manakah yang menggunakan Nobat?
diiku ti oleh
(rakyat, raja, bendahara).
A. Melaka.
2. Adat Istiadat Diraja diikuti oleh
B. Kedah.
(rakyat, raja, Temenggung).
C. Perak.
3. Kebanyakan dari adat-adat yang diikuti
D. Singapura.
mempunyai pengaruh
4. Bilakah masanya Nobat dimainkan?
(Islam, Cina, India).
A. Semasa Pertabalan.
4. Sistem lama di mana semua penduduk
B. Semasa Sultan gering.
penduduk sebuah kampung menolong
C. Hariraya Puasa.
ahli-ahli masyarakat yang lain dinama
D. Semasa pengkebumian Sultan, Ben-
kan
dahara dan Temenggung.
(Adat Bersekampung, gotong-royong,
5
Drama Melayu Makyung masih diper
Adat Berserumahtangga).
tunjukan di
A. Perak.
E. Beri satu contoh apakah yang dilaku
B. Johor.
kan bagi tiap-tiap satu adat berikut.
C. Kelan tan.
(a) Adat Berserumah Tangga
D. Melaka.
(b) Adat Bersekampung
71
...
F. Kegiatan
dan kemudian ceritakannya kepada
1 . Klas melakun-baca sebuah drama yang
klas anda.
berasaskan cerita Hang Tuah. Siapakah 3. Kutip gambar dan model alat-alat yang anda pilih - Hang Tuah atau
muzik tradisional untuk muzium se
Hang Jebat?
kolah anda. Cuba buat sebuah seruling
2. Sekiranya anda berbual dengan orangbuluh Kadazan.
orang tua di kampung anda, anda akan 4. Cuba dapatkan adat-adat orang Cina dapati banyak lagi cerita-cerita yang
dan India. Senaraikan persamaannya
dipanggil sastra lisan. Cuba tuliskan
dengan adat resam yang telah anda baca
dalam buku ini.
i
I
72
...
a
-- ... ..
BAB 5
KEGIATAN EKONOMI MASYARAKAT
TRADISIONAL
Bila kita menyebut darihal ekonomi negara
Malaysia. Hasil-hasil pertanian ialah getah,
Malaysia, bermakna kita bercakap darihal
kelapa sawit, kelapa, nenas, beras dan lainbarang-barang dagangan yang dikeluarkan lain lagi. Penduduk di kawasan pantai pula,
oleh Malaysia. Se buah negara yang mengemenangkap ikan.
luarkan hasil yang banyak ialah sebuah
Cara-cara moden digunakan dalam
negara yang kaya, dan negara yang memkegiatan-kegiatan ekonomi hari ini. Jalanpunyai sedikit hasilnya dikatakan ekonoraya, keretapi dan pelabuhan-pelabuhan minya rendah. Negara kita ialah negara
yang baik dibina untuk membantu penpengeluar getah, bijih timah dan kelapa duduk-penduduk
dalam
perdagangan
sawit yang terbesar sekali di dunia. Kita
mereka. Dari bank-bank pula peniagamenjualkan hasil negara kita kepada hampir peniaga boleh meminjam wang untuk
semua negara-negara lain di dunia ini.
menanam modal.
Penduduk-penduduk di sini membuat
Kemajuan ekonomi kita pada hari ini
banyak
kegiatan
ekonomi.
Setengah
telah dipupuk lebih dari 100 tahun dahulu.
daripada mereka bekerja di industri-industri
Akan tetapi ini bukanlah bermakna, sebelum
di kawasan bandar dan yang lain di lombongitu, penduduk-penduduk di sini hanya lombong bijih timah. Ramai daripada
menjadi pemburu dan pemungut hasil-hasil
mereka bekerja di bidang pertanian iaitu
hutan sahaja. Memburu dan memungut
satu bidang yang dianggap penting di
berakhir sebagai satu mata pencarian pada
'
Bank-bank moden telah mempercepatkan lagi kemajuan ekonomi negara kita 73
dan perkakas-perkakas yang digunakan
untuk membantu peladang-peladang tradisional mi. Setengah daripada cara-cara menanam itu masih diikuti hingga ke hari
mi. Mula-mula kita akan lihat cara menanam
padi yang popular - sawah.
Penanaman padi sawah
Padi sawah hanya boleh hidup di tempattempat yang berair. Di negeri Kedah dan Sebuah lesung batu yang digunakan pada Zaman Batu
Perlis ia digelar bendang. Di Negeri Sembilan
dan J ohor ia digelar sawah. Di Pahang,
Zaman Batu Baru lebih dari 3 000 tahun
gelaran paya digunakan.
dahulu. Semenjak dari itu, penduduk
Di masa dahulu, cara-cara penanaman
penduduk Malaysia telah membina ekonomi
yang baik digunakan di Kelantan dan
yang cukup untuk keperluan mereka.
peladang-peladang di sana selalu disuruh
Bahkan mereka mengeluarkan hasil yang
membantu negeri-negeri yang lain.
lebih untuk dijual kepada pedagang-pedagang
dari negara-negara lain, yang tlatang ke Tanah
Cara penanam�n padi sawah
Melayu 2 000 tahun dahulu.
