![Free-eBooks.net](/resources/img/logo-nfe.png)
![All New Design](/resources/img/allnew.png)
sebuah ibu negeri baru bagi Champa.
oleh kerajaan-kerajaan ini? Apakah ciri
Sebutkan nama ibu negeri itu.
ciri mereka yang sama pada masa da5. Pada fikiran kamu, mengapakah Negeri hulu yang boleh menolong mereka be
Thai
sangat lambat mempunyai
kerjasama sekarang?
1 3 1
-
BAB 9
ISLAM DAN MALAYSIA
Masjid Ubadiah, Kuala Kangsar
Ada berbagai-bagai ugama di dunia hari ini.
negeri Arab ialah orang Badwi. Mereka
Penduduk-penduduk Malaysia menganut bermenyembah berhala-berhala. Tiap-tiap kabibagai-bagai ugama. Ugama yang penting di lah mempunyai berhala-berhalanya sendiri.
Malaysia ialah ugama Islam. Di dalam bab ini
Lama-kelamaan banyak bandar telah
kita akan membaca mengenai permulaan
ditubuhkan di negeri Arab, terutamanya di
ugama Islam dan ajarannya. Kita juga akan
sepanjang Laut Merah. Salah sebuah pusat
perhatikan bagaimana Islam telah mempengayang pen ting sekali ialah Mekah.
ruhi penduduk-penduduk Malaysia.
B. MEKAH
A. NEGERI ARAB SEBELUM KEDA-
TANGAN ISLAM
Sebelum kedatangan Islam, Mekah telah pun
menjadi sebuah pusat perdagangan yang
Islam bermula di negeri Arab lebih dari 1 300
penting di negeri Arab. Letaknya lebih-kutahun dahulu. Sebahagian besar negeri Arab rang 81 kilometer dari sebuah pelabuhan
ialah tanah gurun. Ada berbagai-bagai kabi
Laut Merah yang bernama Jedah. Tempatlah (suku-bangsa) tinggal di tanah ini.
nya sangat sesuai untuk perdagangan dengan
Mereka adalah orang nomad yang berpindah
negeri-negeri di sebelah timur dan barat,
dari ·satu tempat ke tempat yang lain dengan
utara dan selatan. Mekah menjadi sebuah
membawa ternakan mereka seperti kambing,
bandar yang kaya dan mempunyai satu kumbiri-biri dan unta untuk mencari air dan pulan saudagar yang kuat. Mereka adalah
makanan. Salah satu kabilah yang penting di
dari kabilah Quraisy dan mereka menguasai
1 32
bandar Mekah. Kabilah Quraisy adalah dianak Siti Hajar menangis kerana kelaparan percayai dari keturunan Nabi Ibrahim. Kabiserta dahaga. Siti Hajar berlari-lari mencari lah ini terdiri daripada 12 suku atau kumair di sekitar kawasan itu tetapi hampa.
pulan kecil. Suku Bani Hasyim adalah salah
Dengan perasaan putus asa dia kembali
satu suku yang pen ting dari kabilah Quraisy.
semula ke tempat anaknya dan didapatinya
Pada masa itu kabilah Quraisy di Mekah
ada air memancut dari bekas tunjalan kaki
menyembah berhala di Kaabah. Kaabah
anaknya itu. lni adalah satu rahmat dari
adalah sebuah bangunan empat segi yang
Allah s.w. kepada mereka. Mereka kemupanjangnya 40 kaki, lebarnya 35 kaki dan diannya telah tinggal di situ.
35 kaki tingginya. Di dalam Kaabah pada
Selepas peristiwa itulah Nabi Ibrahim
masa itu boleh didapati banyak berhala.
telah mendapat wahyu dari Allah untuk
Patung Hubal ·iaitu salah satu daripada bermendirikan Kaabah. Lama kelamaan sebuah hala yang disembah oleh orang-orang Mekah
perigi telah dibuat di tempat air yang medisimpan di Kaabah dan dikelilingi oleh mancut dari bumi itu. Perigi itu dikenali sepatung-patung yang lain.
bagai Perigi Zam-Zam hingga ke hari ini.
