Dravidar Panpaattu Vaazhviyal (Tamil Edition) by Kaattaaru - HTML preview

PLEASE NOTE: This is an HTML preview only and some elements such as links or page numbers may be incorrect.
Download the book in PDF, ePub, Kindle for a complete version.

Image 1

ரா

டர் பண்பாட்

வாழ்

யல்

- ேநர்காணல்கள் -

ெபா ளடக்கம்

1.ெபயர் ட்ட ல் ரட்ச

2.தங்க ம்,

ந்த ம், அலங்கார ம் என அைடயாளமல்ல!

எனக் ப்ெப ைம மல்ல!!

3.கா

த் -

க் க் த் - ெமாட்ைட ேபா தல் -

ப் ன த நீராட் வ ழாக்கைளத் தவ ர்த்ேதார்

4.ஏற்பா ெசய்யப்பட்ட ஜாத ம ப் த் த மணங்கள்

5. ழந்ைதக

க் ெமாட்ைட அ ப்ப ம், கா

த் த ம்

பயனற்றைவ

6. ப் ன த நீராட் வ ழாவ ன் அ ப்பைட

7.காதல்: இைணைவப் ேபால ப ர ம் இயல்பான

8.ஜாத கடந்த வாழ்வ ைணயர

9.தா ைய அ த்ெதற ம் ேவைலேய தல் ேவைல!

10.ஒ தந்த ரப் பறைவேபால் இ க்க ேறன்

11.ஜாத ையக் காப்பாற் ம் “வைளகாப் - தாய்மாமன்சீர்” இந்

- க ற ஸ்தவச் சடங் கைள ம த்ேதார்

12.வாஸ் பார்க்காமல் வ கட் ெவன்றவர்கள்

13.இந்

மதத்ைத ம்

நீத ைய ம்

பா காக் ம்

லெதய்வங்கைள ஒழ ப்ேபாம்!

14. வ ங் ெகதர் – கம்ேபன யன்

15.ஜாத - தா - சடங் கள் - ேதச ய இனம் கடந்த காதலர்கள்

16.இழப்ப

ம்,

மக ழ்வ

ம்

த ராவ டர்

பண்பாட்ைடச

ெசயல்ப த் ம் இைணயர்

17.தா அகற்ற ய வ ங் ெகெதர் இைணயர

18.“ஜாத ம ப் - ம மணம் -

வ ங்

ெகதர் -

தன க்

த்தனம் - ர்வகச் ெசாத்த ல் ெபண்க

க் உர ைம”

19.ம

சாஸ்த ர எத ர்ப்ைபச் சைமயல் அைறகள

ந்

ெதாடங்க ேவண் ம்!

20.ஜாத ையக் காக் ம் க ராமங்கைள வ ட் ெவள ேயற ய

வ ங் ெகதர் இைணயர்

21.இறப் ச் சடங் கைளப் றக்கண த்தவர

22.பல்லடத்த ல் மரண ஆவணம் பத ெசய்யப்பட்ட

23.த ராவ டர் பண்பாட் உ த ெமாழ

பல்லடம் நாராயண ர்த்த , தீபா, த ப் ர் ேவண , க்கம்பாைளயம் வ ேவல் ஆக ய ேதாழர்கள் நடத்த ய

ேநர்காணல்கள் காட்டா ஏட் ல் ெதாடர்ச்ச யாக

ெவள யாய ன. அவற்ற ன் ெதா ப்ேப இந்

ல்.

1. ெபயர் ட்ட ல் ரட்ச

‘ேதாழர்ஈெவரா’

ெபயர் ட்ட ல் ரட்ச என்ற தைலப்பல், நாள் காட் யல்

இடம்ெபற்ற க் ம் தாரா ரம் ேதாழர் ஈ.ெவ.ரா,

ேதாழர்கள் க ட் ண மார் - ம த்ரா இைணயர ன் மகள்.

ேநர்காண க் ச் ெசன்ற ந்த ேபா ெதள வாக ம்

அ த்தமாக ம் பத ெசய்தார் ேதாழர் ஈ.ெவ.ரா.…

“என் ெபயர் ேதாழர் ஈ.ெவ.ரா. நான் நகராட்ச ந ந ைலப்

பள்ள ய ல் 5ஆம் வ ப் ப க்க ேறன். எங்க ஸ் ல்ல் ச்சர்

‘ஏன் இந்தப் ெபயர வச்ச க்க?’ எனக் ேகட்டார். “இ என்

அப்பா ெவச்ச ெபயர்” என்ேறன். “இ ஆண் ெபயராச்ேச இைத

எப்ப வச்சீங்க?” என ம ஸ் ேகட்டதற் , “இ ஆண்

ெபய ம ல்ைல, ெபண் ெபய ம ல்ைல ம ஸ், இந்தப் ெபயர், மக்க

க் க்காகப் பா பட்ட தைலவர், ெபர யார ன் ெபயர்.

அவைர எனக் ம கப் ப க் ம், அதனால் இந்த ெபயர்

எனக் ப் ப ச்ச க் ” என்றார்.

பள்ள நண்பர்கள் உங்கள எப்ப க் ப்ப வாங்க?

என்றதற் ‘ேதாழர்’ என ப்ப வார்கள் என பத ல் உடன்

வந்த .… ‘ேதாழர் ஈ.ெவ.ரா’ வ ன் ெபற்ேறார் ஆச ர யர் ம த்ரா

- வழக்கற ஞர் மார் இ வர டம் எம ேகள்வ கைளத்

ெதாடர்ந்ேதாம்.

இந்தப் ெபயைரத் ேதர்ந்ெத த் ச் ட் ய தைலவர்: காலத் க்ேகற்ப ெபர யார் பண்பாட்ைட தகவைமத் க்

ெகாள்ள ேவண் ம். தைலவர்கள டம் ெசன் ெபயர் ட் வ

அல்ல ெபா க் ட்டங்கள ல் ெபயர் ட் வ ேபான்ற

சடங் கைள ம் தவ ர்க்க வ ம்ப ேனாம். இந்தப் ெபயைர

நாங்கேள

ெசய் நாங்கேள அற வ த் வ ட்ேடாம்.

ஆர யப் பண்பாட் க் எத ரான த ராவ டர் பண்பாட் ன்

ற யடாக நான் ெபர யாைரப் பார்க்க ேறன். ெபர யார் தன

ரஷ்யா பயணத்த ற் ப் ப ற அைனத் த் தரப்ப ன ம் அவைர

‘ேதாழர்’ என அைழக்க ேவண் ம் என வ ம்ப னார். 13. 11. 1932

அர ஏட் ல்,

“இயக்கத் ேதாழர்க

ம் இயக்க அப மானத் ேதாழர்க

ம்

இன ஒ வ க்ெகா வர் அைழத் க் ெகாள்வத

ம்,

ெபய க் ன்னால் ப ன்னால் மர யாைத வார்த்ைத

ேசர்ப்ப என்பத

ம், ஒேர மாத ர யாக ‘ேதாழர்’ என்ற

பதத்ைதேய உபேயாக க்க ேவண் ம் என் ம், மகா

, த ,

த வாளர், தைலவர், ெபர யார், த மத ,

மத் என்பன

ேபான்ற வார்த்ைதகைளப் ேபசேவா, எ தேவா டா என் ம்

வணக்கமாய் ேவண் க் ெகாள்க ேறன். ‘

அரச

ம்’ அ த்த

வாரம் தல் அந்தப்ப ேய ெசய்ய ேவண் ெமன்

ெதர வ த் க் ெகாள்க ேறன்”

என் ஒ அற வ ப்ைபேய ெவள ய ட்டார். ஆகேவ

‘ேதாழர்ஈ.ெவ.ரா’ என்ற ெபயைர ைவத்ேதாம் என்றார்.

இப்ேபா ெபர யார் ெதாண்டர்கள ன்

ம்பங்கள ல் யாழ்,

யாழ ன , யாழ்ெமாழ , ப ரபாகரன், த பன், தம ழீழம், மத வதன என தம ழீழத்ைதக்

ற க் ம் ெபயர்கைளச்

ட் வ தாேன ட்ெரண்ட்?

ெபர யார் காலத்த ல் அற வ யல் அ ப்பைடய

ம்,

ெகாள்ைக அ ப்பைடய

ம் - வாலண் னா, ரஷ்யா,

இராவணன், இரண யன், சமதர்மம், ரட்ச க்ெகா , அற க்ெகா , தன்மானம், அன் , இந்த ரஜ த், அேசாகன், ச த்தார்த்தன், நாத்த கராண , த ராவ டராண , ப த்தற என்பன

ேபான்ற பல ெபயர்கைளச் ட் னார்கள்.

த . .க. வளரத் ெதாடங்க ய காலத்த ல் அற வ யல்,

ெகாள்ைக அ ப்பைடகள் மாற , தம ழ் என்ற அ ப்பைடய ல்

ெபயர்கள் ட்டப்பட்டன. தற்ேபா ஈழப் ெபயர்கள்

ட்டப்ப க ன்றன. ஈழப் ெபயர்கள் தான் இப்ேபாைதய

ட்ெரண்ட் என்ப உண்ைமதான். ஜாத , மத அைடயாளங்கள்

இல்லாமல் ஒ நாட் ன் ெபயைர, ஊர ன் ெபயைர அல்ல

ஒ ெபா ள ன் ெபயைர ைவத் க்ெகாள்வ நல்ல வ சயம்

தான்.

ஆனால் அந்தத் தம ழீழத்த ற் ம், தம ழ்நாட் க் ம், இந்த யாவ ல் உள்ள அைனத் ேதச யஇன மக்க

க் ம்

எத ராக இ ப்ப ஆர யப் பண்பா . ஆர யப் பண்பாட் ன்

அழ வ ல் தான் உண்ைமயான ஈழேமா, தம ழ்நாேடா உ வாக

ம். அந்த ஆர யப் பண்பாட் ற் எத ரான த ராவ டர்

பண்பாட் ப் ெபயர்கைள மறக்காமல் இ ப்பேத தற்ேபாைத

அவச யமான ேதைவ.

- காட்டா , ப ப்ரவர 2016

என் ெபயர் ‘க ந்த ைண’

ேதாழர்கள் பல்லடம் மத - க ப் ச்சாம இைணயர்

ெபர யார யல் வாழ்வ ய க் ப் த யவர்கள். கடந்த

நான் ஆண் களாக இக்ெகாள்ைகையப் ப ன்பற்ற வாழ்ந்

வ க றார்கள். காட்டாற ன் தாக்கம் ேதாழர்கள டம்

எத ெரா த்தத ன் வ ைளவாக, 2016 ஜனவர் 12 ம் நாள், தன்

மகள் ைவச யாவ ன் பத்தாவ ப றந்த நாள ல் அவர

ெபயைரக் ‘க ந்த ைண’ என மாற்ற அற வ த்தனர்.

ேநர்காண க் அவர ன் வட் க் ச் ெசன்ற ந்த ேபா

நான்ைகந் ச

ம கேளா கராத்ேத பய ற்ச எ த்

ெகாண்

ந்தார் க ந்த ைண...

“என் ெபயர் க ந்த ைண. இ க் ன்னா ‘ைவச யா’

அப்ப ன்

இ ந் ச் . ேபான மாசம் என்ேனாட 10 வ

ப றந்த நாள ல் ‘க ந்த ைண’ அப்ப

என் ெபயைர அப்பா,

அம்மா, நண்பர்கள் ன்னா மாத்த ட்டாங்க. எனக் ைவச யா

அப்ப ங் கறைதவ டக் க ந்த ைண தான் ப ச்ச க் என்றார்.

ேதாழர்கள் மத - க ப் ச்சாம ஆக ேயார டம் ேபச ேனாம்.

‘க ந்த ைண’ என்ற ெபயைரத் ேதர்ந்ெத த்ததற்கான காரணம்

என்ன?

தல்ல வச்ச ந்த ைவச யா அப்ப ங்கற ெபயர் தம ழ்

ெபய ம ல்ைல, அர்த்தமற்றதாக ம் இ ந்த . அதனால்

நாங்கள் ெபர யார யல் வாழ்வ யைலப் ப ன்பற் வதா ம் எங்க

வாழ்வ ல் ஒவ்ேவார் ந கழ்வ

ம் அதன் தாக்கம்

இ க்கேவண் ம் என்பதா ம் எங்கள் மகள் ைவச யாவ ன்

ெபயைர க ந்த ைண என மாற்ற ைவத்ேதாம்.

ற ஞ்ச , ல்ைல, ம தம், ெநய்தல், பாைல எனப்

பழந்தம ழர் பண்பாட் ல் இ ந்த த ைணகள் ேபால -

க ந்த ைண என்ப ெபர யார யல் பண்பாட் வாழ்வ யைல

தம் வாழ்வ

ம் ெசயல்ப த் ம் ேதாழர்கள ன்

ஒ ங்க ைணப் . ஆகேவ ‘க ந்த ைண’ என்ற ெபயைரச்

ட் வ மக ழ்ச்ச ேய என்றார்.

- காட்டா , ப ப்ரவர 2016

2. தங்க ம் , ந்த ம் , அலங்கார ம் என

அைடயாளமல்ல ! எனக் ப்ெப ைம மல்ல !

‘ம ைர மக ழ்’

ெபண்கள் தங்கைள அலங்காரப்ப த்தக்ெகாள்வதல் என்ன

ேதைவ இ க்க ற ? ெபண்கள் தங்கைள அழ ப த்த , அலங்காரப்ப த்த க்ெகாள்வத னால்

யா க் ப்

பயன்ப ம்?

ெபண்கள்

அழ ப்ப த்தப்பட்ட

அலங்காரப்

ெபா ளா என்ன? இந்த மாத ர யான ேகள்வ க

க் பத ல்

அள க்க றார் ம ைர ேதாழர் மக ழ். அவர டம் ஒ ேநர்காணல்.

என்

ைடய ெபயர் மக ழ். அப்பா பா கண்ணன், அம்மா

ந ர்மலா, நாங்கள் ம ைரய ல் வச க்க ேறாம்.நான் மாகாத்மா

பள்ள ய ல் 8ஆம் வ ப் ப த் க்ெகாண் இ க்க ேறன்.

ெபண்க

க் உர ய அைடயாளங்களான ஆைட, அண கலன், ந்தல் இைவகைளத் தவ ர்த் வாழக் காரணம் என்ன?

ெபண்க

க் அைடயாளங்கள் ஆைட,

அண கலன்கேளா, ந்தேலா இல்ைல என் நான்

ந ைனக்க ேறன். ெபண்கள் என்ன நைக மாட் ம் ஸ்டாண்டா?

என்ற ெபர யார ன் வர கள் என் மனைதக் கவர்ந்தைவ. இந்த

ச ந்தைனேயா நான் எப்ப சராசர ச கப் ெபண்ணாக

வாழ

ம்? அதனால் தான் அைனத் வ சயங்கைள ம்

ச ந்த த் நைக மாட் ம் ஸ்டாண்டாக நான் வாழ

வ ம்பவ ல்ைல.

ெபண்கள் அண ம் உைடகள ல் பா காப்பான உைட எ ?

பா காப்பற்ற உைட எ ?

த ல் தாவண பாவாைட, ேசைல பற்ற ப் ேப ேவாம்.

ஒ ெபண் தன்ைன தயார்ப த்த ெவள ய ல் ெசல்வதற்

ேநர ம் ெசலவாக ற . அ மட் ம ல்லாமல், ஆபத் ம், ஆபாச ம் ந ைறந்த உைடகள் இைவ இரண் தான்.

ற ப்பாகச் ெசால்ல ேவண் ெமன்றால் இ சக்கர

வாகனங்கள ல் ெசல் ம் ேபா ம் ேப ந்த ல் பயண க் ம்

ேபா ம் ஆைடகைளச் சர ெசய்வத ேலேய தன்

ைடய

கவனத்ைதச் ெச த்தேவண் ய அவச யமாக ற .

எனேவ இ ஒ பா காப்பற்ற உைடதான். சர யான

உைட என் ெசால்ல ேவண் மானால் ஆண்கள் அண வ

ேபால் ேபண்ட், சர்ட், .சர்ட் அண வேத ச றப்பான ம், பா காப்பான ம் ட. இப்ப அண வத னால் ேநர ம்

வணாவத ல்ைல. ேதைவயற்ற ெபா ட் ெசல கள் (உைடக்

ஏற்ற ேபால் கம்மல், வைளயல், பாச ) ஏ ம் இல்ைல.

