intuentes fallerent veræquæ bombardæ crederentur.Paradisus auten, et qui in illo erant angeli infernum oppugnabant:Angeli candidis, Dæmones auro argentores intertextis bissinisque etsericeis induti erant vestibus; accensæ vero machina maximo sonituinnumeras evocaverunt machinulas, quas fuscas apellant, quæ plures decemmillibus feruntur, et nulla erat quæ fulmen et creditum horrendum nonederet, ita ut omnia ardere cælumque, terram et aëra concuti et asedibus commovere crederes. Cessante vero strepitu et disperso in nubilafumo, stupor quidam omnium mentes occupavit, cum ex tanto apparatutotque ingentibus machinis neque rotarum neque conceptaculorum ullæapparent reliquæ, sed omnia evanuisse viderentur. Adfuit autem Judastraditor, qui se de fenestra suspendit, et mox fulmine tactus totusrepente disparuit. Duravit autem hujusmodi spectaculum fere quatorhoras, in quo dubium fuit, an magnificentiam magis laudes veladmireris. —(El rey Felipe) llegó á Barcelona, en donde fué recibido entriunfo, celebrándose muchas fiestas, entre las cuales fué la másnotable la que nos proponemos ahora referir. Los tablados de estosjuegos estaban cubiertos todos de tejidos de oro y plata, y de seda dediversas clases, así como quienes lo representaban, porque loscatalanes, cuya capital es Barcelona, no estaban sujetos á las leyessuntuarias. Resplandecía allí un cielo imitado, y veíase un infiernohorrendo y se representaron varias historias, que no duraron menos decuatro horas.
Curiosa será, á mi juicio, la relación de las fiestas, que se hicieronen Perpiñán en honor del rey Felipe. Las cuales, seguramente, superaronen magnificencia á las de Barcelona. Se representaron varias historiasdel antiguo y del nuevo Testamento, la pasión de Jesucristo y otrasmuchas, el Paraíso y el Infierno, todo dispuesto con admirableartificio, con innumerables máquinas de papel construídas con tantoarte, que se engañaban los espectadores, y las tomaban por verdaderasbombardas. El Paraíso y los ángeles, que en él había, peleaban contra elInfierno. Los ángeles con vestidos blancos, y los demonios con otros delino y seda, entretejidos de oro ó plata: encendidas las máquinasvomitaron con gran estrépito innumerables maquinillas, que llamancohetes, en número de más de diez mil, y no hubo ninguna que no ardiesey no diera un horrendo estallido, de suerte que parecía que ardía todo,el cielo y la tierra y el aire, conmovido todo hasta en sus cimientos.Cuando cesó el estrépito y se desvaneció el humo en las nubes, todosquedaron estupefactos cuando de tanto aparato, y de tantas y tan grandesmáquinas, no quedaron restos algunos ni de ruedas ni de armazón,habiendo desaparecido todo. Presentóse también el traidor Judas, que secolgó de una ventana, y herido después por el rayo, desapareció derepente sin dejar rastro ni huella. Duró este espectáculo cerca decuatro horas, dejando el ánimo en duda si admirar ó alabar sumagnificencia.—( T. del T. )
[237] Sandoval, Historia de Carlos V. Valladolid, 1604, libroXVI.
[238] Die sabati X maji 1534 fuit communi omnium tampræsentium quam infirmorum consultorum facta sequens ordinatio sivestatutum. Licet majores nostri pia consideratione ad excitandam
populidevotionem
introduxerint,
singulosque
canonicos
in
suo
novo
ingressuadstrinxerint, ut eorum quilibet secundum ordinem antiquitatis in festoPaschæ Resurrectionis Redemptoris nostri Jesu-Christi, in præsentiaecclesia Gerundensi in Matutinis faciant singulis annisrepræsentationem, quæ vulgo dicitur Las tres Marías, tamen quiaexperimento compertum est, id quod ad Dei cultum, tandem et honoremintroductam fuerat, ad ipsius noxam et offensam tendere, ac divinumofficium plurimum perturbari, et denique ecclesiæ decorem et honestateminquinari: propterea capitulum dictæ ecclesiæ, volens omnem lasciviam,abusum et turpitudinem at ipsa ecclesia exstirpare, statuit etordinavit, quod finita verbeta tres Mariæ vestibus nigris, ut moris estindultæ, incipiant canere versus solitos in poste ubi invitatoriacantantur, et cantando eant ad altare majus, ubi sit paratum cadafalcocum multa