Kita akan membaca darihal ekonomi
Cara penanaman yang digunakan adalah
penduduk-penduduk Malaysia pada masa
cara lama. Kita masih boleh lagi melihat
dahulu. Ia digelar ekonomi tradisional
cara-cara ini digunakan pada hari ini. Walau
Malaysia, iaitu sebelum cara-cara moden
bagaimanapun penanaman padi telah diperdiperkenalkan. Mata pencarian cara tradimudahkan dengan adanya jentolak dan sional di Malaysia tidaklah begitu maju
alat-alat mesin.
tetapi teratur dan berjalan dengan licin.
Dari masa dahulu lagi ada 5 peringkat
yang digunakan dalam penanaman padi
A. PERTANIAN
ini, iaitu (a) membajak (b) memindah anak
padi (c) padi masak (d) menuai (e) mengilang.
Pertanian adalah sangat penting dari segi
kegiatan ekonomiorang-orang Malaysia pada
masa dahulu. Kita boleh juga mengatakan
bahawa mereka boleh menampung diri
mereka, dan tidak bergantung kepada
sesiapa pun untuk makanan.
Makanan yang paling penting ialah beras.
Orang-orang yang pindah-masuk dari utara
ke arah selatan ke Kepulauan Melayu lebih
dari 3 000 tahun dahulu, telah memperkenalkan padi sebagai satu tanaman, kepada Malaysia dan Asia Tenggara. Apabila
pedagang-pedagang India melawat Malaysia
kira-kira 2 000 tahun dahulu, penanaman
padi sudah banyak dipraktikkan di sini.
Sawah-sawah padi mempunyai sistem
pengairan yang baik.
Kita akan membaca darihal penanaman
padi dalam masyarakat Melayu tradisional
Membajak dengan menggunakan seekor kerbau
74
Orang-orang Kelantan membajak
menggunakan dua ekor kerbau
�
(i) Membajak dan Menyemai
kerbau. Nanggal disambungkan kepada igu.
Nanggal ialah rangka kayu bajak.
Peringkat pertama ialah membajak di mana
Ia juga mempunyai kayu kemudi
tanah sawah itu dipecah-pecahkan untuk
bemama nayang. Pesawah menggunakan
disediakan bagi tanaman. Perkakas-perkakas
nayang untuk memandu. Nayang ini pula
yang digunakan adalah sangat menarik.
disambungkan kepada bahagian bajak yang
Di Sabah, orang-orang Kadazan mengpenting iaitu penolak. Penolak inilah yang gunakan kerbau-kerbau yang dipasangkan
menggali tanah. Penolak juga dibahagikan
kepada rangka buluh. Rangka . buluh itu
kepada tiga bahagian kecil. Pahar yang
disambungkan kepada kayu · yang memdiperbuat daripada besi menggali tanah·
punyai sikat. Pesawah itu berdiri di atas
semasa bajak itu menuju ke hadapan.
kayu semasa kerbau itu menarik bajak
Bahagian yang lain-lain ialah kipas dan
untuk membalikkan tanah.
belakang, yang memandu bajak. Pesawah
Di Kelantan, sejenis bajak bergelar
boleh membuatkan bajak itu menggali
tenggala yang ditarik oleh dua ekor kerbau lebih dalam lagi dengan memasangkan igu digunakan. Ia boleh menggemburkan tanah
mengikut sudut yang tertentu. Igu itu diikat
dengan cepat. Tenggala mempunyai tiga
kepada kerbau.
bahagian (a) i gu (b) nanggal (c) penolak.
Padi mula-mula ditanam di tapak
Igu ialah kayu selang yang diikat kepada
semaian. Setelah tumbuh ia akan dipindah-
NANGGAL
lobang tal i yut
batang igu
�k;p,s
)s
PENOLAK
belakang
�
pahar
Bahagian-bahagian Tenggala yang digunakan di Kelantan 75
kan ke sawah yang telah dibajak dan dipenuhi dengan air. Alat yang digunakan un tuk memindah anak padi ini ialah kuku
kambing dan · ia masih lagi digunakan
sekarang.
(ii) Padi masak
Selepas anak padi dipindahkan ke sawah,
pesawah-pesawah menggunakan berbagaibagai cara untuk melindungi padi yang sedang membesar itu daripada dimakan
burung.
Orang-orang Kadazan di Sabah mendirikan pondok-pondok kecil di tengah-tengah sawah pada musim ini. Jika mereka melihat
burung-burung, mereka akan menarik tali
yang direntang di sawah, di mana beberapa
tin-tin kosong diikat. Bunyi bising akan
menakutkan burung-burung itu. Orang-orang
Melayu juga membuat orang-orangan dari
kayu di tengah-tengah sawah untuk
menakutkan burung-burung.
(iii) Memproses Padi
Selepas padi masak ia akan dituai. Kemudian
Lesung tangan dengan antan
bijian itu mesti diasingkan daripada kulitnya.
Orang-orang
Melayu
tradisional
mengasingkannya dengan cara kisaran. Ia
adalah sejenis alat pengisar yang diperbuat
daripada buluh dan kayu, dan sangat senang
digunakan dengan tangan. Satu lagi cara
bagi orang-orang Melayu dan bumiputra
mengasingkan padi daripada kulitnya untuk
mendapatkan beras ialah dengan menggunakan lesung tangan atau lesung kaki. Cuba lihat gambar-gambar ini.
Penanaman padi sawah memerlukan
banyak air. Oleh itu orang-orang Melayu
mengadakan berbagai-bagai cara pengairan.
Pengairan
Sawah-sawah padi selalunya berdekatan
dengan sungai. Air dari sungai dibawa masuk
ke sawah melalui taliair-taliair.
Cara yang mula-mula digunakan oleh
orang-orang Melayu tradisional ialah dengan
membina empangan yang diperbuat daripada
kayu.
Lesung kaki
76
Kincir yang digunakan untuk mengairkan sawah
Kincir, ialah lagi satu cara membawa air projek ini tidak berhasil. Akan tetapi dalam masuk ke sawah. Ia sangat popular di Negeri tahun 1 885 Wan Mat Saman telah membina Sembilan dalam · kurun yang kel 7. Cuba sebuah terusan yang panjangnya 20 batu, lihat rajah kincir di atas ini. Lereng kayu di selatan Alor Setar. Wan Mat Saman itu berpusing oleh kerana arus air sungai. menggunakan buruh-buruh Cina dan buruh Air sungai itu akan masuk ke dalam bekaspaksa Melayu. Dia membina terusan itu bekas buluh dan dari situ air itu dibawa ke dengan lurus dengan menggunakan tanda sawah melalui saluran buluh.
asap dan api. Terusan ini bergelar Terusan
Dalam kurun yang ke 1 9, ada ban yak Wan Mat Saman.
percubaan dibuat untuk membaiki lagi
Terusan Wan Mat Saman, ialah satu
pengairan ini. Dalam tahun 1 821, Sultan contoh pengairan pada masa dahulu. Malang
Kedah bercadang untuk membina terusan nya tidak banyak terusan-terusan serupa dari Sungai Merbok ke Sungai Muda. Tetapi ini dibina pada masa itu, oleh kerana
,l
l!
�
��
�
��
�
--7
�
�
�--
�
�-:---
��
����
��
�ti��
� � �
��
��2 ..
�
W%��-<·
�
�
�
/�:�& a ,.
�-�V/'.:>
��
•
.��i,,�& . -
--
� ����:t:���;f���
Orang asli menanam padi bukit
77
Mula-mula tanah dibersihkah dan pokokpokok kayu dibakar. Lubang-lubang digali dan benih pun ditanam. Orang-orang asli
harl ini, masih lagi mengikut cara ini.
Apabila sesebuah kawasan itu tidak lagi
subur mereka pergi ke kawasan yang baru
untuk bercucuk tanam. Ini dinamakan
pertanian pindah. Orang-orang Dayak di
Sarawak membawa rumah panjang mereka
bersama mereka apabila berpindah.
Kawasan-kawasan penanaman padi
Mengikut cerita-cerita orang Cina darihal
negeri Melaka pad a awal kurun yang ke 15,
padi ditanam di kawasan pedalaman Melaka.
Akan tetapi sawah itu tidak subur. Kesultanan
Melaka mengimport beras dari Pasai Sumatera
dan Jawa.
Muar, di Johor ialah sebuah kawasan
penanaman padi yang penting. Seorang
pengembara Portugis bemama Tome Pires
menulis bahawa pada awal kurun ke 16,
Muar mempunyai cukup beras untuk 2 000
orang penduduknya.
Kawasan penanaman padi di Semenanjung Tanah Melayu (kurun ke1 5)
Dalam kurun yang ke 17, Perak tidak
menanam cukup padi untuk pendudukpenduduknya. Oleh itu mereka bertukar beberapa sebab. Pertama, sangat susah untuk
kepada melombong. Tetapi di pertengahan
membina terusan di kawasan-kawasan yang
kurun yang ke 19, negeri Perak telah
tidak rata tanahnya. lanya hanya boleh
mengeluarkan beras cukup untuk pendudukdibina di tanah pamah Kedah dan di lembahpenduduknya yang seramai 35 000 orang.
lembah sungai sahaja. Kedua, peladang
Daerah-daerah di Negeri Sembilan seperti
peladang pada masa dahulunya selalu pindah
Rembau, Naning dan Johol mengeluarkan dari sebuah kampung atau daerah jika
banyak beras, lebih daripada yang dikehenmereka tidak suka kepada ketua mereka.
daki. Oleh itu daerah-daerah ini mengeksport
Oleh itu mereka tidak mahu menceburkan
beras ke negeri-negeri lain seperti Selangor.
diri mereka ke dalam projek-projek seperti
Kedah juga mengeksport beras sebanyak
ini.
2 500 koyan setahun.
Di kawasan-kawasan di mana air susah
Orang-orang Melayu dan bumiputra juga
didapati, orang-orang Melayu dan bumimenanam berbagai jenis tanaman yang lain.
putra menanam padi huma atau padi bukit.
Tanaman-tanaman lain
Penanaman padi huma atau padi bukit Seorang pengarang Melayu yang terkenal, Munshi Abdullah, semasa lawat.annya ke
Adalah dipercayai, inilah cara penanaman
Pantai Timur pada awal kurun yang ke 19,
padi yang awal sekali. Ia ditanam di bukitmenulis, "Ada ladang-ladang kecil di mana
bukit dan di kawasan-lcawasan hutan
pokok-pokok kelapa, pokok pinang,
Malaysia.
keledek, keladi, pisang dan tebu ditanam. "
78
•
Di Sabah dan Sarawak pula kaum
B. PERIKANAN
bumiputra menanam sagu, buah-buahan,
keledek, ubi kayu dan lain-lain lagi untuk
Perikanan ialah kegiatan ekonomi yang
makanan harian.
penting di dalam masyarakat Melayu masa
Pada masa dahulu, lada hitam ditanam
dahulu. Sebagaimana yang kita telah baca,
di ladang-ladang besar. Kesultanan Melaka
ramai penduduk-penduduk awal tinggal di
membeli lada hitam dari negeri Perak,
sepanjang lembah sungai dan di kawasan
Kedah dan Kelantan dan menjualkannya
kawasan pantai. Mereka menggunakan sungai
kepada pedagang-pedagang asing. Dalam
sebagai jalan pengangkutan, mengambil air
kurun yang ke 1 7 , Acheh sebuah negeri di untuk memasak, membasuh, mandi dan Sumatera Utara yang menanam lada hitam,
menangkap ikan.
telah merasa iri hati akan hasil tanaman
Pada masa dahulu, peladang-peladang
lada hitam di Kedah. Ini menyebabkan men-angkap ikan secara sambil-sambilan iaitu mereka menyerang negeri itu dan memusnahselepas selesai bekerja di ladang. Lamakan ladang-ladang lada-hitamnya.
kelamaan perikanan menjadi satu mata
pencarian bagi mereka. Pada masa itu
mereka menangkap ikan hanya untuk
makanan hari-hari dan menggunakan
berbagai-bagai cara unt\lk menangkapnya.
Beberapa jenis perangkap ikan yang digunakan oleh Kita akan membaca ' darihal cara-cara
Orang Asli di Semenanjung
menangkap ikan itu.
79
Menangkap ikan cara tradisional
Orang-orang Kadazan di Sabah menggunkan batu-batu besar untuk menyekat Setengah dari cara-cara ini sangat primitif
sungai, tetapi menjarakkan batu di tengahdan digunakan sejak dari Zaman Batu tengahnya supaya berlubang. Perangkap
Baru, lebih kurang 3 000 tahun dahulu.
dipasang di lubang itu. Ikan-ikan akan
Kita akan rnernbaca bagairnana cara-cara
ini telah dibaiki pada zarnan tradisional
terperangkap di situ. Kadang-kadang banyak
lubang dibuat. Di tiap-tiap lubang itu
dahulu.
dipasang perangkap yang berbentuk bakul
rotan atau buluh. Di dalarn lubang itu
(i) Lembing (tombak) dan tempuling
dibubuh duri. Apabila ikan-ikan termasuk
Penduduk-penduduk awal yang tinggal di
ke dalarn bakul itu, duri-duri inilah yang
sepanjang sungai rnenggunakan lembing akan mencucuknya nanti.
dan tempuling. Sekarang orang asli masih
lagi menggunakannya. Lembing diperbuat (iii) Perangkap ika_n
daripada buluh yang ditajarnkan atau
sebatang kayu yang mempunyai besi yang Pada masa dahulu, cara inilah cara yang banyak digunakan. Pengarang Munshi
tajarn di hujungnya. Kepala tempuling pula Abdullah rnengatakan pada awal kurun diperbuat daripada tulang atau besi. Seorang
yang kel 9, Haji Mata-Mata dari Melaka
daripada mereka akan menghalau ikan-ikan telah memperkenalkan sejenis perangkap itu ke hulu sungai dan seorang lagi akan yang diperbuat daripada pancang. Ini melembing atau menempuling ikan-ikan itu.
menunjukkan sebelum kurun yang ke l 9,
perangkap ikan telah digunakan di Malaysia.
(ii) Empangan
Satu lagi cara menangkap ikan ialah de
Cara ini sangat popular dengan orang asli.
ngan menggunakan kelong. Pancang-pancang
Empangan yang berbentuk 'V' dibina.
yang diperbuat daripada batang-batang ni
Kemudian tuba, iaitu sejenis akar kayu bung dicacak ke dalam laut. Ia dibuat beryang beracun dicarnpakkan ke dalarn sungai.
petak-petak. Petak-petak di luar besar dan di
lkan-ikan itu akan mabuk dan terapungdalamnya kecil. Ikan-ikan akan terperangkap apung ke hilir sungai, masuk ke dalarn
di petak yang terkecil sekali. Kemudian ikanempangan itu.
ikan itu akan diangkat dengan menggunakan
jaring atau bakul.
c-
--
_ __r
-
-
<'� /'.<
//_
�
//----/
�
-�
, �.:.,'" .. ,,., "''/ �
� �,::), w
r
mengempang sungai dengan batu-batu besar
80
Pukat yang paling popular ialah pukat
hanyut. Ia tergantung seperti bidai .di
dalam air dan ikan akan tersangkut padanya.
Pukat lain yang digunakan ialah pukat tarik
dan pukat tangkul. Cuba tanya guru geografi
anda tentang pukat-pukat ini kerana ia
masih lagi digunakan sekarang.
C. PERLOMBONGAN
Penduduk-penduduk Malaysia bercucuk
tanam dan menangkap ikan untuk makanan.
Mereka boleh menghasilkan cukup makanan
untuk diri mereka dan tidak ada yang lebih
untuk dijual. Hari ini, hasil-hasil pertanian seperti getah, kelapa, kelapa sawit ialah
barang-barang dagangan utama Malaysia.
Kelong
Pada masa dahulu barang dagangan utama
Cara menangkap ikan yang lebih maju ialah bahan-bahan galian. Dari sejak zaman ialah dengan menggunakan berbagai-bagai prasejarah lagi melombong ialah satujenis jaring (pukat).
satunya pekerjaan penduduk-penduduk
Malaysia. Orang-orang asing yang datang ke
(iv) Jaring (Pukat)
Malaysia pada masa dahulu telah menggelar
Malaysia 'Semenanjung Emas'.
Cara ini sangat popular. Pukat ini dibawa ke
Emaslah yang telah menarik perhatian
tengah-tengah laut dengan menggunakan pedagang-pedagang asing. Sudah tentu sampan. la digunakan untuk menangkap banyak emas yang dapat digali hinggakan ikan di Selat Melaka dan Laut Cina Selatan. pedagang-pedagang dari kawasan Medi
Ada juga sejenis pukat kecil yang digunakan teranean sampai ke Negeri Cina telah untuk menangkap ikan di sungai-sungai dan datang ke mari. Lagi satu jenis logam yang di sepanjang pantai.
menarik perhatian mereka ialah bijih timah.
Pukat tarik selalunya digunakan di pantai timur 81
Lama-kelamaan melombong bijih timah
menjadi pekerjaan yang utama bagi
penduduk-penduduk
Malaysia,
kerana
banyak bijih timah didapati di sini.
Pengembara-pengembara yang mulamula datang ke Malaysia telah meninggalkan beberapa buah cerita darihal adanya
lombong bijih timah di Malaysia, pada masa
dahulu.
Sejarah perlombongan bijih timah di Malaysia
Bijih timah, adalah dipercayai telah
dilombong di Malaysia dari semenjak 2 000
tahun dahulu. Penduduk-penduduk awal
telah memungut timah di dasar sungai. Oleh
Lembah Larut , Perak
kerana adanya timah air sungai menjadi
hi tam. J adi tidaklah menghairankan jika
setengah tempat di Malaysia digelar Air orang-orang Melayu dan Cina untuk Hitam. Pedagang-pedagang India yang datang melombong bijih itu. Menjelang tahun 1 870, ke Malaysia dalam kurun Masehi yang ke2 sudah ada lebih daripada 4 000 orang dan ke3, telah membawa bijih timah balik ke pelombong Cina di Perak. Di akhir kurun negeri mereka.
yang ke l 9, ramai pelombong-pelombong
Dalam kurun yang ke9, penulis-penulis Cina bekerja di tempat-tempat lain di Arab telah menceritakan darihal lombong Tanah Melayu. Hingga tahun 1 800, bijih timah di sepanjang pantai barat Tanah perlombongan bijih timah di Tanah Melayu Melayu. Abu Dulaf, seorang pengembara ialah perusahaan orang-orang Melayu.