ெபண்க

க் க் ந்தல்தான் அழ என்க றார்கள் அைதப்பற்ற

என்ன ந ைனக்க றீர்கள்?

ஆண்க

க் க் ந்தல் இல்ைல. ஆனால் அவர்கள்

அழகாக இல்ைலயா? இப்ேபா எனக் ந்தல் இல்ைல.

இப்ப ய ப்ப எனக் ம க ம் ச ர யமாக இ க்க ற .

காைலய ல் சீக்க ரமாகேவ பள்ள க் ப் ேபாக

க ற .

த ன ம் தைலக் க் ள க்க

க ற . ஆனால், என்

ைடய

சக ேதாழ கள் பள்ள க் த் தாமத மாக வ வதற் க் காரணேம

அவர்க

ைடய

தான். தைலசீவ , சைடப ன்ன வ வதால்

தாமதம் ஆக வ ட்ட என் ெசால்வார்கள்.

நான் எள ைமயான ேதாற்றத்த ல் (ழயைச உரவ) இ ப்பதனால் எந்த ஒ இடத்த ற் ப்ேபா ம் ேபா ம்

சீக்க ரமாகப் ேபாக

க ற . என்

ைடய பள்ள ய ல் 8000 ேபர்

ப க்க றார்கள். ஒ ேபாட் க் த் ேதர் ெசய் ம் ேபா தல்

வாய்ப் எனக் க் க ைடக்க ற . அதற் க் காரணம்

என்

ைடய Hair Cut.

அலங்கார அண கலன்கைளத் தவ ர்த்ததால் இந்த

வ ஷயத்த ல் ைதர யமாக இ க்க ற ெபண் எல்லா

வ ஷயங்கள

ம் ைதர யமாக இ ப்பாள் என் அவர்க

க்ேக

என்ேமல் ஒ நம்ப க்ைக ஏற்ப க ற . நான் இப்ப

இ ப்பதால் எனக் தல் வாய்ப் தான் க ைடக்க ற . எந்த

இடத்த

ம் இழ ஏற்பட வ ல்ைல. அலங்காரத்ேதா ம், ந்தேலா ம் இ க்க ற ெபண்க

க் க் ட 2 வ இடம்தான்

க ைடக்க ற . அதனால் ஒ ெபண்

க் க்க யமான

அலங்காரேமா, அண கலன்கேளா இல்ைல. ப த்தற

ச ந்தைனகள்தான்.

நான் ைகப்பந் ப் ேபாட் ய ல் மாந ல அளவ ல்

ேதர்ந்ெத க்கப்பட்ேடன் .வய ைறவாக இ ப்பத னால்

வ ைளயாட

யவ ல்ைல. அ த்த ஆண் ெபயர்ப்

பட் ய ல் என்

ைடய ெபயர் ேசர்க்கப்பட் ள்ள .

ைகப்பந்தாட்டத்த ற் த் த ன ம் பய ற்ச எ க் ம் ேபா

என்

ைடய சக ேதாழ கள் தைல

ப ர ந் வ ட்ட , ர ப்பன்

ப ர ந் வ ட்ட என் அைதச் சர ெசய்வ ம், காத ல் இ ந்த

கம்மல் காணாமல் ேபாய்வ ட்ட என் ேத வ மாக

இ ப்பார்கள். ஆனால், நான் ந்தல், அண கலன்கைளத்

தவ ர்த்ததால் எனக் எந்த ஒ ப ரச்சைன ம் இல்ைல.

வ ைளயாட் ல் கவனமாக இ க்க

க ற .

நாங்கள் வ ைளயா ம்ேபா ட பந் காத ல் பட்

வ ேமா, என் அலங்காரம் ெசய் ெகாண்ட ெபண்கள்

அைதப் பா காப்பதாகேவ இ ப்பார்கள். ஆனால், எனக் எந்த

வ தமான ப ரச்சைன ம் இல்ைல.

வளர்ப்பதால் நம் ெபண் ச கத்த ற் ன்ேனற்றம்

ற்ற

ம் தைடப க ற . எப்ப ெயன ல் ஒ ெபண்

வளர்க் ம் ேபா அதைன அலங்கர க்க, தன்

ைடய ேநரம்

மட் ம் இல்லாமல் தன்

ைடய தாய ன் ேநரத்ைத ம் ேசர்த்

ெசலவ டேவண்

ள்ள . இதனால் இரண் ேபர ன் ேநர ம்

வணாக ற . ஆகேவ நாம் வளர்க்க ேவண் ய ந்தல் அல்ல

கல்வ . அற வ யல், ப த்தற இைவகைளத்தான் நாம் வளர்க்க

ேவண் ம் என் ந ைனக்க ேறன்.

அலங்காரம், அண கலன்கைளத் தவ ர்த்த உங்கள ன்

வ ப்பமா? ெபற்ேறார ன் வ ப்பமா?

இ என்

ைடய வ ப்பம்தான். நான் ெபர யார யல்

த்தகங்கைள வாச க் ம்ேபா ம், ட்டங்க

க் ப் ேபா ம்

ேபா ம் ஆைட, அண கலன், ந்தல் இைவகைள ஏன்

தவ ர்க்க

ம் என்பைத நான் ெதர ந் ெகாண்ேடன்.

என்

ைடய ெபற்ேறா டன் கலந்

உைரயா ம்ேபா ம் இைவகைளத் தவ ர்ப்பத ன் அவச யங்கைள

அற ந்ேதன். ஒ ச ல ந கழ்ச்ச க

க் ப் ேபா ம்ேபா ட

என்

ைடய பாட் , ச த்த இவர்கள் அைனவ ம் ந ைறய நைக

அண ந் ெகாண் தான் வ வார்கள். ஆனால், என்

ைடய

அம்மா ம க ம் எள ைமயான ேதாற்றத்த ல்தான் வ வார். நான்

என்

ைடய அம்மாவ டம் ேகட்ேடன் நீங்கள் மட் ம் ஏன்

எள ைமயான ேதாற்றத்த ல் இ க்க றீர்கள் என் , அதற்

என்

ைடய அம்மா வ ளக்கம் ெகா த்தார். அப்ேபா தான்

நான் அ ைமத்தனம் இல்லாமல் இ க்கேவண் ம் என்

ந ைனத்ேதன். அதனால் நான் என்ைன மாற்ற க்ெகாண்ேடன்.

உங்க

ைடய நண்பர்கேளா இல்ைல உறவ னர்கேளா, இந்த

வாழ்க்ைக ைறைய எப்ப ப் பார்க்க றார்கள்?

என்

ைடய உறவ னர்கள் எ க் இப்ப

ைய

ெவட் இ க்க றாய்?

இ ந்தால் உனக் அழகாக

இ க் ம் என் ெசால்வார்கள். ஆனால், என்

ைடய

பாட் ேய மற்றவர் கள டம் ெசால் ம்ேபா என்

ைடய

ேபத்த மாத ர

ைய ெவட் வ ங்கள். பள்ள க் ச்

ெசல்வதற் ம் காைலய ல் தைலக் ள ப்பதற் ம் வசத யாக

இ க் ம் என் ெசால்வார்.

ஒட் ெமாத்த ெபண் ச கேம ேவ வ தமான வாழ்வ யைலக்

கைடப்ப க் ம்ேபா உங்க

ைடய மாற்றத்த ற் என்ன

ேநாக்கம்?

ெபா வாகேவ ெபண்கள் என்றாேல எ க் அத கமாக

ப க்க ைவக்க ேவண் ம்? எப்ப ய ந்தா ம் த மணம்

ந் ேவ வட் க் ேபாக றவள் தாேன? ஏேதா எ த, ப க்கத் ெதர ந்தால் ேபா ம் அத கப்ப யான ப ப்ைபப் ப க்க

ைவத் ச் ெசல ெசய்யாமல் அந்தப் பணத்ைத ைவத் த்

த மணம் ெசய் ைவத் வ டலாம் என் ந ைனப்பார்கள்.

இ தான் ெபண் க

ைடய சாதாரணமான வாழ்க்ைக. நான்

இந்த வாழ்க்ைக ைற ய

ந் ேவ பட் இ க்க

ேவண் ம் என் ந ைனக்க ேறன். கல்வ , வ ைளயாட்

ேபான்ற எல்லாவற்ற

ம் கலந் ெகாண் ஒ

ெபண்ணாேல ம் இப்ப இ க்க

ம் என் காட்ட

ேவண் ம். ஒ சராசர ப் ெபண்ணாக இல்லாமல் ஒ

த றைமசா யாக ம், த்த சா யாக ம் ைதர யமான

ெபண்ணாக ெபர யார் ெசான்ன ேபால் வாழ ேவண் ம்

என் ந ைனக்க ேறன்.

த ைரப்படம் மற் ம் ெதாைலக்காட்ச கள ல் அலங்காரம்

மற் ம் அழ சாதனப் ெபா ட்க

க்காகேவ ெபண்கள்

பைடக்கப்பட்டதாக காட் க றார்கேள இைதப் பற்ற

உங்க

ைடய க த் என்ன?

ஒ மாதத்த ற் ன் ‘காைள’ என்ற வ லங்க ைனக்

காட்ச ப்ப த்தப்பட்ட பட் ய

ந் நீக்க ேவண் ம் என்

ஒ ேபாராட்டேம நடந்த . ஆனால், பல

ற்றாண் களாகப்

ெபண்கள் காட்ச ப்ப த்தப்பட்ட ெபா ளாகத்தான்

இ க்க றார்கள். இத

ந் இவர்கள் நீக்கப்பட்டாேல ெபண்

ச கம் ன்ன ைலய ல் இ க் ம்.

ஒ வ ளம்பரத்ைதப் பார்த்தால் அழ க ரீம்கள், ேசாப் , ப டர்கள் என் ெபண்கைள ைமயப்ப த்த ேய வ ளம்பரங்கள்

எ க்கப்ப க ன்றன. ேசவ ங் க ரீம், வாசைனப் ெபா ட்கள்

(

யசயல) இைவகைளப் பயன்ப த்த னாேல ஆண்கள்

ப ன்ேன ெபண்கள் ேபாக றார்கள் என் ெபண்கைள ம க ம்

ேகவலமாகச் ச த்தர த் க் காண்ப க்க றார்கள். இப்ப ஓர்

க்கான வ ளம்பரத்த ல் ட ெபண்கள்தான் வ க றார்கள்.

இந்த ந ைல மாறேவண் ம். அப்ேபா தான் ெபண் ச தாயம்

ன்ேன ம்.

ெபா வாகேவ ெபண் என்றாேல ஒ ச ன்னக் ண் மண

அளவாவ தங்கம் ேபாட்

க்க ேவண் ம் என்க றார்கேள!

ஒ ெபண் வந் ஒ ஒ ம்ப க்க ேலாஅல்ல மாந ல

அளவ ேலா, மாவட்ட அளவ ேலா ஒ வ ைளயாட் த் ைறய ல்

சாதைன ெசய் தங்கப்பதக்கம் வாங்க க் ெகாண்

வரேவண் ம். அந்த மாத ர யான ஒ ண் மண த்தங்கம்

தான் வாங்க ேவண் ேம தவ ர க த் , கா கள ல் ேபா வ

ேதைவயற்ற என் ந ைனக்க ேறன்.

ெபண்கள் வ ைளயாட் த் ைறய ல் ப ன் தங்க ய க்கக்

காரணம் என்ன?

அ ப் ஊ ம் ெபண்க

க் ப ப் எதற் என்

ெசால்வார்கள். இப்ப ப் ப ப்ப ேலேய மட்டம் தட் ம்ேபா

அவர்கைள வ ைளயாட் த் ைறக் அ

மத ப்ப க ைடயா .

நான் L.K.G. ப க் ம் ேபா இ ந் 5 -ஆம் வ ப்

ப க்க ன்ற வைரக் ம் 10ஆண்கள், 10 ெபண்கள் ேசர்ந்

வ ைளயா ேவாம். ஆனால், இப்ெபா

10 ெபண்கள ல் 9ேபர்

வ ைளயா வதற் அவர்க

ைடய வ கள ல் அ

மத ப்ப

க ைடயா .

பள்ள க் ப் ேபாவ ம் பள்ள

ந்த டன் வட் ற் ள்

டங்க ய ப்ப மாக இ க்க றார்கள். ஆனால், எனக்

இப்ேபா 13 வய ஆக ற . நான் இப்பவைரக் ேம எல்லா

ஆண்கேளா ம் வ ைளயா க்ெகாண் தான் இ க்க ேறன். இப்ப

இ க்க ற ெபண் ழந்ைதகைள இப்ப வட் ல்

அ ைமப்ப த்த ைவத்த ப்பதால் இவர்கள் எப்ப

வ ைளயாட் த் ைறய ல் சாத க்க

ம்?

இந்தந ைலமாறேவண் ம். அப்ேபா தான் இன வ ம்

காலங்கள ல் ெபண்கள ன் பங்கீ அத கமாக இ க் ம்.

உங்க

ைடய வாழ்க்ைகய ன் லட்ச யம் என்ன?

ஒ அலங்கார அண கலன்கைளப் ேபாட்ட - ந்தல்

உைடய அ ைமப்ெபண்ணாக இல்லாமல் ஒ ப த்தற ச்

ச ந்தைன ள்ள ஒ ெபண்ணாக வாழ வ ம் க ேறன்.

என்

ைடய தல் இலட்ச யம் மாவட்ட ஆட்ச யாளராக

ஆகேவண் ம் என்பேத. அதாவ யா ம் எத ர்பார்க்க

யாத

அளவ ற் ஒ ெபண்ணால் இப்ப இ க்க

மா? என்

ச ந்தைன டப் பண்ண

யாத ஆட்ச யாளராக இ ந்

சாதைன பைடக்கேவண் ம் என் ந ைனக்க ேறன்.

மக ழ் ெபற்ேறார்கள டம் ேகள்வ கள ்

இந்த ய மற் ம் தம ழ்க் கலாச்சாரங்கள ல் ெபண்கள் ந்தல்

வளர்ப்பைத ம் நைக அண வைத ம் ெகாண்டா ம்ேபா

நீங்கள் அதற் மாறாக உங்கள் மகைள வளர்க்க என்ன

காரணம்?

எங்க

ைடய த மணேம ெபர யார ன் ெகாள்ைகப்ப

யமர யாைதத் த மணம்தான். நாங்கள் ெபர யார ன்

வாழ்வ யைல ஏற் க்ெகாண் அதன்ப வாழ்ந் ெகாண்

இ க்க ேறாம். அதனால், எங்க

ைடய ழந்ைதைய

ெபர யார ன் ெகாள்ைகப்ப தான் வளர்க்கேவண் ம் என்

ெசய்ேதாம். ம

சாஸ்த ரம் ெபண்கைள ம க ம்

இழ வாகக்

க ற . ெபண்கள் ப க்ைக, ஆசனம்,

அலங்காரங்க

க் ஆைசப்ப வார்கள். காம ேராதங் க

க்

வசப்பட்

ப்பார்கள். ெசய்யத் தகாதைதச் ெசய்பவர் களாக ம்

ேராக பாவத்ேதா ம் இ ப்பார்கள் (அத்த யாயம் 8,

ேலாகம்-17)இந்த ம

சாஸ்த ரப்ப இல்லாமல் இந் மத

சாஸ்த ரத்த ற் எத ராக ம் - ப த்தற உைடயவராக ம்

எங்கள் மகைள வளர்க்க

ெசய்ேதாம்.

உங்கள் மகைள இப்ப வளர்ப்பதால் இந்த ச கத்த ல் நீங்கள்

எத ர்ெகாண்ட ப ரச்சைனகள் என்ன?

நாங்கள் ந ைறய ப ரச்சைனகைளச் சந்த த்

இ க்க ேறாம். ஒ ெபண் என்றால் ந ைறய ந்தல்

இ க்க

ம். ந ைறய அண கலன் அண ந் இ க்க

ம். ஒ

ெபண்ைணப் ெபண்ணாக வளர்க்க

ம். ஆண்

ப ள்ைளையப்ேபால் வளர்க்கக் டா என் ந ைறயப் ேபர்

ெசால்வார்கள். ஆனால், நாங்கள் எங்க

ைடய ெபண்ைண

இப்ப த்தான் வளர்க்க ேவண் ம் எனபத ல் உ த யாக

இ ந்ேதாம்.

ஆைடகைள ைவத்ேதா, ந்தைல ைவத்ேதா அவள்

மத க்கப்படத் ேதைவய ல்ைல. அவ

ைடய வளர்ச்ச யா ம்,

அற வ னா ம் மத க்கப்பட

ம் என் ந ைனத்ேதாம். இப்ப ம்

ந ைறய வ ஷயங்கைள மக ழ் ர ந் ெகாண் அதன்ப

நடக்க றாள். ஆரம்பத்த ல் ெபயர் ைவப்பத ேலேய ப ரச்சைன

ஆணாக இ ந்தா ம், ெபண்ணாக இ ந்தா ம் அைடயாளம்

இல்லாமல் ெபா ப்ெபயர் ைவக்க

ம் என் ெபர யார்

த்த ய ப்பார்.

அந்தச் ெசால் எனக் ம க ம் பாத ப்பாக இ ந்த .

என்

ைடய மைனவ 5 மாதக் கர்ப்ப ண யாக இ க் ம்ேபா

ப றக்கப்ேபாவ ஆணா, ெபண்ணா என் ெதர யாத ேபாேத

நமக் எந்தக் ழந்ைத ப றந்தா ம் ‘மக ழ்’ என் ெபயர்

ைவக்க

ெசய்ேதாம். அப்ேபா ம் ட எங்க

ைடய

உறவ னர்கள் ெவ ம் மக ழ் என் இ க்கக் டா ‘மக ழ்

ஓவ யா’ என் இ க்க ேவண் ம் என் ெசான்னார்கள்.

அதன்ப ன் என்

ைடய அம்மா, அப்பா ஒ ெபயர் ெசால்

மக ைழ அைழத்தார்கள்; ந ர்மலாவ ன் அம்மா, அப்பா ஒ

ெபயைரச் ெசால் அைழத்தார்கள்; அைத எல்லாம் உைடத்

மக ழ் என்ற ெபயைர ந ைல ந

த்த ேனாம்.

அதன்ப ற

ெவட் வ . 5 ஆம் வ ப் வைர

ெவட் க்ெகாண் இ க் ம்ேபா பள்ள க் டத்த ற் ச்

சீக்க ரமாகப் ேபாகட் ம் என் இ ந்தார்கள். ஆனால், அதன்ப ற இப்ப மக ழ் ெபர ய ெபண் ஆக ட்டா அதற்

சடங் , சம்ப ரதாயங்கள் எல்லாம் ெசய்யேவண் ம். அதற்

வளர்க்க

ம். இப்ப இ ந்தால்

ம்பத்த ற் நல்ல

அல்ல. ந ைறய ேபர் வ வாங்க. அந்த ேநரத்த ல் நாம்

இப்ப ய ப்ப சர ய ல்ைல என் ெசான்னார்கள்.

ஆனா ம் மக ழ் ெபர ய ெபண்ணாவைதச் சாதாரண

ந கழ்வாகத்தான் பார்க்க ேறாம். எந்த ஒ சடங் , சம்ப ரதாயங்கள் ெசய்யப்ேபாவ ம ல்ைல. இ ந்தா ம் இந்தச்

ச கம் இன ேம ம்

வளர்க்காமல் இ ப்ப நல்லதல்ல

என் ெசால்க றார்கள்.

இல்லாமல் இ ப்ப வசத யாக

இ க்க ற . எள ைமயாக இ க்க ற என்பைத ம் தாண் -

ச கத்த ல் ஒ ப ரச்சைனயாக இ க்க ற . எந்த ஒ

ப ரச்சைன ம் நாம் எ த் ச் ெசால்வத ன் லமாகத்தான்

நாம் அவர்கைள அ த்த கட்டத்த ற் நகர்த்த

ேவண் ய க்க ற . எந்த ஒ கட்டாயத் த ற் ம் நாங்கள்

உட்படவ ல்ைல. எங்க

ைடய ைறகள ல்தான் நாங்கள்

வாழ்ந் ெகாண் இ க்க ேறாம்.

உங்க

ைடய மகைள அலங்காரம், அண கலன் தவ ர்த்

உ வாக்க யதால் என்ன நன்ைம?

எங்க

க் வண் ெபா ட்ெசல இல்ைல. எங்க

ைடய

ழந்ைதக் , ெபாட் , வைளயல் அந்த மாத ர எ

ம்

நாங்கள் வாங்க யேத இல்ைல. ஒ ஆண் ழந்ைதக்

ேபண்ட், சர்ட் வாங்க க் ெகா த் வ ட்டால் ேபா ம். ஆனால்,

ஒ ெபண் ழந்ைதக் உைடக் த் த ந்த மாத ர , ேதா , வைளயல், பாச எல்லாம் வாங்க த்தரேவண் ம். ேபாக ன்ற

இடங்கள ல் எல்லாம் இவற்ைற வாங்க வாங்க ேசகர ப்ப

இந்த மாத ர யான ெசல கள் எங்க

க் எ

ம் இல்ைல.

மக ழ டம் ெபண் உ த் க ன்ற உைடகள் என் எ

ேம

இல்ைல. ஒ ஆண்ப ள்ைளக் உண்டான உைடகள் மட் ேம

இ க்க ன்றன. என்

ைடய கணவ க் ம், மக

க் ம்

உைடகள் ஒேர மாத ர யாகத்தான் எ க்க ேறாம். அள கள்

மட் ேம சற் மா பட் காணப்ப ம். தங்க ஆபரணங்கள்

மக ழ் ேபாட்ட க ைடயா . ேபாட் கள ல் கலந்

ெகாள்வத னால் ந ைறய இடங்க

க் ேபாக ேவண்

ள்ள .

இப்ப ெவள ேய அ

ப் ம்ேபா எங்க

க் எந்த ஒ

பய ம் இல்ைல. நைக அண ந் ெகாண் ேபாவத னால்

ெராம்ப ம் ஜாக்க ரைதயாக இ க்கேவண் ம் என்க ற பயம்

இல்ைல.

உங்கள வாழ்க்ைக ைறையப் பார்த் உங்கள் உறவ னர்கள்

யாராவ அைதப் பாராட் இ க்க றார்களா? ப ன்பற்ற

இ க்க றார்களா?

ழந்ைத ப றந்ததற் ப் ப ற ண்ண யதானம்

பண்ண

ம் என் ெசான்னார்கள். ண்ண யதானம் என்ப

ழந்ைத ப றந் 30 நாட்கள ல் ெசய் தீட் கழ ப்ப . ப றந்த

ழந்ைதேய ஒ தீட் என்றால் நாங்க

ம் தீட் தாேன?

நாங்கள் ேவண் மானால் எங்க

ைடய வட் க் க்

ழந்ைதைய எ த் க்ெகாண் ேபாய்வ க ேறாம் என்

ெசான்ேனாம்.

அதற் நீங்கள் எ

ம் ெசய்ய ேவண்டாம் நாங்கள்

ெசய்க ேறாம்.அப்ப ெசய்யாவ ட்டால் பக்கத் வ கள ல்

வச ப்பவர்கள் நம் ைடய வ கள ல் வந் யா ம்

சாப்ப டமாட்டார்கள் அதனால்தான் ெசால்க ேறாம் என்றார்கள்.

அந்தப் ண்ண யதானம் ெசய்வதற் ம ப் ெதர வ த்ேதாம்.

அந்த ைறய ேலேய எங்க

ைடய வட்

ம்,

என்

ைடய மைனவ வட்

ம் ேசர்த் 10 ழந்ைதகள்

ப றந் இ க்க ற . இந்த 10 ழந்ைதக

க் ேம

ண்ண யதானம் என்க ற சடங் கள் ம க்கப்பட் இ க்க ற .

இ ேவ எங்க

க் ஒ ெபர ய ெவற்ற யாகக் க

க ேறாம்.

அ மட் ம ல்லாமல் ெபயர் ைவக் ம்ேபா

என்

ைடய ெபயர் பா கண்ணன், ைணவ யார் ந ர்மலா, எங்க

ைடய ழந்ைதக் ‘ந .பா.மக ழ்’ என் எங்கள்

இ வர ன் தல் எ த்ைத இன்ச யலாக ைவத்ேதாம்.

இத

ைடய தாக்கம் என்னவாக இ க்க ற என்றால்

என்

ைடய தம்ப ைடய ழந்ைதகள், ந ர்மலாவ ன்

தங்ைகய ன் ழந்ைதகள் மற் ம் நண்பர்கள் அைனவ ம்

நல்ல வ ஷயம்தாேன நா ம் இப்ப இன்ச யல்

ைவக்கேவண் ம் என் எல்லாக் ழந்ைதக

க் ம் இரண்

இன்ச யல் உள்ள . அ அம்மா, அப்பாவ ன் ெபயர ன் தல்

எ த்தாக உள்ள .

மக

க் எந்த ஒ இந் மத சடங் க

ம் இ வைர

நாங்கள் ெசய்யேவ இல்ைல. ழந்ைத ப றந்

ண்ண யதானத்த ல் இ ந் கா

த் , சடங் என்

ம் நாங்கள் ெசய்யவ ல்ைல. ஒ ெபர யார யல்வாத யாக

இ ந் சடங் கைளச் ெசய்யாமல் இ ப்ப ஒ

சாதாரணமான வ ஷயம்தான்.

இ ஒ ச கமாக நம்ைமச் சார்ந்தவர்கள ன்

ம்பங்கள ல் நடக்க ன்ற ந கழ் கைளப் பார்க் ம்ேபா

இைத யார் ன்ென ப்ப என்பதற் ன்னா இைத

நாங்கள் எ த் க்ெகாண் ேபாக ேறாம். நாங்கள் எங்கள்

ழந்ைதக் க் கா த்தாதத னால் எங்க

ைடய வ கள ல்

இைத ஒ சடங்காக, ந கழ்ச்ச யாக எந்த ஒ ழந்ைதக் ம்

ெசய்யவ ல்ைல.

அ ேவ ஒ ெபர ய ெவற்ற . மக ழ் ெபர ய ெபாண்

ஆக ஒ வ டம் ஆக வ ட்ட . ஆனால், எங்க

ைடய

வ கள ல் யா க் ம் ெதர யா . ஆனால், அவர்கள்

அைனவ ம் எப்ப ய ந்தா ம் ெபர ய ெபாண்

ஆனா

சடங் ெசஞ் தான் ஆகேவண் ம். எந்த வ ஷயங்கைளச்

ெசய்யாமல் இ ந்தா ம் இைத எங்க

க் த் ெதர யாமல்

மைறக்கேவ

யா என் ெசால் க்ெகாண்

இ க்க றார்கள். ஆனால், அ க் ேம நாங்கள் அவர்க

க்

வாய்ப் க் ெகா க்கவ ல்ைல. இைத ஒ வ ேஷசமாக

ெகாண்டாடத் ேதைவய ல்ைல. இ ஒ இயற்ைகக் கழ

ெவள ேயற்றம்தான். மக ழ் ெபர ய ெபண் ஆன டன் ஒ

ெபண்ம த் வைர அ

க மக

க் த் ேதைவயான சத்

மாத்த ைரகள் வாங்க க் ெகா த்ேதாம். ம த் வர ன்

ஆேலாசைனப்ப நடந்ேதாம்.

இ ஒ சாதாரணமான ந கழ்ச்ச யாகத்தான்

பார்க்க ேறாம். இைதப் பார்த் என்

ைடய சேகாதரன ன்

வ கள ேலா, இல்ைல ச கத்த ன் ப ள்ைளகள ேலா மா தல்

வ ம் என் எத ர்பார்க்க ேறாம். எங்கைளப் பார்த் நா ேபர்

ெசய்க றார்கள். அதற் மக ழ் ஒ ன் உதாரணமாக

இ ப்ப எங்க

க் சந்ேதாசமாக இ க்க ற .

இன்ைறய ச கச் ழ ல் ெபண் ழந்ைதகைள எப்ப

வளர்க்க ேவண் ம் என் ந ைனக்க றீர்கள்?

வ ைளயாட் , அரச யல் ேபான்ற எல்லாவற்ைற ம்

ெபண் க

க்

க்க,

க்க கற் க் ெகா க்கேவண் ம்.

இந்த யாவ ல் ஒ ம்ப க்க ல் ெபண்கள் கலந் ெகாள்க ன்ற

வ க தம் அத கமாக இ க்கேவண் ம். அதற் ெபண்

ழந்ைதகைள அ ப்பைடய ேலேய ேரா கள ல்

வ ைளயா வதற் அ

மத க்கேவண் ம். நீங்கள் ேரா கள ல்

வ ைளயா வைத அ

மத க்காத ேபா அந்தக் ழந்ைத

எப்ப ஒ ம்ப க்க ல் வ ைளயா ம்?

ெபண்க

க் பா யல் ெதாந்தர கள் ம க ம்

அத கமாக இ க்க ற . அப்ப ப்பட்ட ழ்ந ைலகள ல் ெபண்

எப்ப தன்ைனப் பா காக்க ேவண் ம் என் கற் க்

ெகா க்க ேவண் ம். அதற் த் தற்காப் , ஆ தப்பய ற்ச க்

கைலகைளக் கற் க்ெகாண் தன்ைன ேமம்ப த்த

வளர்த் க் ெகாள்ள ேவண் ம்.

பா யல் சம்பந்தமான வ ஷயங்கைளக்

ழந்ைதக

க் க் கற் க் ெகா க்கேவண் ம். பா யல்

சம்பந்தமான அற ைவ நாம் ேபசாமல் மைறப்பத னால் நம்

ழந்ைதகள் பா யல் ெதாந்தர களால்

பாத க்கப்ப க றார்கள். பா யல் கல்வ என்ப

அவச யமானதாக இ க்க ற . நம கல்வ ைறகள ல்

பா யல் கல்வ என்பைத ஒ பாடத்த ட்டமாகக் ெகாண்

வந்தால் இன் நடக் ம் பா யல் பலாத்கார சம்பவங்கள்

எத ர்காலங்கள ல் நடக்காமல் ேபாகலாம்.

ஒ ஆைண வளர்த்தா ம் பா யல் என்றால் என்ன?

என்பைதத் ெதர வ க்கேவண் ம். ஓர் ஆண் தவறான

ைறய ல் வளர்க்கப்ப வத னால்தான் ெபண்

பாத க்கப்ப க றாள் என்பைத நாம் ஆண் ழந்ைத

ைவத்த ப்பவர்க

க் ம் வ

த்த ேவண் ம். பா யல்

சம்பந்தமான வ ஷயங்கைள இந்த யக் கல்வ ைற இன்

ம்

ெகா க்கவ ல்ைல. பா யல் கல்வ என்பைத ம், பா யல்

சமத் வம் பற்ற ம் ெபற்ேறார்களாக ய நாம்தான்

கற் க்ெகா க்க ேவண் ம். எந்த எந்த காலகட்டத்த ல் எப்ப

ய க்க ேவண் ம் என்பைத அற வ யல் ர்வமாக வ ளக்க

ேவண் ம். இன்ைறய ழந்ைதக

க் நல்ல கல்வ

ைறைய ம், எந்த இடத்த ற் ம் தன யாக ெசன் வ க ன்ற

ைதர யத்ைத ம், தற்காப்ைப ம் கற் க்ெகா த் வளர்க்க

ேவண் ம்.

- காட்டா , மார்ச் 2017

3. கா த் - க் க் த் - ெமாட்ைட

ேபா தல் - ப் ன த நீராட் வ ழாக்கைளத்

தவ ர்த்ேதார்

ஆய்க்

அற ெவாள - அரங்க.ஆயற வன்

ெபரம்ப ர் மாவட்டம் ன்னம் அ ேக உள்ள ஆய்க்

என்ற க ராமத்த ல் வா ம் அற ெவாள . வய 70.

இவர ைணவர் அரங்க. ஆய்அற வன் தம ழாச ர யராகப்

பண யாற்ற ய ெபர யார யல்வாத . 1999 ேலேய அவர் மைறந்

வ ட்டார். ெபர யார் க த் க்கைளப் பள்ள ய ல் ேபச , பரப்ப

வந்ததால் பல ைற இடமா தல் ெசய்யப்பட்டவர். ஆய்

அற வன் - அற ெவாள இைணய க் ரட்ச க்ெகா , அ ள்ெசல்வ , ச ந்தைனவளவன் என் ன் ப ள்ைளகள்.

வ க் ம் கா , க் க் த் தல், லெதய்வக் ேகாவ

ல்

தல்

எ த்தல் ேபான்ற எந்தச் சடங் கைள ம்

ெசய்யவ ல்ைல. ெபண் ப ள்ைளக

க் ப் ன த

நீராட் வ ழாைவ ம் நடத்தவ ல்ைல. அைவ ெதாடர்பாக

அற ெவாள அவர்கள டம் ேநர்காண க்காகச் ெசன்ேறாம்.

அப்ேபா அவர டம் இ ந் க ைடத்த தகவல்கள்

ெபர யார் தன இயக்கத்த ல் ேநர யாகப் பங்ேகற்ற

ேதாழர்கள டம் ஏற்ப த்த ய பண்பாட் மாற்றங்கைளவ ட, தன்ேனா ேநர யாக இயக்கத்த ல் பங்ேகற்காத

இலட்சக்கணக்கான மக்கள டம் ெப ம் தாக்கத்ைத

உ வாக்க ய க்க றார் என்பதற்கான சான் கைள

அற ய

ந்த .

அற ெவாள அவர்கள ன் தந்ைத ெபான்

ச்சாம என்பவர்

ெபர யார் இயக்கத்ைதச் சார்ந்தவர் அல்ல. ஆனால் ெபர யார ன்

அைனத் க் ட்டங்க

க் ம் ெசல்பவர். அவர

க த் க்கைள ஏற் ச் ெசயல்ப த்த எண்ண யவர்.

ம ைரமாவட்டம் ேசாழவந்தான் ப த ய ல் வாழ்ந்தவர். தாயார்

ைதயல்நாயக அர ய

ர் மாவட்டம் ெஜயங் ெகாண்டத்ைதச்

சார்ந்தவர். இ வ ம் ெவவ்ேவ ஜாத கள ல் ப றந்தவர்கள்.

இ வ க் ம் ஏற்கனேவ ெவவ்ேவ ைணவர்கள் உய டன்

இ க்க றார்கள். அந்த ந ைலய ல் இ வ ம் தங்கள தல்

த மண உறவ ல் ரண்பட் - அவற்ற

ந் ப ர ந்

ம மணமாக இைணந்த இைணயர்களாவர்.

தன் ைறயாக இந்தத் தகவைலக்ேகட்ட ம் வ யப்

கலந்த அத ர்ச்ச யாகத்தான் இ ந்த . தனக் ஒத் வராத

இைணையப் ப ர ந் , மற்ெறா இைணையத் ேதர்ந்ெத த்

அவ டன் இயல்பாக ெவள ப் பைடயாக வாழ்வ - தல்

ைணவர்கள டம ந் எந்தச் ச க்க ம் இல்லாமல் வாழ்வ

- என்ப இன்ைறய காலகட்டத்த ேலேய நாம் காண இயலாத

ஒ தந்த ர வாழ்க்ைக. ஆனால் 1940 கள ேலேய - எந்த ஒ

இயக்கத்த

ம் களப்பண யாற் ம் ேதாழர்களாக

இல்லாதவர்கேள - சராசர மக்கேள - அப்ப தனக்

ஒத் வராத இைணையப் ப ர ந் , தான் வ ம்ப யவ டன் தன்

வாழ்க்ைகையத் ெதாடர்ந்தனர் என்ற ெசய்த ெபர யார ன்

சாதைனையப் ர ய ைவத்த .

ெபர யார ன் க்க யத்தளபத யாக இ ந்த

அ.ெபான்னம்பலனார் - ேலாச்சனா த மண ம் இ ேபான்ற

த மணமா ம். அத்த மணத்த ல் ெபர யார்,

“இன்ைறய மணமகளாக ய த மத . ேலாசனா

ஏற்கனேவ த மணம் நடந் அந்தம்ைமய

ைடய

கணவனார் இப் ெபா

நல்ல ந ைலய

ம்

உத்த ேயாகத்த

ம் இ ந் ெகாண்

க்க றார். அப்ப

இ க்க இந்தம்ைமக் இப்ேபா தல்

ஷன்

இ க்கேவ அவர டம ந் வ லக , இ இரண்டாவதாக

ெசய் ெகாள்

ம் சீர்த த்த த மணமா ம். ஆண்

ெபண் வ வாக வ ஷயத்த ல் ஏற்ப ம் சீர்த த்தேம நம

நாட்ைட- ஏன் உலகத்ைதேய சமதர்ம மக்களாகச்

ெசய்யக்

ய ஒ க்க ய க வ யாக இ க் ம் என்

க ேறன்”.

- ெபர யார் -

அர - 31.05.1931

என் ேபச ள்ளார். 1930 ஆம் ஆண் அக்ேடாபர் 5 ஆம்

நாள ல் த ச்ச ய ல் நைடெபற்ற நீலாவத -

இராம ப்ப ரமண யன் த மணம், 1930 ெசப்டம்பர் 10 ஆம்

நாள், நாகர்ேகாவ ல் ேகால்டன் த ேயட்டர ல் நைடெபற்ற

நல்லச வன் - கமலாம்பாள் த மணம் ேபான்ற எண்ணற்ற

ம மணங்கைள - ஏற்கனேவ த மணம் நடந் , ப ர ந்த இ

இைணய க் நடந்த த மணங்கைளப் ெபர யார்

தைலைமேயற் நடத்த ள்ளார். இதனால் யமர யாைத

இயக்கத்தா க்ேக க ம் ேகாபம் வந் ெபர யாைர

வ மர்ச த் ள்ளனர். அந்த வ மர்சனங்க

க் தன

அரச ல்

வ ளக்கமான பத ல்கைள ெபர யார் எ த ள்ளார்.

அற ெவாள அவர்கள ன் ெபற்ேறார் ெபான்

ச்சாம -

ைதயல் நாயக இைணயர், த மணம் என்பத ல் மட் மல்ல -

ழந்ைத வளர்ப் , இந் மதச் சடங் கள் ம ப் ; ஜாத ச்சடங் கள் ம ப் , தன ழந்ைத க

க் ம் ஜாத

ம ப் த் த மணம் என ெபர யார ன் அைனத் ப் பண்பாட்

நடவ க்ைககைள ம் தம் வாழ்வ ல் சர யாகக் கைடப்

ப த் ள்ளனர். இவர்க

க் நான் ெபண் ழந்ைதகள்

நால்வ க் ம் ெவவ்ேவ ஜாத கள ல் த மணம் ெசய்

ைவத் ள்ளனர். அந்த நான் ெபண் ழந்ைதக

க் ேம, கா ,

க் க் த் தல், லெதய்வக் ேகாவ ல்கள ல் தல்

எ த்தல், ப் ன த நீராட் வ ழா நடத் தல் என எந்தச்

சடங்ைக ம் நடத்தவ ல்ைல என்பவற்ைற அற ெவாள ெவ

இயல்பாகச் ெசால் க் ெகாண்

ந்தார்.

சடங் கைள ம ப்ப மட் மல்ல, 70 வயைதத்

தாண் ய அற ெவாள இன் ம் தன வாழ் ெதாடர்பான

கைளத் தாேன எ க்க றார். தன ப ள்ைளகைள ம்

அவ்வா தங்கள் வாழ்க்ைக ெதாடர்பான

கைளத்

தாங்கேள தீர்மான த் க் ெகாள்ள இடமள க்க றார். எவர

வாழ்வ

ம் தைலய வேதா - க த் ச் ெசால்வேதா -

ஆேலாசைன ெசால்வேதா க ைடயா . இவர்கள ப ள்ைளகள்

வ ேம தங்கள த மணங்கைளத் தாங்கேள

ெசய் ெகாண்டார்கள். எதற் ம் யமாக

ெவ த் ப்

பழக்கப் பட்டவர் - பழக்கப்ப த்தப்பட்டவர் என்பதால் தம

ப ள்ைளக

ம் யமாக

ெவ ப்பத ல் தைலய வத ல்ைல.

நாங்கள் அற ெவாள ையத் தான் ேநர்காணல் எ க்கச்

ெசன்ேறாம். அவர ெபற்ேறார ன் ரட்ச கர வாழ்க்ைகய ன்

ெதாடர்ச்ச யாகத்தான் இவர வாழ்க்ைக ம் உள்ள என்பைத

அற ந்ேதாம். ெபான்

ச்சாம - ைதயல்நாயக இைணயர ன்

மகள் அற ெவாள அவர்கள ன் உைரயாடைலப் பார்ப்ேபாம்.

உங்கள் த மணம் ஜாத க் ள் நடந்ததா? ஜாத ம ப்பா?

ஆம். ஜாத ம ப் த்த மணம்.

அந்தக் காலத்த ல் அேரஞ் ஜாத ம ப் த் த மணம் எப்ப

சாத்த யப்பட்ட ?

எங்கள்

ம்பம் ெஜயங்ெகாண்டம். என தந்ைத

ெபான்

ச்சாம , அம்மா ைதயல்நாயக . அம்மா ைதயல்நாயக

இ வ ம் அந்தக் காலத்த ேலேய ஜாத ம ப் த் த மணம்

ெசய் ெகாண்டவர்கள். என அம்மா தல் கணவைரப்

ப ர ந் இரண்டாவதாக என அப்பாைவ ம மணம் ர ந்தவர்.

என் அப்பா ெபர யார் இயக்கக் ட்டங்கள் அைனத்த ற் ம்

ெசல்வார்.

எனேவ ஜாத ம ப் த்த மணம் என்பைதக் ெகாள்ைக

யாக ஏற் க்ெகாண்டவர். அர ய

ர் வார யங்காவல் அர ப்

பள்ள ய ல் தம ழாச ர யராகப் பண யாற்ற ய ஆயற வன், அவர

நண்பரான கண்ைணயன் என்ற ஒ வ ைளயாட் ஆச ர யர்

லமாக என தந்ைதைய அ

க ப் ெபண் ேகட்டார். ஜாத

ம ப்ைபக் ெகாள்ைகயாக ஏற் க் ெகாண்ட என தந்ைத

இதற்

மன டன் சம்மத த்தார். இ ந்தா ம் அப்ேபா ம்

உறவ னர்கள ன் எத ர்ப் க ைமயாக இ ந்த .

அைனத்ைத ம் மீற 1961 இல் இத்த மணம் நைடெபற்ற .

உங்கள் உடன் ப றந்தவர்கள் த மணம் எப்ப ப்பட்ட ?

எங்கள் வட் ல் நான் ெபண் ழந்ைதகள்.

நால்வைர ேம ெவவ்ேவ ஜாத கள ல் தான் த மணம்

ெசய் ைவத்தனர். அைனத் ேம சம்மந்தப்பட்ட வட்டார்கள ன்

சம்மதத் டன் நடந்த த மணங்கள்தான்.

உங்கள் அப்பா உங்க

க் கா , க் த்த னாரா? ஜாதகம்

எ த னாரா?

என் ெபற்ேறாேர ெபண் ழந்ைதகளான எங்கள் நா

ேப க் ேம கா , க் க் த்தவ ல்ைல, ஜாதகம்

எ த யத ல்ைல. அதனால் எந்தப் பாத ப் ம் இல்ைல. எங்கள்

உடன் ப றந்தவர்கள் அைனவ ம் நன்றாக வாழ்க றார்கள்.

உங்கள் ழந்ைதக

க் க் கா

த் , க் க் த் தல், ல

ெதய்வம் ேகாவ

ல்

எ த்தல் ேபான்றவற்ைறச்

ெசய்தீர்களா?

இல்ைல. என ழந்ைதகள் யா க் ம் அப்ப ச் ெசய்ய

வ ல்ைல. தாய்மாமன் ம ய ல் உட்கார வச் கா த் ற , லெதய்வம் ேகாவ ல்ல

எ க்க ற எல்லாேம

ஜாத ைய ம் மதத்ைத ம் வ ட் நாம ப ர ஞ் டாம இ க்கச்

ெசய்யற கார யம் தாேன? அதனால அைதெயல்லாம் ெசய்ய

ேவண்டாம்

எங்க அப்பா ம் ெசால் ய க்கார். என்

கணவ ம் ெசால்வார்.

ெப ம்பா ம் நம்ம லெதய்வம் என்னன்

ெசால் ட்டா நம்ம ஜாத ய ெராம்ப ஈச யா

கண் ப ச்ச றலாேம? ஜாத ஒழ ப் னா, ஜாத ம ப் க்

கல்யாணம் மட் ம ல்ல; இெதல்லாம் ேசர்ந்த தான். அ

ம்

ஆம்பளேயாட லெதய்வக் ேகாவ

க் த்தான் ேபாவாங்க.

மைனவ ேயாட ல ெதய்வக் ேகாவ

க் யா ம் ேபாக

மாட்டாங்க. அங்க ேபாய யா ம்

எ க்க மாட்டாங்க. அப்ப

ஆம்பளய நம்ப த்தான் வாழ

ம்கறதத் த ண க்க ற ம்

இ மாத ர கார யங்கள் தான்.

இந்த

, உங்கள் கணவர் எ த்த

வா? இ வ ம்

ேசர்ந் எ த்த

வா? ஏன் கா , க் க் த்தக் டா

என் உங்கள் கணவர் உங்க

க் வ ளக்க னாரா?

என கணவ ம், என அப்பாைவப் ேபாலேவ ெபர யார்

ெகாள்ைகய ல் உ த யாக இ ப்பவர். இரண் ேப ம் ேசர்ந்

கலந்

ெசய்தைவதான். எங்க

க்ேக கா த்தாத

ேபா என் ழந்ைதக

க் நான் ஏன் ெசய்யப் ேபாக ேறன்?

இதனால் எந்தப் பய

ம் இல்ைல. இெதல்லாம்

ஜாத க்காரர்கைளத் தக்கைவத் க்ெகாள்

ம் வ ழாக்கள்.

எனேவ இவற்ைறப் பற்ற எனக் வ ளக்க ேவண் ய ந ைலேய

வரவ ல்ைல. என் அப்பா காலத்த ல் இ ந் நான் ேகட்ட

வ சயங்கள் தான் இைவ.

, ெபாட் , ேதா , க் த்த ேபான்றைவ இந்

மதத்த ன் அைடயாளங்கள். அந்த இந் மதத்த ன்

அைடயாளங்கள் நமக் த் ேதைவய ல்ைல என நா

ம்

கணவ ம்

ெசய்ேதாம். மதச்சடங் கள் ேதைவய ல்ைல

என்பதா ம். ேதைவயற்ற ெசல கள் ேவண் யத ல்ைல

என்பதா ம் இந்த

.

உறவ னர்கள் எப்ப எ த் க்ெகாண்டனர், ஆதர த்தார்களா?

எப்ப ப்பட்ட எத ர்ப் கள் வந்தன?

என தந்ைத, ெபர யார் இயக்கத்தவர் என்பதால் அவர

தரப்ப

ந் , அந்தச் ெசாந்தங்கள டம ந் எந்த எத ர்ப் ம்

இல்ைல. என கணவர ன் ஜாத ச் ெசாந்தங்கள் என்ன டம்

வந் க ம் எத ர்ப் கைளத் ெதர வ ப்பார்கள். நான்

பத ல்கைளச் ெசால்ேவன். ஆனால் என கணவர டம் எவ ம்

ெசன் ேபசக் ட மாட்டார்கள். எந்தக் ேகள்வ ேகட்டா ம்

க ைம யாகப் பத ல் ெகா த் வ வார். பத ல் ேபச

யாத

அள க் ரட் த்தனமாக ம் ேபச வ வார் என்பதால்

உறவ னர்கள் யா ம் அவர டம் ேபசப் பயந்தார்கள். அ ேவ

எங்க

க் எங்கள் ெகாள்ைகையச் ெசய் ெகாள்ளப்

பா காப்பாக ம் இ ந்த . ேம ம் ெப ம்பாலான

உறவ னர்கள் எங்கைளப் ர ந் ம் இ ந்தார்கள்.

உங்கள் ழந்ைதக

க் ப் ப் ன த நீராட் வ ழா

நடத்த னீர்களா?

எனக்ேகா, என உடன் ப றந்தவர்க

க்ேகா எங்கள்

அப்பா அம்மாேவ அெதல்லாம் நடத்தல. என் கணவ ம் இேத

ெகாள்ைகக் காரர். அப் றம் நாங்க ஏன் எங்கள் ப ள்ைளக

க்

நடத்தப் ேபாேறாம்? எங்கள் மகள் ப வத்ைத அைடந்த ேபா

றத்தாக்

ய ல் க ற த்தவப் பள்ள ய ல் ப த் க்

ெகாண்

ந்தாள். வ த ய ல் தங்க ப் ப த்தாள். அந்தச்

சமயத்த ல் அவள் வட் க்ேக வரவ ல்ைல. வரவைழக்க ம்

இல்ைல. வ த ய ேலேய தங்க ய ந்தாள். அவ

க்

அங்க ந்த ச ஸ்டர்ஸ் சத்தான உண கைளக்

ெகா த் ள்ளனர். என கணவர் அவள டம் பல ைற, ப வமைடதல் பற்ற ம த் வரீத யாக வ ளக்கமாகப்

ேபச இ ந்தார்.

தாய்மாமன் தரப்ப

ந் எத ர்ப் கள் வந்ததா?

வந்த . ெவ ம்

ப்பாகத்தான் வந்த . என

கணவர் ஊர்க்கார யங்கள

ம், உறவ னர் கார யங்கள

ம்

ேநர்ைமயாக, உண்ைமயாக நடந் ெகாள்வார். மக்க

க் ப்

பயன் பட் வாழ்ந்தார். இ ேபான்ற ெகாள்ைகப்

ப ரச்சைனகள ல் தைலய ட்டால் ம க ம் ரட் த்தனமாகப்

ேபச வ வார் என்பதால் ஊர

ம். உறவ

ம் எவ ேம

எத ர்க்கவ ல்ைல.

தற்காலத்த ல் ெபண் ழந்ைதகேள “எங்க

க் ச் சடங்

நடத்த ேவண் ம்” என் ப வாதம் ப க்க றார்கள். அப்ப

நடத் வ தங்க

க் ஒ அங்கீகாரம் என ந ைனக்க றார்கள், உங்கள் ழந்ைதகள் தங்க

க் சடங் நடத்த ேவண் ம் என

ப வாதம் ப க்கவ ல்ைலயா?

அவர்கள் இ ேபான்ற உறவ னர்கள ன் எந்தச் சடங்

சம்ப ரதாயங்க

க் ம் ெசன்றத ல்ைல. பார்த்த ம் இல்ைல.

அப்ப ப்பட்ட வ ழாக்க

க் நாங்கள் அைழத் ச் ெசன்றேத

இல்ைல. ெசாந்த ஜாத க்காரர்கள ன் த மணங்க

க் க் ட

அவர் ேபாக ம் மாட்டார். யாைர ம் அைழத் ச் ெசல்ல ம்

மாட்டார். ேம ம் ப வமைடதல் பற்ற ய ர தைல ம்

உ வாக்க ய ந்தார். எனேவ அ பற்ற ய ஆைச என

ழந்ைதக

க் வந்தத ல்ைல. ரட்ச க்ெகா டப்ப க் ம்

மாணவ க

க் த் தகவைலச் ெசால்லேவ இல்ைல. எனேவ

அவ

க் ம் ேதாழ கள ன் ெந க்க

ம் இல்ைல.

அந்த ேநரத்த ல் ச ஸ்டர்ஸ் ரட்ச க்ெகா க் தைலய ல்

ைவத் க்ெகாள்ள ைவக் ெகா த் ள்ளார்கள். தன்

தலாக ைவ ைவத் வ ப் க் ச் ெசன்றதால், சக

மாணவ கள் ர ந் ெகாண் ேகட்

க்க றார்கள்.

ேகாபமைடந்த ரட்ச க்ெகா ச ஸ்டர்ைஸப் பார்த் , அந்தப்

ைவ ைவத்ததால் தான் அைனவ க் ம் ெதர ந் வ ட்ட , என் ற ைவத்

க்க எற ந் வ ட் ப் ேபாய் வ ட்டாள்.

அவ

டன் ப த்த மாணவ கள் ெப ம்பா ம் ஆர்.ச .

க ற ஸ்தவ மாணவ கள். அவர்கள டம் ப் ன த நீராட் வ ழா

ேபான்ற பழக்கங்கள் க ைடயா . மாதவ டாய் காலங்கள ல் சக

மாணவ கள் சகஜமாக ேதவாலயத் க் ச் ெசல்வார்கள்.

வ ப் க் வ வார்கள் என்பதால் ரட்ச க்ேகா, அ

க்ேகா

அப்ப ஒ ஆைசேயா, ெந க்க ேயா வரவ ல்ைல.

ெபண் என்றாேல ைவப்ப , ெபாட் ைவப்ப , நைக

அண வ இெதல்லாம் ச தாயத் ல இயல்பா இ ப்ப

தாேன? அைத ஏன் நாம ம க்க

ம்?

என மகள் ரட்ச க்ெகா பள்ள ப்ப ப்

க் ம் வைர

ெபாட் ைவத்தத ல்ைல. ைவத்தத ல்ைல.

வளர்க்காமல் தைலக் க்ராப் ெவட் இ ந்தாள். ச ல சமயம்

தன உடன் ப க் ம் மாணவ கள் நைக அண ந் வ வைதப்

பார்த் தனக் ம் நைக ேவண் ம். பட் ப் டைவ ேவண் ம்

என்ெறல்லாம் ேகட்டாள். என கணவேரா,

“இங்க பா ம்மா... நைக வாங்க னா ப க்க ைவக்க

யா . பட் ப் டைவ வாங்க னா ப ப் க் ப் பணம் கட்ட

யா . தங்க நைகக் ம், பட் ப் டைவக் ம் ஆைசப்பட்டா

அ மட் ம்தான் நம்மக ட்ட இ க் ம். அற ேவா, தந்த ரமான

வாழ்க்ைகேயா ந ச்சயம் க ைடக்கா ... எ ேவ

ேமா

ெசஞ் க்கம்மா....”என் ந தானமாகப் ேபச ப் ர ய ைவப்பார்.

காேல க் ப் ேபான ப ன்னா , ேதாழ கேளாட ேசர்ந்

க ட்ட பல ைற ைவப்ப ம், நைக அண வ ம் என

இ ந்தாள். ஆனால் காலப்ேபாக்க ல் அவற்ைறத் தாேன வ ட்

வ ட்டாள். இெதல்லாம் டப் ப க்க ற ப ள்ைளகள், த்த

இ க்க ற ெசாந்த பந்தங்கள், பக்கத் வட் க்காரர்கள் எல்லாம்

ேசர்ந் த ண ப்ப தான். இயல்பா யா க் ம் அப்ப

எண்ணம் இ க்கா .

பல ெவள நா கள்ல, க ற த்தவப் ப ள்ைளகள், ஸ் ம்

ப ள்ைளகள் எல்லாம் , ெபாட் , நைக இெதல்லாம்

இல்லாமத்தான் வர்றாங்க.

இந்தத் தைல ைறய ல் உள்ள ெபர யார யல்வாத கள ன்

ம்பப் ப ள்ைளகள் ட நைக அண வத ல் ஆர்வம்

காட் க றார்கேள? இ ெபர யார் ெகாள்ைகக

க் வந்த

ேதால்வ ன்

ெசால்லாமா?

ெபண்க

க் ப் பல ச க்கல்கள் இ க்க ற . ஏன் ெபாட்

ைவக்கவ ல்ைல? நீங்க க ற ஸ் யன் ட இல்லேய? உங்க

வட் க்காரர் ெசத் ப்ேபாய ட்டாரா? என்னதான் வட்ல

சண்ைடனா ம் ெபாட் ைவக்காம வரலாமா? என்ப

ேபான்ற அநாவச யமான ேகள்வ கள் நமக் எர ச்சைலக்

க ளப் ம். இவ எ க் ம் அடங்க மாட்டா, த ம ர் ப ச்சவ என்ப

ேபான்ற எண்ணத்ைத ம் உ வாக் ம். இந்தத்

ெதால்ைலக

க் அந்தக் க மத்ைத வச் த் ெதாைலச் ட் ப்

ேபாலாேமன்

தான் ெப ம்பா ம் நம்ம ப ள்ைளகள்

ந ைனக்க றாங்க.

ஆனா இைதெயல்லாம் ந ச்சயம் வ ட் ற

ம்.

ச தாயத் க் ப் பயந் நாம வாழ

யா . நைகய வச்ேசா,

பட் ப் டைவய வச்ேசா எப்ேபா ம் ச தாயம் நம்ைம

மத ப்பத ல்ைல. நம்ேமாட அற , ப ப் இ க் த்தான்

மர யாைத. அைத நம்ம ப ள்ைளகள் ர ஞ் க்க

ம்.

இப்பக் ட சபர மைல அய்யப்பன் ேகாவ ல்ல

ெபாம்பைளகள ம்ப ட வ டமாட் க் க றாங்கன்

ேபாராட்டம்

நடக் தாம். ெசய்த ல ெசான்னாங்க. நாம ேவணா ஒ 20

ப ன் நைகயப் ேபாட் க்க ட் , ெபாட் வச் , வச் , நல்ல

பட் ப் டைவயக் கட் க்க ட் ப் ேபாய்ப் பார்ப்ேபாேம.... உள்ள

வ ட்

வானா?

நைகக் ம், பட் க் ம் ெசலவழ க்க ற காைச அற

வளர்ச்ச க் ச் ெசலவழ த்தால், அந்தக் ேகாய

க் ம் ேபாக

ேவண்டாம், எந்தக் ேகாவ

க் ம் ேபாக ேவண்டாம். அங்க

எந்தக் கட

ம ல்லங்கற அற வந்த ம். அந்த அற தான்

நமக் அழ . தன்மானம் தான் நமக் அழ .

எங்க காலத் ல ெபர யார்இயக்கம் எங்க பாத்தா ம்

இ ந் ச் . ெபர யார் ேப றத எல்லாம் ெசய் ற க் மக்கள்

தயாராக இ ந்தாங்க. எத ர்ப் இ ந்த அேத அள க் ஆதர ம்

இ ந் ச் . ெபண்கேளா, ஆண்கேளா ைதர யமா ச தாயத்ைத

எத த் ந ன்னாங்க. இப்ப அப்ப இல்ல. இப்ப இதப்பத்த

எல்லாம் யா ம் ேப றேத இல்ல. ப ற ப ள்ைளகள் நைக

ேபாடத் தான் ெசய்வாங்க.

இ ேபான்ற வ ழாக்கள் நடத்தாவ ட்டால் உறவ னர்கள்

நம்ைமவ ட் ஒ ங்க ப்ேபாய் வ வார்கள் என்க றார்கள்?

உங்கள அ

பவம் என்ன?

நாேன ஜாத ம ப் த் த மணப் ெபற்ேறா க் ப்

ப றந்தவள் என்பதால், எனக் என ெபற்ேறார ன் இரண்

ஜாத ய

ம் உற கள் இ க்க ன்றன. அந்த இரண் ஜாத

அல்லாமல் என் கணவர் ேவெறா ஜாத ையச் ேசர்ந்தவர்.

என ப ள்ைளகள் இந்த ன்ற

ம் இல்லாத ேவ

ஜாத கள ல் த மணம் ெசய் ள்ளனர். இப்ப எனக் ஐந்

அல்ல ஆ ஜாத கள ல் உறவ னர்கள் இ க்க றார்கள்.

எவ ம் எங்கைள வ ட் ஒ ங்க ப் ேபாகவ ல்ைல. என

கணவைரப் பற்ற அவர்கள் ேப ம்ேபா , அவர ெகாள்ைக

கைள நாங்கள் ஏற் க்ெகாள்ள

யவ ல்ைல. ஆனால்

அவைரப் ேபால அைனவ க் ம் உதவ யாக யாரா ம் வாழ

யா என்பார்கள். எந்த உற க

ம் எங்கைள வ ட் ப்

ேபாகவ ல்ைல.

நகரங்கள ல் வா ம் என ப ள்ைளக

க் உள்ள ந ைல

ேவ . நகரங்கள ல் பக்கத் வட் க்காரர்கள் தான் உற க்

காரர்கள் என்ப ேபான்ற ந ைல உ வாக வ க ற . அப்ப த்

தான் இ க்க

ம். ஆனால் க ராமங்கள ல் இ க் ம் ந ைல

ேவ . என்னதான் நான் பல ஜாத க

க் ச் ெசாந்தக்கார யாக

இ ந்தா ம் என்ைன என கணவர ன் ஜாத ய ல்தான்

இைணத் ப் பார்ப்பார்கள். ஏதாவ ச

சண்ைட

வந்தால் ட என்ைனச் “ச ன்ன ஜாத க்கார ” எனப் ேபச

வ வார்கள். ப ற சமாதான ம் ஆக வ வார்கள்.

உங்கள கணவர் இ ந்த ேபா உறவ னர்கள் ஆதர எப்ப

இ ந்த ? இப்ேபா உறவ னர்கள் ஆதர எப்ப இ க்க ற ?

என கணவர் உய டன் இ க் ம்ேபாேத ம க

ெந ங்க ய உற கைளத் தவ ர, ெபா வாக ஜாத ச்

ெசாந்தங்கள ன் வ ழாக்கள ல் ஒ ங்க ேய இ ந்தார். எனேவ

இப்ேபா ம் அந்த ந ைல ெதாட

. ெபர சா ஒட் ம் இல்ைல.

ெபர ய அளவ ல் வ ர ச ம் இல்ைல. இப்ேபா வைர எந்த

உற க

ம் எங்கைள ஒ க்கவ ல்ைல.

ெசாந்த வாழ்க்ைகய ல் ேநர்ைமயாக வாழ்ந் ெகாண்

ெபர யார் ெகாள்ைககைளச் ெசய் ம்ேபா ெசாந்தம்

என்பைதத் தாண் ஊர ல் உள்ள அைனத் ஜாத ய ன ேம

நம்ைம வ ட் வ லக மாட்டார்கள். இ தான் என்

வாழ்க்ைகய ல் நான் ேநர யாகப் ர ந் ெகாண்ட .

- காட்டா , மார்ச் 2016

அம்மா...எனக் க் கல்யாணம்...

ஃப்ரீயா இ ந்தா வாம்மா...

1999 ப ப்ரவர 14 ேதாழர் ரட்ச க்ெகா , ஆய்க்

க ராமத்த ல் வச க் ம் அவர அம்மாவான அற ெவாள

அவர்கள டம் ெதாைலேபச ய ல்,

“அம்மா எனக் வ ம் 25 ஆம் ேதத த மணம்.

த ண் க்கல் ல் ெரஜ ஸ்ட்ரார் ஆஃபச ல் நடக்

. ஃப்ரீயா

இ ந்த வந் ட் ப் ேபாமா”

என்றார். அவேரா,

“நான் எ க் ம்மா நல்லப யா

ச் ட் வாம்மா, நான்

ேவணா த ச்ச வட் க் வேரன்” என்றார்.

யாரக் ேகட்

பண்ண ன? மாப்ப ள்ைள யார்?

என்ன பண்றார்? என்ன ஜாத ? அவங்க

ம்பம் எப்ப ? என

எைத ம் ேகட்கவ ல்ைல.

தன் வாழ்க்ைகையத் தாேன தந்த ரமாக ந ர்ணய க் ம்

ஒ ெபண் - யமாக

ெவ க் ம் ஒ ெபண், அவர

மகைள ம் அவ்வாேற வளர்த்த க்க றார். தன மகள் சர யாக

ெவ ப்பாள். தவறாக இ ந்தா ம் சர ெசய் ெகாள்வாள்

என்ற அ த்தமான நம்ப க்ைக கலந்த வர கள் தான் அைவ.

ெபண்கள டம் வ தைலச் ச ந்தைனகள்

இ ந் வ ட்டால், தன ப ள்ைளகள் எ க் ம்

கைள ம்

ர ந் ெகாள்வார்கள் - ஆணவக் ெகாைலக

ம் அரங்ேகறா

என்பைதப் ர ந் ெகாண்ேடாம்.

ெபர யார் காலத்த ல் அந்தக் காலப் ப ற்ேபாக் மதச்

ச கத் க் இைணயான, ஜாத ச் ெசாந்தங்க

க்

இைணயான - ெகாள்ைகச் ச தாயத்ைத, ெகாள்ைக

உற கைள ெபர யார் கட்டைமத் த ந்தார். நம காலத்த ல்

நாம் அைதத் ெதாடரவ ல்ைல. அத ல் ேதாற்ற க்க ேறாம்.

மீண் ம் ெபர யார் காலப் பண்பாட் ப் ரட்ச க் உர ய

க்க யத் வம் ெகா க்கத் தவற னால் வரலாற்ற ல் நாம்

ேதா ர க்கப்ப ேவாம் என்ப உ த .

- காட்டா , மார்ச் 2016

4. ஏற்பா ெசய்யப்பட்ட ஜாத ம ப் த்

த மணங்கள்

ஈேரா ெகளர - த ல்ைலயா ேஜாத ேவ

ஜாதம ப் த் த மணம் என்றாேலேய, எந்த

அைமப் கள

ம், இயக்கங்கள

ம்

பங்ேகற்காதவர்க

ம் - கல்

ர க் காலங்கள ல்

காத ப்பவர்க

ம் - ெபா வாழ்க்ைக - ச கத்த ற்கான

வாழ்க்ைக என் த ட்டம ட் வாழாதவர்க

ம்

நடத்த க்ெகாள்வ தான் என்ற ந ைல இப்ேபா ந ல க ற .

ஜாத ஒழ ப்ைப தன்ைமக் ெகாள்ைகயாகக் ெகாண்ட பல

அைமப் க

ம், தம ேதாழர்க

க் க் ட ஜாத ம ப் த்

த மணத்ைத அவச யமாகக்

வத ல்ைல.

அேதசமயம் எந்தக் க த்த யல் ப ன் ல ம் இல்லாமல்

இயல்பாகக் காத த் , த மணம் என்ற ந ைலக் வ ம் பல

ஜாத ம ப் த்த மணங்கைள பல இயக்கங்கள ன் ேதாழர்கள்

நடத்த ைவக்க றார்கள். ஆனால் காதைலக் கடந் , ‘ஏற்பா

ெசய்யப்பட் நடத்தப்ப ம் ஜாத ம ப் த் த மணங்கள்’

(Arranged Inter Caste Marriage) ம க ம க ம கக் ைறவாகேவ

நைடெப க ன்றன.

ஆனால் 1970 - 80 கள ல் த ராவ டர் கழகத் தைலவர்

மானம ேதாழர் வரமண அவர்கள்

ற் க் கணக்கான

ஏற்பா ெசய்யப்பட்ட ஜாத ம ப் த் த மணங்கைள

(Arranged Inter Caste Marriage) நடத்த ைவத்த க்க றார்.

அவேர ஏற்பா ெசய் நடத்த ைவத்த க்க றார் என்ப

இக்கால இைளஞர்கள் அவச யம் அற ந் ெகாள்ள ேவண் ய

ெசய்த . அப்ப 1982 இல் காதல் த மணமாக அல்லாமல், ஏற்பா ெசய்யப்பட் நைடெபற்ற - ெவற்ற ெபற்ற - ஒ

ஜாத ம ப் த் த மண இைணயர ன் ேநர்காணல்.

ேதாழர் ெகளர . ெசாந்த ஊர் ஈேரா . இவர் த ச்ச

ெபர யார் மண யம்ைம இல்லத்த ல் வளர்ந்தவர். ேதாழர்

ேஜாத ேவ . ெசாந்த ஊர் நாகப்பட் னம் மாவட்டம்

த ல்ைலயா க ராமம் இவர்கள் இ வ ம் மய லா

ைற

பார்ப்பன ஆத க்க எத ர்ப் மாநாட் ல் 04.04.1982 இல்

ஜாத ம ப் த் த மணம் ெசய்தவர்கள். ெபாைறயா

க ராமத்த ல் 3 மகள்க

டன் வச த் வந்தனர். தன்

ைடய

தல் மகள் ெபர யார் ெசல்வ க் த் த மணம் ஆனப ற

தற்ேபா பல்லடத்த ல் வச த் வ க றார்கள். இவர்க

க்

ன் மகள்கள் ெபர யார்ெசல்வ B. N. Y. S. (Natureopathy Doctor) த ராவ டராண M. Ed Maths, அன் மண MBA.

ெகளர அம்மாவ டம் உங்க ெசாந்த ஊர் எ ? நீங்க எங்க

ப ச்சீங்க?

என்

ைடய ெசாந்த ஊர் ஈேரா . நான் 2 வ ப க்க ற

வைரக் ம் ஈேராட் ல் அப்பா ட தான் இ ந்ேதன். அப்பா

இறந்ததற் ப் ப ற எங்க ச த்த (அப்பாேவாட 2-வ மைனவ ) என்ைன த ச்ச ய ல் இ க்க ற ெபர யார் மாள ைகய ல்

ெகாண் வந் ேசர்த்தாங்க. நான் 3 ஆம் வ ப் ப க்க றப்ப

இ ந் நான் அங்க தான் இ ந்ேதன். வளர்ந்ேதன். அய்யா, மண யம்ைமயார் இ வ ம் என்ைன வளர்த்தார்கள்.

நீங்க எத்தைன ேபர் இ ந்தீர்கள்? அய்யா, மண யம்ைமயார்

அங்க இ ந்த ழந்ைதகைள எப்ப பார்த் க ட்டாங்க?

எங்கைள ெராம்ப நல்லா பார்த் க ட்டாங்க. நாங்க

ெமாத்த 300 ழந்ைதகள் இ ந்ேதாம். அத ல் Hospital-ல

இ ந் வந்த, ஆதரவற்ற ழந்ைதகள், அம்மா அப்பா

இல்லாத ழந்ைதகள், ேகாவ ல் த வ ழாவ ல் காணாமல்

ேபான ழந்ைத கள் என 300 ேபர் இ ந்ேதாம். அப்பா, அம்மா

இல்லாத ழந்ைத க

க் ஈ.ெவ.ரா. அப்ப ன்

இன்ச யல்

வச்சாங்க.

மண யம்ைமயார் எங்கைள நல்ல பாத் க ட்டாங்க.

நாங்க எப்ப வாழ

ம் என்க றைத ெராம்ப நல்லா ெசால் க்

ெகா த்தாங்க. இங்க ந் ெவள ேய ேபான க் அப் றம்

எந்தப் ப ரச்சைன வந்தா ம் அைத எப்ப எத ர் ெகாள்ள

ம்,

அப்ப ய ங்க றைதச் ெசால் க் ெகா த்தாங்க. கல்யாணம்

ச்ச க் அப் றம் அவங்க நம்மள வ ட் ட் ப் ேபானாக்

ட எப்ப வாழ

ம் - நான் இல்லாத காலத்த

ம் ட

நீங்க வாழக் கத் க்க

ம். அப்ப ன்

ெசால்வாங்க. நாங்க

எப்ப சாப்ப ட

ம்ங்க ற டச் ெசால் க் ெகா த்

இ க்காங்க. இப்ப நான் எப்ப என்

ைடய ழந்ைதகைளப்

பார்க்க றேனா, அந்த மாத ர எங்கைளப் பார்த் க்க ட்டாங்க.

அய்யா, அம்மா இவங்க 2 ேப ம் இறந்ததற் ப் ப ற

உங்கைள யார் பார்த் க்க ட்டாங்க? உங்க

க் யார்

த மணம் பண்ண வச்சாங்க?

அவங்க ெரண் ேப ம் இறந்ததற் ப் ப ற அண்ணன்

(ஆச ர யர் கீ.வரமண , லவர் இமயவரம்பன்) இவங்க தான்

எங்கைளப் பார்த் க்க ட்டாங்க. இவங்கைள உற

ைற

ெசால் க் ப்ப டச் ெசான்ன அம்மாதான்.

மண 4யம்ைமயாைர அம்மா என் ம், ெபர யாைர அய்யா

என் ம், ஆச ர யர் வரமண அவர்கைள அண்ணன் என் ம்

உற

ைற ெசால் க் ப்ப டச் ெசால் க் ெகா த்தாங்க.

எனக் த மணம் அண்ணன் தான் பண்ண

ைவச்சாங்க. அ

ம் அர ேவைலய ல் இ க்க ற

மாப்ப ள்ைளைய பார்த் எனக் த மணம் ெசஞ் வச்சாங்க.

உங்க த மணம் உங்க சம்மதத் டன் நடந்ததா? அ ஜாத

ம ப் த் த மணமா? இந்த த மணம் எங்க நடந்த ?

இந்தத் த மணம் ெசய்வத ல் த ல் எனக் வ ப்ப

ம ல்ைல. அ க்கப் றம் அண்ணன் என்ைனக் ப்ப ட் ப்

ேபச னா . அப் றம் நான் சம்மதம் ெதர வ ச் ட்ேடன். எனக்

மட் ம் இல்ைல. என்ேனாட த ச்ச ய ல் இ ந்தவங்க

எல்லா க் ேம ஜாத ம ப் த மணம் தான் ெசஞ்

ைவச்சாங்க. எல்லா மாப்ப ள்ைளக

ம் அர ேவைலய ல்

இ க்க றவங்களாப் பார்த் ப் பண்ண வச்சாங்க. இப்ப

எல்லா ம் நல்லா இ க்காங்க.

உங்க த மணத் க் எத ர்ப் ஏதாவ இ ந்ததா? உங்க

வட் ல இ ந் உங்கைளப் பார்க்க யாராவ வந்தாங்களா?

த மணத் க் எத ர்ப் ஏ ம் இல்ைல. எங்க வட் ல

இ ந் யா ம் வரல எனக் த மணம் ஆன ம்

அவங்க

க் த் ெதர யா . என்

ைடய ெபர ய ெபாண்

த மணத் க் ப் ப ன் தான் என்ேனாட வட் ல இ ந்

வந்தாங்க. அப்பதான் நான் எங்ேக இ க்க றங்க ற வ சயம்

அவங்க

க் த் ெதர ய வந் ச் . அவங்க வந் நீ

எங்கேளாேடேய வந்த நீ இப்ப எல்லா ஜாத கேளா சமமா

பழ வ எங்க

க் ப க்கைலன்

ெசான்னாங்க. அ க்

என்ேனாட ெபர ய ெபாண்

, “இைடய ல் வந்தவங்க

இைடய ைலேய ேபாகட் ம். இவங்க

ைடய உற நமக் த்

ேதைவய ல்ைல. நம்ம இப்ப வாழற வாழ்க்ைக ந ைலைய

மாத்த அவங்கேளாட ேபாக ேவண்டாம்”

ெசால் ட்டா,

அ க்கப் றம் எந்தப் ேபாக் வரத் ம் எனக் இல்ைல.

ஜாத இல்ல, கட ள் இல்லன்

ெசால் அதன்ப வாழ்க்ைக

நடத் னீங்க. அைத உங்கள் ைணவேராட

ம்ப ம்,

அந்தக் க ராம ம் எப்ப ப் பார்த்தன?

என்ேனாட கணவேராட ஊரான த ல்ைலயா க் ப்

ேபாேனாம். அங்க எல்லா ம் என்ைன (அவர் வட் ேல ம் சர ,

ெவள ய ேல ம்) இழ வாகத்தான் பார்த்தாங்க. என்ன ஜாத ேயா

என்னேமான்

ெசான்னாங்க. த .க.வ ல் இ ந்த ெபாண்

எப்ப இ ப்பாேளா என்னேமான்

எல்லா ம் ெசான்னாங்க.

ட் க்

ம்பத்த ல் 15 ேபர் இ க்க ற வட் ல தான்

கல்யாணம் பண்ண ட் ேபாேனன். காலப்ேபாக்க ல் என்ைனப்

ர ந் ெகாண்டார்கள்.

என்

ைடய தல் ெபாண்

வய த் ல இ க் ம்

ேபா , எங்க பக்கத் வட் ல இ ந்தவங்க எனக் பால்

வ ைலக் ெகா க்கக் ட ம த்தாங்க. எங்கேளாட

வயல்காட் ல ேவைல ெசய்யற க் க் ட யா ம் வரல.

ஏன்னா நாங்க கட ள் இல்ல, ஜாத இல்ைல என்

ெசால்றதால. அந்த ஊர்ல இ க்க ற ெபர யவங்க,

ெபா

ைடைமக் கட்ச சங்கத் க்காரங்க ட எங்கள்

வய க் ேவைலக் ப் ேபானா ஊைர வ ட் ஒ க்க

வச்ச ேவாம்

ெசால் ட்டாங்க. அதனால யா ம் வரல.

எங்களக் ப்ப ட் இந்த ஊர் கட் ப்பாேடாட இ க் . இங்க

இ க்க றவறங்க உங்களப் பாத் ெகட் ப் ேபாய வாங்க.

நீங்க கட ள் இல்ைல, ஜாத ய ல்ைலய

ெசால்றீங்க

அதனால நீங்க ேவனா இந்த ஊைர வ ட் ட் ேபாங்க.

அ தான் உங்க

க் நல்ல அப்ப ன்

ெசால் ட்டாங்க.

அப் றம் நம்ம இங்க இ க்க ேவண்டாம்

பண்ண

நாங்க ெபாைறயா க் ப் ேபாய ட்ேடாம்.

ஜாத , மத அைடயாளங்கள் இல்லாமல் வா ம் உங்கைள

ெபாைறயாற ல் எப்ப பார்த்தாங்க?

நாங்க ேபானப்ப எங்க ட தல்ல யா ேம சர யா

பழகல. எங்க வட் க் ப் பக்கத் ல ைமதானம் இ க்

.

அங்க எல்லாக் ழந்ைதக

ம் வ ளையா வாங்க. அப்ப எங்க

ெபாண்

வ ைளயாடப் ேபானா, என்ேனாட ெபாண்

ேசர்ந் வ ைளயாடக் டா ன்

ெசால்வாங்க.

இல்ைலன்னா, அவங்க ழந்ைதகைளப் ட் ட் ப்

ேபாய வாங்க. எங்க ெபாண்

வ ைளயாடச் ேசத்த க்க

மாட்டாங்க. எங்க ெபாண்

ெவள யேவ ந ன் ேவ க்ைக

மட் ம் பார்ப்பா, நான் ெபாண்ணக் ட் ட் ஸ் ல்ல வ டப்

ேபா ம் ேபா , அங்க இ க்க றவங்க என்ைன வ தைவன்

ந ைனச் கண்டப ப் ேப வாங்க. ேகாய

க் ேபாறப்ப

ண்டச்ச கத் ல ழ க்க

ம் காைலய ல் இவ கத்ைத

பார்த் ட் ேபாற ன்

கண்டப ேப வாங்க.

அற வ ல்ைலயா? நாங்க ேபாறப்ப இப்ப த்தான்

வ வ யான்

ேப வாங்க. ஒ ச லர் நான் வர்றதப் பார்த்

த ண்ைணய ல் ட ஏற ந ன்

க் வாங்க. நான் அவங்கக ட்ட

ெசால் ல. நான் த க வ ல் இ க்ேகன். எந்த ஒ

அைடயாள ம் இல்லாமத்தான் யமர யாைதத் த மணம்

ெசஞ்ேச

ெசால் ேல. நான் ெசான்னா ம் ேகட்க ற

ந ைலய ேல அவங்க இல்ைல. அப் றம்

ம்ப நண்பர் ஒ

டாக்டர் சாந்தா அவங்கக் க ட்டச் ெசால் அ ேதன். நீ இயக்க

ரீத யா சர யா இ க்க ற. இந்த ஊ க்காகப் ெபாட் மட் ம்

ைவச் க்ேகான்

ெசான்னாங்க. அப் றம் நான் ெபாட்

மட் ம் ைவச் க ட்ேடன். ெகாஞ்ச நாள் ேபாகப் ேபாக, பக்கத் ல இ க்க றவங்க நல்லாப் பழக ஆரம்ப ச்சாங்க. நான்

அவங்கக ட்ட இயக்கத்ைத பத்த எ

ம் ேபச மாட்ேடன். மற்ற

வ சயங்கைள மட் ம் ேப ேவன். இவங்க கட்ச ய ல

இ ந்தா ம் நமக் எந்தப் ப ரச்சைன ம் இல்ைலன்

ர ஞ்ச ட்டாங்க. நல்லாப் பழக ஆரம்ப ச்சாங்க.

ேஜாத ேவ அவர்கள டம் ச ல ேகள்வ கள்

ெபர யார் ெகாள்ைக மீ உங்க

க் எப்ப ஈ பா வந்த ?

ெபர யார் ெகாள்ைகய ல் ஜாத மத ேவ பா இல்லாம

இ க்க

ம்

ெசால்ற எனக் ெராம்பப்

ச்

.

ெபர யாைர நான் 2 தடைவ ேநர ல் பார்த் இ க்ேகன். அப்ப

எனக் 10 வய . அப்ப த வா ர்ல ஒ ெபர ய மீட் ங்

நடந்த . த வா ர் ேத க் எவ்வள ட்டம் இ ந்தேதா.

அந்த அள க் அவ ைடய மீட் ங்க ல் ட்டம் இ ந்த .

நான் ஐ ஐ ப க் ம் ேபா ெபர யாைரப் பற்ற ந ைறய

ெசய்த கள் க ைடத்தன.

நான் ரான்ஸ்ேபார்ட்ல ேவைல ெசய்யறப்ப த ஞான

சம்பந்தம் அவங்கேளாட நட் க ைடத்த . நான் அவங்க

வட் க் ப் ேபானப்ப அங்க ந்த ெபர யா ைடய த்தகங்

கைளப் ப ச் அவைரப் பத்த நான் அத கமாக ெதர ஞ் க்

க ட்ேடன்.

இயக்கத் க் நீங்க வந்த க் அப் றம் எந்த மாத ர யான

ேவைலகைளச் ெசஞ்சீங்க? அ க் எந்த மாத ர யான

எத ர்ப் கள் இ ந்த ?

ட நம்ப க்ைக ஒழ ப் ப் ப ரச்சாரம். அப் றம் எங்க

ஊர்ல நடக்க ற ெபர யார் இயக்கப் ெபா க் ட்டத் க்

ஒத் ைழப்

த்த க்க ேறன். ெபர யார் ெகாள்ைககைளப்

பரப் வதற் ப் ெபா

ைடைமக் கட்ச க

ம் எத ர்ப்

ெதர வ ச்சாங்க. ஆனா ம் அைத ம் மீற நாங்க ப ரச்சாரம்

ெசய்ேதாம்.

உங்க

ைடய த மணத்ைத பத்த ெசால் ங்க?

எங்க ஊர்ல எல்லாம் த மணம் பண்ற க் ெராம்ப

ட நம்ப க்ைக இ ந் ச் . அப்பா இல்லா வட் ல் ெபாண்

எ க்க மாட்டாங்க. அேத மாத ர அம்மா இல்லாத வட் ல்

ெபாண்

எ க்க மாட்டாங்க. ஒ ச ல வ கள ல அப்பா

அம்மா 2 ேப ம் இ க்க மாட்டாங்க. அப்ப நான், “நம்ம ஏன்

அப்பா அம்மா 2 ேப ம் இல்லாத ெபாண்ணாப் பார்த் க்

கல்யாணம் பண்ணக் டா ன்

?” ந ைனச்ேசன்.

அப்ப வந்த வ தைல நாள தழ ல் ெபர யார்

மண யம்ைம ஆதரவற்ற இல்லம் நடப்ப பற்ற த்

ெதர ஞ் க ட்ேடன். இத ல் இ ந் ஏதாவ ஒ ெபண்ைண

த மணம் பண்ணலாம்

பண்

ேனன். அப்ப

ேதாழர்கள் க ட்டச் ெசால் ம் ேபா , மய லா

ைற ஏட்

இராஜமாண க்கம் அய்யா அவர்க

ம் ெநட்ைட

இராஜமாண க்கம் அவர்க

ம் ெசான்னாங்க. த ச்ச ய ல

இ க்க ற லவர் இமயவரம்பன் அய்யாைவப் ேபாய்ப் பார்த்தா

அவங்க ஆச ர யர் க ட்டக் ட் ட் ப் ேபானாங்க. அவர

வ ன்ப எங்கள் த மணம் நைடெபற்ற .

உங்க

ைடய த மணத்த ற் உங்க வட் ல எத ர்ப்

இ ந்ததா?

ஆமாம். இ ந் ச் . என்ேனாட அண்ணன், தம்ப , அக்கா, தங்கச்ச எல்ேலா ம் எத ர்ப் த் ெதர வ ச்சாங்க. அப்ப என்ேனாட

தங்கச்ச ெசான்னா, “நீ இந்த மாத ர க் கல்யாணம் பண்ண னா,

நான்

க் ப் ேபாட் ச் ெசத்

ேவன்” அப்ப ன்

ெசான்னா.

அ க் நான் ெசான்ேனன். என்ைனக் காப்பாத்த க்க ற

அள க் நான் ேவைளக் ேபாய ட் இ க்ேகன். எனக் ப்

ச்ச மாத ர என் வாழ்க்ைகத் ைணையத்

ேதர்ந்ெத த் க்க ேறன். நீங்க யா ம் தைலய ட ேவண்டாம்

அப்ப ன்

ெசால் ட்ேடன்.

அந்த ெவ ப் இன்

ம் அப்ப ேய இ க்கா? இல்ைலயா?

த மணம் பண்றப்ேபா இ ந்த ெவ ப் ெகாஞ்ச

நாட்கள ேல மாற ச் . ெகளர ேயாட நடவ க்ைக பழக்க

வழக்கம் இ எல்லாேம எங்க வட் ல எல்லா க் ம்

ச்

ேபாச் . ேவ ஜாத ப் ள்ைளயா இ ந்தா ம் இந்த மாத ர

இ க்க

ம் அப்ப ன்

ெசால் வாங்க. எங்க

ம்பத்த ல

இ க்க றவங்க எல்லாத்ைத ம் ெராம்ப நல்லாப் பாத் க் ம்.

எங்க பக்கத் வட் க்காரங்க ெசால் வாங்க ழ ளவநட- ல

வளர்ந்த ெபாண்ணா இ ந்தா ம் இந்த மாத ர நல்ல

ள்ைளையப் பாத் க் கல்யாணம் பண்ண

ம். அப்ப ய ன்

ெசால் வாங்க.

ெகளர ேஜாத ேவல் இ வர ட ம்

உங்க

க் எத்தைன ழந்ைதகள்? நீங்க ெமாட்ைட

அ க்க ற , சீர், சடங் அந்த மாத ர ஏதாவ ெசஞ்சீங்களா?

எங்க

க் 3 ெபண் ழந்ைதகள். 2 ேப க் த்

த மணம் ஆக வ ட்ட . இன்ெனா ெபாண்

இ க்கா.

நாங்க இவங்க 3 ேப க் ம் எந்த ஒ சடங்ேகா, சீர் அந்த

மாத ர எ

ம் ெசய்யைல. என்ேனாட கணவர் வட்

ந் 3

ேப க் ச் சடங் ெசய்யைல ய ன்னா

ம்பம் நல்லா

இ க்கா . ஏதாவ ஒ ள்ைளக்காவ சீர் ெசய் ங்க

அப்ப ன்

ெசான்னாங்க. ஏன்னா அவங்க

க் கட ள்

நம்ப க்ைக அத கம். என்

ைடய ெபர ய ெபாண்

ஞாய த் க்க ழைம ெபர ய ம

ச ஆனதால கண் ப்பாகச் சீர்

ெசய்ய

ம் இல்ைலய ன்னா நாய்படாத பா ப ம்

அப்ப ன்

பக்கத் ல இ க்க றவங்க எல்லா ம்

ெசான்னாங்க. அைத நாங்க ெபர சா எ த் க்கல என்ேனாட

ள்ைளகைள நல்லாப் ப க்க ைவச்ேசன். என் ெபர ய

ெபாண்ைண டாக்ட க் ப் ப க்க ைவக்கலாம் அப்ப ன்

ெசான்ேனாம். அ க் அவங்க வட் ல ெபாண்

ங்கள

எல்லாம் எ க் அத கமாப் ப க்க ைவக்க

ம்?

எப்ப ன்னா ம் கல்யாணம் பண்ண அ த்த வட் க் ப்

ேபாறவதாேன அப்ப ன்

ெசான்னாங்க.

ஆனா ம் நாங்க ப க்க ைவச்ேசாம். ஞாய த் க்க ழைம

வய க் வந்தா ெராம்ப கஷ்டப்ப ம் நாய் படாதபா ப ம்

அப்ப ன்

ெசான்னாங்க. அந்தப் ெபாண்

டாக்ட க் ப்

ப ச் ேகாைவய ல் உள்ள ேக.ஜ .ம த் வமைனய ல் டாக்டராக

இ க்கார். அ மட் ம ல்ல ச றந்த டாக்ட க்கான பட்டம்

“DOCTOR OF EXCELLENCE” என்ற வ

25.02.16 அன்ைனக்

நர் த .ேராைசய்யா அவங்க ைகயால இந்த வ ைத

வாங்க ய க் . அந்தப் ள்ைளையப் பத்த என்னன்னேமா

ெசான்னாங்க. ஆனா அவ நல்லா இ க்கா, எந்த ப ரச்சைன ம்

இல்ைல.

உங்க

க் , ஆண் ழந்ைத இல்ைலன்

என்ைனக்காவ

கவைலப்பட் இ க்கீங்களா?

நாங்க அந்த மாத ர ந ைனச் க் கவைலப்பட்டேத

இல்ைல. ஆனா இப்ப ெபாண்

க் கல்யாணம்

ச்ச க் அப் றம் பசங்க

க் ப் பசங்களாக ம்

எங்க

க் ம மகன் களாக ம் 2 ேபர் இ க்காங்க. அதனால

எங்க

க் எந்தக் கவைல ம் இல்ைல.

நீங்க ஜாத ம ப் த் த மணம் ெசய்ஞ்சீங்க உங்க

ைடய

ெபாண்

க் எந்த மாத ர த மணம் ெசஞ்சீங்க?

இன்

ம் ஒ ெபாண்

க் த் த மணம் ஆகைலன்

ெசான்னீங்க அவங்க

க் எந்த மாத ர த் த மணம்

ெசய்வங்க?

நாங்க ஜாத ம ப் த் த மணம் தான் ெசஞ்ேசாம். எங்க

ெபாண்

ங்க 2 ேப ம் அேத மாத ர ஜாத ம ப் த்

த மணம் தான். என்

ைடய ெபர ய ெபாண்

ெபர யார்

ெசல்வ அவங்கேளாட இைணயர் அ.ப.ச வா.

இவர் ேவ ச கத்ைத சார்ந்தவர் தான். இவங்க

ெரண் ேப க் ம் நாள தழ ல் வ ளம்பரம் ெகா த் , அற

கமாக , அ க்கப் றம் த மணம் நடந்த . இவங்கேளாட

த மணம் ெபர யார் த ராவ டர் கழகத் தைலவராக இ ந்த

ெகாளத்

ர் மண தைலைமய ல் நடந்த .

என்

ைடய 2வ ெபாண்

அன் மண , த் ராஜ்

இவங்க இ வ ம் KNITTING COMPANY - ய ல் ேவைல

ெசய் ம் இடத்த ல் அற

கமாக , த் ராஜ் அவ ைடய

வ ப்பத்ைத என்ேனாட ெபாண்

க ட்ட ெசான்னா . எங்க

ெபாண்

எங்க வட் ல வந் ேப ங்க என் ெசான்னாங்க.

ேவ ஜாத யாக நீங்க இ ந்தா ம் எங்க

க் எந்த

ப ரச்சைன ம் இல்ைலய ன்

ெசால் ட்டா. அப் றம் அவர்

எங்க வட் ல வந் ேபச னார். நாங்க

ம் ஒத் க்க ட்ேடாம்.

நாங்கேள பத த் த மண ம் ெசஞ் ைவச்ேசாம்.

க ப் ச் சட்ைடக்காரர்கள ன் ஜாத ம ப் த்

த மணங்கள் என்பைவ, ஆண் - ெபண் ேபதமற்ற சமத் வ

வாழ்க்ைகைய, ைறந்தபட்சம் ஆண் - ெபண்

ஏற்றத்தாழ் கள் ைறவான, ெபண்ண ன் வ ப்பங்கைளப்

ர ந் ெகாண்ட ஒ வாழ்க்ைகையக் கண் ன் காட் க ன்றன.

அதன் வ ைளேவ இரண்டாம் தைல ைற ஜாத ம ப் த்

த மணங்கள்.

இேதா இரண்டாம் தைல ைறயாக ம் - தம

வார க

க் ம் ஜாத ம ப் த் த மணங்கைளச் ெசய்

ைவத் - அவர்கைள ம் தந்த ரமாக வாழ ைவக்க ன்றனர்.

ஏேதா ஒ ேவகத்த ல் - வய க் ேகாளாறாக ஜாத ம ப் த்

த மணங்கைளச் ெசய்த ந்தால், எவ ம் அைத அ த்த

தைல ைறக் ம் நீட் த்த க்க மாட்டார்கள்.

ஜாத கள் கடந் உறவாேவாம்! ஜாத ம ப் த் த மணங்

கைளேய நடத் ேவாம்! ஒேர ஜாத க் ள் நடக் ம்

த மணங்கைளப் றக்கண ப்ேபாம்!

- காட்டா , ேம 2016

5. ழந்ைதக

க் ெமாட்ைட அ ப்ப ம் ,

கா

த் த ம் பயனற்றைவ

- ங் ழ

ெமாட்ைடப் ேபா வதால் வள ம். அ ம்

அடர்த்த யாக வள ம் என்ப ற்ற

ம்

அற வ ய க் ப் றம்பான ட நம்ப க்ைகயா ம்.

எவ்வா வளர்க ற என்பைதப் பார்க்கலாம்

ஒவ்ெவா

க் ம் கீழ் மய ர்க்கால், மய ர்ேவர் என

இ க்க ன்றன. Hair Follicles எனப்ப ம் ேவர் என்ப , ஒ

வ ைதையப் ேபா வதற்காக நாம் ேதாண் ம் ச

ழ ையப்

ேபான்ற . இ தான்

வளர்வதற்கான அ ப்பைட. எத்தைன

Hair Follicles இ க்க றேதா அதற்ேகற்றார் ேபால

இ க் ம். இதைன மரப

, ஹார்ேமான்கள் மற் ம் வய

ேபான்றைவ தீர்மான க்க ன்றன.

ஒ ஆ

க் கத்த ல் Hair Follicles அத கமாக

இ ந்தால் தா ெந க்கமாக வளர்க ற . தைலய ல்

இ ந்தால் தைல

அடர்த்த யாக வளர்க ற . தைலக்

ெவள ேய ெமாட்ைட அ ப்பதன் லம் இந்த Hair Follicles-இன் எண்ண க்ைகைய அத கப்ப த்த

யா . ஏெனன ல்

அ இ ப்ப தைலக் உள்ேள.

வய மற் ம் சர யான பராமர ப் இன்ற ேயா அல்ல

மரப

காரணமாகேவா இந்த Hair Follicles ச ற ச ற தாகச்

சாகலாம். அதன் காரணமாகத்தான் வ க்ைக வ

க ற .

அடர்த்த க் ைறக ற . நாம் எண்ைணத் ேதய்ப்ப

ேபான்றைவ இந்த Hair Follicles-அய் சாக வ டாமல்

உய ர்ப் டன் ைவத்த க்கத் தான் பயன்ப ேம ஒழ ய த தாக

ழயைச

டடைஉடநள உ வாவதற் ப் பயன்படா .

ெமாட்ைட அ த்தால்

வள ம் என்றால், வ க்ைக

ந்தவர்கள் ெமாட்ைட அ த்

வளர ைவக்கலாேம.

ெமாட்ைட அ த்தப ன்

அடர்த்த யாகத் ெதர க றேத?

ஒவ்ெவா Hair Follicles- ம் ஒேர மாத ர யான

வ ைவக் ெகாண்

ப்பத ல்ைல. அதன் வ வ ன்

அ ப்பைடய ல்

ய ன் நீளம் இ க்க ற . ெமாட்ைட அ த்த

உடன் வள ம்

, ஒ ற ப்ப ட்ட அள வள ம் வைர,

அைனத் ம் ஒேர அளவாக இ க் ம். அதனால் அடர்த்த

அத கமாக ெதர க ற . நீளமாக வளர வளர, ஒ ச ல Hair Follicles மட் ேம அத க நீளத்ைதக் ெகா ப்பதால் அடர்த்த

ைறக ற .

Hair Follicles -அய் வ வாக ைவத்த ந்தால்

அைனத் ம் ஒேர அளவ ல் வள ம். அதனால் ேம

ந் கீழ்

வைர ஒேர நீளமாக, ஒேர அடர்த்த ய ல் இ க் ம். ஆக Hair Follicles -அய் வ வாக ைவப்ப மட் ேம

ைய நீளமாக

வளர ைவக்க வழ ெசய் ம். அதற் ெமாட்ைட அ ப்ப எந்த

வ தத்த

ம் உதவா .

Hair planting என் ேகள்வ ப்ப க ேறாேம, அ உடம்ப ன்

ேவ ப் ப த ய

ந் Hair Follicles-அய் எ த் வந்

தைலய ல் ந வ . அவ்வள தான். ஆக ெபாய்யான ஒ

காரணத்ைதக் ற , அதற்காக ழந்ைதக் ெமாட்ைட

அ ப்ப என்ப அற வனமான .

வளர்ந்த ஒ ஆண ன் க னமான ேதா ல் சவரம்

ெசய்வதற்ேக ேசாப் ேபாட் வ க்காமல் எ க்க ேறாம்.

ஆனால் ெமன்ைமயான ழந்ைதய ன் தைலய ல் அப்ப ேய

ேநர யாக கத்த ையப் ேபாட் இ க்க ேறாம். இ எத்தைன

ெகா ரமான ?

கா

த் தல் அைத ேபான்ேற ஒ ட நம்ப க்ைகய ன்

அ ப்பைடய ல் கட்டைமக்கப்பட்ட ப ம்பம். கா த் வ

அக் பஞ்சர் ேபான்ற ஒன் என் ம் அ ைள வளர்ச்ச க்

அ ப்பைடயான என் ம் ெசால்பவர்கள், கா த் ம்

பழக்கம் அற்ற ெவள நாட் னைர வ ட ைறவான ைள

வளர்ச்ச உைடயவர்களாக இ ப்ப ஏன்? இன்ைறய ெபண்கள்

கா மட் மல்ல உதட் ல் ட ஓட்ைடப் ேபாட் நைக

அண க றார்கள். இைவ அலங்காரத்த ன் மீதான ஆைச

மட் ேம...

- காட்டா , மார்ச் 2016

6. ப் ன த நீராட் வ ழாவ ன் அ ப்பைட

பா யல் ரப்பகள் ஆண், ெபண் இ வ க் ம்

ப றப்ப

ந்ேத இ க்க ற . ஒ ற ப்ப ட்ட வயத ல்

அைவ வளர்ச்ச அைடந் , ப ற ெவவ்ேவ வ தமாக

வளர்ச்ச அைடக ற . ஒவ்ெவான் ம் ெவவ்ேவ வ தமாக

அதற் ண்டான ேவைலைய வங் க ன்றன. பா யல்

ரப்ப ய ன் வளர்ச்ச ெபா வாக ெபண்க

க் 12 வயத ல்

ஏற்ப ம். ஆண்க

க் சற் தாமதமாக 14 அல்ல 15

வயத ல் ந க ம்.

ெபண்ண ன் அ வய ற்ற ல் உள்ள க ப்ைபய ன்

றங்கள

ம் ச ைனப்ைபகள் உள்ளன. மாதம் ேதா ம் ஒ

ட்ைட ச ைனக் ழாய ன் வழ ேய க ப்ைபைய

வந்தைடக ற . க வாக உ வாவதற்காக அ காத்த க்க ற .

அதன் பா காப்ப ற்காகக் க ப்ைப தன ஓரங்கள்

வ ம்

ஜவ் ெமத்ைதப் ேபான்ற ஒ அைமப்ைப உ வாக் க ற .

28 நாட்கள் காத்த க் ம் க

ட்ைட, க வாக

உ வா ம் வாய்ப் க் க ைடக்காவ ன் கைரந்

ெவள ேய க ற . அப்ப அ ெவள ேய ம் ேபா , அதன்

பா காப்ப ற்காக க ப்ைபய ன் ஓரங்கள ல் உ வான ஜவ்

ெமத்ைதப் ேபான்ற அைமப் ம் க ழ ந் ெவள ேய க ற .

அப்ப அ க ழ ம் ேபா தான் ரத்தப் ேபாக் ம், வ

ம்

உண்டாக ற .

ைமயாக அந்த ஜவ் ப் ப த ெவள ேயற ,

க ப்ைப த்தமாக ற . இவ்வா ெபண்ண ன் தல்

தலான இரத்தப் ேபாக் ெவள ேய வைத ெபண் வய க்

வந் ட்டா, ப்ெபய்த ட்டா என் பல்ேவ வ தமாக

அைழக்க ன்றனர்.

நம ச கம் ஆணாத க்க ம் ட நம்ப க்ைக ம்

ந ைறந்த . அதனால் இச்ச கம் ெபண்ைண ெசாத்தாக ம்,

ேபாகப்ெபா ளாக ம் ந ைனக்க ற . ெபண் வய க்

வந் ட்டா, ப்ெபய்த ட்டா என் ெசால் நடத்தப்ப ம்

ப் ன த நீராட் வ ழா என்ப , அப்ெபண் ழந்ைத ெபறத்

த த ெப க றாள் என் ஊ க் பக ரங்கமாக அற வ க் ம், ஒ அநாகரீகமான வ ழாவா ம். இம்மாத ர யான வ ழாக்கள்

ஆண்க

க் நடத்தப்ப வ இல்ைல. இந்த நவன

காலத்த

ம் அவ்வா வ ழாவ ன் லம், ெபா ட்ெசல

(வண்ெசல ) ெசய்வ அற யாைம ஆ ம்.

- காட்டா , மார்ச் 2016

7. காதல்: இைணைவப் ேபால ப ர ம்

இயல்பான

இரஞ்ச தா - அர்ச் னன்

ேதாழர் அர்ச் னன். தந்ைத ெபரயார் தராவடர் கழகம்,

ெபர யார் த ராவ டர் கழகம், த ராவ டர்

வ தைலக்கழகம், காட்டா

என இயங் ம் தளத்த ன்

ெபயர்கள் மாற மாற இ ந்தா ம் அைனத் த் தளங்கள

ம்

‘ெசயல்’ என்ற இடத்த ல் இ ப்பவர். ப ரச்சாரப் பயணங்கள ல்

க்க யப் பண யாற்ற யவர். 2006 ஆம் ஆண்

ரங்கத்த ல்

ெபர யார் ச ைல உைடக்கப்பட்டதற் எத ர்வ ைனயாக, ஈேராட் ல் உள்ள இராமன் ேகாவ

ல் உள்ள இராமன்

ச ைலைய உைடத்த வழக்க ல் ைக ெசய்யப்பட்டவர்.

பார்ப்பனர்கள ன்

ைல அ த் ேதச யப்பா காப் ச்

சட்டத்த ல் ச ைறப்பட் வ தைலயானவர்.

களச்ெசயல்பா கள் - ச ைறவாழ் எனப் பரபரப்பாக

இயங்க னா ம், தம் ெசாந்த வாழ்வ ல் ெபர யார ன்

பண்பாட்ைட நைட ைறப்ப த்த ேவண் ம் எண்ணம்

உள்ளவர். அதன் அ ப்பைடய ல் ஜாத ம ப் த்த மணம்

ர ந்தவர்.

இவர அைனத் ப் பண க

க் ம் ேதாள்ெகா த்

ந ற்பவர் ேதாழர் இரஞ்ச தா. தம ழ்நா அற வ யல் மன்றத்த ன்

மாந லச் ெசயலாளராகப் பண யாற்ற யவர். அ த்த

தைல ைற, அற வ யல் அ

ைறேயா வளரேவண் ம்

என்ற அக்கைறேயா அதற்கான பண கள ல்

ைமயாக

உைழப்ைபக் ெகா த்தவர். தற்ேபா நயஅ ைகந

உைநேஉந என்ற அற வ யல் வ ழ ப் ணர் அைமப்ப ல்

பண யாற் க றார். இவர்கள த மணம் ஜாத ம ப் க்

காதல் த மணம்.

உங்கைளப்பற்ற ெசால் ங்கள்?

இரஞ்ச தா: நான் ஈேரா மாவட்டம் அ

மன்பள்ள க ராமத்த ல்

ஒ ப ற்ப த்தப்பட்ட வ வசாயக்

ம்பத்த ல் ப றந்ேதன்.

அர்ச் னன் என் ைணவர் கப லன் எங்கள் மகன், நான்

இைடந ைல ஆச ர யராகப் பண ெசய்க ேறன்.

ேதாழர் அர்ச் னைன எங்ேக சந்த த்த ர்கள்?

நான் 2003ல் +2

த்ேதன் எங்கள் அப்பா மைழ சர யாக

இல்லாத காரணத்தால் ேமேல ப க்கைவக்க

யாமல்

என்ைன பன யன் கம்ெபன க் ேவைலக் அ

ப் க றார்கள்.

அங்ேகதான் ேதாழர் அர்ச் னைனச்

சந்த த்ேதன்.அவர்அைனவர ட ம்பழ ம் வ த ம்

நைகச் ைவயாகப் ேப வதால் அவைர எனக் ப் ப த்த .

நாங்கள் அைனவ ம் ேவைலெசய் ம் இடத்த ல்

நண்பர்களாகப் பழக ேனாம். அதன் ப ற நான் தான் த ல்

என்

ைடய காதைல ெவள ப்ப த்த ேனன். அர்ச் ன

ம்

ஏற் க்ெகாண்டார்.

ேதாழர் அர்ச் னன் தாழ்த்தப்பட்டவர் என் ெதர ந்

காத த்தீர்களா?

காத க்க ஆரம்ப க் ம் ேபா ெதர யா . அதன் ப ற

நண்பர்கள் எல்ேலா ம் ெசான்னார்கள். எனக்ேக ஒ ழப்பம்

இ ந்த . நம வட் ல் ஏற் க்ெகாள்வார்களா? என்

ேயாச த்ேதன். ப ற நமக்கான சர யான நபர் என்

ெசய்ேதன். அதன் ப ற நான் ஜாத ையப் பற்ற க் கவைலப்

படவ ல்ைல

உங்கள் வட் ல் எப்ப எ த் க்ெகாண்டார்கள்?

நாங்க ஒ வ டம் காத த்ேதாம். ப ன் தான் த மணம்

ெசய் ெகாண்ேடாம். த மணத்த ற் ஒ ன்

மாதத்த ற் ன் எங்கள் கம்ெபன ேமேனஜர் லம்

வட் ற் த் ெதர ய வந்த . என்ைன எங்கள் வட் ல்

அ க்கவ ல்ைல, த ட்டவ ல்ைல, ேவ ஒன் ம் ெகா ைமப்

ப த்தவ ல்ைல. இந்த மாத ர ஒ ஜாத க் காரைன

காத க்க றாேய, நாங்க உனக் த் த மணம் பண்ண ைவக்க

மாட்டமா? என் அம்மா அ தார்கள். அம்மா அ

ம் ேபா

எனக் க் ட மன மாற வ ேமான்

ந ைனத்ேதன்.

ஆனால் ஒ த்தைரக் காத க்க ேறாம், அவைர வ ட் ட் ேவ

ஒ வ டன் வாழ

யா . காத க்க றவைர நம்மால்

ர ந் ெகாள்ள

ம். யாெரன் ெதர யாத ஒ வர ன்

ஜாதகப் ெபா த்தத்ைத மட் ம் நம்ப எப்ப வா வ ? எனேவ

எவ்வள எத ர்ப் வந்தா ம் அர்ச் ன

டன் வாழ்வ என்

ெசய்ேதன். நான் எப்ப

ம் ேபாய்வ ேவன் என்

கம்ெபன ய ல் இ ந் ந

த்த வ ட்டார்கள். வட் ல்

மாப்ப ள்ைள பார்க்க ஆரம்ப த்தார்கள். எனேவ நான்

வட்ைடவ ட் வந் வ ட்ேடன்.

உங்கள் த மணம் எங்ேக நைடெபற்ற ?

எங்கள் த மணம் 2004 ல் ேசலம் மாவட்டம் ேமட் ர ல் உள்ள

ெபர யார் ப ப்பகத்த ல் நைடெபற்ற . த ராவ டர் வ தைலக்

கழகத்த ன் தைலவர் ேதாழர் ெகாளத்

ர் மண (அன்

தெபத க தைலவர்) அவர்கள் தைலைமய ல் நைடெபற்ற .

நான் அங் சந்த த்தத் ேதாழர்கள் அவர்கள் பழக ய வ தம்

அைனத் ேம

ைமயாக ம் வ யப்பாக ம் இ ந்த .

அப்ப என்ன

ைமையக் கண் ர்கள்?

நான் ப ப்பகம் என்க ற வார்த்ைதைய அப்ேபா தான்

ேகட்க ேறன். அதற் ன்

லகம் தான்

ேகள்வ ப்பட் ள்ேளன். அங் வந்தவர்கள் ஒ வைர ஒ வர்

‘ேதாழர்’ என் அைழத் க் ெகாண்டனர். அைனவ ம்

க ப் ச்சட்ைட அண ந் இ ந்தார்கள். என்ன டம் ம க ம்

மர யாைதயாக ம் நாகர க மாக ம் பழக னார்கள். ெபண்கள்

என்றாேல வா, ேபா என் ஒ ைமய ல் ேப பவர்க

க்

மத்த ய ல் என்ைன ம் ‘ேதாழர்’ என்ேற அைழத்தனர்.

அப்ெபா

தான் க ப் ச் சட்ைட அண வதற் ம், ‘ேதாழர்’

என் அைழப்பதற் ம் என்ன காரணம் என்

ேகட் த்ெதர ந் ெகாண்ேடன். இவர்கள் கட ள்

ம ப்பாளர்கள், ஜாத ம ப்பாளர்கள் எனச் ெசான்னார்கள்.

எனக் ஆச்சர்யமாக இ ந்த . கட ள் ம ப் க் க் ட ஒ

இயக்கம் இ க்கா? என, ேம ம் தைலவர் ெதாண்டர்

ேவ பா இல்லாமல் பழக னார்கள்.

தா கட்டாமல் சடங் சம்ப ரதாயம் இல்லாமல் நைடெபற்ற

ர ஜ ஸ்டர் த மணத்ைத எப்ப எ த் க்ெகாண் ர்கள்?

எனக் த ல் உடன்பா இல்ைல. அங் ேபான ப ன்

அங் ள்ளவர்கள் பழக ய வ தம் ப த்த ந்த . ேம ம் நாம்

வ ம்ப ய வாழ்க்ைக க ைடக்கப்ேபாக ற . அதற் த் தா , சடங் இல்லாத த மணமாக இ ந்தா ம் பரவாய ல்ைல

என ந ைனத்ேதன். ஜாத ம ப் த் த மணம் ெசய்பவர்க

க்

ர ஜ ஸ்டர் த மணம் ெசய்வ நல்ல என உணர்ந்ேதன்.

ஏெனன்றால் சான்ற தழ் க ைடக்க ற . அ ஒ ஆதாரமாக

இ க் ம். அைத ைவத் மட் ம் தான் ேபச

ம் என

ந ைனத்ேதன்.

உங்கள் த மணத்த ற் உங்கள் வட் ல் எப்ப எத ர்ப்

இ ந்த ?

எங்க த மணம்

ந்த இரண்டாம் நாள் மண அண்ணன்

(ேதாழர் ெகாளத்

ர் மண ) உங்கள் வட் க் தகவல் ெசால்

வ டலாம். இல்ைலெயன்றால் நாம் கடத்த வந்ததாகக்

வார்கள். .எனேவ உங்கள் வட் ற் ச் ெசால் வ டலாம்

என்றார். தகவல் ெதர ந்த டன் எங்கள் வட் ல் இ ந் அப்பா, அம்மா, ேம ம் ஒ இ ப ேபர் வந்தார்கள். காவல்

ைறய ன ம் வந்தார்கள். என்ன டம் ேபச னார்கள். என

ச த்தப்பா, மீண் ம் ப க்க ைவப்பதாக ம், இவைன வ ட் ட்

வந்த என் ம் ற னார்கள்.

ஏற்கனேவ மைழ இல்லாமல்தான் ப ப்ைப எங்கள் அப்பா