Kaabah itu telah didirikan oleh Nabi
Di dalam kurun ke6 seorang bayi telah
Ibrahim dengan perintah Allah, pada zaman
dilahirkan kepada kabilah Quraisy. Dia ialah
dahulu. Isteri Nabi Ibrahim yang bemama
Muhammad yang kemudiannya menjadi
Siti Hajar melahirkan seorang anak bemama
Nabi dan Rasul Allah.
Ismail. Isterinya yang seorang lagi bemama
Siti Sarah, yang tidak mempunyai anak itu,
C. NABI MUHAMMAD
merasa cemburu. Allah s.w. mewahyukan
kepada Nabi Ibrahim supaya membawa
Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan di Mekah
isterinya yang bemama Siti Hajar dan anakdalam bulan April T.M. 571. Baginda adalah nya ke tempat lain, iaitu di suatu lembah
dari suku Bani Hasyim, salah satu kumpulan
yang dikelilingi oleh bukit-bukit di gurun
kecil kabilah Quraisy. Ba pan ya, Abdullah
pasir Hijaz. Sewaktu berada di tempat itu
bin Abdul Mutalib meninggal dunia dalam
e MADINAH
NEGERI ARAB
j_.l"·, .....
LAUT ARAB
r·"/
i
_j
/
HABSHAH
,·. ·,
TANAH ARAB
1 33
l
ad
itu
Hira
oleh
a.w. luardan
gga
tersuci.
Nabi
s.w.
Nabi peritu,
-
menus.
Hira,
Jibril Nabi
mem-
Surah
kemcerita Jibri ahulu.
dalam yang
Rasul ginda
_
baginda Kemudengan
terjadi.
tenang
Nasrani
terakhir
ba bahawa
Gua
diturunisterinya
menyeru w.
masa
yang Gua
at
Sehin
isterinya
menemui
kat
di
membawa
s. yang
hari
Nabi
terd
Allah
Muham1J1
ke
dibawa
di tiba-tiba
sungguh Baginda
menceritakan
Malaik Tetapi
telah menenangkan baginda
Malai abi
yang
yang
menjadi
Pada Dari kehidupannya .
beribadat
. .
isterinya
beliau
terdahulu
berertilah
Rasul,
.
yang
sepupu
ialah
Allah
Muhammad
disuruh, membaca.
pertama
.w itu.
berugama kitab-kitab mendengar
Nabi
ril
manusia
supaya
s.w
pergi
secara
membaca.
kepada
yang
jak
terdapat
itu
610
kuat.
menyuruhnya
s.a
menyuruh
dan
Nabi-N
yang Rasul
Jib
wahyunya
s.
pengalaman beribadat
yang
Baginda
iaitu tua
itulah
satu
aran
tahun.
dengan
Nabi
elma
tahu
perasaan
yang
dilantik
aj
T.M.
Allah
al-Hanif a.
boleh Jibril baginda
apa
menga
kepada
seorang
satu
membaca.
Muhammad
peristiwa
juk
gembira
ugama
Allah.
40
baginda
hari
membaca
•
baginda menj dengan
at
tidak
mendapatkan
Naufal,
kepada
apa
pertama
mengajar
tidak
kali
wahyu
Baginda
Setelah
seorang
Jibril
seorang
telah
menerima dalam
menumpukan ugama
ugama Ibrahim
dia membacakan
Nabi
memu
suci
oleh kedatangan
i hanyalah
ialah
suatu
Jibril
diperintahkan
Malaik
Muhammad dengan
.
isterinya
isterinya bin
terlalu
Sebagai
mengikut
di
bertafakkur
iaitu
rumah
menerangkan
yang
itu
aran
mendapat Sedang
Setiap
banyak
datang
diutus
.
itu
Kerapkali
aj Allah Pada
.
kali
awab Jibril
kepada Nabi
ke
Beliau
la
Dengan
untuk rut Nabi
telah biasa Malaikat memeluknya menyuruhnya Muhammad tiga baca.
wahyu Muhammad Allah dikehendak Tuhan Baginda manu�ia Muhammad tama umurnya baginda mengembang
. menj dian al-Alaq kan
peranjat bali ketakutan menyelimutkannya. kepada Isterinya perasaannya. kembali, Waraqah itu. yang Waraqah itu. yang Kedatangan membenarkan kitab-kitab mengatakan akan 4
(
13
.
jaa
di
masa
dan bererj yang
ter
Oleh
meiran
oleh
diri
men
datuk orang
dipeli Talib.
tidak
minu
Orang
sebelum
Mekah.
keperidengan
fik
umumya
bersama
Kaabah
baginda
bek
kafilahseorang
menghamemikir
meninggal
bemama
Pada
pergi
jurannya.
Muhammad
Abu
pemiagaansangat
jujur.
s.a.w. berhala-bermenyembah
u
masyarakat
selepas
telah
Baginda
masa
Semenanjung
pula
jaga
nda
peniaga
kej
tinggal
melihat
saudagar
tempat-tempat
tekun
minum
jah kerana adalah dan
dengan
serta
.
berlaku
ja
dengan
pentadbir men mengikut
dewasa,
di
Baginda
dihormati
bermakna menghening
Syria
Mutalib.
dan
dan
tahun 8
dan
t
berkahwin
Ini Pada
tidak
jadi
Baginda
sangat
pergi
Khadi
Quraisy.
ataupun
Tuhan keadaan Tuhan
dari
Aminah
ialah
saudaranya seorang
telah
seorang
Baginda
selalu
mengikutnya
amanah
Nabi
Muhammad
barang-barang Syria
seorang
tempa
telah
Quraisy.
sangat
Siti
Abdul men
Syria. Muhammad
penyembahan
baiknya 'Al-Amin'
alam,
batik
kemudiannya
Muhammad Kaabah
umurnya
bapa
ke
sendiri
baik.
jah
Nabi
masyarakatnya Baginda berjudi
kepada
dilahirkan.
berhala-berhala.
ialah selalu
baginda
adalah
bawah
Baginda
menjadi
pertelingkahan-pertelingkahan
Baginda
kebesaran
Mutalib tugasnya
ke
datuknya. oleh
Muhammad
.
lagi
kepada yang . Khadi
orang-orang
atau Baginda
jadian
perdagangan.
ibunya
masa
membawa
di
beberapa
ad
kepada
digelar
ke
Baginda datuknya
jahilan
. kelakuan
pergi
ngan
Talib
pula
la
lain.
jah.
Baginda
orang-orang
baginda
ke termasuk hati
mulia itu
kecil
oleh
ke terbuka. keras
Jujur.
jalanannya
ia.
Abdul antara
Pada
berkafilah
·
ala
beribadat
tentang
tahun,
Apabila
ak.
jak
per lankan Muhammad 6 dun dengan itu Di Kadang-kadang nya menyembah kehila hara Abu Muhammad niaga. nya yang
bekerja Khadi dal} bij nya Arab tarik badiannya yang sebab Muhamm
Muhammad
Se percaya hala merhatikan antara dapi yang man berh kerana Baginda Yang dan tentang dan
Hijrah
dalam T.M. 622 digelar Hiir.ah. Ini adalah
tahun yang bersejarah bagi orang-orang Islam.
Nabi Muhammad s.a.w. mula menjalankan Nabi Muhammad s.a.w. diterima sebagai tugasnya menyampaikan seruan Islam pada ketua, diberi kuasa dan dihormati. Ini adalah peringkat permulaan secara sulit, iaitu mensatu kejayaan bagi pengikut-pengikut Islam.
yeru ahli-ahli rumahnya dan sahabat-sahabat T.M. 622 diambil sebagai tahun yang perkaribnya, supaya beriman kepada Allah.
tama di dalam kalendar orang-orang Islam.
Pengikut-pengikut Nabi Muhammad Tahukah anda kita sekarang berada di dalam s.a.w. yang awal adalah terdiri dari saudaratahun apa mengikut kalendar orang-orang mara, kawan rapat, hamba dan buruh-buruh Islam?
kasar. Orang yang mula-mula percaya kepadanya ialah isterinya Khadijah, kemudian diikuti oleh Zaid seorang budak hamba yang Kembali ke Mekah telah dibebaskan oleh baginda. Ugama baru Di Madinah, Nabi s.a.w. telah mendirikan ini bemama Islam yang bermakna menurut sebuah masjid yang dibuat daripada daun perintah Allah.
dan batang-batang pokok kurma. Orang
Setelah 3 tahun menyeru secara sulit, orang Mekah masih menganggapnya sebagai baginda mulai menyeru orangramai secara suatu ancaman dan dengan tentera seramai terbuka dan terus-terang di Mekah.
l O 000 orang telah pergi ke Mad.inah. Nabi
Nabi Muhammad s.a.w. menghadapi Muhammad s.a.w. mengerahkan orang-orangbanyak masalah yang rumit apabila baginda nya menggali sebuah parit mengelilingi cuba mengembangkan ugama Islam di Mekah. Madinah. Peperangan yang berlaku di antara Orang-orang Mekah enggan menukar keper
Mekah dan Madinah ini digelar Peperangan
cayaan lama mereka. Mereka tidak suka akan Parit. Madinah dapat diselamatkan.
ajarannya, terutamanya tentang persamaan
di antara hamba dan buruh-buruh kasar
dengan orang-orang lain. Mereka memanggilnya penipu. Setengah daripada mereka membaling batu dan kotoran kepadanya.
Orang yang menentang ajarannya bertambah kuat, di Mekah. Pada masa ini isterinya telah meninggal dunia. Orang-orang Quraisy bukan sahaja menyerang Nabi
Muhammad s.a.w. tetapi seluruh kumpulan
suku Bani Hasyim. Di dalam T.M. 620, enam
orang lelaki dari Yathrib, sebuah bandar di
utara Mekah, telah melawat Nabi Muhammad
s.a.w. Mereka tertarik dengan ajaran ugama
Islam dan menjemput Nabi s.a.w. untuk
menyelesaikan pertelingkahan di antara dua
Kaabah, pada musim haji
kaum di Yathrib. Pada suatu malam Nabi
Muhammad s.a.w. dan pengikut-pengikut
Pada mulanya umat Islam di Madinah
nya telah meninggalkan Mekah untuk pergi
sembahyang menghala ke Baitul-Mukadis.
ke Yathrib. Musuh-musuh Nabi s.a.w. cuba
Selepas Peperangan Khandak, iaitu satu
mengejarnya tetapi baginda selamat tiba
peperangan di antara umat Islam dan orang
di Yathrib dalam T.M. 622. Penduduk
Yahudi di Madinah, Nabi Muhammad s.a.w.
penduduk Yathrib menyambutnya dan memindah kiblat sembahyang ke Mekah.
menerima ajarannya. Nama bandar itu ditu
Tidak lama kemudian satu pertelingkar menjadi Madinah. Pemindahan abi kahan telah berlaku di an tara orang-orang Muhammad s.a.w. dari Mekah ke Madinah Mekah dan Madinah. lni ialah kerana orang-1 35
orang Mekah telah mungkir janji dan menye
E. AJARAN-AJARAN ISLAM YANG
rang pengikut-pengikut Nabi Muhammad
PENTING
s.a.w. yang pergi beribadat di Kaabah. Di
dalam T.M. 630 Nabi Muhammad s.a.w. Ajaran-ajaran ugama Islam sangat meluas telah menyerang Mekah. Orang-orang Quraitetapi pada asasnya dapat kita bincangkan di sy di Mekah menyerah kalah. Baginda dan bawah tiga tajuk berikut: pengikut-pengikutnya melakukan tawaf di
sekeliling Kaabah. Acara ini menjadi salah (a) Iman - kepercayaan kepada Tuhan dan hal-hal yang berkaitan
satu acara di dalam ibadat haji yang dijalandengan ketuhanan.
kan hingga sekarang.
(b) lhsan - akhlak lahir dan batin.
Kemudiannya Mekah telah menjadi (c) Syariat - Undang-undang serta aturansebuah pusat ugama Islam. Berhala-berhala aturan beribadat dan beryang di dalam Kaabah telah dimusnahkan.
masyarakat.
Kaabah dan hajaral-aswad (batu hitam) yang
ada di dalamnya masih ada hingga ke h1ri
ini. Kaabah menjadi tempat tumpuan orang
(a) Iman
orang yang datang dari seluruh dunia untuk
menunaikan fardu haji.
Islam mewajibkan tiap-tiap pengikutnya
Lama-kelamaan, Nabi Muhammad s.a.w. mempercayai Rukan Iman. Rukun Iman mengembangkan ajaran ugamanya ke seluruh ialah:
negeri Arab. B,1ginda
•
wafat pada T.M. 632.
Setelah baginda wafat, pengikut-pengikutnya
i) percaya kepada Allah
mengembangkan ugama Islam ke negaraii) percaya kepada Nabi dan Rasul negara lain di luar tanah Arab.
iii) percaya kepada Kitab-Kitab Allah
iv) percaya kepada Malaikat-Malaikat
v) percaya kepada Hari Kiamat
D. QURAN
vi) percaya kepada Qadak dan Qadar.
Quran itu ialah kitab suci orang-orang Islam.
laitu tiap-tiap orang Islam mesti.
perca:ya bahawa semua yang dilala mempunyai 1 14 surah dan dibahagikan kukan oleh Allah adalah untuk
kepada 30 juz (bab ), semuanya ditulis di
kebaikan manusia.
dalam Bahasa Arab. la mengandungi semua
ajaran Islam yang mesti diikuti oleh orangorang Islam. Semua firman Allah yang telah diwahyukan kepada Nabi Muhammad s.a.w. (b) lhsan telah dimaktubkan. Ada banyak wahyu yang lhsan ialah ajaran mengenai kelakuan manutelah diturunkan kepadanya, yang akhir sia dan kebaikan perasaan serta sikap apabila sekali ialah sebelum Nabi Muhammad s.a.w. melakukan sesuatu amalan. Orang-oang wafat. Pada zaman Usman lbnu Affan (644-Islam hendaklah berkelakuan baik. Kebaikan
656) ayat-ayat suci ini telah dikumpul dan itu pula hendaklah dilakukan secara ikhlas, disusun di dalam bentuk sebuah Al-Quran jujur dan kerana Allah s.w. Mereka dilarang seperti yang ada sekarang, mengikut bacaan melakukan kejahatan. Di antara larangan ini Nabi Muhammad s.a.w. yang terakhir. Hadis ialah mereka tidak dibenarkan menghisap adalah kumpulan kata-kata Nabi Muhammad dadah, minum minuman keras dan berjudi.
dan amalannya. Dari Hadis, kita boleh tahu
lebih banyak lagi mengenai ajaran Islam,
kehidupan Nabi Muhammad s.a.w. dan per
(c) Syariat
kembangan awal ugama Islam. la juga
mencatit adat dan tradisi yang dimulakan Di antara syariat Islam ialah Rukun Islam oleh Nabi. Ajaran-ajaran ugama Islam . diyang lima. Rukun ini adalah di antara ibadat dapati di dalam Quran dan hadis.
yang wajib dibuat oleh tiap-tiap orang Islam.
1 36
Pertama ia hendaklah mengucap dua Kali
F. PERKEMBANGAN UGAMA ISLAM
mah Syahadat yang ertinya: "Tiada tuhan
yang ku sembah melainkan Allah dan Setelah wafatnya Nabi Muhammad, s.a.w., Muhammad itu Persuruh Allah." Kedua, ia pengganti-penggantinya sangat aktif menhendaklah sembahyang menghadap hala ke gembangkan ugama Islam. Mereka bergelar Kaabah lima waktu sehari semalam, iaitu Khalifah. Di dalam masa l 00 tahun, setelah pada waktu subuh, zohor (tengahari), wafatnya Nabi Muhammad s.a.w., ugama asar (petang), maghrib dan isya (malam). Islam telah berkembang jauh hingga ke Ketiga, ia hendaklah berpuasa selama sebubarat ke negeri Sepanyol dan ke bahagian lan iaitu sepanjang bulan Ramadan tiap-tiap utara sejauh Asia Tengah. Perkembangan tahun. Bulan Ramadan ialah bulan kesemugama Islam berlaku di bawah pemerintahan bilan mengikut kalendar orang-orang Islam. kaum Ummayah.
Keempat, seorang Islam hendaklah memberi
Islam juga telah berkembang ke tirnur
zakat dan fitrah. Zakat ialah sejenis cukai dari Tanah Arab dan sampai ke Asia Tenggara.
harta yang wajib dibayar atau dikeluarkan Terdapat bukti tertentu bahawa pendudukoleh tiap-tiap orang Islam apabila cukup penduduk di Perlak, Sumatera Utara telah syarat-syaratnya. Fitrah ialah sejenis cukai ada menganut ugama Islam pada tahun 1292.
yang dikenakan ke atas tiap-tiap orang D�ri negeri Arab, Islam berkembang ke In
Islam setahun sekali sebelum Hariraya dia barat terutamanya Gujerat. Orang-orang Puasa. Ia digunakan untuk menolong orang
Gujerat adalah pedagang-pedagang yang terorang miskin, anak-anak yatim dan orangkenal yang selalu belayar ke Asia Tenggara.
orang yang sakit. Kelima, menunaikan fardu
Orang-orang Islam India dan pedaganghaji ke Mekah, untuk orang yang ada kepedagang Arab membawa ugama Islam ke mampuan, sekurang-kurangnya sekali dalam Asia Tenggara termasuklah Malaysia.
seumur hidupnya.
Islam sangat penting di dalam kehidupan
penduduk-penduduk Malaysia. Islam masih
tetap kuat di Malaysia sungguhpun selepas
kemerosotan Kesultanan Melaka. Pengaruh
Islam boleh dilihat dalam banyak aspek di
dalam masyarakat kita hari ini.
Sultan
Kerajaan-kerajaan yang awal di Malaysia
seperti Kedah, Langkasuka dan Gangga
Negara telah dipengaruhi oleh ugama Hindu.
Pemeri�tah-pemerintahnya menggunakan gelaran Hmdu seperti Sri Maharaja dan mengiku t perayaan-perayaan Hindu di istana mereka. Oleh kerana kedatangan Islam
pemerin tah-pemerin tah menggunakan gelara�
Sultan. Pemerintah yang pertama menggunakan gelaran Sultan ialah Muzaffar Shah iaitu pemerintah Melaka dalam pertengahan kurun yang ke 15. Sultan bukanlah hanya seorang pemerintah sahaja, tetapi juga seorang ketua ugama di dalam negeri itu. Mengikut
Masyarakat Melayu tradisional pergi ke Mekah menaiki ugama Islam seorang pemerintah itu hendak
kapa l . Pelayaran ini mengambil masa yang panjang jadi lah berlaku adil. Sultan sangat dihormati
mereka terpaksa membawa banyak bekalan.
oleh orangramai.
1 37
Perayaan-perayaan yang diadakan di Pengaruh ini boleh dilihat dari peringkat istana raja membayangk:an pengaruh Islam.
pemerintah yang menerima gelaran Sultan
Adat istiadat dan perayaan-perayaan selalu dan menjadi ketua ugama dalam negeri ke dimulakan dan diakhirkan dengan membaca rakyat jelata. Malalui Majlis Hal-Ehwal ayat-ayat dari Quran.
Ugama, orang-orang Islam bersatu padu.
Pegawai-pegawai ugama seperti Imam Mahkamah mengadili orang-orang yang mesangat penting di majlis-majlis perayaan di langgar tata-susila yang tertentu.
istana. Ia adalah orang yang membaca doa
dalam perayaan-perayaan. Ia duduk di Balairong (dewan tempat raja bersemayam) bersama dengan pembesar-pembsear negeri
yang lain. Ini menunjukkan kehormatan dan
kemuliaan yang diberi kepada ugama dalam
sesebuah negeri. Imam diberi layanan yang
sama dengan pegawai-pegawai tinggi yang
lain. Di Malaysia hari ini, Islam menjadi
ugama rasmi negara ini. Islam disebutkan
di dalam perlembagaan Malaysia.
Perlembagaan Malaysia
Perlembagaan adalah undang-undang yang
penting dalam negara. Mengikut perlembagaan, Islam diberi tempat yang istimewa di negara ini. Waiau bagaimanapun orangramai
dibenarkan menganut berbagai-bagai ugama.
Perlembagaan menyatakan percubaan untuk
menukarkan ugama seseorang Islam kepada
ugama lain adalah satu kesalahan. Perlembagaan ini juga mengadakan jalan untuk mengeratkan lagi ugama Islam di antara orangorang Islam. Ia membantu mendirikan masjidmasjid dan mengadakan pendidikan ugama Islam.
Ia juga berkehendakkan supaya semua
hal-ehwal ugama disusun dengan teratur di
semua negeri. Sebab itulah diadakan Majlis Pengaruh Islam boleh juga dilihat dalam senibina Malaysia, Hal-Ehwal Ugama di semua negeri. Tugas
seperti masjid di atas
tugas majlis ini telah pun dinyatakan di da
Pengaruh Islam dalam kehidupan hari-hari
lam Bab 2 yang lalu. Majlis ini menentukan
orang-orang Islam mengikut ajaran-ajaran Sebelum kedatangan Islam, pendudukugama. Orang-orang Islam yang melakukan penduduk Malaysia mempunyai kepercayaan kesalahan dibicarakan di Mahkamah Syariah. dan tradisi lama. Dengan adanya Islam Ia juga memungut zakat dan fitrah serta banyak daripada kepercayaan-kepercayaan menolong menjaga masjid-masjid dalam ini bertukar, tetapi sebahagian dari adatnegeri. Ia juga menyusun pelajaran-pelajaran adat lama masih diikuti oleh orang-orang ugama.
Melayu.
Oleh yang demikian kita dapati bahawa
Islam mengajar manusia percaya kepada
Islam sangat kuat mempengaruhi Malaysia. keesaan Tuhan. Ia juga mengajar tentang 1 38
persamaan dan persaudaraan di antara
Anak bulan ini menandakan mulanya bulan
manusia. Islam bertentangan dengan keper
Syawal dan dari itu berakhirlah bulan puasa.
cayaan setengah-setengah ugama yang me
Pada 1 hb Syawal orang-orang Islam menyatakan bahawa ada manusia lebih besar nyambut Hariraya Puasa atau Hariraya
pangkatnya dari yang lain. Di dalam
ldilfitri. Ini adalah suatu perayaan yang
masyarakat Melayu tradisional, pembesardirayakan dengan besar-besaran oleh orangpembesar dan pemerintah menyimpan hamorang Islam di Malaysia. Dalam perayaan ini ba. Kehidupan hamba-hamba ini sangatlah
tali persaudaraan diera tkan lagi dan masingsusah. Islam mencadangkan mereka ini masing bergembira serta berdamai di antara
mestilah dilayan dengan baik dan ia tidak
satu sama lain. Ia adalah perayaan yang
menggalakkan perhambaan. Kedudukan
menyatukan orang-orang Islam di Malaysia.
orang-orang perempuan bertambah baik
Orang-orang yang bukan Islam juga turut
selepas kedatangan Islam.
melawat ke rumah sahabat handai mereka
yang berugama Islam untuk memeriahkan
Perayaan-perayaan orang Islam
lagi perayaan ini.
Kalendar Islam adalah suatu pemberian
Lagi satu perayaan yang penting untuk
Islam kepada Malaysia. Ia mengandungi
orang-orang Islam di Malaysia ialah Hariraya
12 bulan. Adakah anda tahu semua nama
Haji yang juga digelar Hariraya ldiladha. Ia
1 2 bulan di dalam tahun Islam? Orangdirayakan pada 1 0hb. Zulhijjah iaitu bulan orang Islam mengadakan perayaan-perayaan
yang kedua belas dalam kalendar Islam.
pada hari yang ditentukan mengikut kalendar
Salah satu dari Rukun Islam yang lima ialah
Islam.
menunaikan fardu haji ke Mekah. Di Malay
Pada l 2hb. Rabiulawwal orang-orang
sia orang-orang Islam pergi ke Mekah dengan
Islam di Malaysia menyambut hari lahir
menaiki kapal a tau .kapalterbang. Pada pagi
Nabi Muhammad s.a.w. Biasanya diadakan
Hariraya Puasa dan Hariraya Haji, umat
perarakan di sepanjang jalanraya di bandar
Islam sembahyang beramai-ramai di masjid.
bandar dan juga perhimpunan. Mereka mem
Mereka juga bermaaf-maafan di antara· satu
baca salawat memuji Nabi Muhammad s.a.w.
sama lain.
Bulan Ramadan adalah bulan puasa
Di Mekah, Hariraya Haji disambu t dengan
untuk orang-orang Islam. Dalam bulan ini
ca.ra besar-besaran. Beberapa hari sebelum
mereka dilarang makan dan juga dilarang
perayaan, beribu-ribu orang yang menunaiminum dari waktu imsak hingga matahari kan fardu haji berpakaian putih dan bermasuk. Pada petang hari selalunya mereka kumpul di Kaabah. Kaabah ditutupi dengan
pergi ke masjid untuk beribadat sambil
kain sutera hitam yang disulam dengan ayatmenunggu waktu berbuka puasa. Mereka ayat suci. Mereka melakukan tawaf iaitu berbuka puasa selepas sahaja matahari
mengelilingi Kaabah tujuh kali dan sebaikmasuk. Mereka bangun sahur di antara baiknya mencium Batu Hitam yang dipanggil pukul dua pagi dan empat pagi.
hajaral-aswad. Di antara gelincir matahari
Berpuasa ini adala·h salah sa tu dari
pada 9hb Zulhijjah hingga terbit fajar yang
Rukun Islam yang lima. Ia membolehkan
ke 10 Zulhijjah para jemaah haji ada di
seseorang membentuk peribadi dan mengawal
Padang Arafah dan melakukan korban.
perasaan hawa nafsunya. Ia juga memberi
Perayaan-perayaan Islam telah menjadi
kesedaran kepada orang-orang Islam, bagaisebahagian dari kehidupan orang-orang Mamana perasaan seseorang yang hidup dalam laysia. Ia bukanlah hanya perayaan untuk kelaparan. Dengan terbentuknya kesedaran orang-orang Islam sahaja, tetapi juga untuk ini maka mereka akan menderma kepada orang-orang bukan Islam supaya berjumpa fakir-fakir miskin.
dan bergembira bersama. Peranan Islam
Di akhir bulan Ramadan orang-orang
dirasai oleh semua golongan masyarakat
Islam memerhatikan terbitnya anak bulan.
Malaysia.
1 39
-
Kedatangan Islam juga mempengaruhi
kan sangat tinggi dan orang miskin selalu
kehidupan ekonomi orang-orang Malaysia.
berhutang kepada yang kaya.
Oleh kerana Islam melarang menerima
Islam dan kehidupan ekonomi
bunga, orang-orang yang meminjam wang
biasanya membayar dengan barang padahal
Kita sudah pun membaca, bahawa kedatangan
ini juga adalah salah. Misalnya jika seorang
Islam ke Melaka pada awal kurun yang ke l 5,
nelayan meminjam wang, ia bersetuju memmenolong meninggikan lagi taraf perdagaberi 1/8 daripada penangkapannya dan sengan. Saudagar-saudagar Islam yang kaya orang pesawah pula membayar sebahagian
dari India dan Arab telah memulakan perdari hasil tanamannya sebagai bunga sehingga dagangan mereka dengan Melaka.
wang pinjaman itu dibayar semula. Ini men
Ugama Islam ada menunjukkan beberapa
datangkan keuntungan bagi si peminjam.
cara bagaimana seseorang itu patut mencari
Apabila ikan yang ditangkap hanya sedikit
nafkah. Semua orang yang terdaya patut
sahaja atau tanaman yang dituai sedikit, mabekerja dan menanggung dirinya sendiri, ka bunganya juga menjadi sedikit!
mereka tidak patut bergantung kepada orang
Islam mempengaruhi semua aspek kehilain.
dupan orang-orang Malaysia. Kita telah pun
Islam bersimpati kepada mereka yang
membaca mengenai pengaruh Islam dari segi
bekerja dan orang-orang miskin. Islam mengpemikahan dan lain-lain. Islam juga meninggigalakkan umatnya memberi zakat dan fitrah kan lagi kesusastraan Malaysia. Banyak dari
untuk menolong orang-orang yang miskin.
karangan-karangan Islam yang terkenal diter
Islam juga mengutuk mereka yang menyimjemahkan ke Bahasa Melayu. Berkembangpan dan menyorokkan harta kekayaan dan nya pelajaran yang awal di Malaysia adalah
juga mereka yang menerima bunga atau
oleh kerana pengaruh Islam. Kita juga telah
faedah dari wang yang dipinjamkan.
membaca mengenai sekolah-sekolah yang
Pada masa dahulu, bunga atau faedah
awal sekali di Malaysia adalah sekolah-sekolah
yang dikenakan ke atas wang yang dipinjam-
mengaji Quran.
Wanita Kelantan bergiat dalam bidang ekonomi. Dengan kedatangan Islam kedudukan wanita dalam masyarakat adalah lebih terjamin.
1 40
Fakta-fakta Penting