Arab yang mengembara dari Timur Tengah
Mari kita lihat tempat-tempat di
ke Negeri Cina dalam kurun yang ke l 0 Semenanjung Malaysia di mana adanya mengatakan darihal lombong bijih timah perlombongan bijih timah.
di Tanah Melayu yang telah dilihatnya,
"Di seluruh dunia, tidak ada lombong bijih Kawasan-kawasan bijih timah
timah seperti ini. "
Bijih timah banyak didapati di lembah
Dal am kurun ke 1 2 lagi seorang penulis lembah sungai di pantai barat Tanah Melayu.
Itali mengatakan bahawa timah di Tanah Pada satu masa dahulu, Kedah sangat Melayu sangat tulen dan bercahaya. Mengikut masyhur dengan bijih timah. Dalam kurun katanya, pedagang-pedagang yang membeli yang ke 1 0 pedagang-pedagang Arab bijih timah ini, telah mencampurkannya menggelar bukit-bukit di bahagian tengah dengan logam murah dan dijual dengan Kedah Gunung bijih.
harga mahal untuk mendapat untung.
Perak ialah sebuah pusat yang awal di
Dalam kurun yang kel 3, pedagang mana adanya perlombongan bijih timah.
pedagang Cina yang telah datang ke Sungai Perak sanga:t masyhur dengan bijih pelabuhan di pantai timur Tanah Melayu timah. Sungai Perak dan anak-anak mengatakan bahawa timah adalah hasil sungainya, terutama Sungai Kinta mengalir negeri Kelantan dan Pahang. Kemudian di kawasan-kawasan batu kapur. Bijih timah pula datanglah pelombong-pelombong Cina telah dilombong sejak beberapa kurun yang ke Tanah Melayu. Di pertengahan kurun lalu, di Sungai Dinding dan Sungai Bruas.
yang ke 1 9 seorang ketua orang-orang Melayu,
Dalam kurun yang ke 1 9, kawasan
Long bin Jaafar telah menjumpai bijih timah sekeliling Sungai Larut sangat masyhur di Lembah Larut, Perak. Ia pun mengupah dengan bijih timah. Dalam kurun ke 1 7, 82
Perak, terutama Lembah Kinta menghasilkan Kegunaan bijih timah pada masa dahulu lebih kurang 800 000 paun bijih timah.
Dalam kurun yang ke 1 9, ia naik hingga Bijih timah digunakan oleh orang-orang 1 1 00 000 paun.
Melayu untuk ditukarkan dengan barang
Di Selangor bijih timah sudah lama barang dagangan lain seperti kain, gelas, dilombong di sepanjang lembah Sungai manik dan lain-lain lagi barang yang boleh Bernam, Sungai Selangor dan terutamanya didapati dari pedagang-pedagang asing.
Sungai Kelang. Oleh kerana pentingnya
Penduduk-penduduk yang menggunakan
bijih timah di Lembah Kelang, maka Kuala sungai untuk mengangkut bijih timah ke Lumpur menjadi maju dalam kurun yang pelabuhan dikenakan cukai oleh pembesarke l 9.
pembesar. Mereka menggunakan bijih timah
untuk membayar cukai. Pembesar-pembesar
., ....
ini pula memberi sebahagian dari pungutan
I ,
,:, ......
/
cukai itu sebagai ufti kepada Sultan. Pada
\ -·,
ah ; ,;--.
zaman Kesultanan Melaka dalam kurun
S.
ke 1 5 negeri-negeri di bawah taklukan Me
/'
laka menggunakan bijih timah sebagai ufti.
/
./ [,,.. (,
.
.,.
/ ._.
�\UT
Pada masa itu Dinding, sebuah pusat perlombongan di Perak menghantar banyak
., ;'\ -\
t"-·-./ .I
bijih timah ke Melaka. Kawasan-kawasan lain
,_.,·,--'\, ... ,
.
\
yang menghantar bijih timah sebagai ufti
ialah Bruas di Perak, Kelang, Lembah Sungai
l. -
r-
'
\
Selangor dan Sungai Ujong di Negeri
Sembilan.
s.
Kita akan membaca kelak, bahawa
· t4-�
matawang juga telah diperbuat daripada
s.
') ....
timah.
Pedagang-pedagang India pula membawa
j
balik bijih timah untuk membuat patungpatung, gendang dan mata kapak. Orangorang Cina menggunakan bijih timah untuk membuat kertas timah untuk
kegunaan ugama. Kertas-kertas ini akan
mengeluarkan cahaya yang terang apabila
Kawasan perlombongan biji h timah (kurun ke1 9 ) dibakar di tempat-tempat sembahyang.
Bijih timah juga dilombong di sepanjang
Dari kurun yang ke 1 6 ke atas, ramai
lembah Sungai Linggi di Negeri Sembilan. orang Eropah yang datang ke sini, meng
Sebuah lagi kawasan bijih timah ialah gunakan bijih timah untuk membuat Sungai Ujong.
perkakas rumah. Lebih-lebih lagi apabila
Mengikut rekod pedagang-pedagang Cina, mereka dapat tahu bahawa bijih timah dalam kurun yang ke 1 5 Johor dan Pahang sangat berharga dan boleh ditukar dengan mengeksport bijih timah. Sungguhpun hari teh dan rempah di Asia. Orang-orang Eropah ini Kelantan bukan sebuah kawasan penting cuba hendak mengawal semua bijih timah bagi bijih timah tetapi pada awal kurun yang dikeluarkan oleh Malaysia. Dalam yang ke 1 9 , ia adalah pengeluar bijih timah kurun yang ke 1 6, orang-orang Portugis
yang kedua besamya selain dari Perak.
cuba mengawal perdagangan bijih timah
Pada masa dahulu, hampir semua negeridi Perak, tetapi tidak berjaya. Orangnegeri Melayu melombong bijih. Bijih orang Belanda pula cuba memaksa semua timah ialah sejenis logam yang sangat kawasan yang mengeluarkan bijih timah penting oleh kerana beberapa sebab.
83
di negeri Kedah dan Perak untuk menjual
Ia adalah menantu kepada Sultan Selangor.
timah hanya kepada mereka sahaja. Ini ber
Pada awal kurun yang ke 19, ia membuka
laku dalam kurun yang ke I 7, tetapi ia tidak
sebuah kawasan melombong bijih di Lukut,
berjaya. Negeri-negeri Melayu terus mengesebuah daerah di bahagian selatan Selangor.
luarkan bijih timah tanpa gangguan dari luar.
Sebelum tahun 1800 hampir semua
Cuba kita lihat siapakah yang sebenarnya
pekerja di lombong terdiri dari orangmelombong bijih timah.
orang Melayu. Biasanya mereka ialah
Pelombong-pelombong bijih timah: Long orang-orang berhutang dan hamba kepada Jaafar
pembesar-pembesar. Selepas bekerja di
ladang-ladang mereka, peladang-peladang
Pada masa dahulu, Sultan, pembesarjuga melombong bijih. Ketua-ketua daerah pembesar dan kadang-kadang penghulu
pula mengupah orang dari Sumatera. Mereka
memiliki lombong-lombong bijih. Klas-klas
adalah dari kaum Batak. Pelombongpemerintah di negeri-negeri Melayu sangat pelombong Cina sudah lama ada di Malaysia.
berkuasa di atas lembah-lembah sungai dan
Tetapi ramai daripada mereka datang selepas
semua kegiatan ekonomi di situ.
tahun 1800. Menjelang tahun 1870 lebih
Long Jaafar, seorang pelombong bijih daripada 4 000 pelombong Cina ada di Perak.
timah yang terkenal di Perak ialah dari
Mereka diupah oleh ketua-ketua orang
golongan pembesar-pembesar. Ini berlaku
Melayu.
pada pertengahan kurun yang ke 19. Long
Cara-cara mereka melom bong bijih
Jaafar menjumpai bijih timah di Lembah
adalah berlainan daripada cara-cara yang
Larut, Perak. Dia telah mengupah orangkita lihat pada hari ini.
orang Melayu dan Cina untuk melombongnya. Anaknya Ngah Ibrahim juga seorang Cara-cara melombong bijih timah
pelom bong yang terkenal. Ia juga digelar
Menteri Larut. Ini menjadikannya salah Harl ini kita menggunakan kapal korek seorang dari Orang Besar Berempat di
dan pam untuk melombong bijih. Cara
Perak.
cara ini telah diperkenalkan di Malaysia
Raja Jumaat bin Raja Jaafar ialah dalam kurun yang ke 19. Pad a zaman praseorang lagi ketua daerah yang terkenal di Barat orang-orang Melayu mempunyai cara
Selangor, yang memiliki lombong bijih.
cara mereka sendiri.
Makam Long Jaafar, Larut-Matang, Perak
84
Pengembara-pengembara
Cina yang
datang ke Melaka dafam kurun yang ke 15
mendapati orang-orang perempuan berdiri
di dalam anak-anak sungai mencari bijih
timah. Pengembara-pengembara yang awal
telah melihat orang-orang perempuan dari
puak-puak di Sumatera, mencari timah
dengan menggunakan cara ini juga.
(ii) Melombong timah bawah tanah
Orang-orang Melayu menggunakan cara ini
apabila bijih timah itu didapati di bawah
tanah.
Sebuah lubang digali dengan
menggunakan beliung. Tiga bahagian tepi
lubang itu dialas dengan kulit kayu, kemudian
disendal dengan batang kayu, supaya tanah
tidak runtuh. Di bahagian tepi yang
keempatnya,
dibuat
tangga
supaya
Mendulang bijih timah
pelombong-pelombong boleh masuk ke
dalam lubang itu.
(i) Mendulang
Air dalam lubang itu dikeluarkan dengan
menggunakan baldi. Dalam gambarajah ini
Ini ialah cara mencari bijih yang tertua
kita lihat baldi itu digantung. Ini memudahsekali. Tiap-tiap orang berdiri di dalam anakkan lagi kerja itu.
anak sungai dengan memegang sejenis
dulang. Mereka mencedok pasir yang
mengandungi bijih timah dan dibasuh
dengan air yang mengalir. Bijih timah akan
tertinggal di dalam dulang itu. Cara ini
masih diikuti hari ini dan diberi nama
mendulang.
Kerja-kerja 1m selalunya
dilakukan oleh orang perempuan.
Orang-orang Melayu tradisional menggunakan cara ini untuk melombong timah bawah tanah
85
Apabila mereka menjumpai pasir-pasir
yang mengandungi bijih timah, mereka
akan membasuh bijih timah itu di dalam
lubang itu juga. Dengan demikian bijih
timah itu dapat diasingkan. Jika tidak
cukup air di dalam lubang itu pasir yang
mengandungi bijih timah dibawa keluar
dan dibasuh di dalam parit yang berdekatan.
i \....., ., J . ·,_,.,
Emas
'I
! .
-..........
,/JOHOL
Sebagaimana yang telah kita baca tadi,
O �-
J
. I '·
orang-orang asing menggelar Malaysia
'----·-..
.... � . .... i
·,.;
Semenanjung Emas lebih kurang 2 000
tahun dahulu. Ramai pedagang-pedagang
�
terutamanya dari India datang ke sini
oleh kerana adanya emas.
Emas telah dilombong di Malaysia
sejak beberapa kurun lamanya. Pada awal
kurun yang ke 15, Kesultanan Melaka telah
menghantar sebanyak 40 tahil emas ke
negeri Siam sebagai cukai tahunan. Melaka
mendapat emas dari Pahang di mana banyak
Kawasan perlombongan emas (kurun ke1 9)
emas boleh· didapati.
Mungkin emas telah dilombong di
Pahang sejak kurun Masehi yang ke2. Kita
dapat tahu ini dari alat-alat yang telah
dijumpai dekat Sungai Jelai di Pahang. yang sama pengeluaran emas dalam Ada banyak cerita-cerita darihal emas di beberapa tahun telah dianggarkan sebanyak negeri Pahang yang ditulis oleh orang900 paun. Sedikit emas masih lagi dilombong orang asing. Seorang Portugis, Tom Pires di Raub Pahang hingga ke kurun ini.
mengatakan pada awal kurun yang ke 1 6,
Selain daripada Pahang, emas juga
Pahang mempunyai serbuk emas bermutu dilombong di Trengganu, Johor, Kelantan, baik, tetapi emas dari Sumatera adalah Kedah dan Negeri Sembilan. Kita boleh lebih baik lagi. Seorang lagi penulis Portugis dapati lombong emas di Johol .dan menceritakan darihal emas sebanyak 1 ela Gemencheh, Negeri Sembilan. Di Johor lebamya diberi kepada Gabenor Portugis pula, ia boleh didapati di kaki Gunung yang memerintah Melaka, dalam kurun Ledang. Dalam tahun 1839 pengeluaran yang ke l6.
emas di Tanah Melayu ditaksirkan sebanyak
Ramai daripada pelombong-pelombong
1 250 paun.
emas di Pahang terdiri dari orang-orang
Di Sabah dan Sarawak juga ada lorn bong
Minangkabau, iaitu kaum yang pindahemas. Emas digunakan sebagai barang masuk dari Sumatera. Mereka memang dagangan oleh kaum bumiputra di sana.
ahli-ahli pelombong. Ada juga orang-orang
Emas boleh menarik perhatian semua
Melayu tempatan yang melombong emas.
orang yang bersedia mengem bara ke kawasaI).
Dalam kurun yang kel 8, seorang pengempedalaman sesebuah negeri itu. Pada hari bara Inggeris di Pahang mendapati bahawa ini tidak ada lagi emas tetapi nama orang-orang Melayu menyelam ke dalam Semenanjung Emas akan sentiasa diingat sungai untuk mencari emas. Dalam kurun dalam sejarah.
86
Fakta-fakta Pen ting
B. Jawab soalan-soalan berikut:
