bancan al hombre, lo echan de su vida y se quedan criándolo solas (familias monoparentales).

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Otras tienen un hijo de solteras recurriendo a la inseminación artificial. Aquí aparece el problema de que el hijo un día le preguntará a su madre quién es su padre. Ella abrirá el ropero, sacará una caja y le mostrará una probeta…

Este abandono a los hijos existente en las clases medias es una clara evidencia de que traer hijos al mundo no estando en condiciones de hacerlo no es una cuestión de “educación” sino de

“falta de consciencia”. La mujer pobre tiene “seis o siete hijos”

y la de clase media (supuestamente más «educada») tiene “uno o dos”, pero ambas son unas inconscientes pues ninguna está en condiciones de criar ¡ni siquiera uno!

En este contexto social, cosas como la TV, la Play Station o el celular son una gran ayuda para las “progenitoras modernas”

(porque no se les puede llamar MADRES). Mientras ella está ocupada trabajando sus niños se estupidizan, durante horas, frente a la “caja boba”… y así se ahorra de estar encima de ellos.

Aquí se cae al piso el argumento psico-sociológico de la

“educación”. Ya que hasta las personas más educadas muestran conductas deshumanizadas. Podemos hablar también del hombre pobre que abandonó a su mujer dejándola con siete hijos.

Nuevamente la Sociología dice que este hombre actuó de esa manera porque, dada su pobreza, no tuvo «educación». Pero vemos a hombres de clase media que abandonan a sus esposas yéndose en brazos de otras y dejándolas con sus hijos. Muchos de ellos, para peor de males, no le pasan a su ex mujer la cuota mensual alimentaria y encima siguen teniendo más hijos con la

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nueva pareja...

¿Cómo encaja aquí el argumento de la “educación” si estos hombres son de clase media? ¿Es la Psicología una Ciencia o una profesión trucha para ganar dinero?

La explicación correcta de estas conductas aparentemente

«irresponsables» está en que estos sujetos de la cual hemos venido hablando son antropoides que carecen de ALMA. No son humanos sino humanoides, es decir mamíferos con raciocinio.

Dicho raciocinio, en la mayoría de estas criaturas, está en un nivel muy básico y además condicionado por otras pulsiones.

En el mundo de los mamíferos, los machos se ayuntan con las hembras, las dejan embarazadas y luego se van con otras. Luego tienen crías con esas hembras para luego volverlas a abandonar…

Las hembras, a su vez, cuando les llega la época de celo, buscan un macho para que las monte y así quedar embarazadas. Esta conducta “perruna” se ha vuelto común en las sociedades

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actuales, creando una generación de niños que se están criando en familias monoparentales o incluso pluriparentales (hermanos con padres distintos). El niño, a poco de salir del útero, es arrojado a un colegio junto a otros niños. Pasa mucho tiempo con individuos que no son de su familia y sufre a veces la agresión de otros niños hostiles. Luego, cuando viene a casa, se entera que su papá no está más. La madre le dice que su padre se fue y que no sabe cuándo va a volver. Otro día, cuando vuelve de la escuela, descubre que en casa hay otro “padre”. Su madre ha conocido a otro hombre (que viene de otra separación y de tener hijos con otra mujer) y lo trae a vivir a su casa. Este sujeto extraño se transformará en su nuevo

«padre». Ya al final, cuando llega a la adolescencia, su hermana de 14 años le confiesa que fue abusada por este hombre, es decir su padrastro (aparece el problema del incesto). Podemos seguir agregando, para sumar más dramatismo, que la hermana quedó embarazada del padrastro… ¿No es una historia de perros?

Absolutamente, pero hoy en día es normal.

Los antropoides se comportan así, no tienen conciencia de las cosas más elementales. Y estos “desalmes” se han multiplicado porque actualmente son más del 90% de la población mundial.

Es curioso pues algunos científicos, cuando quieren explicar estas conductas que nos parecen tan «básicas», echan mano a las conductas de los mamíferos haciendo una comparación lineal con nuestra especie. Pero se cuidan de afirmar que esas personas que actúan de esa forma son auténticos animales. «Todas las personas son IGUALES –dicen– no existen humanos superiores a otros. Debemos buscar las causas en factores socioeconómicos

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o psicológicos». El problema de esta explicación es que no encaja para nada con un porcentaje minoritario de gente, pues parece que hay ciertas personas que son inmunes a estos factores.

En los colegios, siguiendo con los ejemplos, se está dando el problema del “bullyng” (acoso escolar). La Psicología afirma que el bullyng es el resultado de la falta de contención de los niños en los hogares o de hogares donde hay violencia familiar.

Esto indica que, para acabar con el bullyng, una de las cosas que habría que hacer es terminar con las familias monoparentales y con este modelo de familia en donde ambos padres trabajan…

Otros sociólogos opinan que el Estado debería aumentar el número de guarderías para que los niños se críen con especialistas mientras los padres están haciendo dinero... Tanto en las familias monoparentales como en aquellas en donde ambos padres trabajan los chicos no tienen suficiente «contención», afirman.

Es cierto que la «contención familiar» ayudaría a disminuir el bullyng, pero las causas del bullyng van más allá de la falta de contención de los pequeños. Por empezar, no todos los niños que viven en familias monoparentales o con el problema de que los padres «trabajan» agreden a otros niños. Hay niños que, pese a no estar totalmente contenidos y tener problemas como cualquier otro niño, no son agresivos. Cuando me refiero a “agresivo” lo hago dentro del contexto que estamos discutiendo (el bullyng) porque puede que tenga otro “tipo” de agresividad. Por otro lado, en mis épocas, las familias eran del tipo tradicional y sin embargo el bullyng existía… Por supuesto que no con la frecuencia de ahora (hoy el bullyng se ha vuelto una epidemia), pero sería

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mentira decir que la acoso infantil es un fenómeno “nuevo”.

Por otro lado, aparte del bullyng, tenemos el caso de los llamados “niños índigo” o “niños cristal”. Estos niños, según los psicólogos, poseen características que los distinguen del resto. Esta distinción se da en el sentido positivo del término; los índigo-cristal son seres más pacíficos, más inteligentes, más solidarios, más sensitivos, más creativos, más originales… en fin, son SUPERIORES a sus pares. Un niño índigo-cristal

–auténtica bendición para sus padres– puede nacer en un hogar tanto pobre como rico, la clase social no interesa. Por supuesto que hay personas que niegan que existan este tipo de niños (dicen que son un invento de la New Age), pero lo que no se puede negar es que hay niños salvajes y niños especiales, incluso siendo ambos hermanos.

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No es que yo me quiera vanagloriar, pero pertenecí a este tipo de niños... Desde pequeño siempre fui un ser con rasgos diferentes a los demás (mi maestra le dijo a mi madre que yo era un niño superdotado, aunque personalmente nunca me sentí así y si bien fui un buen alumno «en todo sentido» nunca llegué a ser sobresaliente). Contrariamente a mi forma de ser, mis hermanos no fueron ni son igual que yo. Uno de ellos es incluso casi totalmente diferente de mí; ambos, en la vida, hemos seguido caminos muy diferentes. Nunca me quedó claro si fui un niño índigo o cristal; creo que tenía un poco de los dos. Volviendo al tema que nos compete, sabemos que hay niños que son más obedientes que otros y que dan a sus padres menos trabajo; si el papá le dice a este niño “no le pegues a tu hermano”, “come esto que te harán bien”, “no salgas a la calle que hay peligro”, “ten cuidado con la gente con que te juntas” éste generalmente hace caso. Pero otros ni bola, incluso se enfurecen contra sus padres y hasta se van de la casa. Hay jóvenes que, cuando consiguen un empleo, ayudan a sostener la economía de su hogar si es que todavía no se han independizado. Ellos piensan que sería injusto que los padres los sigan manteniendo pudiendo ellos hacerlo por sí mismos. Pero otros adolecentes, aún siendo hermanos de éstos, se gastan todo el dinero que ganan y no aportan un peso a la casa. Es decir, un hermano aporta y el otro no. Este caso que menciono lo he visto entre mis propios parientes, es decir hablo desde la experiencia, no de la teoría. En fin, para no extenderme demasiado, yo observo que tanto los niños como los jóvenes no se comportan de la misma manera aun habiendo crecido bajo el mismo espacio socio familiar. Hay niños y jóvenes que mantienen

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una actitud más positiva frente a la vida, aunque el ambiente que les rodea no sea el mejor y otros que, a diferencia de estos, adoptan una actitud claramente destructiva. Por ende, no es cierto que el ambiente determina de manera unívoca la conducta humana, lo único que podemos decir es que el ambiente restringe o amplía las capacidades naturales del individuo; el sujeto no cambia por culpa del medio, el sujeto intenta mantener su conducta normal pese al medio. Esa es la interpretación correcta. Y ahora entra en juego “la Teoría del Desalmado”, que explica a la perfección cosas tan simples como el bullyng, veamos: La mayoría de los niños nacen sin ALMA, es decir son antropoides. Recordemos que el antropoide no es humano; es un animal con apariencia humana. Al ser un animal, nace sin las cualidades superiores, es decir aquellas que aporta el ALMA.

