MALAYSIA DALAM SEJARAH 1 (Malay) by M. Thambirajah - HTML preview

PLEASE NOTE: This is an HTML preview only and some elements such as links or page numbers may be incorrect.
Download the book in PDF, ePub, Kindle for a complete version.

4. Indravarman II telah mendirikan

perkara-perkara yang sama yang dialami

sebuah ibu negeri baru bagi Champa.

oleh kerajaan-kerajaan ini? Apakah ciri

Sebutkan nama ibu negeri itu.

ciri mereka yang sama pada masa da5. Pada fikiran kamu, mengapakah Negeri hulu yang boleh menolong mereka be

Thai

sangat lambat mempunyai

kerjasama sekarang?

1 3 1

-

Image 395

Image 396

BAB 9

ISLAM DAN MALAYSIA

Masjid Ubadiah, Kuala Kangsar

Ada berbagai-bagai ugama di dunia hari ini.

negeri Arab ialah orang Badwi. Mereka

Penduduk-penduduk Malaysia menganut bermenyembah berhala-berhala. Tiap-tiap kabibagai-bagai ugama. Ugama yang penting di lah mempunyai berhala-berhalanya sendiri.

Malaysia ialah ugama Islam. Di dalam bab ini

Lama-kelamaan banyak bandar telah

kita akan membaca mengenai permulaan

ditubuhkan di negeri Arab, terutamanya di

ugama Islam dan ajarannya. Kita juga akan

sepanjang Laut Merah. Salah sebuah pusat

perhatikan bagaimana Islam telah mempengayang pen ting sekali ialah Mekah.

ruhi penduduk-penduduk Malaysia.

B. MEKAH

A. NEGERI ARAB SEBELUM KEDA-

TANGAN ISLAM

Sebelum kedatangan Islam, Mekah telah pun

menjadi sebuah pusat perdagangan yang

Islam bermula di negeri Arab lebih dari 1 300

penting di negeri Arab. Letaknya lebih-kutahun dahulu. Sebahagian besar negeri Arab rang 81 kilometer dari sebuah pelabuhan

ialah tanah gurun. Ada berbagai-bagai kabi

Laut Merah yang bernama Jedah. Tempatlah (suku-bangsa) tinggal di tanah ini.

nya sangat sesuai untuk perdagangan dengan

Mereka adalah orang nomad yang berpindah

negeri-negeri di sebelah timur dan barat,

dari ·satu tempat ke tempat yang lain dengan

utara dan selatan. Mekah menjadi sebuah

membawa ternakan mereka seperti kambing,

bandar yang kaya dan mempunyai satu kumbiri-biri dan unta untuk mencari air dan pulan saudagar yang kuat. Mereka adalah

makanan. Salah satu kabilah yang penting di

dari kabilah Quraisy dan mereka menguasai

1 32

Image 397

Image 398

bandar Mekah. Kabilah Quraisy adalah dianak Siti Hajar menangis kerana kelaparan percayai dari keturunan Nabi Ibrahim. Kabiserta dahaga. Siti Hajar berlari-lari mencari lah ini terdiri daripada 12 suku atau kumair di sekitar kawasan itu tetapi hampa.

pulan kecil. Suku Bani Hasyim adalah salah

Dengan perasaan putus asa dia kembali

satu suku yang pen ting dari kabilah Quraisy.

semula ke tempat anaknya dan didapatinya

Pada masa itu kabilah Quraisy di Mekah

ada air memancut dari bekas tunjalan kaki

menyembah berhala di Kaabah. Kaabah

anaknya itu. lni adalah satu rahmat dari

adalah sebuah bangunan empat segi yang

Allah s.w. kepada mereka. Mereka kemupanjangnya 40 kaki, lebarnya 35 kaki dan diannya telah tinggal di situ.

35 kaki tingginya. Di dalam Kaabah pada

Selepas peristiwa itulah Nabi Ibrahim

masa itu boleh didapati banyak berhala.

telah mendapat wahyu dari Allah untuk

Patung Hubal ·iaitu salah satu daripada bermendirikan Kaabah. Lama kelamaan sebuah hala yang disembah oleh orang-orang Mekah

perigi telah dibuat di tempat air yang medisimpan di Kaabah dan dikelilingi oleh mancut dari bumi itu. Perigi itu dikenali sepatung-patung yang lain.

bagai Perigi Zam-Zam hingga ke hari ini.

Kaabah itu telah didirikan oleh Nabi

Di dalam kurun ke6 seorang bayi telah

Ibrahim dengan perintah Allah, pada zaman

dilahirkan kepada kabilah Quraisy. Dia ialah

dahulu. Isteri Nabi Ibrahim yang bemama

Muhammad yang kemudiannya menjadi

Siti Hajar melahirkan seorang anak bemama

Nabi dan Rasul Allah.

Ismail. Isterinya yang seorang lagi bemama

Siti Sarah, yang tidak mempunyai anak itu,

C. NABI MUHAMMAD

merasa cemburu. Allah s.w. mewahyukan

kepada Nabi Ibrahim supaya membawa

Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan di Mekah

isterinya yang bemama Siti Hajar dan anakdalam bulan April T.M. 571. Baginda adalah nya ke tempat lain, iaitu di suatu lembah

dari suku Bani Hasyim, salah satu kumpulan

yang dikelilingi oleh bukit-bukit di gurun

kecil kabilah Quraisy. Ba pan ya, Abdullah

pasir Hijaz. Sewaktu berada di tempat itu

bin Abdul Mutalib meninggal dunia dalam

e MADINAH

NEGERI ARAB

j_.l"·, .....

LAUT ARAB

r·"/

i

_j

/

HABSHAH

,·. ·,

TANAH ARAB

1 33

Image 399

l

ad

itu

Hira

oleh

a.w. luardan

gga

tersuci.

Nabi

s.w.

Nabi peritu,

-

menus.

Hira,

Jibril Nabi

mem-

Surah

kemcerita Jibri ahulu.

dalam yang

Rasul ginda

_

baginda Kemudengan

terjadi.

tenang

Nasrani

terakhir

ba bahawa

Gua

diturunisterinya

menyeru w.

masa

yang Gua

at

Sehin

isterinya

menemui

kat

di

membawa

s. yang

hari

Nabi

terd

Allah

Muham1J1

ke

dibawa

di tiba-tiba

sungguh Baginda

menceritakan

Malaik Tetapi

telah menenangkan baginda

Malai abi

yang

yang

menjadi

Pada Dari kehidupannya .

beribadat

. .

isterinya

beliau

terdahulu

berertilah

Rasul,

.

yang

sepupu

ialah

Allah

Muhammad

disuruh, membaca.

pertama

.w itu.

berugama kitab-kitab mendengar

Nabi

ril

manusia

supaya

s.w

pergi

secara

membaca.

kepada

yang

jak

terdapat

itu

610

kuat.

menyuruhnya

s.a

menyuruh

dan

Nabi-N

yang Rasul

Jib

wahyunya

s.

pengalaman beribadat

yang

Baginda

iaitu tua

itulah

satu

aran

tahun.

dengan

Nabi

elma

tahu

perasaan

yang

dilantik

aj

T.M.

Allah

al-Hanif a.

boleh Jibril baginda

apa

menga

kepada

seorang

satu

membaca.

Muhammad

peristiwa

juk

gembira

ugama

Allah.

40

baginda

hari

membaca

baginda menj dengan

at

tidak

mendapatkan

Naufal,

kepada

apa

pertama

mengajar

tidak

kali

wahyu

Baginda

Setelah

seorang

Jibril

seorang

telah

menerima dalam

menumpukan ugama

ugama Ibrahim

dia membacakan

Nabi

memu

suci

oleh kedatangan

i hanyalah

ialah

suatu

Jibril

diperintahkan

Malaik

Muhammad dengan

.

isterinya

isterinya bin

terlalu

Sebagai

mengikut

di

bertafakkur

iaitu

rumah

menerangkan

yang

itu

aran

mendapat Sedang

Setiap

banyak

datang

diutus

.

itu

Kerapkali

aj Allah Pada

.

kali

awab Jibril

kepada Nabi

ke

Beliau

la

Dengan

untuk rut Nabi

telah biasa Malaikat memeluknya menyuruhnya Muhammad tiga baca.

wahyu Muhammad Allah dikehendak Tuhan Baginda manu�ia Muhammad tama umurnya baginda mengembang

. menj dian al-Alaq kan

peranjat bali ketakutan menyelimutkannya. kepada Isterinya perasaannya. kembali, Waraqah itu. yang Waraqah itu. yang Kedatangan membenarkan kitab-kitab mengatakan akan 4

(

13

.

jaa

di

masa

dan bererj yang

ter

Oleh

meiran

oleh

diri

men

datuk orang

dipeli Talib.

tidak

minu

Orang

sebelum

Mekah.

keperidengan

fik

umumya

bersama

Kaabah

baginda

bek

kafilahseorang

menghamemikir

meninggal

bemama

Pada

pergi

jurannya.

Muhammad

Abu

pemiagaansangat

jujur.

s.a.w. berhala-bermenyembah

u

masyarakat

selepas

telah

Baginda

masa

Semenanjung

pula

jaga

nda

peniaga

kej

tinggal

melihat

saudagar

tempat-tempat

tekun

minum

jah kerana adalah dan

dengan

serta

.

berlaku

ja

dengan

pentadbir men mengikut

dewasa,

di

Baginda

dihormati

bermakna menghening

Syria

Mutalib.

dan

dan

tahun 8

dan

t

berkahwin

Ini Pada

tidak

jadi

Baginda

sangat

pergi

Khadi

Quraisy.

ataupun

Tuhan keadaan Tuhan

dari

Aminah

ialah

saudaranya seorang

telah

seorang

Baginda

selalu

mengikutnya

amanah

Nabi

Muhammad

barang-barang Syria

seorang

tempa

telah

Quraisy.

sangat

Siti

Abdul men

Syria. Muhammad

penyembahan

baiknya 'Al-Amin'

alam,

batik

kemudiannya

Muhammad Kaabah

umurnya

bapa

ke

sendiri

baik.

jah

Nabi

masyarakatnya Baginda berjudi

kepada

dilahirkan.

berhala-berhala.

ialah selalu

baginda

adalah

bawah

Baginda

menjadi

pertelingkahan-pertelingkahan

Baginda

kebesaran

Mutalib tugasnya

ke

datuknya. oleh

Muhammad

.

lagi

kepada yang . Khadi

orang-orang

atau Baginda

jadian

perdagangan.

ibunya

masa

membawa

di

beberapa

ad

kepada

digelar

ke

Baginda datuknya

jahilan

. kelakuan

pergi

ngan

Talib

pula

la

lain.

jah.

Baginda

orang-orang

baginda

ke termasuk hati

mulia itu

kecil

oleh

ke terbuka. keras

Jujur.

jalanannya

ia.

Abdul antara

Pada

berkafilah

·

ala

beribadat

tentang

tahun,

Apabila

ak.

jak

per lankan Muhammad 6 dun dengan itu Di Kadang-kadang nya menyembah kehila hara Abu Muhammad niaga. nya yang

bekerja Khadi dal} bij nya Arab tarik badiannya yang sebab Muhamm

Muhammad

Se percaya hala merhatikan antara dapi yang man berh kerana Baginda Yang dan tentang dan

Image 400

Image 401

Hijrah

dalam T.M. 622 digelar Hiir.ah. Ini adalah

tahun yang bersejarah bagi orang-orang Islam.

Nabi Muhammad s.a.w. mula menjalankan Nabi Muhammad s.a.w. diterima sebagai tugasnya menyampaikan seruan Islam pada ketua, diberi kuasa dan dihormati. Ini adalah peringkat permulaan secara sulit, iaitu mensatu kejayaan bagi pengikut-pengikut Islam.

yeru ahli-ahli rumahnya dan sahabat-sahabat T.M. 622 diambil sebagai tahun yang perkaribnya, supaya beriman kepada Allah.

tama di dalam kalendar orang-orang Islam.

Pengikut-pengikut Nabi Muhammad Tahukah anda kita sekarang berada di dalam s.a.w. yang awal adalah terdiri dari saudaratahun apa mengikut kalendar orang-orang mara, kawan rapat, hamba dan buruh-buruh Islam?

kasar. Orang yang mula-mula percaya kepadanya ialah isterinya Khadijah, kemudian diikuti oleh Zaid seorang budak hamba yang Kembali ke Mekah telah dibebaskan oleh baginda. Ugama baru Di Madinah, Nabi s.a.w. telah mendirikan ini bemama Islam yang bermakna menurut sebuah masjid yang dibuat daripada daun perintah Allah.

dan batang-batang pokok kurma. Orang

Setelah 3 tahun menyeru secara sulit, orang Mekah masih menganggapnya sebagai baginda mulai menyeru orangramai secara suatu ancaman dan dengan tentera seramai terbuka dan terus-terang di Mekah.

l O 000 orang telah pergi ke Mad.inah. Nabi

Nabi Muhammad s.a.w. menghadapi Muhammad s.a.w. mengerahkan orang-orangbanyak masalah yang rumit apabila baginda nya menggali sebuah parit mengelilingi cuba mengembangkan ugama Islam di Mekah. Madinah. Peperangan yang berlaku di antara Orang-orang Mekah enggan menukar keper

Mekah dan Madinah ini digelar Peperangan

cayaan lama mereka. Mereka tidak suka akan Parit. Madinah dapat diselamatkan.

ajarannya, terutamanya tentang persamaan

di antara hamba dan buruh-buruh kasar

dengan orang-orang lain. Mereka memanggilnya penipu. Setengah daripada mereka membaling batu dan kotoran kepadanya.

Orang yang menentang ajarannya bertambah kuat, di Mekah. Pada masa ini isterinya telah meninggal dunia. Orang-orang Quraisy bukan sahaja menyerang Nabi

Muhammad s.a.w. tetapi seluruh kumpulan

suku Bani Hasyim. Di dalam T.M. 620, enam

orang lelaki dari Yathrib, sebuah bandar di

utara Mekah, telah melawat Nabi Muhammad

s.a.w. Mereka tertarik dengan ajaran ugama

Islam dan menjemput Nabi s.a.w. untuk

menyelesaikan pertelingkahan di antara dua

Kaabah, pada musim haji

kaum di Yathrib. Pada suatu malam Nabi

Muhammad s.a.w. dan pengikut-pengikut

Pada mulanya umat Islam di Madinah

nya telah meninggalkan Mekah untuk pergi

sembahyang menghala ke Baitul-Mukadis.

ke Yathrib. Musuh-musuh Nabi s.a.w. cuba

Selepas Peperangan Khandak, iaitu satu

mengejarnya tetapi baginda selamat tiba

peperangan di antara umat Islam dan orang

di Yathrib dalam T.M. 622. Penduduk

Yahudi di Madinah, Nabi Muhammad s.a.w.

penduduk Yathrib menyambutnya dan memindah kiblat sembahyang ke Mekah.

menerima ajarannya. Nama bandar itu ditu

Tidak lama kemudian satu pertelingkar menjadi Madinah. Pemindahan abi kahan telah berlaku di an tara orang-orang Muhammad s.a.w. dari Mekah ke Madinah Mekah dan Madinah. lni ialah kerana orang-1 35

Image 402

orang Mekah telah mungkir janji dan menye

E. AJARAN-AJARAN ISLAM YANG

rang pengikut-pengikut Nabi Muhammad

PENTING

s.a.w. yang pergi beribadat di Kaabah. Di

dalam T.M. 630 Nabi Muhammad s.a.w. Ajaran-ajaran ugama Islam sangat meluas telah menyerang Mekah. Orang-orang Quraitetapi pada asasnya dapat kita bincangkan di sy di Mekah menyerah kalah. Baginda dan bawah tiga tajuk berikut: pengikut-pengikutnya melakukan tawaf di

sekeliling Kaabah. Acara ini menjadi salah (a) Iman - kepercayaan kepada Tuhan dan hal-hal yang berkaitan

satu acara di dalam ibadat haji yang dijalandengan ketuhanan.

kan hingga sekarang.

(b) lhsan - akhlak lahir dan batin.

Kemudiannya Mekah telah menjadi (c) Syariat - Undang-undang serta aturansebuah pusat ugama Islam. Berhala-berhala aturan beribadat dan beryang di dalam Kaabah telah dimusnahkan.

masyarakat.

Kaabah dan hajaral-aswad (batu hitam) yang

ada di dalamnya masih ada hingga ke h1ri

ini. Kaabah menjadi tempat tumpuan orang

(a) Iman

orang yang datang dari seluruh dunia untuk

menunaikan fardu haji.

Islam mewajibkan tiap-tiap pengikutnya

Lama-kelamaan, Nabi Muhammad s.a.w. mempercayai Rukan Iman. Rukun Iman mengembangkan ajaran ugamanya ke seluruh ialah:

negeri Arab. B,1ginda

wafat pada T.M. 632.

Setelah baginda wafat, pengikut-pengikutnya

i) percaya kepada Allah

mengembangkan ugama Islam ke negaraii) percaya kepada Nabi dan Rasul negara lain di luar tanah Arab.

iii) percaya kepada Kitab-Kitab Allah

iv) percaya kepada Malaikat-Malaikat

v) percaya kepada Hari Kiamat

D. QURAN

vi) percaya kepada Qadak dan Qadar.

Quran itu ialah kitab suci orang-orang Islam.

laitu tiap-tiap orang Islam mesti.

perca:ya bahawa semua yang dilala mempunyai 1 14 surah dan dibahagikan kukan oleh Allah adalah untuk

kepada 30 juz (bab ), semuanya ditulis di

kebaikan manusia.

dalam Bahasa Arab. la mengandungi semua

ajaran Islam yang mesti diikuti oleh orangorang Islam. Semua firman Allah yang telah diwahyukan kepada Nabi Muhammad s.a.w. (b) lhsan telah dimaktubkan. Ada banyak wahyu yang lhsan ialah ajaran mengenai kelakuan manutelah diturunkan kepadanya, yang akhir sia dan kebaikan perasaan serta sikap apabila sekali ialah sebelum Nabi Muhammad s.a.w. melakukan sesuatu amalan. Orang-oang wafat. Pada zaman Usman lbnu Affan (644-Islam hendaklah berkelakuan baik. Kebaikan

656) ayat-ayat suci ini telah dikumpul dan itu pula hendaklah dilakukan secara ikhlas, disusun di dalam bentuk sebuah Al-Quran jujur dan kerana Allah s.w. Mereka dilarang seperti yang ada sekarang, mengikut bacaan melakukan kejahatan. Di antara larangan ini Nabi Muhammad s.a.w. yang terakhir. Hadis ialah mereka tidak dibenarkan menghisap adalah kumpulan kata-kata Nabi Muhammad dadah, minum minuman keras dan berjudi.

dan amalannya. Dari Hadis, kita boleh tahu

lebih banyak lagi mengenai ajaran Islam,

kehidupan Nabi Muhammad s.a.w. dan per

(c) Syariat

kembangan awal ugama Islam. la juga

mencatit adat dan tradisi yang dimulakan Di antara syariat Islam ialah Rukun Islam oleh Nabi. Ajaran-ajaran ugama Islam . diyang lima. Rukun ini adalah di antara ibadat dapati di dalam Quran dan hadis.

yang wajib dibuat oleh tiap-tiap orang Islam.

1 36

Image 403

Image 404

Pertama ia hendaklah mengucap dua Kali

F. PERKEMBANGAN UGAMA ISLAM

mah Syahadat yang ertinya: "Tiada tuhan

yang ku sembah melainkan Allah dan Setelah wafatnya Nabi Muhammad, s.a.w., Muhammad itu Persuruh Allah." Kedua, ia pengganti-penggantinya sangat aktif menhendaklah sembahyang menghadap hala ke gembangkan ugama Islam. Mereka bergelar Kaabah lima waktu sehari semalam, iaitu Khalifah. Di dalam masa l 00 tahun, setelah pada waktu subuh, zohor (tengahari), wafatnya Nabi Muhammad s.a.w., ugama asar (petang), maghrib dan isya (malam). Islam telah berkembang jauh hingga ke Ketiga, ia hendaklah berpuasa selama sebubarat ke negeri Sepanyol dan ke bahagian lan iaitu sepanjang bulan Ramadan tiap-tiap utara sejauh Asia Tengah. Perkembangan tahun. Bulan Ramadan ialah bulan kesemugama Islam berlaku di bawah pemerintahan bilan mengikut kalendar orang-orang Islam. kaum Ummayah.

Keempat, seorang Islam hendaklah memberi

Islam juga telah berkembang ke tirnur

zakat dan fitrah. Zakat ialah sejenis cukai dari Tanah Arab dan sampai ke Asia Tenggara.

harta yang wajib dibayar atau dikeluarkan Terdapat bukti tertentu bahawa pendudukoleh tiap-tiap orang Islam apabila cukup penduduk di Perlak, Sumatera Utara telah syarat-syaratnya. Fitrah ialah sejenis cukai ada menganut ugama Islam pada tahun 1292.

yang dikenakan ke atas tiap-tiap orang D�ri negeri Arab, Islam berkembang ke In

Islam setahun sekali sebelum Hariraya dia barat terutamanya Gujerat. Orang-orang Puasa. Ia digunakan untuk menolong orang

Gujerat adalah pedagang-pedagang yang terorang miskin, anak-anak yatim dan orangkenal yang selalu belayar ke Asia Tenggara.

orang yang sakit. Kelima, menunaikan fardu

Orang-orang Islam India dan pedaganghaji ke Mekah, untuk orang yang ada kepedagang Arab membawa ugama Islam ke mampuan, sekurang-kurangnya sekali dalam Asia Tenggara termasuklah Malaysia.

seumur hidupnya.

Islam sangat penting di dalam kehidupan

penduduk-penduduk Malaysia. Islam masih

tetap kuat di Malaysia sungguhpun selepas

kemerosotan Kesultanan Melaka. Pengaruh

Islam boleh dilihat dalam banyak aspek di

dalam masyarakat kita hari ini.

Sultan

Kerajaan-kerajaan yang awal di Malaysia

seperti Kedah, Langkasuka dan Gangga

Negara telah dipengaruhi oleh ugama Hindu.

Pemeri�tah-pemerintahnya menggunakan gelaran Hmdu seperti Sri Maharaja dan mengiku t perayaan-perayaan Hindu di istana mereka. Oleh kerana kedatangan Islam

pemerin tah-pemerin tah menggunakan gelara�

Sultan. Pemerintah yang pertama menggunakan gelaran Sultan ialah Muzaffar Shah iaitu pemerintah Melaka dalam pertengahan kurun yang ke 15. Sultan bukanlah hanya seorang pemerintah sahaja, tetapi juga seorang ketua ugama di dalam negeri itu. Mengikut

Masyarakat Melayu tradisional pergi ke Mekah menaiki ugama Islam seorang pemerintah itu hendak

kapa l . Pelayaran ini mengambil masa yang panjang jadi lah berlaku adil. Sultan sangat dihormati

mereka terpaksa membawa banyak bekalan.

oleh orangramai.

1 37

Image 405

Image 406

Perayaan-perayaan yang diadakan di Pengaruh ini boleh dilihat dari peringkat istana raja membayangk:an pengaruh Islam.

pemerintah yang menerima gelaran Sultan

Adat istiadat dan perayaan-perayaan selalu dan menjadi ketua ugama dalam negeri ke dimulakan dan diakhirkan dengan membaca rakyat jelata. Malalui Majlis Hal-Ehwal ayat-ayat dari Quran.

Ugama, orang-orang Islam bersatu padu.

Pegawai-pegawai ugama seperti Imam Mahkamah mengadili orang-orang yang mesangat penting di majlis-majlis perayaan di langgar tata-susila yang tertentu.

istana. Ia adalah orang yang membaca doa

dalam perayaan-perayaan. Ia duduk di Balairong (dewan tempat raja bersemayam) bersama dengan pembesar-pembsear negeri

yang lain. Ini menunjukkan kehormatan dan

kemuliaan yang diberi kepada ugama dalam

sesebuah negeri. Imam diberi layanan yang

sama dengan pegawai-pegawai tinggi yang

lain. Di Malaysia hari ini, Islam menjadi

ugama rasmi negara ini. Islam disebutkan

di dalam perlembagaan Malaysia.

Perlembagaan Malaysia

Perlembagaan adalah undang-undang yang

penting dalam negara. Mengikut perlembagaan, Islam diberi tempat yang istimewa di negara ini. Waiau bagaimanapun orangramai

dibenarkan menganut berbagai-bagai ugama.

Perlembagaan menyatakan percubaan untuk

menukarkan ugama seseorang Islam kepada

ugama lain adalah satu kesalahan. Perlembagaan ini juga mengadakan jalan untuk mengeratkan lagi ugama Islam di antara orangorang Islam. Ia membantu mendirikan masjidmasjid dan mengadakan pendidikan ugama Islam.

Ia juga berkehendakkan supaya semua

hal-ehwal ugama disusun dengan teratur di

semua negeri. Sebab itulah diadakan Majlis Pengaruh Islam boleh juga dilihat dalam senibina Malaysia, Hal-Ehwal Ugama di semua negeri. Tugas

seperti masjid di atas

tugas majlis ini telah pun dinyatakan di da

Pengaruh Islam dalam kehidupan hari-hari

lam Bab 2 yang lalu. Majlis ini menentukan

orang-orang Islam mengikut ajaran-ajaran Sebelum kedatangan Islam, pendudukugama. Orang-orang Islam yang melakukan penduduk Malaysia mempunyai kepercayaan kesalahan dibicarakan di Mahkamah Syariah. dan tradisi lama. Dengan adanya Islam Ia juga memungut zakat dan fitrah serta banyak daripada kepercayaan-kepercayaan menolong menjaga masjid-masjid dalam ini bertukar, tetapi sebahagian dari adatnegeri. Ia juga menyusun pelajaran-pelajaran adat lama masih diikuti oleh orang-orang ugama.

Melayu.

Oleh yang demikian kita dapati bahawa

Islam mengajar manusia percaya kepada

Islam sangat kuat mempengaruhi Malaysia. keesaan Tuhan. Ia juga mengajar tentang 1 38

Image 407

persamaan dan persaudaraan di antara

Anak bulan ini menandakan mulanya bulan

manusia. Islam bertentangan dengan keper

Syawal dan dari itu berakhirlah bulan puasa.

cayaan setengah-setengah ugama yang me

Pada 1 hb Syawal orang-orang Islam menyatakan bahawa ada manusia lebih besar nyambut Hariraya Puasa atau Hariraya

pangkatnya dari yang lain. Di dalam

ldilfitri. Ini adalah suatu perayaan yang

masyarakat Melayu tradisional, pembesardirayakan dengan besar-besaran oleh orangpembesar dan pemerintah menyimpan hamorang Islam di Malaysia. Dalam perayaan ini ba. Kehidupan hamba-hamba ini sangatlah

tali persaudaraan diera tkan lagi dan masingsusah. Islam mencadangkan mereka ini masing bergembira serta berdamai di antara

mestilah dilayan dengan baik dan ia tidak

satu sama lain. Ia adalah perayaan yang

menggalakkan perhambaan. Kedudukan

menyatukan orang-orang Islam di Malaysia.

orang-orang perempuan bertambah baik

Orang-orang yang bukan Islam juga turut

selepas kedatangan Islam.

melawat ke rumah sahabat handai mereka

yang berugama Islam untuk memeriahkan

Perayaan-perayaan orang Islam

lagi perayaan ini.

Kalendar Islam adalah suatu pemberian

Lagi satu perayaan yang penting untuk

Islam kepada Malaysia. Ia mengandungi

orang-orang Islam di Malaysia ialah Hariraya

12 bulan. Adakah anda tahu semua nama

Haji yang juga digelar Hariraya ldiladha. Ia

1 2 bulan di dalam tahun Islam? Orangdirayakan pada 1 0hb. Zulhijjah iaitu bulan orang Islam mengadakan perayaan-perayaan

yang kedua belas dalam kalendar Islam.

pada hari yang ditentukan mengikut kalendar

Salah satu dari Rukun Islam yang lima ialah

Islam.

menunaikan fardu haji ke Mekah. Di Malay

Pada l 2hb. Rabiulawwal orang-orang

sia orang-orang Islam pergi ke Mekah dengan

Islam di Malaysia menyambut hari lahir

menaiki kapal a tau .kapalterbang. Pada pagi

Nabi Muhammad s.a.w. Biasanya diadakan

Hariraya Puasa dan Hariraya Haji, umat

perarakan di sepanjang jalanraya di bandar

Islam sembahyang beramai-ramai di masjid.

bandar dan juga perhimpunan. Mereka mem

Mereka juga bermaaf-maafan di antara· satu

baca salawat memuji Nabi Muhammad s.a.w.

sama lain.

Bulan Ramadan adalah bulan puasa

Di Mekah, Hariraya Haji disambu t dengan

untuk orang-orang Islam. Dalam bulan ini

ca.ra besar-besaran. Beberapa hari sebelum

mereka dilarang makan dan juga dilarang

perayaan, beribu-ribu orang yang menunaiminum dari waktu imsak hingga matahari kan fardu haji berpakaian putih dan bermasuk. Pada petang hari selalunya mereka kumpul di Kaabah. Kaabah ditutupi dengan

pergi ke masjid untuk beribadat sambil

kain sutera hitam yang disulam dengan ayatmenunggu waktu berbuka puasa. Mereka ayat suci. Mereka melakukan tawaf iaitu berbuka puasa selepas sahaja matahari

mengelilingi Kaabah tujuh kali dan sebaikmasuk. Mereka bangun sahur di antara baiknya mencium Batu Hitam yang dipanggil pukul dua pagi dan empat pagi.

hajaral-aswad. Di antara gelincir matahari

Berpuasa ini adala·h salah sa tu dari

pada 9hb Zulhijjah hingga terbit fajar yang

Rukun Islam yang lima. Ia membolehkan

ke 10 Zulhijjah para jemaah haji ada di

seseorang membentuk peribadi dan mengawal

Padang Arafah dan melakukan korban.

perasaan hawa nafsunya. Ia juga memberi

Perayaan-perayaan Islam telah menjadi

kesedaran kepada orang-orang Islam, bagaisebahagian dari kehidupan orang-orang Mamana perasaan seseorang yang hidup dalam laysia. Ia bukanlah hanya perayaan untuk kelaparan. Dengan terbentuknya kesedaran orang-orang Islam sahaja, tetapi juga untuk ini maka mereka akan menderma kepada orang-orang bukan Islam supaya berjumpa fakir-fakir miskin.

dan bergembira bersama. Peranan Islam

Di akhir bulan Ramadan orang-orang

dirasai oleh semua golongan masyarakat

Islam memerhatikan terbitnya anak bulan.

Malaysia.

1 39

-

Image 408

Image 409

Kedatangan Islam juga mempengaruhi

kan sangat tinggi dan orang miskin selalu

kehidupan ekonomi orang-orang Malaysia.

berhutang kepada yang kaya.

Oleh kerana Islam melarang menerima

Islam dan kehidupan ekonomi

bunga, orang-orang yang meminjam wang

biasanya membayar dengan barang padahal

Kita sudah pun membaca, bahawa kedatangan

ini juga adalah salah. Misalnya jika seorang

Islam ke Melaka pada awal kurun yang ke l 5,

nelayan meminjam wang, ia bersetuju memmenolong meninggikan lagi taraf perdagaberi 1/8 daripada penangkapannya dan sengan. Saudagar-saudagar Islam yang kaya orang pesawah pula membayar sebahagian

dari India dan Arab telah memulakan perdari hasil tanamannya sebagai bunga sehingga dagangan mereka dengan Melaka.

wang pinjaman itu dibayar semula. Ini men

Ugama Islam ada menunjukkan beberapa

datangkan keuntungan bagi si peminjam.

cara bagaimana seseorang itu patut mencari

Apabila ikan yang ditangkap hanya sedikit

nafkah. Semua orang yang terdaya patut

sahaja atau tanaman yang dituai sedikit, mabekerja dan menanggung dirinya sendiri, ka bunganya juga menjadi sedikit!

mereka tidak patut bergantung kepada orang

Islam mempengaruhi semua aspek kehilain.

dupan orang-orang Malaysia. Kita telah pun

Islam bersimpati kepada mereka yang

membaca mengenai pengaruh Islam dari segi

bekerja dan orang-orang miskin. Islam mengpemikahan dan lain-lain. Islam juga meninggigalakkan umatnya memberi zakat dan fitrah kan lagi kesusastraan Malaysia. Banyak dari

untuk menolong orang-orang yang miskin.

karangan-karangan Islam yang terkenal diter

Islam juga mengutuk mereka yang menyimjemahkan ke Bahasa Melayu. Berkembangpan dan menyorokkan harta kekayaan dan nya pelajaran yang awal di Malaysia adalah

juga mereka yang menerima bunga atau

oleh kerana pengaruh Islam. Kita juga telah

faedah dari wang yang dipinjamkan.

membaca mengenai sekolah-sekolah yang

Pada masa dahulu, bunga atau faedah

awal sekali di Malaysia adalah sekolah-sekolah

yang dikenakan ke atas wang yang dipinjam-

mengaji Quran.

Wanita Kelantan bergiat dalam bidang ekonomi. Dengan kedatangan Islam kedudukan wanita dalam masyarakat adalah lebih terjamin.

1 40

Image 410

Fakta-fakta Penting