Estos animales racionales son por naturaleza agresivos; tienden a la posesión, a la importancia personal y a identificarse con su cuerpo. Poseen mentalidad de rebaño; odian sentirse diferentes.

Y, lo más importante, construyen su visión del mundo en función de lo que encuentran en el medio, es decir, tienden a la imitación o a la reproducción en vez de a la creatividad. Hay otro problema adicional; son una creación genética defectuosa. El desalmado fue creado por inteligencias “no humanas” como simple herramienta de trabajo. Es un ser “no natural” que carece de instinto de SOCIABILIDAD. Esto fue hecho (o permitido) a propósito por sus creadores pues no querían que el antropoide se revelara contra ellos; necesitaban un ser egoísta y estúpido para dominarlo fácilmente. Dado que el antropoide tiende a la imitación, sus

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creadores diseñaron un sistema de creencias para que éste lo adoptara como propio. Es por eso que el antropoide siempre defiende al SISTEMA (religión, política, economía…) antes que a sus semejantes. Y acá entra el tema de la falta de contención, pero no como lo entiende la Psicología, que cree que contener es

“amar”. El antropoide no necesita recibir demasiado “amor” sino ser disciplinado por sus padres y el Estado de manera efectiva (como se hacía en el siglo XIX y en las comunidades cristianas pre-modernas). Una vez que están «encaminados» ya están aptos para funcionar en sociedad. Se puede sentir amor por ellos, pero como el que se tiene por un gato o un perro. Como hoy los jóvenes desalmados viven muy descuidados por sus padres, éstos ponen en juego todo el potencial que tienen, que es un potencial destructivo, pues ese potencial no está biológicamente regulado como ocurre con el resto de las bestias. Esa desregulación en el que viven inmersos los jóvenes desalmados hace que ellos se niegue a estudiar, a comer sanamente, a higienizarse, a dormir a horario y prefieran hacer cosas como ponerse un piercing, beber alcohol, consumir drogas, escuchar rock, tener sexo a lo bestia y romperle la cabeza al afeminado o raro de turno… También a robar cuando necesitan dinero. Frente a eso, los mayores se quejan espantados diciendo cosas como “Hoy los jóvenes se comportan como ANIMALES” ¡Por supuesto! ¡Es que eso son; ANIMALES! ¿O no os dais cuenta?

Todo ser vivo, cuando tiene libertad de acción, manifiesta lo que ES. Y esto es válido para extraterrestres, humanos, animales y demonios…

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No es que los jóvenes se hayan vuelto locos o se quieran revelar contra el SISTEMA, ellos actúan según su naturaleza en un medio social que les permite elegir sin demasiadas restricciones. Antiguamente había muchas restricciones, por eso los antropoides se comportaban de manera más «previsible». No es que los jóvenes de antes ERAN más respetuosos u obedientes que los de ahora; las instituciones y la propia familia los obligaban a ser respetuosos por la fuerza. Esta fue la razón oculta del invento de la «educación»; no precisamente educar sino domar la propia naturaleza. La Psicología le llama a eso “contención”; un eufemismo para no decir “domesticar” (pareciera que en el fondo saben que están tratando con animales…).

Ahora bien ¿qué pasa con los niños u adolecentes HUMANOS? Esos Seres de Luz que han encarnado en cuerpos homínidos. Algo totalmente diferente.

Al poseer un ALMA pueden superar las limitaciones de su cuerpo antropoide. Nace con cualidades superiores, es decir aquellas que aporta el ALMA. Esto hace que estos niños posean cualidades complejas; todo depende de cómo logren manejar su

«vehículo animal». Estos pequeños no son en general agresivos salvo que se sientan atacados. Aún así, aunque otros niños les agredan, muchas veces no saben defenderse. Si bien son inteligentes se caracterizan más por su creatividad. Esto hace que se destaquen en el dibujo y las artes plásticas, ya que esta expresión artística necesita (para los niños) menos técnica que la música. Como son seres álmicos tienen poca identificación con su cuerpo. Si son apegados a su cuerpo, pierden ese apego en la

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adultez. Mientras son pequeños, algunos de estos niños utilizan sus fantasías para crear avatares de sí mismos. Esto los lleva a identificarse con sus personajes favoritos del animé, o del cine, personajes que utilizan para estimular su frondosa imaginación.

Suelen ver, hasta los 7 años, fantasmas y hombres pequeños, aunque, según las estadísticas, esto les sucede también a algunos desalmados. No hay que olvidarse que los desalmados no tienen ALMA pero sí tienen espíritu, y esa facultad espiritual los habilita a tener algunas experiencias paranormales. Así, la vida del niño humano transcurre a mitad de camino entre el mundo real y el mundo para-real. Ese contacto con lo para-real le suele acompañar por el resto de su vida.

El niño humano es individualista, no le interesa pertenecer al rebaño; aspira a conservar su conducta pues sólo le interesa ser lo que ES. Es curioso e inquisitivo, no se conforma con las respuestas fáciles. A veces desafía a sus docentes, situación que lo lleva a tener algunos problemas con las autoridades. A diferencia del pequeño desalmado, el niño humano es un ser SOCIABLE. No sociable en cuanto a pertenecer al rebaño sino sociable en cuanto a interesarse por el otro, a ayudarle, a entender lo que le pasa al otro. Pueden ser muy introvertidos, al extremo de parecer indiferentes, y sin embargo estar muy al tanto de lo que ocurre a su alrededor.

Esta diferencia esencial entre el niño humano y niño antropoide puede ejemplificarse, también, a través de este ilustrativo ejemplo:

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“En una familia de clase media, que vive en un barrio de clase media, hay dos hermanas; Ana y María. Las dos tienen casi la misma edad y se criaron juntas hasta la adolescencia, momento en que cada una dejaron a sus padres para hacer su vida. Ana, la mayor, desde niña fue muy demandante; quería tener la mejor ropa y pasaba horas mirándose al espejo. Sus muñecas eran las más caras y no las compartía con nadie. Sólo le interesaba “tener y tener” y rodearse de chicas como ella. Le gustaba mirar televisión, pero no cualquier cosa sino programas musicales y novelas. Soñaba con casarse con un hombre rico que la llevara a vivir a una casa lujosa. Ninguna de sus amigas eran feas, todas eran bonitas como ella. Cuando entró al colegio secundario, solía salir con los chicos más lindos y sus amigas compartían sus gustos. Era buena estudiante y andaba vestida a la moda. Nunca mostró interés por chicos que no respondieran a sus exigencias. Cuando se hizo adulta entró a la Universidad y empezó a estudiar abogacía. Se puso en pareja con un compañero de curso y después de recibirse se fueron a vivir juntos. Les fue bien en sus proyectos y ambos acordaron poner un estudio de abogados; pronto se compraron un departamento, cambiaron el auto y al final se casaron. Dado que no les faltaba el dinero, Ana no se privaba de tener los mejores vestidos, zapatos y carteras e ir a las mejores peluquerías. Actualmente, todos los fines de año, viaja con su marido a todas partes, invirtiendo el dinero que ganan en el negocio inmobiliario. Su próximo objetivo es comprarse una casa en Miami. Cada vez que llegan

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las elecciones votan a los partidos de derecha, ya que consideran que el Estado malgasta su dinero en gente ociosa y poco productiva. Consideran que EE.UU es el mejor país para vivir y detestan países como Ecuador, Venezuela y Argentina… países dominados, según ellos, por gobiernos populistas.” Hasta aquí, la vida de Ana.

Veamos a María. “María, desde niña, no fue demasiado demandante. A diferencia de su hermana se conformaba con los que sus padres le daban. Como era muy fantasiosa le gustaban las historias de brujas y duendes; también las historias de fantasmas, de seres mágicos y casas encantadas. Era la preferida de sus padres pues decían que era dócil y tierna. Nunca una mala palabra y siempre dispuesta a dar y recibir cariño.

Mientras cursaba la escuela primaria, fue elegida en más de una oportunidad reina de la primavera y mejor compañero; la maestra destacaba en María su capacidad para establecer relaciones. En la escuela secundaria tuvo un buen desempeño aunque no estaba de acuerdo en cómo se manejaban algunas cosas. Una de ellas era el problema del bullyng y la otra el del mediocre nivel de enseñanza. Una característica que tenía María era que, pese a su sociabilidad, no se llevaba bien con algunas de sus compañeras; eso de salir con muchos chicos o consumir drogas o alcohol no le gustaba. Tampoco escuchaba música moderna pues le parecía que sus letras no le trasmitían nada bueno. ¡Odiaba a Lady Gaga y a otras tantas artistas pop! Como miraba mucho Internet,

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estaba al tanto de los problemas sociales. Sabía de política y economía más que sus propios profesores.

Ya de grande, entró a la Universidad y se anotó en la carrera de Medicina. Después de recibirse con buenas notas empezó a trabajar en un Hospital público. Más tarde se puso su propio consultorio pues no le gustaba cómo era la política en los hospitales. Según ella mucha deshumanización y burocracia. Empezó a salir con un joven que conoció de casualidad en el Hospital, pero a los tres años éste la abandonó y se volvió a quedar sin pareja. Como a su consultorio iba gente de todas las clases sociales, ella cobraba algo razonable por sus servicios a los jubilados. Era común que les regalara algunos remedios que los laboratorios le ofrecía a raudales «como promoción» en su condición de médico.

Se afilió luego al Partido Socialista pues desde joven comulgaba con esas ideas y fue allí, en el comité, que conoció a un escritor de izquierda unos años mayor que ella. Se enamoraron y se fueron a vivir juntos y más tarde se compraron una casa. Cada uno sigue trabajando en lo suyo, pero siempre se dan su tiempo para dedicarse a las cuestiones sociales. A María, a diferencia de su hermana, no le gusta EE.UU y uno de sus referentes preferidos es el poeta chileno Pablo Neruda. Aunque no comulga demasiado con Fidel y sueña con cambios y mejoras en la isla, sí le encanta la trova cubana, siendo Silvio Rodríguez su cantante favorito.” Hasta aquí la historia de María.

Sabemos, por experiencia, que mujeres como Ana y María

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existen, no son seres imaginarios, y no sólo que existen sino que a veces nacen en un mismo seno familiar. Elegí, para mi ejemplo, a dos mujeres, pero podría haber hablado de Matías y Andrés, o de Paula y Jonathan. Da igual, pues lo que importa es lo que tienen o no tienen en su cuerpo. ¿Qué diferencia encontramos entre Ana y María? Cualquiera diría “No parece que fueran hermanas”.

¡Y claro que no lo son! Esas frases espontáneas que nos salen del subconsciente tienen más veracidad de lo que nuestra mente consciente imagina...

¿Por qué nuestro subconsciente piensa que no son hermanas cuando nuestro consciente piensa que sí?

Porque el subconsciente refleja la realidad mientras que el consciente refleja nuestro sistema de creencias. Y nosotros, en la vida cotidiana, utilizamos la mente “consciente” mucho más que la mente “subconsciente”.

Cuando nació Ana (la abogada), no encarnó en su cuerpo ningún ALMA. Nació una hembra antropoide que tiene solamente 4 chakras. Al ser un perfecto animal, ciñe su vida en torno a lo material, es por eso que desde pequeña quiso tener lo mejor materialmente. Cuando creció buscó mejorar sus condiciones sociales de vida, lo que la llevó a alejarse de los chicos pobres y feos y a rodearse de los chicos lindos y pudientes. Esto es así porque el antropoide, cuando toma conciencia del bienestar material, busca alejarse lo más que puede de las dificultades y la pobreza. Los animales hacen lo mismo; buscan las tierras fértiles y abandonan a sus pares enfermos o inadaptados. Los

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animales disponen de una sola vida y buscan vivirla a pleno.

Ana, al ser mayor, empezó a salir con muchos chicos. Sus hormonas femeninas se agitaban y eso la empujó a experimentar.

Cuando entró a la Universidad descartó eso de casarse “por amor”. El amor no le sirve al antropoide y buscó un matrimonio por conveniencia. Después de conseguirlo y siendo la abogacía una profesión rentable, se encomendó a la ardua tarea de elevar su estatus social. Con su esfuerzo y el de su oportuno marido lograron comprarse un departamento, y de allí en más todo fue en levantada; coche, viajes, restaurantes, compra de muebles y otro departamento en Miami… en fin, todo lo que sueña cualquier antropoide que ha nacido en una familia de clase media.

María, a diferencia de Ana (porque sería impropio decir “su hermana”) no es un antropoide sino un ALMA que encarnó.

Desconocemos porqué ella decidió encarnar aquí; pudo que haya sido su decisión, pudo que haya sido engañada u obligada por los

“extraterrestres” cuando estuvo en el plano astral… en fin, por alguna razón vino a parar aquí. Al ser un ALMA, o sea una “hija de la Luz” (contrariamente a Ana que es una “hija de la Tierra”) posee todos los chakras, es decir 7. Esto la dota de facultades superiores lo que hace de ella un ser “especial”. La posesión de estas facultades superiores hace que ella tenga interés por lo

“mágico”. Lo “mágico” es la voz de su ALMA que se proyecta en el mundo de los sentidos por medio de asombrosas criaturas

“míticas”. Los “seres mágicos” le traen a María el recuerdo de una vida pasada, de un mundo olvidado y remoto que tuvo que dejar para venir a la Tierra. La imagen de esos seres fantásticos

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provoca en ella una “resonancia” que su inconsciente entiende perfectamente pero que su consciente no puede explicar, ya que el lenguaje que aprendió de su cultura carece de una definición para ello. Una vez que entra al colegio e interactúa con otros niños, María conoce, para su desazón, la crueldad de los antropoides. A María no le parece divertido pegarle a un chico o burlarse de un miope. Tampoco decirle a una niña fea que tiene “cara de caca”.

Sí le parece divertido colorear figuras, jugar a las escondidas o a la pelota como hacen los varones. Esta conducta se da porque ella posee los chakras superiores. Estos chakras son los responsables de lo que los Psicólogos llaman “empatía”. La empatía es “resonar con el otro” y eso explica porqué María rechaza el bullyng; en efecto, cada acto de violencia que se ejerce sobre un niño ella lo vive como si fuera propio. Pegarle a otro niño sería como pegarse a sí misma. Sus tíos dicen que ella es una niña “índigo”, otros dicen que es una niña “media rara”, pero ella no se siente nada de eso sino una niña normal. Cuando María llega al secundario y adquiere más conocimientos empieza a preocuparse por las cosas que pasan en su sociedad. Descubre cosas como la guerra, el hambre, las epidemias, la desocupación y el trabajo asalariado, el narcotráfico y el terrorismo. A ella le parece absurdo que haya gente que sufra de esa manera y que existan tantos «humanos»

que produzcan tanto dolor. A causa de ello decidió tomar una posición política al respecto, un compromiso social; como en la cultura en que vive los partidos políticos que se identifican con la «equidad social» se les llama «de izquierda» concluye que esa será de ahora en más su ideología… Esta preocupación por lo social es la consecuencia del resonar de los chakras, que empieza

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a hacerse más fuerte cuando el sujeto se aproxima la adultez. Ya mayor y con su título de médica, decide que su misión será, entre otras cosas, ayudar a los pobres. Siente que la vida le ha dado mucho; un hogar constituido, una buena educación… y que es momento de devolverle a la sociedad un poco de lo que ésta le ha dado. Después del primer fracaso sentimental por un hombre que no supo valorarla se casa con un escritor “izquierdista” pues se siente fascinada por la brillantez de su pensamiento. Las ideas y el compromiso social que demuestra este hombre sensible la motivan a seguir manteniendo las convicciones políticas que abrazó en su juventud…

Obsérvese qué diferencia hay entre Ana y María a la hora de elegir pareja; Ana, que es una hembra, busca un hombre con el fin de “tener”, mientras que María, que es una mujer, busca un hombre “que sea como ella” ¡Busca su imagen! Busca el SER.

María sabe que tiene que “tener” pues vive en un mundo en donde

“hay que tener”, pero no se queda con eso pues no la satisface y se lanza a la búsqueda de un compañero de vida. Los humanos, en el fondo, no necesitan “tener” porque ellos ya se tienen a sí mismos; son seres completos (ALMAS) de trascendencia infinita. Para los humanos, el “tener” ¡es un problema! mientras que para los antropoides el “tener” es una POSIBILIDAD.

Ningún antropoide se queja de tener; a ellos les encanta tener, mientras más tengan ¡mejor! Lejos de ver la vida terrenal como un obstáculo paras sus vidas lo ven como un espacio magnífico lleno de posibilidades. Y todo eso pese a las guerras, las injusticias, los lamentos, etc. Los humanos, en cambio, ven que la necesidad

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de “tener” crea conflictos sociales y entonces tratan de lidiar con eso. Es por eso que a los humanos como María no les resulta tan difícil compartir lo que tienen; prefieren dar a que les roben…

prefiere dar y evadir remordimientos (la empatía generada por los chakras superiores). Tal vez esa sea la razón de por qué personas como María apoyan las políticas de izquierda; porque las ven como una solución a los interminables conflictos sociales, más allá de que estas políticas tampoco hayan demostrado ser tan efectivas según lo que muestra la historia. Volviendo al ejemplo de las hermanas, María busca “tener” pero añora por sobre todo SER, quiere inconscientemente volver a su ORIGEN donde no hay necesidad de “tener” y “todo es uno”. Ana, por el contrario, no le interesa SER porque en realidad no es nada; ella es una célula más de este gigantesco animal que llamamos planeta Tierra y que, como célula animal, algún día morirá para reintegrarse en cuerpo y espíritu al útero de su Madre planetaria (recodemos que los animales no trascienden). Ana se alimenta, como una sanguijuela, de la sangre de la Tierra aún a riego de lastimarla…

Es por eso que buscó un «macho adecuado» que le sirviera para hacer acopio. María, en cambio, buscó un compañero porque para ella este mundo terrenal es muy difícil… y siente, desde lo hondo de su corazón, que sólo el AMOR le ayudará a sobrellevar las dificultades. En definitiva, Ana es un ser “físico” mientras que María es un ser “cósmico”. De allí se explican sus grandes diferencias. Y aquí termina esta historia.

Algunos antropoides son muy peligrosos y son los llamados

“psicópatas” o “sociópatas”. Los psicópatas no demuestran

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tener un mínimo de “empatía” por sus semejantes ––son seres carentes de sentimientos– pero tienen facultades racionales, en algunos casos muy desarrolladas. Esta gente no es considerada por la Psicología como “humanos normales”. El doctor Lecter, personaje principal de la saga “Hannibal”, era un médico altamente inteligente y sin embargo un asesino terrible. Las crónicas policiales están llenas de estos personajes siniestros que han llevado a cabo los crímenes más espantosos sin el más mínimo remordimiento. Los casos de “violencia de género” –en sus casos más extremos– también son realizados por individuos psicópatas. Un psicópata o un sociópata es un sujeto totalmente racional; calcula, elabora planes, finge, traza estrategias… pero carece de “empatía”. Esa falta de empatía los lleva a realizar lo que le llamamos “inhumanidades”. Los psicópatas no son humanos sino antropoides; carecen del chakra del corazón. La falta de ese chakra los inhabilita para experimentar la empatía.

Si bien la empatía es exclusiva de los humanos, los antropoides pueden imitarla con conductas empáticas aparentes. Esto ocurre pues hay y ha habido un sistema de disciplinamiento social que le ha inculcado a los antropoides la necesidad de ser solidarios.

Entonces ellos responden a esas exigencias sociales apelando a la solidaridad ajena y siendo ellos solidarios con sus semejantes.

Pero esta conducta es una mera imitación de solidaridad que no tiene nada que ver con la solidaridad auténtica, esto es la que es inherente a la propia naturaleza del individuo y que viene acompañada de un conocimiento y conciencia profunda de ella.

Es por eso que mucha gente manifiesta la solidaridad y empatía

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en algunas áreas de su vida y no en todas. Porque la conducta empática que se le impone a la gente está reforzada en una parte de sus mentes pero no en otra. Por ejemplo, una arquitecta puede responder al llamado de solidaridad del gobierno o de una ONG

para ayudar con provisiones a un grupo de inundados, pero se demora en blanquear a su empleada doméstica o en pagarles un mejor jornal a los albañiles que dirige en sus obras. Puede estar de acuerdo en que la casa de comidas que administra venda una vianda económica para aquellos que tienen menos ingresos… pero estar en desacuerdo en que el gobierno aumente los impuestos a los empresarios (o sea a ella) para construir viviendas para los pobres. Esto no siempre es una cuestión de idiosincrasia política, pues la gente que tiene empatía y piensa en el prójimo sabe que ciertas necesidades sociales no pueden esperar cambios políticos u económicos a largo plazo. Puedo ir más lejos todavía; un desalmado puede ser una persona de izquierda (por ejemplo) que trabaje activamente para el mejoramiento de la sociedad, pero desinteresarse por cosas como “el más allá”, “la vida después de la muerte”, “los fenómenos parapsíquicos”, etc. Sumado a esto pude que también ame mucho la vida terrenal y aspire a disfrutar de los bienes materiales con el mismo beneplácito que lo hace la gente corriente.

No quiero extenderme demasiado en este punto de cómo detectar a un desalmado que aparenta ser un almado pues sería demasiado largo. Lo importante es saber que hay desalmados que se mimetizan con los almados y que para poder descubrir quiénes son uno tiene que observarlos por largo tiempo. Al final

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del libro ofrezco un test para que el lector pueda saber si es o no un ALMA encarnada.

Otra cosa que tienen los humanos y que no tienen los antropoides es que pueden alcanzar un grado profundo de introspección y modificar sus estados de conciencia con la práctica de la meditación. La búsqueda de los “otros mundos” mediante la meditación, la lectura y los viajes astrales no depende del grado de educación; el interés por estas disciplinas (a menudo llamadas

“seudocientíficas”) depende exclusivamente de las necesidades profundas del sujeto sin importar su cultura o nivel educativo.

Las estadísticas demuestran que sólo un porcentaje minúsculo de la población mundial (tal vez menos del 10%) siente un interés genuino por las realidades “metafísicas”, el resto (más del 90%) está involucrado de lleno en la satisfacción de las necesidades materiales. Este grupo, claro está, son los antropoides.

Una de las características de los animales es que tienden a reproducirse sin límites. Las condiciones climáticas y la depredación es lo que regula su expansión. No hay nada malo en eso, es una forma “salvaje” de mantener el equilibrio del ecosistema. Los antropoides, como cualquier animal, siguen el mismo patrón; en lugares donde existe la escases, las epidemias y la inseguridad ellos siguen teniendo crías como si nada de esto pasara… Es como si no existiera una facultad “superior” que les dijera “Detente… ¡No puedes traer un hijo al mundo en estas condiciones tan indignas! Tu hijo estará expuesto al hambre, a la enfermedad, a la amenaza militar… Padecerá la agresión de otros vecinos, de alumnos del colegió, no tendrá un lugar para vivir…

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No será feliz ¡No podrás PROTEJERLE!”. Este mecanismo de supervivencia tan común en humanos de VERDAD no existe en el antropoide. Es como si esa pulsión de reproducción fuera mucho más fuerte… Los antropoides se lanzan a procrear en las condiciones materiales más paupérrimas. Las consecuencias de tener hijos por parte de los pobres no se hacen esperar; los niños crecen en el hambre, en el hacinamiento y la violencia social.

Luego se sienten resentidos con sus padres porque éstos no les dan lo que ellos necesitan y se vuelcan, en su desesperación, a hacer CUALQUIER COSA con tal de obtener el dinero (lo que da origen a conductas “deshumanizadas” como el robo, el crimen, la prostitución, la venta de drogas, etc. etc.).

Si bien todas estas cosas ocurren frente a las narices de los antropoides adultos, éstos, lejos de dejar de parir para disminuir el sufrimiento propio y ajeno (pues habrá disputas por los RECURSOS…) siguen actuando “como si nada pasara”

procreando como si fueran bestias. Un Sociólogo dirá que a esta gente le falta “educación”, pero esa es una verdad a medias pues sabemos que educar es DOMESTICAR. Obsérvese qué opina un funcionario de la ELITE (Thomas Ferguson; 1981) sobre la tendencia de los antropoides a seguir procreando en medio de la miseria. Aquí Ferguson nos habla sobre los métodos que estudia la Comisión Trilateral (vinculada a la familia Rockefeller) para controlar la superpoblación...

“Una vez que la población escapa a todo control, se impone un gobierno autoritario, incluso fascista, para reducirla. Esto interesa solamente a los expertos en reducir la población con

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fines humanitarios. En El Salvador no hay sitio para tanta gente. Consideren también el Vietnam. Hemos estudiado el asunto. Aquella región estaba también superpoblada y planteaba un problema. Pensamos que la guerra hará descender los índices de crecimiento y nos equivocamos.

Para reducir rápidamente y de manera efectiva la población, es necesario que todos los hombres sean movilizados para el combate y que se mate a una gran cantidad de mujeres en edad de procrear. Mientras tengan ustedes un gran número de mujeres en edad de procrear, tendrán un problema. En El Salvador se mata un pequeño número de hombres y no a las suficientes mujeres para que ello tenga una influencia sobre la población. La manera más rápida de reducir la población es el hambre, como en Africa, o la enfermedad, como la Peste Negra. Lo que podrá suceder en El Salvador es que la guerra desorganizara la distribución de los alimentos. Entonces, la población se debilitará y habrán enfermedades y escasez. En este momento, podrán ustedes crear una tendencia a la baja rápida de los índices demográficos. De otro modo, la gente se reproduce como animales.” (Del artículo “Borrón y Cuenta Nueva”, Andreas Faber-Kaiser, 1993)

La mayoría de la gente ignora que lo que llamamos

“democracia” es un fascismo encubierto en donde una elite gobierna al resto. Thomas Ferguson pertenece a un país supuestamente democrático (EE.UU), y no sólo democrático sino con una larga tradición democrática. Sin embargo, en su discurso a la Comisión Trilateral trata a la gente como si fueran

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“animales”. Habla de la necesidad de matar “mujeres en edad de procrear” como si éstas no fueran personas sino chanchos o vacas.

En su frase “Pensamos que la guerra hará descender los índices de crecimiento y nos equivocamos” da a entender que la guerra (o al menos algunas) son un sistema de control demográfico y no un conflicto político como nos enseñaron en la escuela. En verdad que para el ELITE la mayoría de las personas son animales (la Comisión Trilateral, el CFR, el Club Bilderberg, la Fundación Rockefeller, Monsanto, Bayer, Chervron Texaco, Goldman Sachs… son la ELITE). Esta manera que tiene la ELITE de tratar y dirigirse a la gente es habitual en ellos. ¿Sabrá la ELITE

que el 90% de la población mundial es antropoide? La verdad que no lo sé. Pero que tienen “consciencia” de esa animalidad, por el modo en que ese expresan, seguro que sí. Una cosa que puedo asegurar es que los sionistas (que forman parte de la ELITE) creen que sólo los judíos son humanos auténticos y el resto no.

Para los sionistas, los descendientes del pueblo de Israel, al ser hijos de Dios, son la verdadera Humanidad mientras que los demás habitantes son simples animales ya que descienden de los demonios... Este linaje “semihumano”, según la tradición esotérica judía, deviene por un lado de la relación prohibida entre el demonio Shamael y Eva, de la cual nació Caín. Luego Lilith, después de pelearse con Adán e irse a vivir al desierto, tuvo relaciones con el demonio Shamael (príncipe de la Tierra) engendrando a miles de criaturas “semihumanas” (animales con forma humana y perversas por naturaleza). Caín entonces sería un hijo bastardo que, dada su sangre demoníaca, asesinó por celos a su hermanastro Abel, hijo amado de Yahvé. De allí en

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más el linaje de Caín, que se propagó por todos los territorios, dio origen a los pueblos paganos que llenaron la Tierra de lujuria e iniquidad. Esta es la justificación religiosa que los sionistas usan para aplastar a árabes y palestinos (Israel fue fundada por los sionistas y es dominada hasta el día de hoy por los sionistas).

Más allá de la escusa del “terrorismo”, en el fondo ellos no se atreven a confesar que no consideran a estos pueblos como humanos. Para los sionistas, luchar contra los árabes es como

“lidiar con animales”. Aún así, aunque los palestinos acepten las imposiciones de Israel y depongan sus armas, los sionistas no tendrán reparos en hacerse más adelante de los recursos y tierras de éstos cuando su población verdaderamente lo necesite… ya que consideran que esas tierras no están ocupadas por “humanos”

sino por simples “animales” que pastorean allí como ovejas. La expansión sobre tierras palestinas llevadas a cabo por el Estado de Israel responde, al menos en parte, a esta doctrina secreta.

Para finalizar (porque no me quiero extender demasiado con el tema del sionismo) dado que los sionistas son profundamente cabalísticos, pusieron como símbolo en la bandera de Israel la estrella de David en lugar del candelabro... La estrella de David es un símbolo mágico ancestral que han utilizado los magos desde hace tiempo. Es usada por la masonería, la teosofía, los brujos y cabalistas… Se dice que simboliza la unión del polo femenino con el polo masculino (los dos triángulos superpuestos) y también la figura del cubo, sólido de seis lados relacionado con el dios Saturno. Los judíos ortodoxos no usaban originariamente la estrella de David como su símbolo emblemático sino el

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candelabro, que simboliza la LUZ. Cuando los sionistas coparon la parada gracias a su hegemonía en el sistema financiero mundial, sacaron el viejo candelabro y pusieron en su lugar a la estrella de David, símbolo esotérico que usa desde un judío hasta un masón illuminati…

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Dada que la ELITE considera que la mayoría de las personas son animales las trata, pues, como animales. Esto la lleva a financiar cosas como el terrorismo, el narcotráfico, las disputas étnicas y religiosas, a sostener una economía inflacionaria y de escases, todo ello como método de disciplinamiento social. Pero también está, no nos olvidemos, la necesidad de alimentar a los “extraterrestres” con energía animal… por lo que todo este

“estrujamiento” que el SISTEMA ejerce sobre el pobre sapiens (antropoides, humanos, etc.) debe servir para algo más que mantener el “orden social”. Aún así, pese a que los métodos de ordenamiento social que aplica la ELITE son muy “bestiales”, no lo son las teorías educativas que promocionan en las escuelas laicas… La ELITE, contrariamente a lo que hace, promociona un sistema educativo que trata a todos los homosapiens como iguales (y humanos, claro está). Esta promoción de que todos los homosapiens son iguales ha servido, entre otras cosas, para debilitar la disciplina en los colegios y la autoridad de los padres en los hogares. Es por eso que uno de los problemas que tienen las sociedades modernas es la indisciplina de los jóvenes

“sapiens”. Muchos jóvenes, pese a que nacen en hogares donde se los trata más que bien (incluso más bien que lo que fueron tratados sus padres) adoptan conductas que no se corresponden con la enseñanza y el afecto que recibieron. Esta verdad dio origen a la famosa frase “mientras más cosas le des a tu hijo, más demandante y mal agradecido se volverá”. Muchos padres se han dado cuenta que eso de criar a los hijos entre “algodones”

no ha reportado los resultados esperados. Quisieron darles a sus hijos lo que ellos no tuvieron y terminaron criando un ejército de

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“malcriados”. No hay que olvidar, sin embargo, que esta regla tiene su IMPORTANTE excepción; hay niños que se crían entre “algodones” y salen buenazos como un colchón Piero…

¿Por qué será? Esto ya lo expliqué antes. Pero lo explicaré, esta vez, de otra manera…

Los antropoides son fácilmente domesticables si crecen en un medio restrictivo. Como son seres que no pueden ser “educados”

sino “domesticados” (porque sólo se educa a los humanos) un sistema social como el que se vivía en el siglo XIX y mediados del siglo XX fue exitoso para lograr el orden en los hogares. Mientras se mantuvieron las antiguas restricciones los desalmados dieron lo mejor de sí mismos; pudieron honrar a sus padres e hicieron del trabajo su cultura. El fascismo europeo supo sacarle el jugo a ese disciplinamiento social llegando a formar Estados altamente ordenados y eficientes. (Quiero aclarar que cuando hablo de

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«fascismo» lo hago en un sentido muy amplio).

Por supuesto que este disciplinamiento social que promueve el fascismo, si bien es bueno para el antropoide, es fatal para los seres humanos… El humano, a diferencia del desalmado-antropoide, se estropea si crece en un ambiente restringido; contrariamente al desalmado, él necesita libertad para crear. Aparte de eso necesita afecto, pues el ALMA se fortalece con los buenos sentimientos. Su naturaleza más elevada hace innecesaria esas restricciones que sí necesita el desalmado. El desalmado también necesita afecto (porque recordemos que es un mamífero), pero un afecto condicionado a la obediencia. Así vemos que, si bien un sistema fascista puede ser muy apto para el antropoide, resulta terriblemente fatal para el desarrollo de la especie humana (10%

de la población mundial). El humano y el desalmado son dos seres diferentes que necesitan ambientes sociales y familiares diferentes. Uno necesita libertad para desarrollarse y el otro necesita restricción y control. Por ende los padres deben darle

“soga” solamente al hijo disciplinado y creativo y acortarle la soga al indisciplinado o revoltoso. Contrariamente a lo que sostiene la Psicología, deben practicar una educación diferencial dependiendo de las características conductuales de sus hijos. Si uno de los hijos se queja por ese trato “diferencial” el padre o la madre deberá responderle: “Tu hermano hace las cosas bien, pero tú no haces otra cosa que portarte mal. En la vida las cosas hay que ganarlas y tú no te las ganas… ¡Vives creando problemas!

Tu hermano/a, en cambio, sí hace méritos”, y caso cerrado; no más explicaciones. Alguna madre dirá que esto creará “celos

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entre hermanos” pero ¡es que un desalmado y un humano no son hermanos!; entraron al mundo por el mismo útero pero tienen distintos ORÍGENES. El humano NO ES UN SER

TERRENAL, llegó a la Tierra desde otro mundo.

Como estas ideas suenan, a oídos de algunos, bastante delirantes, es necesario que tratemos más a fondo la naturaleza de muchas teorías que son la base conceptual de muchos preconceptos que manejamos a diario y que nos inculcan, permanentemente, desde la escuela y los medios de comunicación.

Es común para aquellos que conocen un poco las teorías sociológicas vigentes responsabilizar el origen del delito y de los

“males de la pobreza” a cosas como “la mala distribución de la riqueza” o “la desigualdad generada por el capitalismo”. Incluso a las poco eficientes políticas de Estado en torno a la seguridad de estos hogares. Se enseña, incluso en la Universidades, que estos males económicos hacen que un trabajador le pegue a su mujer, que un marginado le robe a un jubilado o que un estudiante de clase baja le parta la cabeza, en el colegio, a un compañero que no le hizo nada. Los “doctos” en estas cuestiones, como he dicho anteriormente, responsabilizan de estos hechos a las malas políticas públicas que no atienden las demandas sociales. El argumento filosófico es que la escases económica o la desigualdad genera violencia social. El sujeto se vuelve violento y le pega a su mujer o le roba a un jubilado porque vive angustiado por su falta de posibilidades o porque otros tienen más que él. Al sentirse marginado por el SISTEMA o no cuidado por unos padres que trabajan –en el caso de un menor, por ejemplo– exterioriza

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su profundo resentimiento matando a un perro o pegándole a un homosexual. ¿Cuál es la solución a este problema? Según la Sociología, que el Estado se haga cargo de esta gente. Al tener los sectores más bajo mejores empleos (y con ello más DIENRO y acceso a los recursos MATERIALES) se vuelven más civilizados y dejan de maltratar al más débil…

Básicamente esta es la filosofía que tienen buena parte de los sociólogos que he escuchado. Se han gastado toneladas de papel y horas cátedra de clases para decir tan sólo ESO: que el dinero soluciona estos males.

¿Cuál es el origen de estas filosofías? ¿Surgen espontáneamente en la mente de los sociólogos o son el producto de un paradigma ideológico? Como me he tomado el trabajo de estudiarlas a fondo, puedo afirmar que son el producto de un paradigma ideológico, cuyas raíces son el marxismo, el materialismo, el conductismo, incluso el evolucionismo. Tanto la Sociología como la Psicología están de acuerdo en un punto, y este es que el humano es un contenedor biológico sin ALMA, que cuando nace no posee ninguna idea y cuya única necesidad es la supervivencia.

Hay que aclarar que cuando la Psicología habla de ALMA no lo hace en el mismo sentido que lo hacen las religiones o incluso yo.

Utiliza la misma palabra, pero le otorga un significado distinto.

Para la Psicología, el ALMA es un “espacio psíquico” donde ocurren o se manifiestan cosas, pero ese espacio bien podría ser generado, por ejemplo, por el cerebro. Y el cerebro es un órgano biológico, no es un “espacio psíquico”. Así que ojo con eso de

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creer que la Psicología, por ser «Psicología», es más “espiritual”

o “metafísica” que la Sociología. Tanto el psicoanálisis como el conductismo o las ciencias cognitivas responden a un paradigma filosófico claramente materialista; cuando se les pregunta a los psicólogos cuál es la naturaleza profunda de la mente o cuál es la sede del ALMA, no es inusual que ellos respondan “el cerebro”.

Y esto tiene que ser necesariamente así pues reconocer que el humano es un ALMA que reencarna o que viene de Dios implica reconocer que éste ya nace con una vida pasada y por ende con una conducta, y esto contradice las teorías de la psicología infantil, donde nunca se habla de un niño que nazca “sabiendo” o con “problemas de vidas pasadas”. Es por eso que a la Psicología habría que llamarla más bien Mentelogía… porque no estudia realmente el ALMA sino la mente, algo muy diferente a aquella.

(El término «psique» es de origen griego y hay que recordar que en la antigua Grecia la «psique» era considerada algo «metafísico», tal como lo demuestran las filosofías de Sócrates y Platón y las creencias del pueblo griego sobre la supervivencia del ALMA después de la muerte, bien relatada en sus mitos).

Es necesario que el lector sepa primero cuál es el ORIGEN de estas ideas psicológicas, pues eso le va a permitir posteriormente desprogramarse de esa contaminación metal.

El materialismo es la filosofía que sostiene que la materia es lo que constituye la realidad y que la consciencia deviene de ella. Como la consciencia está asociada a la vida supone que la vida también deviene de la materia. Dado que la materia posee una naturaleza muy básica o elemental, este pasaje de la

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materia a la vida (y posteriormente a la consciencia) debe ser lento y progresivo; no puede darse de golpe. Allí entra en juego el evolucionismo, que es el proceso gradual por el cual “lo torpe se vuelve inteligente”.

Este paradigma evolucionista es el que rige a todas las ciencias; desde la Física hasta la Antropología. Así, cuando los físicos nos explican el origen del universo nos dicen que al principio se produjo una explosión (Big Bang) y, a partir de allí, la materia se empezó a organizar. Esa organización polvorienta dio origen a las nebulosas, a las galaxias con sus estrellas y planetas.

Una vez formado los planetas, hay que explicar luego cómo se formó la vida. Allí entra en juego la química, que por evolución va creando a las moléculas. Y más tarde entra en juego la biología que dice que por lo mismo se originó la vida; la materia logró al fin auto organizarse. Este proceso tardó «millones de años» ya que a la materia, dada su torpeza, le cuesta muchísimo convertirse en algo vivo.

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Siguiendo con el evolucionismo, cuando aparecieron las primeras formas de vida éstas se metamorfosearon en seres más complejos. Así aparecieron las plantas, los peces, los reptiles y más tarde los mamíferos. Los mamíferos dieron origen a los simios, y los simios dieron origen al hombre. Fue el comienzo de una nueva era y con ella la tragedia planetaria...

Al aparecer el hombre, la biología por sí sola ya no sirve para explicar la evolución pues el hombre es un ser “inteligente”; él puede modificar el medioambiente como ninguna otra especie puede hacerlo. Algo esencial que el hombre puede hacer

–y el resto de los animales no– es acumular información en determinados “soportes físicos” para que otros puedan leerlos y sacar provecho de ello. Estos soportes pueden ser muros, maderas, tablillas de arcilla, rollos de papiros, papel, pendrives, etc. Hasta antes de la aparición del hombre el único soporte de información físico era el ADN. Es por eso que si no mutaba el ADN las especies no podían evolucionar; siempre heredaban la misma INFORMACIÓN. El hombre logró con la escritura una suerte de ADN artificial, que le permitió hacer mutar su conocimiento sin esperar a que su cerebro lo hiciera. Es como si se hubiese independizado, hasta cierto punto, de su propia biología. Por lo tanto los materialistas contemporáneos vieron en esto otra oportunidad más para justificar su filosofía; supusieron que aquello que creían ver en los fenómenos físicos y biológicos podía extenderse también a la historia y ciencias humanas.

Tanto la Arqueología como la Antropología suponen que el surgimiento de la civilización fue un proceso gradual, pese a que

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hay civilizaciones como la Sumeria que perece que aparecieron de golpe (como en biología lo fue la “explosión cámbrica”).

Dado que todo es un proceso evolutivo y que el hombre no es más que un animal (según la visión materialista) la Sociología se aboca a estudiar cómo interactúan los grupos humanos con su medio ambiente (geografía, economía, migraciones…). Esto hace que el concepto de «individuo» tenga poca relevancia para los sociólogos. Los sociólogos no ven «individuos» sino «masas humanas que interactúan entre sí». Para ellos todo es un proceso

“mutante” como si se tratara de bacterias y cepas de virus. Y la Psicología hace lo mismo que el resto de las ciencias, considera que el humano es un ser «material». Y como la materia es algo que “evoluciona”, supone que la psique evoluciona también. Es por eso que cuando vamos al psicólogo nos pregunta cosas como

“Hábleme de su infancia…”. ¿Por qué el psicólogo quiere escarbar nuestro pasado? Porque supone que nuestros problemas tienen un desarrollo histórico, tienen una génesis, un origen material.

Todo es materialismo y evolución, materialismo y evolución, materialismo y evolución… Tanto las ciencias naturales como humanas se apoyan en el paradigma de la filosofía materialista.

Entendido esto que acabé de explicar, vemos que estas ciencias

–Psicología y Sociología– consideran que el hombre nace como una tabula rasa. Así, evolución mediante, va formando su conducta “humana” con las cosas que encuentra en el ambiente.

Si ese ambiente está lleno de mierda, el sujeto se nutre de mierda.

Si en cambio está lleno de miel, el sujeto se nutre de miel.

Está claro que esa mierda puede venir bajo la forma de “mala

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alimentación”, “mala educación”, “falta de afectos o afectos insanos”, etc. etc. Y lo mismo pasa si hablamos de miel. Otra cosa que observamos en estas teorías sociológicas es que el sujeto no parece tener “necesidades elevadas”. En la Sociología las únicas necesidades que interesan son las materiales, no otras… La gente se vincula para trabajar, para ir al teatro, para tener sexo... No hay que ser muy listo para darse cuenta que para hacer todas esas cosas hay que tener dinero. Sin dinero, no hay cine, no hay cena, no hay teatro, no hay sexo, en fin, no hay vida social... De allí la importancia que le da la Sociología –incluso la Psicología– a las cuestiones económicas. Sin embargo, una mirada más panorámica o detallada de la sociedad nos muestra que estas ideas, por académicas que sean, son falsas. Lo divertido de todo esto es que esa falsedad está expuesta frente a nuestros ojos, es decir no hace falta leer tanto ni hacer cursos de nada para descubrirlo. Veamos:

Respecto a la mirada “panorámica” y tomando el argumento sociológico, observamos que los pobres suelen ser crueles y desalmados porque les falta el dinero, educación y carecen de hogares constituidos. En fin, porque viven en la marginalidad social. La ecuación sería “a mayor pobreza y desigualdad mayor violencia social, a menor pobreza y desigualdad, menor violencia social”. Pero los ricos, a diferencia de los pobres, tienen dinero, excelente educación y, en muchos casos, hogares constituidos.

Sin embargo no podemos decir que los ricos son más “humanos y bondadosos” que los pobres… Muy por el contrario, los ricos son y han sido SIEMPRE la clase más egoísta y desalmada que

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existe. Tan cierto y evidente es esto que los mismos sociólogos culpan a esta gente de la pobreza social que denuncian. ¿Qué es el capitalismo sino el flagelo de los pobres? Si hablamos de los

“illuminati”, este grupo es el más afortunado del planeta. Los illuminati son la ELITE, y la gente se horrorizaría si supiera lo que ellos nos vienen haciendo desde hace siglos… (Pueden leer, para mayor curiosidad, el libro de Fritz Springmeier “Linaje de los Illuminati” o el libro de Walter Graziano “Hitler ganó la Guerra” o el libro de Daniel Estulin “Los Secretos del Club Bilderberg” o echar un vistazo a la biografía de la Familia Rockefeller y Rothschild en Wikipedia). Es curioso que los sociólogos endilguen los males de la sociedad justamente a la clase que está más alejada de los males económicos que ellos mismos denuncian. Parece ser, según la evidencia, que tener dinero y acceso a la educación no nos hace mejores personas… ¿pero cuántas veces hemos escuchado que todos nuestros problemas se solucionan con la educación? Infinidad…

Continuando con el análisis, veamos qué ocurre con la clase

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media, clase que está a medio camino entre los pobres y los ricos y, por ello, más alejada tanto de los “males de la pobreza” como de “los males de la riqueza”. ¿Qué ocurrirá allí? ¿Encontraremos a la gente ideal?

La clase media, constituida por médicos, abogados, comerciantes, pequeños empresarios, docentes, etc. también son criaturas egoístas. Los comerciantes especulan con los precios sin importarles la pobreza que esto genera. Los abogados hacen negocios con los juicios sin importarles sus clientes y si los delincuentes que ellos mismos defienden salen libres. Los arquitectos ganan fortunas construyendo edificios mientras le pagan a sus albañiles y peones un triste jornal. Los pequeños empresarios pagan salarios en negro y tienen una indocumentada en su casa trabajando como empleada doméstica por un magro salario… Los docentes del Estado piden licencia porque les duele el dedo gordo o les pica la oreja sin importarles si sus alumnos aprenden o no. Cuando la clase media vota, lo hace a menudo a favor de la derecha y no de la izquierda. Si amenaza un golpe de Estado, son los primeros en pedir que se cumpla. En fin, no parece que esta gente se haya vuelto más buena por no ser pobre…

¿Será la solución el Comunismo? Veamos lo que pasó en China, Europa del Este y la Unión Soviética… Y no sólo lo que pasó sino la herencia que dejaron. No más palabras.

¿Cuál es la conclusión que se deduce de la observación de la realidad y no de paradigmas ideológicos?

“Que el pobre es malo por todo lo que le falta. El rico es malo

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por todo lo que le sobra. Y el de clase media es malo por todo lo que puede ganar o por todo lo que puede perder” (es decir que es malo “por las dudas”).

Todo parece indicar que el ser “humano” siempre encuentra una razón para joderle la vida al otro ¿no?

Recapitulando, eso de adjudicarle a la “escases económica” o a la “desigualdad” el origen de los males sociales (en todas sus formas) no resiste el mínimo análisis. Ahora veamos el problema en “detalle”, a nivel “micro”, para acabar con todo atisbo de duda.

Si uno observa una villa o barrio carenciado (yo leí un estudio sociológico muy interesante sobre eso) observa que hay gente violenta, que se droga, que roba, que mata… Ya sabemos que la Sociología afirma que el origen de eso se encuentra en la pobreza, en un Estado ausente y toda esa perorata. Pero ¿qué hay de los pobres que no roban? ¿De esos que viven de manera honesta?

¿Cómo puede explicarlo la teoría? No todos los pobres son delincuentes, violentos, homofóbicos… y son POBRES. De hecho que hay gente que vivió en barrios carenciados y logró salir de allí. Hay pobres que se meten en ONGs para colaborar en distintas causas. Hay pobres que no se drogan y estudian.

Hay pobres que van a las Universidades… ¿Qué hace la teoría con ESO? Nada, dice que son “estadísticas”. Lo mismo que el darwinismo cuando intenta refutar al Diseño Inteligente… El argumento sería más o menos así:

«De alguna manera que la ciencia no logra explicar con

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“exactitud”, algunos individuos, extrañamente, no se comportan como lo predice la teoría… la pobreza, según la Sociología, no induce al individuo a actuar “mal”, sino que genera una variable “macro” que aumenta la “probabilidad” o el “número”

de criminales o desalmados en una población, sin que, por esa lógica estadística, podamos predecir de antemano cuál individuo actuará mal y cuál no… Y esto se “explica” porque pueden ser muchas las razones psicológicas que llevan a un sujeto a delinquir o violentarse; eso dependerá de la psicología profunda de éste…

Lo que sí podemos afirmar, es que si aumenta la pobreza, aumenta el NÚMERO de delincuentes» y ¡cha chan! Todo explicado

“científicamente”.

La muletilla de la “estadística” es un recurso usual que se usa cuando la teoría no logra explicar la “anomalía”. Se usa en Biología, en Física, en Sociología… es como una hipótesis “ad hoc”. Pero esa muletilla no sirve de nada porque la estadística no determina leyes naturales. Los seres humanos no somos números, somos FUERZAS VIVAS, por ende, la teoría debe explicar esa anomalía de la misma forma que explica la regla. Y resulta que la Sociología (e incluso la Psicología) no pueden explicar cómo dos seres que han vivido las mismas precariedades sociales o los mismos “males de la opulencia” (si han sido ricos) puedan tener conductas tan opuestas; uno se esfuerza por hacer el «bien» y el otro se esfuerza por hacer el «mal» (el caso de Ana y María…).

Es por eso que recurren a las Matemáticas, porque ésta es una ciencia vacía que nos libera de encontrar las fuerzas humanas y REALES. Cualquiera que conozca la Ciencia en serio sabe que

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el recurso “matemático” se usa cuando la teoría no encaja con la evidencia. Es un truquillo viejo que intenta eludir problemas difíciles… Personalmente, me he cansado de verlo.

Vemos qué, cuando cogemos el problema tanto desde la mirada

“panorámica” como desde la mirada “detallada”, la Sociología y la Psicología se destartalan por todos lados. Y como sus conclusiones teóricas son falsas, las soluciones que promueven nunca funcionan… Ya hemos visto que ellos sostienen que la solución pasa por que el Estado se ocupe de los pobres, que reparta mejor la riqueza y mejore la educación. Y esto no puede ocurrir nunca porque el mismo Estado es parte del problema; son justamente los más educados, los mejores alimentados y los menos sufrientes (es decir los que manejan el Estado) los que han hecho de la injusticia social la escalera hacia su propio bienestar…

¿Cómo entonces van a pensar en los pobres? Proponer eso es una estupidez. Muy por el contrario, mientras esa masa social siga en la indigencia, ellos podrán seguirle dando educación a sus hijos, comprarse departamentos,

ir al teatro y aumentar sus

horas de ocio. Las soluciones

no pueden venir desde una

lógica materialista, pues

la materia es el escenario

de fuerzas inmateriales

ocultas. Es lo que subyace

detrás de la materia lo que

rige nuestro sistema social.

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Hay una frase de George Orwell que hace alusión a la indiferencia de la mayoría de la gente por preocuparse en conocer las causas reales de sus problemas sociales. Lo expresa con estas palabras:

“Se puede hacer que las personas acepten las violaciones más flagrantes de la realidad, porque ellas realmente nunca buscan sondear la enormidad de lo que se demandan de ellas, y no están lo suficientemente interesadas en los eventos públicos para notar lo que está pasando”.

No tengo dudas que este libro (ANEXO del anterior) desenmascara como ningún otro lo que las endebles teorías académicas y científicas buscan tapar.

Nos hemos cansado de ver cómo los pueblos del mundo votan en las elecciones los mismos partidos políticos que los perjudican (incluso hasta los mismos políticos). Y cómo no se cansan de caer una y otra vez en ese mismo error. Estoy convencido de que esto ocurre porque la población, en su mayoría antropoides, no está capacitada –dada su condición animal– para poder procesar intelectualmente lo que les pasa... poder indagar, como dice Orwell, las razones de fondo que los tienen sometidos. Y los pocos que lo hacen no tienen la capacidad natural para revertirlo.

Si uno es un animal de granja y su alimento depende de no revelarse contra el SISTEMA, poco podrá hacer ese sujeto para mejorar las condiciones de los demás. Incluso aunque intente convencer a los otros para que se unan y se revelen contra «el

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granjero», el mismo embotamiento mental que envuelve a sus semejantes, sumado a alguna traición por parte de alguno de sus pares, conspirará para que eso ocurra. La regla que se impone es la siguiente; el que tiene la zanahoria maneja a los conejos.

No importa que los conejos sean miles y el que tiene la zanahoria sea uno solo, los conejos (como animales que son) se bloquean frente al olor de la zanahoria. Dado que la ELITE

controla los resortes fundamentales de la economía (dinero, petróleo, medios de comunicación) es impensado que una masa de borregos puedan a éstos arrebatarles el poder. Y aunque pudieran hacerlo ¿qué harían con ello? Nada, pues no tienen la capacidad natural para establecer jerarquías y ordenarse como lo estamos hoy, es decir no tienen disciplinamiento. Las sociedades modernas o grandes urbes funcionan porque están disciplinadas, y ese disciplinamiento impuesto no es natural en la raza antropoide; tiene su origen en algo no humano. La mayoría de las personas están hechas para vivir en el campo, en contacto con la naturaleza como lo estaban las tribus africanas, o los primeros colonos de Norteamérica, o los indios de Norteamérica también.

Allí es donde funcionan sin problemas pues ese es el estado natural del antropoide; el campo, la sabana, la selva... La ciudad, en cambio, es algo ANTINATURAL.

Los antiguos mitos son testigos de ello cuando un enfurecido YAHVÉ le dijo a Adán “Cosecharás el pan con el sudor de tu frente”. La Mesopotamia sumeria (el lugar del Edén) era en aquella época la “civilidad”. Como los humanos vivían bajo la dirección de los dioses, la desobediencia de la raza humana

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representó para ellos el regreso a la vida salvaje. Si alguien tiene alguna duda de que la modernidad es tan antigua como el hombre, les transcribo lo que hay en el prefacio del libro de Samuel Noah Kramer, “La Historia empieza en Sumer”, donde parece que nos estuviera hablando no de la prehistoria sino de la moderna Europa. El texto dice así:

“Y así se nos ofrece el panorama de las ciudades sumerias organizando su vida en todos los aspectos, y conociendo por vez primera los problemas políticos y sociales de una Humanidad que acababa de salir de la primitiva etapa de la caza y la recolección: problemas de libertad y tiranía, de paz y de guerra, de precios y de tasas, de impuestos y gabelas de toda clase, de un código penal y civil, de dioses contrapuestos, de gobiernos sacerdotales, etc., etc. En la imagen de lo que fuera la vida en aquellas primeras ciudades, asombra el encontrarse con tantos rasgos modernos, que justifican la impresión de la proximidad de esos milenios tan lejanos para el profano, que todos los prehistoriadores experimentamos.

Sin duda, el lector no habituado a la Historia de Oriente quedará asombrado ante la modernidad de los aspectos de la vida sumeria... Hay ciertos elementos de nuestra civilización actual que tienen su raíz directa en esa vieja sociedad que la presente obra nos muestra... Siempre hemos sostenido que uno de ellos es cuanto se refiere al régimen financiero, con impuestos, tasas, sistema bancario y de intereses, etc., etc.

Pero hay muchos más, algunos de orden espiritual y acaso trascendentes. Pues no se ocultarán al lector los problemas

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que plantean los textos súmenos en relación con la Biblia.”

En medio de esa «manada domesticada» que es el antropoide (ADAM significa eso en sumerio) están los verdaderos humanos que pertenecen al «Linaje de la Luz». Curiosamente, en lengua sumeria, el término MONO significa «Linaje humano de la Luz» = ALMAS. También “mono” se utiliza para referirse a lo que es unitario y homogéneo (monoteísmo, monogamia, monóxido…). Digo que esto es curioso porque la misma palabra la usamos para referirnos a bestias como los chimpancés. Y los chimpancés, con toda su familia, son seres terrenales que apenas tienen Luz. Es como si ALGUIEN muy pernicioso hubiese querido alejarnos de nuestra verdadera esencia (la de los monos) para que nos identifiquemos con un linaje que nada tiene que ver con el nuestro (la de los hijos de Adam). Las ideas que se pregonan en las Universidades tienen mucho que ver con este engaño. Están ahí puestas a propósito para desviarnos de nuestro verdadero sendero. Está en la “monada” y no en los “adámicos”

salvarse de esa trampa demoníaca o pasarse la vida reencarnando entre salvajes…

TEST DE LAS ALMAS

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Por cada respuesta afirma�va en el BLOQUE 1 o nega�va en el BLOQUE 2

anotarse 1 punto. En caso contrario, 0 punto.

BLOQUE 1:

1. Desde niño siempre sen� que mi ORIGEN no estaba en la Tierra.

2. Siempre fui alguien poco sociable, nunca me sen� cómodo/a entre la gente.

3. Siendo niño rechazaba el bullyng, me parecía una salvajada propia de seres primi�vos.

4. En mi niñez podía ver fantasmas, sombras extrañas y hacer viajes astrales.

5. Siempre sen� que yo no era mi cuerpo, más allá de que lo aceptaba como algo natural.

6. Siempre me atrajo el mundo de lo paranormal… Nunca creí que la realidad era algo “puramente material” como creen algunos.

7. Siempre supe que exis�a vida después de la muerte, más allá de que no podía probárselo a los demás como un hecho incues�onable.

8. No creo en las doctrinas religiosas, aunque creo o intuyo que existe un “ser superior”.

9. Nunca me interesó pertenecer a la “manada”, siempre tuve mi propia manera de ser y de pensar.

10. Me he encontrado con gente que me ha dicho que desprendo una

“energía especial”. Que muy pocas personas son como yo.

11. Me gusta muchísimo el arte en todas sus formas. La música y la literatura me parecen algo fascinante.

12. Siempre me preocupé por lo que pasaba en el mundo... La pobreza, la desigualdad y las guerras eran cosas que no me hacían feliz.

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BLOQUE 2:

1. No recuerdo haber tenido, en mi niñez, experiencias paranormales, salvo algunas visiones raras fruto de mi imaginación infan�l.

2. Siempre me gustó estar a la moda... De niño me enojaba con mis padres cuando no me compraban lo que yo quería.

3. En mi niñez prac�qué una vez el bullyng… Recuerdo que me diver�a maltratar a compañeros que veía más débiles que yo.

4. No existe ningún mundo “meta�sico” como afirma el espiri�smo o la teoso�a. La única realidad existente es el mundo material.

5. Siempre aspiré a ser un profesional; poder tener una casa, un auto y vivir cómodamente. Digamos que ser un “pequeño burgués”.

6. Uno para progresar necesita relacionarse con gente de “buen nivel económico”. Estar al lado de gente que no �ene “proyectos o aspiraciones materiales” no conduce a otra cosa que al fracaso personal.

7. Los idealismos no sirven para nada; uno debe vivir la realidad tal como es y aceptar las cosas como son más allá de que no nos gusten.

En la vida hay que luchar y progresar, no nos queda otra.

8. Siempre me gustó trepar en la escala social, y eso me llevó a compe�r con los demás. Pienso que la vida es sólo para los ganadores; unos ganan y otros pierden. Es triste, pero es así… Debemos tomar esto como una “ley natural”.

9. Reconozco que no me gusta leer. Prefiero escuchar radio o mirar televisión.

10. Una cosa que me caracteriza es que amo este mundo... No me agrada para nada la idea de morir. Me gustaría vivir, en este planeta, sin límites de �empo...

TEST DE LAS ALMAS

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RESOLUCIÓN DEL TEST: