Dravidar Panpaattu Vaazhviyal (Tamil Edition) by Kaattaaru - HTML preview

PLEASE NOTE: This is an HTML preview only and some elements such as links or page numbers may be incorrect.
Download the book in PDF, ePub, Kindle for a complete version.

க் த் தா ேதைவய ல்லாத ஒன் என்

உணர்ந்ேதன். அைத அகற் வ என் நாங்கள் இ வ ேம

ெசய்ேதாம். யமர யாைத கைலப் பண்பாட் க் கழகம்

சார்பாக மாட் க்கற உண வ ழா - தா அகற் ம் வ ழா 3-4-2015 இல்

ர் எஸ்.ஆர்.எஸ். த மண மண்டபத்த ல்

நடப்பதாக இ ந்த .

த ராவ டர் வ தைலக் கழகத் தைலவர் ெகாளத்

ர்

மண தைலைமய ல் தா அகற் ம் ந கழ் ஏற்பா

ெசய்யப்பட் இ ந்த . ஒ ச ல காரணங்களால் அந்த

ந கழ்ச்ச நடக்கவ ல்ைல. நாங்கள் அந்த ந கழ்ச்ச ய ல் தா ைய

அகற்ற வ டலாம் என்

ெசய்ேதாம். வ ழா நடக்காததால்

நாங்கேள எங்க

ைடய வட் ல் தா ைய அகற்ற வ ட்ேடாம்.

த மணமான ெபண்கள் கண் ப்பாக தா அண ய ேவண் ம், தா ன தம் என்க றார்கேள இைதப்பற்ற உங்கள் க த்

என்ன?

த மணமான ெபண்கள் தா அண ந்த ந்தா ம்

கணவர டம் சண்ைட ேபாட் ஒ கட்டத்த ல் அத கமாகச்

சண்ைட ஏற்பட் , கணவன், மைணவ ைய அ க் ம் ேபா

அந்த மைனவ “நீ கட் ய க்க ற தா இ க்க றதால் தாேன

அ க்க றாய், இந்தா உன்

ைடய தா ” என் கழற்ற

வச வ ட் வந் வ க ன்றனர். மீண் ம் ச ற ய

இைடெவள க் ப் ப ற இ வ ம் ேசர்ந் வா ம்ேபா

தா ையப் ேபாட் க் ெகாள்க றார்கள்.

இப்ப யாக ெபண்கள் தன்

ைடய உர ைமக் ஒ

ப ரச்சைன என் வ ம்ேபா ெபண்கேள தா ைய கழற்ற

எ த்த வச வ க றார்கள். தா ையப் ன தம் என்

ெசால் ம் இந் அைமப்ப னேர காதலர் த னத்தன்

நாய்க

க் தா கட் த் த மணம் ெசய் ைவக்க ன்றனர்.

தா ைய ன தம் என் ெசால்க றவர்கேள இைத ம்

ெசய்க றார்கள்.

தா ையப் ன தம் என் ெசால்க றவர்கேள... தா

கட் ய டன் இவள் நமக் ச் ெசாந்தமானவள் என்பதற்கான

ஒ அைடயாளம். அ ைமச் ச ன்னம். இன நமக் ேவண் ய

எல்லாத் ேதைவகைள ம் மைனவ ெசய்ய ேவண் ம். தனக்

ஒ அ ைம. தன்

ைடய

ம்பத்த ற் ஒ சம்பளம ல்லாத

ேவைலக்கார . எங்ேக ேபாக ேவண் ெமன்றா ம் தன்

ைடய

ஆேலாசைனய ல் ெசல்ல ேவண் ம். எந்த ஒ

தன்ன ச்ைசயான

ம் எ க்கக் டா . இதற்கான ஒ

அைடயாளம்தான் தா .

கட ளர் த க்கல்யாணம் மற் ம் அத ல் தா கட் ம்

ந கழ் கள் பற்ற க த் என்ன?

இம்மாத ர த் த மணங்கள் எல்லாம் மக்கைள இந்தச்

ேசாம்ேபற ப் பார்ப்பனர்கள் ஏமாற்றேவ தவ ர ேவ எ

ம்

இல்ைல. இைதெயல்லாம் மக்கள் ச ந்த க்க ேவண் ம்.

நாத்த கர்கள் நாங்கள் ெசால்ல ேவண் ய இல்ைல.

த க்கல்யாண ந கழ்வ ல் நடப்பைதப் பா ங்கள்.

மணமகனான கட ள் பக்கத்த ல் இ ப்பார் ஆனால்

மணமகளான ெபண் கட

க் ப் பார்ப்பனர்தான் த

மாங்கல்யம் கட் வார். இைத மக்கள் எல்லாம்

வணங் க றார்கள்.

இ வர ட ம் ேகள்வ

இந்த வாழ்க்ைக ைறைய தங்கள

ம்பத்த ன ம்,

உறவ ன ம், ச கத்த ன ம் எப்ப பார்க்க றார்கள்? நீங்கள்

அைத எப்ப எ த் க் ெகாள்க றீர்கள்?

இந் மதத்த ல் கணவன் இறந்ததற் ப் ப ற ,

ெபாட் எல்லாம் இல்லாமல் வாழேவண் ம். இந்த

ச கத்த ல் அவ

க் வ தைவ என்க ற பட்ட ம் உண் .

ெவள ய ல் ேபா ம் ேபா வ தைவையப் பார்க்கக் டா

என்க ற டநம்ப க்ைக ம் உண் . ஆனால் ெபர யார்

ெகாள்ைகய ல் இ க் ம் நாங்கள் வா ம் ேபா ம், இறந்ததற் ப் ப ற ம் தா இல்லாமல் இ க்கலாம்.

எப்ேபா ம் ேபால இயல்பாக இ க்கலாம். ஒ தந்த ரப்

ெபண்ணாக வாழலாம்.

இந்தச் ச கத்த ன் பார்ைவய ல் உறவ னர்கள் ெசால்வ , பத்ேதா பத ெனான்றாக தா , சடங் , சம்ப ரதாயங்கைளச்

சார்ந் தான் வாழ

ம் என்க ற ஒ க த் எங்கள

வ கள

ம், உறவ னர் கள ட ம் இ க்க ற . அைதப்பற்ற

எங்க

க் எந்தக் கவைல ம் இல்ைல. எங்கள் மனத ற் ம், அற வ ற் ம் சர என் பட்ட வாழ்க்ைக ைறய ல் எங்கள்

வாழ்நாள ேலேய வாழ்ந் வ ட்ேடாம் என்ற மனந ைற டன்

வாழ்க ேறாம்.

- காட்டா ,

ைல 2017

18. “ ஜாத ம ப் - ம மணம் - வ ங்

ெகதர் - தன க்

த்தனம் - ர்வகச் ெசாத்த ல்

ெபண்க

க் உர ைம ”

தனலட் ம - வ ஜயராகவன்

என்

ைடய ெபயர் தனலட் ம .நான் ேகாைவ மாவட்டத்த ல்

ப றந்ேதன். என்

ைடய அப்பா இராமசாம , அம்மா பாப்பாத்த

எங்கள் வட் க் நான் ஒேர ெபண் நான் பத்தாம் வ ப் வைர

ப த்ேதன். 1971 இல் ப ப்ைப

த்ேதன்.அேத வ டத்த ல்

எனக் த மணம் நடந்த .

உங்க

ைடய த மண வாழ்க்ைகையப் பற்ற ெசால் ங்கள்?

என்

ைடய த மண வாழ்க்ைக நல்லப யாக

அைமயவ ல்ைல.

ம்பத்த ல் ப ரச்சைன காரணமாக அ க்க

நான் எங்கள் வட் க் வ வ ம், அங்ேகேய ெகாஞ்சநாள்

இ ப்ப ம் ப ற என்

ைடய கணவர் வட் க் ப்

ேபாவ மாக இ ந்ேதன். 1974இல் அவர் இறந் வ ட்டார். அவர்

இறக் ம் ேபா நான் ன் மாத கர்ப்ப ண யாக இ ந்ேதன்.

அதன் ப ற நான் என்

ைடய அம்மா வட் ற்

வந் வ ட்ேடன்.அங்ேகேயதான் இ ந்ேதன்.

ேதாழர் வ ஜயராகவன ன் அற

கம் உங்க

க் எப்ேபா

க ைடத்த ?

1988-ல் நான் ெபாள்ளாச்ச ய ல் ெசவ

யர் பய ற்ச க்

வ ல் .3

மாத பய ற்ச எ த்ேதன். அதற் ப் ப ற எனக் ச த்தா ப ர வ ல்

ேவைல க ைடத் வ ட்ட . நான் Appoinment order - ஐ

எ த் க்ெகாண் ேபா ம்ேபா அவ ம் நகராட்ச

ம த் வமைனய ல் ேவைல ெசய் ெகாண்

இ ந்தார்.எனக் அற

கம் இல்லாத இடத்த ல் யார டம்

ெசன் அ

வ என் ெதர யவ ல்ைல. அப்ெபா

அவர்தான் எனக் உதவ ெசய்தார்.

நான் ேவைலய ல் இ க் ம்ேபா எனக் மனரீத யான

ப ரச்சைனகள்,ெதால்ைலகள் அத கமாக இ ந்த . எனேவ

நான் ேவைலைய வ ட் வ டலாம் என் ந ைனத்ேதன்.

அ வலகத் த ற் ெவள ய ல் ந ன் அ

ெகாண்

இ ந்ேதன். அப்ேபா ேதாழர் வ ஜயராகவன் வந் இங்

ந ன் எதற்காக அ

ெகாண் இ க்க றீர்கள் என்

ேகட்டார். அதற் நான் இந்த ேவைலைய ேவண்டாம் என்

எ த க்ெகா க்க நான் என்ன ெசய்ய ேவண் ம் என்

ேகட்ேடன்.

அதற் அவர் நீங்கள் ேவைலக் வந் ஒ வாரத்த ல்

ேவைலைய வ வதற் க் காரணம் என்ன என் ேகட்டார்.

இங் என்னால் ேவைல ெசய்ய

யவ ல்ைல ந ைறய

ப ரச்சைனகள் இ க்க ற என் ெசான்ேனன். அதற் அவர்

நீங்கள் எங்ேக ேவைலக் ேபானா ம் இந்த மாத ர யான

ப ரச்சைனகள் இ க்கத்தான் ெசய் ம். நீங்கள் இைத எல்லாம்

ெபா ட்ப த்தாமல் மன உ த ேயா ம், ைதர யமாக ம்

ேவைல ெசய் ங்கள் என் ெசான்னார்.

ேதாழர் வ ஜயராகவன் உங்கைள வாழ்க்ைகத் ைணயாக

ஏற் க் ெகாள்க ேறன் என் எப்ேபா உங்கள டம் ெசான்னார்?

எனக் அவைரப் ப க் ம். ெராம்ப ம் கண்ண யமாக ம், பண் ைடயவராக ம் என்ன டம் பழக னார். எனக் ந ைறய

உதவ கைளச் ெசய்தார். அவர் என்ன டம் வந்

ெவள ப்பைடயாக எ

ம் ெசால்லவ ல்ைல. என்

ைடய

வட் கவர ைய மட் ம் ேகட்டார். வட் ற் வந்

என்

ைடய அப்பா, அம்மாவ டம் உங்க

ைடய ெபண்ைணத்

த மணம் ெசய் ெகாள்ள வ ம் க ேறன் என் ெசான்னார்.

ஆனால் அப்ெபா

அவர்கள் எந்த ஒ பத

ம்

ெசால்லவ ல்ைல. 6 மாதம் கழ த் த்தான் என்

ைடய

ெபற்ேறார் சம்மதம் ெசான்னார்கள். அப்ேபா என்

ைடய

மகன் வந் அம்மா நீ என்ைன வ ட் ட் ேபாய்வ வ யா?

என் ேகட் க் ெகாண் அ தான். நான் த மணம் ெசய்

ெகாண்டா ம் உன்ைனவ ட் எங்ேக ம் ேபாகமாட்ேடன்

என் ெசான்ேனன். அவ

ம் ர ந் ெகாண்டான். அதன் ப ன்

நாங்கள் இ வ ம் ெபாள்ளாச்ச நகரத்த ல் எங்கள்

வாழ்க்ைகையத் ெதாடங்க ேனாம்.

நீங்கள் இ வ ம் இைணந் வாழலாம் என்

எ த் க் ெகாண்டைத உங்கள்

ம்பம் ஏற் க்ெகாண்ட .

ேதாழர் வ ஜயராகவன ன்

ம்பம் எப்ப எ த் க்

ெகாண்டார்கள்?

வ ஜயராகவன ன் அப்பா, அம்மா இ வ ம் வந் ெராம்ப ம்

ேகாவமாகப் ேபச னார்கள். என்ன டம் உனக் அர ேவைலேய

இல்லாமல் ெசய் வ ேவன். உன்ைனக் ெகான் வ ேவன்

என் ம ரட் னார்கள். என்

ைடய மகைன ஏமாற்ற த்

த மணம் ெசய் ெகாண்டாய் என் ேபச னார்கள்.

வழக்கமாகேவ ெபற்ேறார்கள ன் ேகாபம் சர யான தான்.

ஆனால் அவர்கள் த ட் யைதப் ெபர தாக ந ைனக்கவ ல்ைல. 2

வ டங்கள் கழ த் என்

ைடய நைட ைற வாழ்க்ைகையக்

கண் என்

ைடய மாம யார் நல்ல ேதாழ யாகப் பழக னார்.

ப ன் ேதாழர் வ ஜயராகவன ன் வட் க் ேபாேவாம்.

அவர்க

ம் எங்கள் வட் ற் வ வார்கள்.

இன்ைறய ச தாயத்த ல் த மணம்

ந்தப ற ட் க்

ம்பத்த ல் வாழ்வதற் மாற்றாக. ‘தன க்

த்தனம்’ என்

தன யாக வாழ்வ ெப ம்பா ம் இயல்பாக வ க ற . 90

கள ல் தன க்

த்தனம் ேபாக வ ம் ம் ெபண்கள்

வ ல் களாகத்தான் ச த்தர க்கப்பட்டார்கள். நீங்கள் அைத

எப்ப க் ைகயாண் ர்கள்?

ஆமாம். எந்த ஒ கஷ்டமாக இ ந்தா ம் நாம் இ வ டேன

ேபாகட் ம். நாம் தன யாக வாழ்வ தான் சர யானதாக

இ க் ம். ட் க்

ம்பத்த ல் இைணந் வாழ்ந்தால்

ந ைறய சங்கடங்கள் வ ம். உங்க

ைடய தாய், தந்ைதக் க்

கஷ்டப்ப ம் காலகட்டங்கள ல் நாம் அவர்க

க் உதவ ெசய்

ைணயாக இ ப்ேபாம் என்ற ஒப்பந்தத்ைத நான்

ெசான்ேனன். அவ ம் அைத ஏற் க்ெகாண்டார். அதன்ப ற

நாங்கள் எங்க

ைடய வாழ்க்ைகையத் ெதாடங்க ேனாம்.

நீங்கள் இ வ ம் இைணயர்களாக வா ம்ேபா இந்தச்

ச கம் உங்கைள எப்ப ப் பார்த்த ? அ மட் ம ன்ற அவர்

ஒ கட ள் ம ப்பாளர். நீங்கள் கட ள் நம்ப க்ைக ள்ளவர்

இத ல் ஏ ம் ப ரச்சைன இ ந்ததா?

என்

ைடய வாழ்க்ைக ெபாள்ளாச்ச ய ல் ெதாடங்க யதால்

என்

ைடய உறவ னர் வ க

க் அத கமாகப் ேபாகவ ல்ைல.

இ ப்ப

ம் யாராவ ஏதாவ வ ேசஷங்கள ல் என்ைனப்

பார்த் த மணம் ெசய் ெகாண்டாயா? என் ேகட்டால்

ஆமாம் ெசய் ெகாண்ேடன். நான் ெபாள்ளாச்ச ய ல்

இ க்க ேறன் என் ற வ ேவன். என்

ைடய உறவ னர்கள்

மத்த ய ல் எனக் ப் ெபர ய எத ர்ப் ஒன் ம் இல்ைல.

சாத ஒழ ப் , கட ள் ம ப் ப ரச்சாரங்க

க் அவர் ேபாவார்.

அைத நான் எப்ேபா ம் த த்த இல்ைல. அேதேபால் நா

ம்

ேகாவ ல்க

க் ேபாேவன். அைத ம் அவர் ெபர தாக எ த் க்

ெகாள்ளமாட்டார். எந்த ஒ வ

யத்ைத ம் என்ன டம்

த ண த்த க ைடயா . ஆனால் நாேன இப்ெபா

ர ந் ெகாண் ந ைறய ட்டங்க

க் ப் ேபாக ேறன்.

ெபர யார ன் ெகாள்ைகைய ஏற் க்ெகாண் நா

ம் அவ டன்

இைணந் ெசயல்ப க ேறன். “காட்டா ” மாத இதழ ல்

இ வ ம் இைணந் பண யாற் க ேறாம்.

ேதாழர் வ ஜயராகவன்

நான் ேகாைவ மாவட்டம் ெபாள்ளாச்ச ய ல் ஒ க்கப்பட்ட

ச கத்த ல் ப றந்ேதன். எனக் 3 தம்ப கள், இரண்

தங்ைககள்.

ெபர யார யல் ெகாள்ைகய ல் ஈ பா ஏற்படக்காரணம் என்ன?

நான் 1972 இல் பத்தாம் வ ப் ெபா த்ேதர் எ த வ ட்

நான் வ ம்ேபா ெபா க் ட்டம் அத கம் நடக் ம் இடமான

த வள்

வர் த டல் என்

ம் இடத்த ல் த ராவ டர் கழகக்

ட்டம் நடந்த . ெபங்க

ர் வ சாலாட்ச அம்ைமயார்

ேமைடய ல் ேபச க்ெகாண் இ ந்தார். அவர் க ப் ந றப்

டைவையக் கட் இ ந்தார். ேமைடய ல் ஒேர ஒ ெபர யவர்

மட் ம் இ ந்தார். அப்ேபா எனக் ஒ ண்டற க்ைக

க ைடத்த . அந்தத் ண்டற க்ைகய ல் ெபர யார ன் வாசகங்கள்

இடம் ெபற்ற ந்த .

“இந்தத் த ராவ ட ச தாயத்த ல் சாத ஒழ ய ேவண் ம்

என்றால் த ராவ ட இயக்க இைளஞர்கேள நீங்கள்

சாத ம ப் த் த மணத்ைதேய ெசய் ங்கள் அப்ப

இல்ைலெயன்றால் த மணேம ெசய் ெகாள்ளாதீர்கள்’’

என்ற வாசக ம், பக்தர்கள டம் 100 ேகள்வ கள் என்ற ஒ

த்தக ம் க ைடத்த . அைதப் ப த்ேதன். பள்ள ய ல் நான்

ப க் ம்ேபா சாத ஒ க்

ைறக் ஆளாேனன். இதனால்

எனக் ெபர யார ன் சாத ஒழ ப் ப் ப ரச்சாரங்கள் சர யானதாக

இ க் ம் என் இயக்கத்த ல் இைணந் ெசயல்பட்ேடன்.

1972 இல் இ ந் 1982 - வைர

ேநரப்பண யாளராக ேதாழர்

இராமக ஷ்ண

டன் இைணந் ெசயல்பட்ேடன். 1982 இல்

அர ேவைல க ைடத்த . நன்னடத்ைத காரணமாக ஒ

வ டம் மட் ம் அைமத யாக இ ந்ேதன். ப ன் மீண் ம்

ப த்தற வாளர் கழகம் என்ற இயக்கத்த ல் இைணந்

பண யாற்ற ேனன். இன் வைர சாத ஒழ ப் க் ெகாள்ைகய ல்

மாறாமல் பண்பாட் த் தளத்த

ம் ெசயல்பட் க்ெகாண்

இ க்க ேறன்.

ேதாழர் தனலட் ம -ய ன் அற

கம் எப்ேபா க ைடத்த ?

1990 இல் பண இடமாற்றம் காரணமாக ெபாள்ளாச்ச ய ன்

நகராட்ச க் உட்பட்ட ம த் வமைனக் வ க ேறன். ெபண்

ெசவ

யர் உதவ யாளராக தனலட் ம ம் பண ந யமன

ஆைணேயா வந்தார்கள். அப்ேபா தான் தன் த ல்

அற

கம் ஆேனன். பண சம்பந்தமான எல்லா உதவ கைள ம்

ெசய்ேதன். அதன்ப ற தனலட் ம பண ய ல் இ க் ம்ேபா

(கணவைன இழந்த ெபண்) என்றதால் ந ைறய பா யல்

ரீத யான ெதாந்தர கள் இ ந்த அைத நான் ெவள ய ல்

இ ந் த த்ேதன்.

தன்னம்ப க்ைக ம், ைதர ய ம் ஏற்ப ம் வைகய ல்

அவர்கள டம் ேபச ேனன். உதவ கைளச் ெசய்ேதன்.

மன தாப மான அ ப்பைடய ல் தான் உதவ கைளச் ெசய்ேதேன

தவ ர அவர்கைளத் த மணம் ெசய்ய ேவண் ம் என்ற எந்த

எண்ண ம் எனக் அப்ேபாைதக் க் க ைடயா .

உங்க

க் த் த மணம் ெசய்ய ேவண் ம் என் உங்கள்

வட் ல் ேபச் வார்த்ைத நடந்ததா?

என்

ைடய த மணத்ைதப் பற்ற எங்க

ைடய வட் ல்

ேப ம் ேபா நான் ெசான்ன நான் த மணம் ெசய்தால்

கணவைன இழந்த ெபண்ைணத்தான் த மணம் ெசய்ேவன்.

இல்ைல ெயன்றால் சாத ம ப் த் த மணம்தான் ெசய்ேவன்.

இந்த இரண் ேம இல்ைலெயன்றால் நான் த மணேம

ெசய்யாமல் உங்க

க் உதவ யாக கைடச வைரக் ம் இ ந்

வ க ேறன் என் ெசான்ேனன்.

நான் இப்ப ச் ெசான்ன டன் 2 வ டம் அைமத யாக

இ ந்தார்கள். அந்த 2 வ ட இைட ெவள ய ல்தான் நான்

தனலட் ம ைய சந்த த்ேதன். என்

ைடய தங்ைக வந்

என்ன டம் உங்க

க் ெபண் பார்த் இ க்க ேறாம். நீங்கள்

ைவச் ெசால் த்தான் ஆகேவண் ம் என்

கட்டாயப்ப த்த னார். அப்ேபா நான் ேயாச த்ேதன் நாம் ஏன்

த ல் ேதர்ந் எ த்த

ந் மாறாமல்

இ க்கக் டா என் ந ைனத் தனலட் ம ைய நாம் ஏன்

வாழ்க்ைகத் ைணயாக ஏற்கக் டா என்

ெசய்ேதன்.

ப ன் தனலட் ம ய டம் வட் கவர ைய மட் ம் ேகட் க்

ெகாண் அவர்க

ைடய வட் ற் ப் ேபாய் தனலட் ம ய ன்

அப்பா, அம்மாவ டம் ேபச ேனன். என்ைனப் பற்ற ம், என

ம்பத்ைதப் பற்ற ம் ேபச ேனன். தனலட் ம ேவைல

ெசய் ம டத்த ல் ந ைறய ப ரச்சைனகள் இ க்க ற . அைத

எல்லாம் நான் ெவள ய ல் இ ந் த த் க்ெகாண்

இ க்க ேறன். இைத அத க நாட்கள் ெவள ய ல் இ ந் நான்

ெசய்ய

யா . எனேவ நான் உங்க

ைடய ெபண்ைண

வாழ்க்ைகத் ைணயாக ஏற் க்ெகாள்க ேறன். நீங்கள்

சம்மத த்தால் மட் ேம என் ெசான்ேனன். ப ன் அவர்க

ம்

ேயாச த்தார்கள். 6 மாதங் க

க் ப் ப ற அவர்கள்

ைவச்

ெசான்னார்கள். ப ன் நாங்கள் இ வ ம் 1993 இல்

ெபாள்ளாச்ச ய ல் தன யாக வ எ த் வச த் வந்ேதாம்.

உங்கள் த மணம் எந்த ைறய ல் நடந்த ?

ெபர யார யைல ஏற் க்ெகாண்ட நான் வ தைவ ம ப்

அல்ல ஜாத ம ப் த் த மணம்தான் ெசய்ேவன் என்

உ த யாக இ ந்ததால், எங்கள்

ம்பத்த ல் ஏற்பா

ெசய்யப்பட்ட த மண யற்ச கைளத் தவ ர்த்ேதன். ேதாழர்

தனலட் ம கணவைன இழந் 10 வய க் ழந்ைதேயா

இ ப்பதால் ஜாத ம ப்ப

ம் வ வதால், அவர்கைளேய

த மணம் ெசய் ெகாள்ளலாம் என

ெசய்ேதன்.

1990 இல் இ ந் வ ங் ெகதர் - ஆகச் ேசர்ந் வாழ

ஆரம்ப த்ேதாம். இந் ச் ச தாயத்த ல் த மண ைறகள்

என் நைட ைறய ல் உள்ள எந்த ைறைய ம் நாங்கள்

கைடப்ப க்கவ ல்ைல. கம்ேபன யன் வாழ்க்ைகையத்தான்

ெதாடங்க ேனாம். அதற்ெகன தன யாக, ேவ எந்த அற வ ப் ம்

ெசய் ெகாள்ளவ ல்ைல. ப ற்காலத்த ல் எங்கள்

ம்பத்த ல்

ஏற் க்ெகாண்டார்கள்.

நீங்கள் இ வ ம் ேசர்ந் வாழலாம் என்

ெசய்த

ப ன் ஏதாவ ஒப்பந்தம் ெசய் ெகாண் ர்களா?

ஆமாம். தனலட் ம ய ன்

ம்பம் ஏழ்ைமயான

ம்பம்.

அதனால் நீ சம்பாத க் ம் வ மானம் அைனத்ைத ம்

உன்

ைடய

ம்பத்த ற்ேக நீ ெசல ெசய்யலாம். ஆண்

ப ள்ைளையப் ேபால அந்தக்

ம்பத்ைத நீ வழ நடத்தலாம்.

இத ல் எனக் எந்த ஒ ப ரச்சைன ம் இல்ைல. நாம்

இ வ ம் ேசர்ந் வாழ்வதற் த் ேதைவயான எல்லாச்

ெசல கைள ம் நாேன ெசய் ெகாள்க ேறன் என்

ெசான்ேனன். இப்ப வைரக் ம் நான் அப்ப த்தான்

இ க்க ேறன். சம்பளத்ைதப் பற்ற எந்த ஒ கணக் ம்

ேகட்ட க ைடயா .

இன்ெனா ஒப்பந்தம் என்னெவன்றால் நாங்கள் இ வ ம்

இைண ம்ேபா ைபயன் 6-ஆம் வ ப் ப க்க றான். நல்ல

வ வரம் ெதர க ற வய இன நமக் ழந்ைதகள் ேவண்டாம்.

இந்த ஒ ைபயன் மட் ம் ேபா ம் என் ெசான்ேனன். இந்த

இரண் ந பந்தைனகைள தனலட் ம -ய டம் ெசான்ேனன்.

நீங்கள் இ வ ம் இைணந் வாழ்வதற் உங்கள்

ம்பத்தார் ஏற் க்ெகாண்டார்களா?

ஆரம்பத்த ல் ெராம்ப ம் ேகாபமாக இ ந்தாங்க. 2 வ டம்

கழ த் எங்கைள ஏற் க்ெகாண்டார்கள். அதன்ப ற

நாங்க

ம் எங்க

ைடய வட் ற் ேபாேவாம். அவர்க

ம்

எங்க

ைடய வட் ற் வ வார்கள்.என்

ைடய அப்பா

உடல்ந ைல சர ய ல்லாத காலகட்டத்த ல் என்

ைடய

அப்பாைவ தனலட் ம ெராம்ப ம் நன்றாக பார்த் க்

ெகாண்டார்கள்.ஒ ம மகளாக இல்லாமல் மகைளப் ேபால

பார்த் க்ெகாண்டார்.

இந் மதத்த னைர வழ நடத் வ ம

சாஸ்த ரம். அ

இந் ப் ெபண்க

க் தந்ைத வழ ச்ெசாத்த ல் அல்ல

ர்வகச் ெசாத்த ல் உர ைமையக் ெகா க்கவ ல்ைல, ம க்க ற . ெபண்வ தைலக் ப் ேபாரா பவர்கள ன்

க்க யமான ெசயல், ெபண்க

க் த் தந்ைத வழ ச் ெசாத்த ல்

உள்ள உர ைமைய உ த ப்ப த் வ ஆ ம். அ தான்

சாஸ்த ரத்த ற் எத ரான நடவ க்ைக ம் ஆ ம்.

ெபர யார யைல வாழ்வ யலாக ஏற் க்ெகாண்ட நீங்கள்

ெசாத் வ சயத்த ல் எப்ப நடந் ெகாண் ர்கள்?

எங்க

க் நகரத்த ல் ெமய ன் ேராட் ப் ப த ய ல் ஒேர ஒ

வ மட் ம் இ ந்த . என்

ைடய அப்பாவ ற் 2

மைனவ கள். நான் எனக் ப் ப ற 3 தம்ப கள், 2 தங்ைககள்.

என்

ைடய அப்பா ேநாய்வாய்ப்பட்ட காலங்கள ல் 1996 இல்

உய ல் எ த ைவத்த ந்தார். அந்த உய

ல் என்

ைடய

ெபய ம் தம்ப கள ன் ெபய ம் இ ந்த . சேகாதர கள ன்

ெபயர்கள் இல்ைல.

நான்

ம்பத்த ல் த்த மகன். ெபர யார யைல அற ந்தவன்.

அதனால் நான் என்

ைடய சேகாதர க

க் ம் ெசாத்த ல்

பங் தரேவண் ம் என் வ வாதம் ெசய்ேதன். அப்பா 1998

இல் இறந் வ ட்டார். அதன்ப ற எங்க

ைடய வ 2012 இல்

வ ற்கப்ப க ற . ெபண்க

க்கான ெசாத் ர ைமச் சட்டம் 1989

இல் ஏப்ரல் 1ஆம் ேதத தல் த மணம் ெசய்த அைனத் ப்

ெபண்க

க் ம் ெசாத்த ல் சம உர ைம உள்ள என் சட்டேம

ெசால்க ற என் என்

ைடய ெப ம் ேபாராட்டத்த ற் ப்

ப ற என்

ைடய சேகாதர க

க் ம் ெசாத்த ல் சர ப த

தரலாம் என் தம்ப கள் ஒப் க்ெகாண்டார்கள்.

ஆனா ம் என்

ைடய ச த்த க் பங் க ைடயா என்

என்

ைடய தம்ப க

ம் தல் சேகாதர ம் தர ம த்தார்கள்.

நா

ம் என்

ைடய 2-வ சேகாதர ம் ேசர்ந் ச த்த க் ம்

ஒ பங் தர ேவண் ம் என் ெசான்ேனாம். எங்க

ைடய

வ 2012 இல் வ ற்கப்ப க ற .அத ல் ஒ பங்ைகப் ப ர த்

எங்க

ைடய ச த்த க் பணமாகக் ெகா த்ேதாம். அைத

நாேன எ த் க் ெகாண் ேபாய் ச த்த ய ன் வங்க க் கணக்க ல்

ேசம ப் ச் ெசய்ேதன். அத ல் வ ம் வட் ைய மாத மாதம்

வாங்க ெகாள்

மா ம் ெசய்ேதன்.

அ மட் ம ல்லாமல் ஒ வ வாடைகக் வ ட் ள்ேளாம்.

அந்த வட் வாடைகைய ம் மாதா மாதம்

வாங்க க்ெகாள்

ங்கள் என் ெசான்ேனன். ெசாத் ப ர த்

என்

ைடய தம்ப , தங்ைககள், ச த்த இவர்க

க்ேக

ெகா த் வ ட்ேடன். அத ல் இ ந் எந்த ஒ பங் ம் நான்

வாங்க க்ெகாள்ளவ ல்ைல. என்

ைடய வ மானேம எனக் ப்

ேபா மானதாக இ ந்த .

உங்க

க்காக நீங்கள் ெசாத் ஏ ம் ேசம த்

ைவத்த க்க றீர்களா?

ஆரம்பத்த ல் ெகாஞ்சம் இடம் வாங்க ப் ேபாட் இ ந்ேதன்.

ம்பச் ழல் காரணமாக இடத்ைத வ ற்ேறன். ஆனால்

எங்க

ைடய மகன்

ம்பத்த ற் த் ேதைவயானவற்ைற

இன் வைர ர்த்த ெசய் ெகாண் இ க்க ேறாம். எங்கள்

இ வ க் ம் என் ெசாந்த வ ஏ ம் வாங்கவ ல்ைல.

நாங்கள் இ வ ம் வாடைக வட் ல்தான் வச த் வ க ேறாம்.

எங்கள் இ வ க்ெகன் ெசாத் எ

ம் ேசர்க்கவ ல்ைல.

2012 இல் த த் அல்லாத ட் இயக்கம் ஒன்

அவர்கள ன் க்க யமான ேகார க்ைகய ல் ஒன் ெபண்க

க்

ெசாத் ர ைம தரக் டா என் ெசால்க றார்கள் அைத எப்ப

பார்க்க றீர்கள்?

என்ன ற்ேபாக் ச் ச ந்தைன ேபச னா ம் யசாத ப்

பற் ள்ளவ ம், ய மதத்ைதப் ெபர தாக ந ைனப்பவர்க

ம்

எந்த உர ைமைய ம் யா க் ம் தரமாட்டார்கள். ெபண்

ழந்ைத க

க் ப் ப றந்தத ல் இ ந் சடங் ,

சம்ப ரதாயங்கள், ப ப் , த மணம், ப ரசவச்ெசல இைவ

எல்லாம் ெசய் சர யாகப் ேபாய்வ ட்ட என்க றார்கள்.

ஆனால் ஆண்ப ள்ைள வணான ெசல கைளச் ெசய்

ெசாத்ைத அழ க்க றான். அவ

க் மட் ம் மீத ள்ள

ெசாத்ைத எ த ைவப்ப ேபால் ெபண்க

க் ம் சமமாகச்

ெசாத்ைத எ த ைவக்கேவண் ம்.

த யதம ழகம் ேதாழர் க ஷ்ணசாம அவர்கேள, “நாங்க

பள்ளர்கள் அல்ல மள்ளர்கள் எங்க

க் இடஒ க்கீ

ேவண்டாம்” என் ெசால் ம் அளவ ற் ப் ேபானார்கள்.

க ஷ்ணசாம மற் ம் ப ற்ப த்தப்பட்ட யசாத ப் பற் ள்ள

தைலவர்க

ம், யமதப் பற்ற ன் காரணமாகப் ேப க ன்ற

வார்த்ைதக

ம், ைவக்க ற ேகார க்ைககைள ம் த த்

அல்லாத ட் இயக்கத்ைதச் சார்ந்தவர்கள ன் அந்தச் ச கப்

ெபண்கேள இைத ஏற் க் ெகாள்ளமாட்டார்கள். நான் சவால்

வ க ேறன் நீங்கள் ேவண் மானால் ஒ வாக்ெக ப்

எ ங்கள், இத ல் ெபர யார் தான் ெவற்ற ெப வார்.

ெபர யார் ெசான்ன ேபால் ெபண்க

க் சட்டப்ப

ெசாத் ர ைம க ைடத் வ ட்ட . ஆனால்

ைமயாக

ெபண்வ தைல இன்ன ம் க ைடக்கவ ல்ைல ஏன்?

இந்த ேகள்வ க்கான பத ல் ெபர யார் எ த ய வ தைல ஏட் ல்

உள்ள (18.03.1947). ெபா வாக நம் ெபண்கள் ச தாயத்த ல்

தைலகீழான ரட்ச ஏற்பட்டாேல ஒழ ய நாம் ேவ

ைறகள ல் எவ்வ தமான ெபர ய மா தல்கைளக் ெகாண்

வந்தா ம் எந்தப் பய

ம் ஏற்படா .

ெபண்கள் உண்ைமயான மன தப்ப றவ களாக நடமாட ேவண்

மானால் ன் கார யங்கள் உடேன ெசய்யப்படேவண் ம்.

த ல் அ ப்பங்கைரைய வ ட் அவர்கள் ெவள ேயற்ற

ேவண் ம். இரண்டாவ நைக, டைவ, அலங்காரப்ேபைய

அவர்கள டம ந் வ ரட்ட ேவண் ம். ன்றாவ

இப்ேபா ள்ள த மணச் ச க்கல்கைளத் ண் த் ண்டாக

ந க்க வ டேவண் ம். இந்த ன் ம் ெபண்கள் வாழ்வ ல்

ச ந்தைனப் ேபாக்க ல் மாற்றங்கள் உ வாக்கக்

யைவ என்ற

க த்த ல்தான் ெபர யார் அவ்வா ற னார்.

ெபர யார் யமர யாைத இயக்கத்த ல் எத்தைனேயா

ெபண்கைள உ வாக்க னார். தந்த ரமாகச் ெசயல்பட

ைவத்தார். ஆனால் இப்ேபா ள்ள இயக்கங்கள டம் பண்பாட்

மாற்றத்த ற்கான ேவைலப்பா கள் ைறவாக இ க்க ற .

அத கப்ப த்த னால் நன்றாக இ க் ம்.

ெபர யார யைல வாழ்வ யலாகக் ெகாண் வாழ்பவர்க

க்

நீங்கள் ஏதாவ ெசால்ல வ ம் க றீர்களா?

ெபர யார ைலச் சார்ந் வாழ்பவர்கள் ெபர யார ன் ெகாள்ைக

கைளச் ச கத்த ல் ெகாண் வரேவண் ம் என் ந ைனக்க ற

இைணயர்கள் தன்

ைடய ெபண் ழந்ைதகைளப் ெபர யார்

காண வ ம்ப ய ற்ேபாக்கான ச ந்தைனய ல்

வளர்க்கேவண் ம். ெபண்

க்

ைமயான கல்வ ைய ம்,

ேவைலவாய்ப்ைப ம் சர சமமாகப் ப ர த் க் ெகா த்தால்

அவர்க

ைடய எத ர் காலத்ைத அவர்கள் ந ர்ணயம்

பண்ண க்ெகாள்வார்கள். இைதப் பல இடங்கள ல் ெபர யார்

த்த ச் ெசால் ய க்க றார்.

ம க க்க யமாக, தங்கள ஆண் ழந்ைதக

க் ப் பா ன

சமத் வத்ைதப் பய ற் வ க்க ேவண் ம். ெபர ய ேபாராள கள், ரட்ச யாளர்கள், ச ந்தைனயாளர்கள், களப்பண யாளர்கள் வட்

ஆண் ப ள்ைளகள் இன்

ம் ஒ சராசர ஆணாகேவ

வளர்க றார்கள். தனக் த் தாேன ஒ காப ேபாட் க்

ெகாள்ளேவா, தன உைடகைளத் தாேன ைவத் க்

ெகாள்ளேவா ஆண் ப ள்ைளகள் பழக்கப்ப த்தப்படவ ல்ைல.

ெபண்கைள ஒ சக உய ராக மத க்கக் கற் த்தரப்

ப வத ல்ைல. ப ற எப்ப ச தாயத்த ல் மாற்றம் வ ம்?

ெபண்

க் த மணம் என்பைத அந்தப்ெபண்ேண

ெசய் வ ட் நம்ம டம் ெசால் ம் ந ைலைய உ வாக்க த்தர

ேவண் ம். ெபண்கைள

ெவ க்கப் பழக்கேவண் ம். ப ப்

ந்த இன த மணம் ெசய் ைவக்கலாம் என்

ெபற்ேறார்கள்

ெசய் ப ள்ைளகள டம் ெசால் ம்

ந ைல இ க்கக் டா . இ ப த்தற வாளர்

ம்பங்க

க் ள் வரேவண் ம்.

ெபர யார் ெசால்வ மக்கள் க த்ைதத் த ரட் க்ெகாண் நாம்

ன்ேன நடந்தால் மத, சடங் , சட்டங்கள் இைவெயல்லாம்

என் ப ன்னால் ெநட் க்ெகாண் வ ம். நகராட்ச ய ல் ஒ

க ன்ச லர் பதவ ய ல் ட இல்லாத ெபர யார்தான் இந்த ய

அரச யல் சட்டத்ைதேய தன் த ல் த த்த ைவத்தார்.

தீவ ரவாத இயக்கங்கள் ட இைதச் ெசய்யவ ல்ைல.

இன வ ம் காலங்கள ல், ெபர யார ன் ெகாள்ைககைள

த ல் ெபர யார் இயக்கங்கள ல் உள்ள

ம்பங்களாவ

வாழ்வ யலாகப் ப ன்பற்றத் ெதாடங்க னால், இந்தச் ச கம்

கண் ப்பாக மா ம். அதற்கான யற்ச ையத்தான் காட்டா

ெசய் ெகாண் இ க்க ற .

- காட்டா , சம்பர் 2016

19. ம

சாஸ்த ர எத ர்ப்ைபச் சைமயல்

அைறகள

ந் ெதாடங்க ேவண் ம் !

பல்லடம் தீபா - நாராயண ர்த்த

என்

ைடய ெபயர் தீபா. என்

ைடய ெசாந்த ஊர் பல்லடம்

அ ேக இ க் ம் ெதற் ப்பாைளயம். அம்மா ெபயர் ெசல்வ .

வட் ற் நான் ஒேர ெபண்.அப்பா இல்ைல. என்

ைடய

இைணயர் நாராயண ர்த்த . எங்க

க் ஒ மகள்

தீ.நா.ெசந்தணல். இைணய ைடய ஊர்

ர் அ ேக

இ க் ம் கண்ணம்பாைளயம். எங்க

ைடய த மணத்த ற் ப்

ப ற என்

ைடய அம்மா வட் ல் ெதற் ப்பாைளயத்த ல்தான்

இ க்க ேறாம்.

இைணயைரத் ேதர்ந்ெத ப்பத ல் உங்க

ைடய எத ர்பார்ப்

எந்த மாத ர இ ந்த ? ேதாழர் நாராயண ர்த்த ையத்

ேதர்ந்ெத க்க காரணம் என்ன?

எனக் ப த்த மாத ர இ க்க

ம் என் ந ைனத்ேதன்.

அர ப் பண ய ல் இ க்க ற மாப்ப ள்ைள ட வந்த ந்தனர்.

ஆனால், எனக் வ ப்பம் இல்ைல. உறவ னர்கள்

எல்ேலா ம் ட அர ப் பண ய ல் இ க்க றவங்கைளத்

த மணம் ெசஞ் க்ேகா... நீ ேவைலக் ப் ேபாக ேவண் ய

இ க்கா . உன்

ைடய வாழ்க்ைக நல்லா இ க் ம் என்

ெசான்னார்கள்.

ஆனால், நான் ம த் வ ட்ேடன். அர ேவைலய ல்

இ க்க றாங்க என்பதற்காக நான் த மணம் ெசய்ய

யா .

எனக் ப் ப க்கேவண் ம் என் ெசான்ேனன். நான்

த மணம் ெசய்தா ம் என்

ைடய வட் ற்ேக என்

ைடய

ைணவர் வரேவண் ம் என் ந ைனத்ேதன். (ஏெனன்றால்

அம்மா மட் ம் தன யாக இ ப்பார்கள் என்பதற்காக) ஆனால், எங்க

ைடய வட் க் நாராயண ர்த்த வரேவண் ம் என்

த மணத்த ற் ன் நாங்கள் ெசால்லவ ல்ைல. அவேர

ம்பச் ழ்ந ைலையக் க த்த ல் ெகாண் என்

டன்

அம்மா வட் ல் இ க்க றார்.

எங்க

ைடய உறவ னர் ஆனந்த் என்பவர்தான் நாராயண

ர்த்த ைய எங்கள்

ம்பத்த ற் அற

கப்ப த்த னார்.

நாராயணன் ெபா ப்பான நல்ல ைபயன். தீபா க் ச் சர யான

ஒ இைணயராக இ ப்பார் என் ெசான்னார். ஆனந்த்

என்பவர் எங்க

க் ம க ம் நம்ப க்ைகயான ஒ வர்.அவர்

ெசான்னால் சர யாக இ க் ம் என் ந ைனத்ேதாம்.

ர்த்த ைய எங்க

ைடய வட் ற் வரச்ெசான்ேனாம். 01.05.2013

அன் எங்க

ைடய வட் ற் வந்தார். எனக் ம் அவைர

ப த்த ந்த .அதனால் த மணத்த ற் ச் சம்மதம்

ெதர வ த்ேதன். ஆனால், த மணத்த ற் ன் ச ைறக்

ெசன்ற ந்தார். அைத எனக் த் ெதர யப்ப த்த னால் நான்

த மணத்த ற் ம ப் ெதர வ த் வ ேவன் என் ந ைனத்

என்ன டம் நாராயண ர்த்த ெசால்லவ ல்ைல.

எங்க

ைடய த மணத்த ற் ப் பத் நாட்க

க் ன் தான்

அைத என்ன டம் ெசான்னார். ஆனால், அவர் என்ைனப்

பார்த் வ ட் ச் ெசன்ற டன் அவைரப்பற்ற ய ெசய்த ைய

அ த்த ச ல நாட்கள ல் நான் ெதர ந் ெகாண்ேடன். ெகாைல,

ெகாள்ைள என்ற ெபயர ல் ச ைறக் ச் ெசல்லவ ல்ைல, அவ ைடய ெகாள்ைகக்காகச் ச ைற ெசன்றார் என்

ெதர ந் ெகாண்ேடன். அதனால், நான் அைதப் ெபர தாக

எ த் க்ெகாள்ளவ ல்ைல.

உங்க

ைடய த மணத்ைதப் பற்ற ச் ெசால் ங்கள்?

என்

ைடய த மணம் வட் ல் உள்ள ெபர யவர்கள் பார்த்

பண்ண ச் ெசய் ைவத்த த மணம். தாய்த்தம ழ்

பள்ள தைலைம ஆச ர யர் தைலைமய

ம், த ராவ டர்

வ தைலக் கழகத் தைலவர் ேதாழர்.ெகாளத்

ர்மண

அண்ணன் ன்ன ைலய

ம் 07.07.2013 இல் தா , சடங்

ம த் த மணம் நடந்த .

தா இல்லாமல் நடக்க ற த மணத்ைத உங்க

ைடய

வ கள ல் எப்ப ஏற் க்ெகாண்டார்கள்?

தா இல்லாமல் த மணம் நடந்ததற் க் காரணம்

த வள்

வர் தாய்த்தம ழ் பள்ள தைலைம ஆச ர யர்

இராேஜஷ்கண்ணா. என்

ைடய அம்மா அந்தப் பள்ள ய ல்

ேவைல ெசய் ெகாண் இ ந்தார். அவர்தான் அம்மாவ டம்

எ த் ச் ெசால் , தா ம ப் த் த மணத்த ற் ச் சம்மத க்க

ைவத்தார்.

ஆனால், என்

ைடய உறவ னர்கள் எல்ேலா ம் தா

இல்லாமல் எப்ப க் கல்யாணம் ெசய்வ . அவங்க ஒ

க ற ஸ் யனா இ ந்தாக் ட ேமாத ரம் மாத்தலாம். தா

இல்லாமல் கல்யாணம் பண்ண ஏதாவ ப ரச்சைன வந்தால்

என்ன ெசய்வ ? அர ப் பத த் த மணமாவ

ெசய்யேவண் ம். நாைளக் அந்தப் ைபயன் வ ட் ட்

ேபாய ட்டா என்ன ெசய்வ என் ெசான்னார்கள்.

எனக் நடந்த த மணம் தா , சடங் ம த் நடந்தைதப்

ேபால என்

ைடய உறவ னர் வட்டாரத்த ல் யா க் ம்

யமர யாைதத் த மணம் நடக்கவ ல்ைல. அதனால் தான்

இப்ப ச் ெசான்னார்கள். அதற் நான் வ ட் ட் ேபாறவங்

க் காவல் காத்த ட் இ க்க

யா . தா கட் னா ம்,

கட்டவ ல்ைல என்றா ம் அவன் வ ட் ட் ேபானால்

ேபாகட் ம். அைதப்பற்ற எந்த ஒ கவைல ம் க ைடயா

என்ேறன். எனக் இ த ம் இல்ைல. என்

ைடய

வயத ேலேய என அம்மாைவக் க த் ேவ பா

காரணமாக அப்பா ப ர ந் ேபாய்வ ட்டார். அம்மா தன யாக

இ ந் தான் என்ைன வளர்த்தார்.

இ பா னர ன் இல்லப் பராமர ப் பற்ற ச் ெசால் ங்கள்?

ம்பம் என் ெசால்வ ெபண்ைண மட் ம் சார்ந்த

அல்ல. ஆ

ம்,ெபண்

ம் இைணந் வாழ்வ தான்

ம்ப

வாழ்க்ைக.

ம்பத்த ல் உள்ள இன்ப - ன்பத்த ல் எப்ப

இ வ க் ம் பங் உள்ளேதா, அேதேபால, வட் ேவைல

கள

ம், ழந்ைதகைளப் பராமர ப்பத

ம் இ வ ம்

பங்ெக த் ச் ெசய்யேவண் ம். அப்ேபா தான்

ம்பத்த ல்

சந்ேதாஷமாக இ க்க

ம்.

ஹ ஸ் ஒய்ஃப் களாக - இல்லத்தரச களாக இ ப்பவர்கள ன்

வாழ்க்ைக ைறையப் பற்ற ச் ெசால் ங்கள்

இல்லத்தரச யாக இ ப்பவர்கள் காைலய ல் 5 மண க்

எ ந்தத ல் இ ந் காைல பன் ெசய்ய

ம்,

எல்ேலா க் ம் காப ேபாட் க் ெகா க்க

ம்,

ழந்ைதகைளப் பள்ள க் த் தயார் ப த்த

ம், அவங்க பன்

பாக்ஸ், ச னாக்ஸ் பாக்ஸ், தண்ணீர் பாட் ல் எல்லாம் எ த்

ைவக்க

ம். பள்ள க் எ த் க் ெகாண் ேபாவதற்

அவர்க

க் ப் ப த்த மாத ர உண கைளச் ெசய்

ெகா க்க

ம்.

கணவ

க் மத ய உண ெர பண்ண க் ெகா க்க

ம்.

அப் றம் எல்ேலாைர ம் அ

ப்ப ைவத் வ ட் ப் பாத்த ரம்

வ , ண ைவப்ப , ைவத்த ண ைய ம த்

ைவக்க

ம். அயன் பண்ண ேவண் ய ண கைள அயன்

பண்ண

ம். அ த்த நாள் காைலய ல் பன் ெசய்வதற்

மா அைரக்க

ம். த ம்ப ம் 3.30 மண க் க்

ழந்ைதகைளப் ேபாய்க் ட் ட் வர

ம். அ ங்க

க் ப்

பாடம் ெசால் க் ெகா க்க

ம். மீண் ம் இர உண ெர

பண்ண

ம். இப்ப யாகத்தான் இல்லத்தரச கள ன் வாழ்க்ைக

இ க்க ற .

கணவன் ேவைலக் ப் ேபாவதால் எந்த ஒ ேவைலைய ம்

ெசய்ய மாட்டார். அவர் உட்கார்ந்த இடத்த ல் சாப்பா

ெகாண் ேபாய் ைவக்க

ம். அவ க் ப் பர மா வத ல்

இ ந் , அந்தத் தட்ைடக் க

வ தற்ெகாண் அந்தப்

ெபண்தான் ெசய்யேவண் ம். அதற் க் காரணம், “நீ வட் ல

ம்மாதாேன இ க்க” என் சாதாரணமாகச் ெசால்

வ க றார்கள். வட் ல் உள்ள அைனத் ேவைலகைள ம்

ெசஞ்ச ட் வட் ேலேய அ ைமயாய் இ க்க

ம். இதற்

ஒ பட்டம் ேவற இல்லத்தரச என் . இ தான் ெப ம்பா ம்

இல்லத்தரச கள ன் ந ைலயாக உள்ள .

நீங்கள் இ வ ம் இல்லப்பராமர ப் பண கள் ெசய்வைதப்

பார்த் உங்கள்

ம்பத்த

ம், அக்கம் பக்கத்த ல்

இ ப்பவர்கள் எப்ப எ த் க்ெகாள்க றார்கள்? அைதப் பற்ற ச்

ெசால் ங்கள்?

நாராயண ர்த்த ேவைல ெசய் ம்ேபா

ட என்

ைடய

அம்மா மாப்ப ள்ைளைய எ க் ேவைல ெசய்யச் ெசால்ற...

அவர் ண ைவப்ப , பாத்த ரம் க

வைத நா ேபர்

பார்த்தா என்ன ெசால் வாங்க! அவர் ேவைலக் ம் ேபாய்ட்

வந் உனக் வட் ைல ம் ேவைல ெசய்ய

மா என்

என்ன டம் ெசால் என்ைனத் த ட் வாங்க. அதற் நான்

அவங்க அவங்க வட் ல்தாேன ேவைல ெசய்யறாங்க. இ ல

மத்தவங்க பாக் ற க் ம், ேப ற க் ம் என்ன இ க் என்

ெசால் ேவன்.

எங்க வட் ற் ப் பக்கத்த ல இ க்க எங்க அத்ைத

ெசால் வாங்க ர்த்த பரவாய ல்ைல. உனக் வட் ேவைல

ெசய்வத ல் நல்ல உதவ யாக இ க்க றார். இப்ப இ க்க ற

எல்லாக்

ம்பத் ஆண்க

ம், ெபண்க

க் உதவ யாக

இ ந்தால் நல்லா இ க் ம் என் ெசால் வாங்க.

ஒ ச ல ஆண்கள் வட் ேவைலகள் ெசய் பழக்கம்

இல்ைல. ெதர யாத ேவைலகைள எப்ப ச் ெசய்வ என்

ெசால்க றார்கள் அைதப் பற்ற என்ன ந ைனக்க றீர்கள்?

ெதர ந்த ேவைலகள், ெதர யாத ேவைலகள் என் எ

ம்

இல்ைல. இதற் த் தன யான வ ப் ஏ ம் ேபாய் ெபண்கள்

ப ச்ச ட் வ வ இல்ைல. அ ங்க

க் 4 ைக, கால்கள்

இல்ைல. சைமயல் ெசய்யத் ெதர யா வ ட்டா ம்

ெபண்கேளாட சைமயல் ெசய்வதற் உதவ ெசய் கற் க்

ெகாள்ளலாம்.

சைமயல் ெசய் ம்ேபா ெபண்க

க் உதவ யாக

ெவங்காயம் ெவட் வ , காய் ெவட் க் ெகா ப்ப , ழந்ைதகைளப் பள்ள க் த் தயார் ப த் வ , அவ க் த்

ேதைவயான மத ய உணைவ பன் பாக்

ல் எ த்

ைவத் க்ெகாள்வ , அவ க் த் ேதைவயான உணைவ அவேர

ேபாட் ச் சாப்ப ட் அந்தத் தட்ைடக் க வ ைவப்ப , அவ ைடய ண கைள அவேர அயன் பண்ண ைவப்ப

இந்த மாத ர யான ேவைல கைளச் ெசய்யலாம்.

ஆனால், இந்த மாத ர யான ேவைலகைளச் ெசய் ம்ேபா

ெவள உலகத் ப் பார்ைவய ல் தன்ைன ெபாண்டாட் தாசன்

என் ெசால் ஏளனம் ெசய்வார்கள் என் ஒ ச ல

ஆண்கள் ந ைனக்க றார்கள். இப்ப ந ைனக் ம் ஆண்கள்

தங்க

ைடய தாைய ம், தன்

ைடய ெபண்

ழந்ைதகைள ம் அவர்க

ைடய வ ைய உணர்ந்தால் இந்த

மாத ர யான ெவள லகப் பார்ைவ அவர்க

க் ப் ெபர தாகத்

ெதர யா .

இன வ ம் தைல ைறயான நம்ம

ைடய ழந்ைதக

க்

ஆண்க

க்கான ேவைல, ெபண்க

க்கான ேவைலகள் என்

கற் த் தராமல், இ வ க் ம் வட் ேவைலகைளப் பாரபட்ச

ம ன்ற அைனத்ைத ம் கற் த்தரேவண் ம். அப்ேபா தான்

சர யானதாக இ க் ம் என் ந ைனக்க ேறன்.

ெபர யார யைலப் பற்ற ச் ெசால் ங்கள்?

ெபர யார யைலப் பற்ற த் ெதர ந் ெகாண்ட

த மணத்த ற் ப் ப ற தான். ஆனால், அதற் ன்ேப

சாத ையப் பற்ற ப் ேப வ ம், ெபண் அ ைமத்தனம் இைவ

இல்லாமல் இ க்க ேவண் ம் என் ந ைனத்ேதன்.

அ ேபாலத்தான் வாழ்ந் ெகாண் ம் எந்த ஒ

வ சயத்த ற் ம் யமாக

எ த் க் ெகாண் இ ந்ேதன்.

ெபர யார யைலப் பற்ற த் ெதர ந் ெகாண்டதற் ப் ப ற

சாத , சடங் , சம்ப ரதாயங்கள ல் இ ந்

ைமயாக

ெவள ேயற ேவண் ம் என் ந ைனக்க ேறன். சடங் என்க ற

ெபயர ல் ேதைவய ல்லாத பணச்ெசல கள்,

உறவ னர்கள ைடேய ச ன்ன, ச ன்ன மனஸ்தாபங்கள்

ஏற்ப வதற் க் காரணம் சடங் கள். இைவ ேதைவய ல்லாத

என் ந ைனத்ேதன்.

அதனால், எங்க

ைடய ழந்ைதக் த் ெதாட் ல் சீர்,

ெமாட்ைட அ ப்ப ேபான்ற எந்த ஒ சடங் ம்

ெசய்யவ ல்ைல. இன வ ம் காலங்கள ல் எந்த ஒ

சடங் க

ம் இல்லாமல்தான் ழந்ைதைய வளர்க்க

ேவண் ம் என் ந ைனக்க ேறன். எங்க

ைடய

ழந்ைதையப் பா னபா பா இல்லாமல் தந்த ரத் டன்

வாழ கற் க்ெகா ப்ேபாம்.

ேதாழர் நாராயண ர்த்த

என்

ைடய ெபயர் நாராயண ர்த்த . நான் ேகாைவ

மாவட்டம்

ர் அ ேக கண்ணம்பாைளயம் க ராமத்த ல்

ப றந் வளர்ந்ேதன். அம்மா ெபயர் அ க்காண . அப்பா ெபயர்

ெவள்ள ங்க ர . என்

ைடய

ம்பம் ெபர ய

ம்பம்.

என்

ைடய த மணத்த ற் ப் ப ற ைணவ யார் தீபா டன்

பல்லடம் ெதற் ப்பாைளயத்த ல் வச க்க ேறன்.

ெபர யார யல் ெகாள்ைகைய எப்ேபா ஏற் க்ெகாண் ர்கள்?

அத ல் ஈ பட காரணம் என்ன?

எனக் ெபர யார யைல அற

கப்ப த்த யவர் என்

ைடய

உறவ னர் ஈேராட் ல் இ க்க றார். அவ ைடய ெபயர் இராயல்

ராமசாம . அவர் த ராவ டர் கழகத்த ல் இ க்க றார். அவர்

லமாகத்தான் நான் ெபர யார யைலப் பற்ற த் ெதர ந்

ெகாண்ேடன். அதற் ன் நான் சாத , தீண்டாைமய

ம்,

இந் மத ட நம்ப க்ைகைய ம் ப ன்பற்ற வாழ்ந்

ெகாண் இ ந்ேதன். அதனால் நான் ந ைறய

பணச்ெசல கைள ெசய்ேதன். பழன க் க்

கண்ணம்பாைளயத்த ல் இ ந் காவ எ த் க் ெகாண்

பத் வ டமாக பாத யாத்த ைர ட ெசன் ள்ேளன்.

அந்த மாத ர யான ஒ ேநரத்த ல்தான் ராமசாம அண்ணன்

த்தகங்கைள என்ன டம் ெகா த் ப்

ப க்கச்ெசான்னார். நா

ம் அைதப் ப த் ந ைறய

ேகள்வ கைள அவர டம் ேகட் வ வாதம் ெசய் அதற்கான

வ ளக்கத்ைத ம் ெதர ந் ெகாண்ேடன். அதன் ப ற சாத -

தீண்டாைமய ல் இ ந் வ பட ேவண் ெமன ல்

ெபர யார யல் வாழ்ேவ சர யான ஒ பாைதயாக இ க் ம்

என் ந ைனத்ேதன். அதனால் 2007 இல் இ ந் த.ெப.த .க

வ ல் இைணந் ெசயல்படத் ெதாடங்க ேனன்.

உங்க

ைடய த மண வாழ்க்ைக ைறையப் பற்ற ச்

ெசால் ங்கள்?

என்

ைடய த மணம் தா , சடங் ம த் 07.07.2013 இல்

நடந்த . தா , சடங் ம த் த் த மணம் ெசய்தா ம் சாத

ம ப் த் த மணம் ெசய்ய

யவ ல்ைல என்ற கவைல

மனத ல் இ ந்த . இைத அற ந்த தீபா என்ன டம்,

“நீங்கள் சாத ம ப் த் த மணம்தான் ெசய்யேவண் ெமன ல்

தாராளமாக என்ைன வ வாகரத் ெசய் வ ட் ப் ேபாங்கள்.

ப க்காத ஒ வாழ்க்ைகைய வாழேவண்டாம். மற்றவர்கள ன்

ன்ன ைலய ல் ப த்த மாத ர காட் க்ெகாண் நாம்

ம்ப

வாழ்க்ைகைய நீண்ட நாள் ெதாடர

யா . உங்க

க் ப்

ப த்தமான ஒ வாழ்க்ைகைய நீங்கள் ேதர்ந்ெத ங்கள்.

நீங்கள் அப்ப ச் ெசய்தா ம், எந்தக் காரணத்த ற்காக ம் நான்

உங்கைளத் ேத வரமாட்ேடன். அதற்கான அவச ய ம் எனக்

க ைடயா . ஏெனன்றால் நான் ேவைலக் ப் ேபாக ேறன். நான்

சம்பாத க்க ேறன். நான் உங்கைள நம்ப த்தான் என்

ைடய

வாழ்க்ைகைய நடத்த ேவண் ய கட்டாய ம் இல்ைல என்

ெசான்னார்.”

அதற் நான், “உள்சாத ய ல் த மணம் ெசய்தா ம் தா , சடங் ம த் த் த மணம் ெசய்தைதேய ஒ ெவற்ற யாக

ந ைனக்க ேறன். ேவ சாத ய ல் த மணம் ெசய்தா ம்

சடங் , சம்ப ரதாயங்கைள ம், டநம்ப க்ைகைய ம் நம்ப

வாழ்க றவர்கள் ந ைறயப் ேபர் இ க்க றார்கள். நாம் அந்த

மாத ர இல்லாமல், ெபர யார ய ன் வாழ்வான சாத , பழக்கவழக்கங்கைள ம், சம்ப ரதாயங்கைள ம் ப ன்பற்றாமல்

வாழ்ேவாம்” என் ெசான்ேனன்.

அதன்ப இன் வைர இந் மதத்த ன் எந்தச் சடங் க

ம்,

பண்பா க

ம் இல்லாமல் ச றப்பாக வாழ்ந் வ க ேறாம்.

காட்டா

வ ன் வ ப் கள் லமாகத் ெதாடர்ந் த ராவ டர்

பண்பாட் வாழ்ைவக் கற் க்ெகாண் அதன்ப வாழ்ந்

ெகாண்

க்க ேறாம்.

நீங்கள் உங்கள் ைணவ யா டன் இைணந் வட்

ேவைலகள ல் பங்ெக த் ச் ெசய்வைதப் பற்ற ச்

ெசால் ங்கள்?

ற் ப் றத்த ல் இ க்க றவர்கள் என்ைன ஒ ெபாம்பள

மாத ர வட் ேவைலகைளச் ெசய்க றாேய என் க ண்டல்

ெசய்க றவர் க

ம் உண் . பரவாய ல்ைல மைனவ க்

உதவ யாக இ க்க றார் என் பாராட் க றவர்க

ம் உண் .

யார் என்ன ெசான்னா ம் அைதப்பற்ற எனக் க் கவைல

இல்ைல. நான் ெபர யார யல் வாழ்ைவ ஏற் க்ெகாண்ட ப ற

ெபண்வ தைல பற்ற பய ற்ச வ ப் கள ல்

கற் க்ெகாண்ேடன்.

அ ைமத்தனத்த

ம் தல் அ ைமத்தனம் ெபண் அ ைமத்

தனம்தான். அதற் நான் என்

ைடய வட்

ந் யற்ச

எ க்க

ம் என் ந ைனத்ேதன். அதற்காக

வட் ேவைலகைளப் பங்ெக த் ச் ெசய்க ேறன். பலெபண்கள்

வட்

ம் ேவைல ெசய் வ ட் ேவைலக் ம் ேபாக

ேவண்

ள்ள . மீண் ம் இர வட் க் வந்த ம் ம ப

ம்

வட் ேவைலகைளச் ெசய்யேவண்

ள்ள .

ஒ ம

ைனப்ேபால ஓய்வ ன்ற ேவைல ெசய்க றார்கள்.

ேவைலக் ச் ெசல்வதால் வட் ேவைலகைளச் ெசய் வ ட்

காைல உண

டச் சாப்ப ட ேநரம ல்லாமல் ேவைலக் ப்

ேபாக ேவண்

ள்ள . இதனால் ெபண்க

க் மனஉைளச்சல்

ஏற்ப க ற . இைத உணர்ந்த நான் என வட் ல்

ேவைலகைளப் பக ர்ந் ெசய்க ேறன். அதனால் நாங்கள்

இ வ ம் ேவைலக் ெசல்வதற் எள தாக உள்ள .

ெபண்வ தைல என் ெசால் ப் ேபச்சளவ ல்

மட் ம ல்லாமல் அைதச் ெசயல்ப த்த ேவண் ம் என்

ந ைனக்க ேறன்.

இன் ெத ேவாரக் கைடகள ல் ெதாடங்க , ஃைபவ் ஸ்டார்

ேஹாட்டல்கள் வைர ஆண்கள் சைமயல் ெசய்

ெகாண் தாேன இ க்க றார்கள்? இத ல் என்ன ெபர யார யல்

ெப ைம?

இன்ைறக் ஃைபவ் ஸ்டார் ேஹாட்டல் தல் க ராமத்த ல்

உள்ள ஸ்டால் வைர ஆண்கள் சைமயல் கைலஞர்களாக ம், பண யாளர்களா ம் இ க்க றார்கள். ஆனால், அவர்கள் அைதப்

பணம் தரக்

ய ஒ ெதாழ லாக மட் ேம பார்க்க றார்கள்.

அேத பண ையத் தன்

ைடய வட் ற் வந் மைனவ

ழந்ைதக

க் காைலய ல் எ ந் சைமத் த ம்

மனப்பான்ைம இன்றளவ ல் எந்த ஆ

க் ம் இல்ைல.

இந்தப் பா பாட் ைனப் பற்ற ப் ெபர யார் ெசால்வ

என்னெவன்றால், ஒ ேமல்சாத க்கார

க் க் கீழ்சாத க்காரன்

அ ைமயாக இ ப்பான். அேத கீழ்சாத க்கார

க் ம் அ ைம

உண்ெடன்றால் அ ெபண்தான். தன் வட் ேவைலகைள

அைனத் ம் ெசய் கீழ்சாத க்காரைனப்ேபால் அ ைமயாகத்

தான் ைவத் இ ப்பார் என் ெபர யார்

வார்.

அ ேபாலத் தான் உள்ள நம ஆண்கள் ச கத்த ன்

மனந ைல.

ெபண்ண ற் ர ய கடைமகளாக இந் மதம் ச லவற்ைறக்

ற ள்ள . ம

தர்ம சாஸ்த ரம் அத்த யாயம் 9 ேலாகம் -

11 ன் ப ,

வட்ைடச் த்தமாக ைவத்த க்க ேவண் ய ம், தன்ைன ம்

வட்ைட ம் அலங்காரமாக லட் ம கரமாக ைவத்த க்க

ேவண் ய ம் - ழந்ைதகைளப் பராமர ப்ப , கைளத் வ ம்

கணவ

க் உணவள த் ப் பண வ ைட ெசய்வ ம் -

சைமய ம், சைமயல் சாதனங்க

ம் நல்லப இ க்கச்

ெசய்வ ம் மைனவ ய ன் கடைமேய.

ஒ வன் ஏைழயாக இ க்கலாம். அல்ல பணக்காரனாக

இ க்கலாம். அவ

ைடய இல்லம் என்ப

ைசயாக

இ க்கலாம். ெபர ய மாள ைகயாக இ க்கலாம். எப்ப

இ ந்தா ம் அந்த இடத்த ற் அவள் இல்லத்தரச என்

க ேறாம். வாய ற்ப க் உள்ேள மைனவ ய ன்

சாம்ராஜ்ஜ யம் நடக் ம். உள்ேள எத்தைன ேவைலக்காரர்கள்

ேவைல ெசய்தா ம் அவர்கைள வழ நடத் பவர்

மைனவ யாகேவ இ க்கேவண் ம். மகாராண யாகேவ

இ ந்தா ம் மைனவ ய ன் கடைமகைள கணவ

க் ச்

ெசய்யேவண் ம் என் ம

தர்மம் ெசால்க ற . இந்த

தர்மச் ச ந்தைனைய ஒழ ப்ப தான் ெபர யார யல்.

உங்கள் இ வ க் ம் ஒன்றான ஒ இலக் என் எதாவ

இ க்க றதா?

2013 ஆம் ஆண் இந் மத ம

தர்மத்ைத எர க் ம்

ேபாராட்டத்த ல் பங்ேகற்றவர்கள் நாங்கள். ெவ ம் காக தத்த ல்

மட் மல்ல; வாழ்க்ைகய ன் ஒவ்ெவா அைசவ

ம் ம

வ ன்

ச தாயச் சட்டங்கைள எத ர்த் வாழ வ ம் க ேறாம். நம

ேதாழர்களாவ , ம

க் எத ரான சமத் வமான

வாழ்க்ைகக் கான ேபாராட்டத்ைத த ல் அவரவர் வ கள ல்

இ ந் , சைமயல் அைறகள

ந் ெதாடங்க ேவண் ம்,

ெதாடங்க ைவக்க ேவண் ம் என்பேத எங்கள் இ வர ஆைச.

- காட்டா , அக்ேடாபர் 2017

20. ஜாத ையக் காக் ம் க ராமங்கைள

வ ட் ெவள ேயற ய வ ங் ெகதர் இைணயர்

ெப ந் ைற

ேதவ - ெவள்ைளத் ைர

ஒ வ ைடய ஜாத என்ன என் ெதர ந் ெகாள்ள அன்

தல் இன் வைர ஏ வாக இ க் ம் ேகள்வ இ தான்.

நீங்கள் எந்த ஊர்? அந்த ஊர ல் எந்தப் ப த என் ேகட்பைத

வழக்கமாக ைவத்த க்க றார்கள். வா ம் இடத்ைதத் ெதர ந்

வ ட்டால், ஜாத ைய ம க எள தாகக் கண் ப க்கலாம். அதன்

ப ற , அவர ஜாத ய ன் அ ப்பைடய ல் உறைவத் ெதாடரலாம்

அல்ல ந

த்தலாம் என்ற எண்ணத்த ல் இப்ப க் ேகள்வ கள்

இன் ம் ந ல க ன்றன. அப்ப , வா ம் இடத்ைத ைவத்ேத

ஜாத ைய அற ந் ெகாள்

ம்ப இ க்கமான

ஜாத நைட ைறகைள வ த் ள்ள இந் மத ம், அதன்

சாஸ்த ரங்க

ம்.

“இவர்கள் அைனவ ம் பட்டணத்த ற் ம் ஊ க் ம்

ெவள ய ல், மரத்த , ேதாப் ,

காட் ற் ச் சமீபமான

இடத்த ல் – இவர்கள ெதாழ ல் இன்னெதன்

ப ற க் த் ெதர ம்ப , ெதாழ ைலச் ெசய் ெகாண்

வாழ ேவண் ம்.

இவர்க

க் உேலாகப் பாத்த ரங்கள் டா . அவர்கள்

தீண் ன பாத்த ரங்கள் த்தம் ெசய்தா ம்

பர த்தமாகா . அவர்கள் நாய் வளர்க்கலாம். மா

த யவற்ைற ைவத் வாழக் டா . ப ணத்த ன்

ண ைய மட் ேம உ த்த ேவண் ம். தங்கள்

ஜாத ய ேலேய த மணம் ெசய்ய ேவண் ம். -

சாஸ்த ரம், அத்த யாயம் 10, ஸ்ேலாகம் 49 – 53

என் ம

சாஸ்த ரம்

க ற . இந்த வைகத்

தீண்டாைமக் த் தீர் கா

ம் வைகய ல் ேதாழர் ெபர யார்

க றார்.

“க ராமத்த ல் ஜாத யாசார ம், லஆசார ம் ஒ வன்

தனக்க ஷ்டமான ெதாழ ைலச் ெசய்வதற் த்

தைடயாய க் க ன்றன. ச ல ஜாத கள் ெச ப் ப்

ேபாட் க்ெகாண் நடக்கக் டா . த ைரேயறக்

டா . வண் ேயறக் டா . ேவட் ைய ழங்கா க் க்

கீேழ ெதாங்கவ ட் க் கட் க் ெகாள்ளக் டா என்ற பல

ெகா ைமகள் இன்

ம் அேனக க ராமங்கள ல் இ ந்

வ க ன்றன. இவ்வ த ந ர்பந்தங்க

க் கடங்க த்தான்

யமர யாைதைய இழந் ெதாழ ல் ெசய்

க ராமங்கள ல் வாழ்வைத வ டப் பட்டணங்க

க்

ேபாவ ேமல் என்றார் (ேதாழர் ெபர யார், ப த்தற , ேம, 1936)

ேதாழர் ெபர யார ன் த ராவ டர் பண்பாட் அ ப்பைடய ல்

ஈேரா மாவட்டம் ெப ந் ைற அ ேக ச றப் டன் வாழ்ந்

ெகாண் ள்ள இைணயர்

ேதவ - ெவள்ைளத் ைர

அவர்கள ன் அ

பவங்கைளப்பார்க்கலாம். வா ங்கள்

இ வ ைடய அற

கம்.

எங்கள வாழ்க்ைகப் பயணத்ைத உங்கள டம் பக ர்ந்

ெகாள்வத ல் மக ழ்ச்ச அைடக ேறன். என ெபயர்

ேதவ .

நான் ஒ ச கப் பண யாளர். என ைணவர்

ெவள்ைளத் ைர. அர ப்பள்ள ஆச ர யர். நாங்கள் சாத ம ப்

மணவாழ்ைவ வாழ்ந் ெகாண் ள்ேளாம். தாழ்த்தப்பட்ட

மற் ம் ப ற்ப த்தப் பட்ட என் ெசால்லப்ப க ற ஜாத ப்

ப ர கைளச் சார்ந்த நாங்கள் காத த் மணம் ெசய்

ெகாண்ேடாம்.12 ஆண் கள் கடந் வ ட்டன.

இ வ ம் த மணம் ெசய் ெகாண்ட ந கழ்ைவப் பற்ற க்

ங்கள்?

நான்

த் க்

மாவட்டம். என ைணவர் த ண் க்கல்

மாவட்டம். இ வ ம் ெசன்ைனய ல் உள்ள ச க ேசைவ

வனத்த ல் பண ர ம்ேபா அங் அற

கமாேனாம்.

நல்ல நண்பர்களாகப் பழக ேனாம். ப ற , ந ைறய

வ டயங்கள ல் ஒத்த க த் ைடயவர்களாய் இ ப்பைதப்

ர ந் த மணம் ெசய் ேசர்ந் வாழ்வெதனத்

தீர்மான த்ேதாம். எந்த சடங் , சம்ப ரதாய ம் இன்ற

இ வ ம் 25.12.2005 ஆம் ேதத ய

ந் நாங்கள் இைணந்

வாழத் ெதாடங்க ேனாம்.

த மணத்த ற் ப் ப ற நீங்கள் இ வர ல் யா ைடய

க ராமத்த ல்

ேயற னீர்கள்?

த மணம்

ந்த ம் இ வ ைடய ெசாந்த க ராமங்க

க் ச்

ெசல்லாமல் நகரத்த ல் வாழ்வெதன

ெவ த் த ப் ர்

சா ண்

ரம் மார்நகர ல்

ேயற ேனாம். அதற் க்

காரணம் சாத க் கட் ப்பாட்ைட அத கமாய் இ க்க

ப த்த க்க ற இடமாகக் க ராமங்கள் உள்ளன. அந்த

ெந க்க கைள ம், ெகா ைமகைள ம்

தவ ர்ப்பதற்காகத்தான்.

நீங்கள்

ேயற ய நகரத்த ல் அங் நடந்த அ

பவங்கைளப்

பற்ற க்

ங்கள்?

த ப் ர் நகரம் ெபய க் த்தான் நகரம். அங் ம் ச ல

கசப்பான அ

பவங்கைள உணர்ந்ேதாம். வ வாடைகக்

ேகட் ச் ெசல் ம்ேபா ம க ெவள ப்பைடயாக “நீங்க என்ன

ங்க?” என் ேகட்டனர். ஏன் என் ேகட்டேபா “இல்ைல

தண்ண ெபாழங்காத சாத க்ெகல்லாம் வ தரமாட்ேடாம்.

அதனால்தான் ேகட்க ேறாம். நீங்க தப்பா எ த் க்காத ங்க”

என்றனர்.

ம க ஆழமாய் ேயாச த் ப் பார்த்ேதன். தண்ணீர் ெபாழங்காமல்

உய ர் வா ம் மன த ஜாத ம் மண்ண ல் இ க்க

மா

என் , அதற்கான ெபா ள் ர ய ெவ ேநரம் ஆகவ ல்ைல.

அ பச்ைசத் தீண்டாைம வ வம்தான். ப ற என

ைணவர ன் கல்

ர நண்பர்கள ன் உதவ ேயா வ ம்,

ேவைல ம் க ைடத்த . இ வ ம் ேவைலக் ச் ெசன்

வாழ்ந்ேதாம். அங்ேக ம் நாங்கள் எந்ெதந்த ஜாத ையச்

சார்ந்தவர்கள் என்பைதத் ெதர ந் ெகாள்

ம் ஆவேலா தான்

அைனவர வ சார ப் க

ம், அற

கங்க

ம் இ ந்தன.

இ ேபான்ற ப்ைபத்ெதாட் ய லா நாம் ப றந் வாழ்க ேறாம்

என்ற எர ச்சல் இந்த நாட் ன் மீ வராம ல்ைல.

இந்தக் ெகா ைமகள ல் இ ந் வ ப வதற் இ வ ம்

இைணந் என்ன

எ த்தீர்கள்?

இ வ ைடய

ம்பத்த ன் ஆதர ம ன்ற வாழ்க்ைகையத்

ெதாடங்க ேனாம். எந்தக் கஷ்டம் வந்தா ம் நாம் சந்த ப்ேபாம்

என் உ த டன் இ ந்ேதாம். எம்.காம். வைர மட் ேம

ப த்த ந்த என் கணவர் 2008-ஆம் ஆண் ேமற்ெகாண்

ஆச ர யர் பய ற்ச ப் ப ப்பான ப .எட்., ப க்க வ ம்ப னார். நான்

உடேன “தாராளமாய்ப் ப

ங்கள், .நான் ேவைலக் ப் ேபாய்

உதவ ெசய்க ேறன்” என் அவைர ப க்க அ

ப்ப ைவத்ேதன்.

இதற்க ைடய ல் எங்கைளப் ப ர க்க எங்கள் ெபற்ேறா ம்,

உற்ேறா ம், ச க ம் பல் ைனத் தாக் த ல்

ஈ பட்டார்கள். பய

த்த னார்கள். பாசமாகப் ேபச னார்கள்.

இரண் ற் ம் அஞ்சாமல் உ த ேயா ந ன்ேறாம். நா

ம்

ச கப்பண லம் ற்ற ள்ள மக்கள ைடேய

நன்மத ப்ைப ம், நம்ப க்ைக ம் ெபற்ேறன். ஆனா ம், வ ைம எங்கைள வ ட் ெசல்ல மனம ல்லாமல் இ ந்த .

த ப் ர் சா ண்

ரம் மார் நகர ல் ஒ வ டம் வாழ்ந்

வ ட் , ஈேரா மாவட்டம் ெப ந் ைற வட்டம் த ங்க

ர ல்

ேயற ேனாம். ேம ம், என ைணவ ம் ப ப்ைப

த்த

ப ன் என்ேனா ேசர்ந் அேத ெதாண் ந

வனத்த ல்

பண யாற்ற னார். அப்ேபா பாரத ப றந்தாள். 2013 ஆம்

வ டம்.ஆச ர யர் ேதர் வார யம் நடத்த ய ( .ஆர்.ப ) ேதர்வ ல்

ேதர்ச்ச ெபற் என ைணவர்

கைலப் பட்டதார

ஆச ர யர் பண ய ைனப் ெபற்றார்.

இரண்டாவ மகள் மார்க்ஸ் ப றந்தாள். நாங்கள்

7ஆண் களாக

ய ந்த வட்ைட உர ைமயாளர் வ ற்பதாக

அற வ த்த ந்தார். அப்ெபா

நாங்கள் இ வ ம்

ஆேலாச த்ேதாம். இந்த இடத்ைத வ ட ெசளகர யமாகக்

இ ப்பதற் ேவ எங் ம் ெசல்ல ேவண்டாம். இந்த இடத்ைத

நாேம வ ைலக் வாங்க வ டலாம் என்

ெவ த்ேதாம்.

வங்க ய ல் கடன் ெபற்ேறாம். என நைககைள ம் அட

ைவத் அேத வட்ைட நாங்கள் ெசாந்தமாக வாங்க ேனாம்.

அதைனச் சற் வ ர ப த்த , 6

ம்பங்க

க் த் தற்ேபா

வாடைகக் வ ட் ள்ேளாம்.

யெப ைமக்காக இதைனச் ெசால்லவ ல்ைல. எந்த சாத , எந்த மதம் என்ெறல்லாம் நாங்கள் வ சார த் யாைர ம்

ண்ப த் வ இல்ைல. க ற ஸ் வர், இ லாம யர் உள்ள ட்ட

அைனவ ம் எங்கள் வட் ல்

ய க்க றார்கள். எங்கைள

என்ன ஆ

ங்க என் ேகட்ட அந்த ஜாத ையச் சார்ந்த

சேகாதர ம் ட எங்கள் வட் ல் வாடைகக் இ க்க றார்கள்.

ஜாத கடந் மணம் ர ந்த தம்பத ய ன க் த டம்

அள த் வட்ைட வாடைகக் க் ெகா த் இ க்க ன்ேறாம்.

இந்த ய நாட் ற் ப் ப த்த க்க ற ெகா ய ேநாயான

ஜாத ைய, ஜாத ம ப் த் த மணங்கள்தான் ணப்ப த் ம்

என் நாங்கள்

ைமயாக நம்ப , உன்னதமான ெபர யார ய

வாழ்க்ைகைய வாழ்ந் ெகாண் இ க்க ேறாம்.

இ வ ைடய க ராமங்கள

ந் ெவள ேயற

இம்மாத ர யான ‘தன க்

த்தனம்’ என்ற வாழ்க்ைக ைறைய

உங்கள் இ வர ன்

ம்பத்த ன ம் உங்கைளச் ற்ற

வாழ்பவர்க

ம் எப்ப ப் பார்க்க றார்கள்?

எங்க அத்ைத எங்க வட் ற் ஒவ்ெவா ைற ம் வ ம்

ேபாெதல்லாம் என்ன டம் ெசால்ல மாட்டார். எங்கள் வட் ல்

ய ப்பவர்கள டம்

வார். அவர்கள் என்ன டம் வந்

ெசால் வார்கள். “என் ைபய

க் நாங்கேள ஒ ெபாண்ணப்

பார்த் க் கல்யாணம் பண்ண வச்ச ந்தா அந்த

க ராமத்த ேலேய அவன் வாழ்க்ைக

ந்த க் ம். அவேன

ேத க்க ட்ட வாழ்க்ைக ெராம்ப நல்லா இ க்கான்

.ம மகேளாட த றைமயான வாழ்க்ைக ைறயால

எல்லா க் ம் எ த் க்காட்டா வாழ்ந் ெகாண்

இ க்க றார்கள். எனக் ெப ைமயா இ க் ” அப்

ன்

ெசால் வாங்க.

எல்லா ம் வழக்கமா ெசால் வாங்க, தன க்

த்தனம்

ேபாய்ட்டாேல ெபத்தவங்கைள மத க்க மாட்டாங்க.கைடச

காலத் ல ெகாண் ேபாய் ஆச ரமத் ல அனாைதயா வ ட்

வ வாங்கன்

ெசால் வாங்க. ஆனால், எங்க

ைடய

வாழ்க்ைகய ல் அப்ப இல்ைல. ேதவ ைடய அப்பா

த மணத்த ற் ன்னாேலேய இறந் வ ட்டாங்க. அ ங்க

அம்மாவ நாங்கதான் பார்த் க்க ட்ேடாம். நாங்க ெசாந்தவ

வாங்க ன அப் றம் ேதவ ைடய அம்மாைவ எங்க

வட் ேலேய தங்க ைவச்ச க் க ட்ேடாம். தற்சமயத் ல தான்

ஆகஸ்ட் 30ஆம் ேதத 2017 அன் தான் உடல்ந ைல

சர ய ல்லாத காரணத்தால காலம் ஆய ட்டாங்க.

உறவ னர்க

ம், ேதாழர்க

ம் மத்த ய ல நல்லடக்கம்

ெசஞ்ச ட்ேடாம். ெபற்ேறார்கைள கைடச காலத் ல

நல்ல ைறயா பாத் க்க ட்ேடாம்.

ஜாத ம ப் த் த மணம் ெசய்ேவா ம், ஜாத ைய ம த்

வாழ வ ம் ேவா ம், ஒவ்ெவா வ ம் எப்ப வாழேவண் ம்

என்

க றீர்கள்?

ய ஜாத க் ள் மணம் ெசய் வாழ்வ ல் சாத த் வ ட்டதாகப்

ெப ைம ேப க றவர்கைளப் பார்த்தால் நான் மன க் ள்

ச ர த் க்ெகாள்ேவன். காரணம் அங்ேக எைத ம் எத ர்த் ப்

ேபாராடேவண் ய அவச யம ல்ைல. எந்த இலக் ம் இல்லாமல்

கமாய் வாழலாம். அைதச் சாதைன என் ேபச னால் ச ர ப்

வராமல் இ க் மா?

மன தைன மன தன் நாய

ம் கீழாக,

ம்

அ வ ப்பாய்ப் பார்க்க ஜாத அைமப் தான் காரணம்.

கண்

க் த் ெதர யாத அந்த அைமப் தகர்க்கப்பட

ேவண் ெமன்றால் ஜாத ம ப் த் த மணங்கள்தான் தீர் .

அத

ம் ெவ மனேவ ஜாத ம ப் த் த மணம் ெசய்

ெகாண்டால் மட் ம் ேபாதா . தன ய

ம்பப்பற் ,

ெபற்ேறார், உறவ னர் பற் , சாத ையத் தக்க ைவக்க ற

டத்தனமான சடங் கள், சம்ப ரதாயங்கள் ேபான்றவற்ைறத்

க்க எற ந் வ ட் அவற்ைறெயல்லாம் வ ப்ப த்த

ைவத்த க் ம் க ராமங்கைள உதற வ ட் ெவள ேய ம்

ண ம், வர ம் காதேலா ைகக்ேகார்க்க ேவண் ம்.

அவ்வா இல்லாத ஜாத ம ப் மணங்களால் எந்தச் ச க

மாற்ற ம் நைடெபறா . ஒ ப்ைபக் ழ ய ல் இ ந்

ேவ ஒ ப்ைபக் ழ க் இடம் ெபயர்ந் ெசல்வைதப்

ேபாலத்தான் இ க் ம்.

- காட்டா , சம்பர் 2017

21. இறப் ச் சடங் கைளப்

றக்கண த்தவர்

ெசலக்கரச்சல்

ேகசன்

இந் மத ேவத பண்பாட் ன் சடங் கள ன் க்க யமான

ந கழ் இறப் (இ த ) சடங் . இதற் மாறாக அற வ யல்

பண்பாட் ற் தன்ைன ஆட்ப த்த க்ெகாண்ட ெசலக்கரச்சல்

ேகசன டம் ஓர் ேநர்காணல்.

என்

ைடய ெபயர்

ேகசன். அப்பா பழன ச்சாம அம்மா

காள யம்மாள் அக்கா இராஜம்மாள். நான் ேகாைவ மாவட்டம்

ர் அ க ல் ெசலக்கரச்ச ல் வச த் வ க ேறன்.

என்

ைடய அம்மா 30.01.2016 அன் காலமானார். அம்மா

இறந் ஒ மண ேநரத்த ல்

ர் அ க ல் சமத் வ

ம ன்மயானத்த ல் நா

ம் என தந்ைத ம் என

நண்பர்க

ம் ேசர்ந் உடைல தகனம் ெசய்ேதாம். எந்த ஒ

இந் மத சடங் க

ம் இல்லாமல் ெசய்ேதாம்.

எந்த ஒ சடங் க

ம் இல்லாமல் தகனம் ெசய்யக் காரணம்

என்ன?

உய ேரா இ க்க றேபா ேவண் ய ம த் வச் ெசல க

ம்,

உதவ க

ம் ெசய் வ ட் அவர்கள் இறந்ததற் ப் ப ற டப்

பழக்கவழக்கங்கைள நம்ப , எந்த ஒ சடங் க

ம்

ெசய்யாமல் இ ப்பேத நல்ல என் ந ைனத்ேதன். உய ேரா

இ க் ம் ேபா என்னால்

ந்த அள ம த் வம்

பார்த்ேதன். இறந்ததற் ப் ப ற ெசய்க ன்ற சடங் கள்

எல்லாம் இைடப்பட்ட காலத்த ல்

த்தப்பட்ட என்

எனக் த் ெதர ம்.

அப்ப ச் ெசய்வத னால் எந்த வ தமான ப ரேயாஜன ம்

இல்ைல. அப்ப ச் ெசய்வத னால் ெபா ள் வ ரயம், காலம்

வ ரயம் ெசலவாக ற . ஏற்கனேவ நம்ம

ைடய மக்கள்

ெபா ளாதார ரீத யாக ம், பண்பாட் ரீத யாக ம் ச கத்த ல்

ேகவலமான ந ைலைமய ல்தான் இ க்க றார்கள்.

ேமற்ெகாண் நா ம் ெசல ெசய் உறவ னர்கைள ம்

ேதைவய ல்லாத சீர், சடங் , ெசய் ைற ெசல கள் ெசய்ய

ைவத் அவர்கைள ம் ச ரமப்ப த்த நான் வ ம்பவ ல்ைல.

இந் மதச் சடங் கள ல் க்க யமான ேவதம் க ட ராணம்.

வ ஷ்

என்க ற கட ேள

க றார். ஒ ஆணாக

இ ந்தா ம், ெபண்ணாக இ ந்தா ம் அவர்க

க் க மாத ,

த வசம் ெசய்ய ேவண் ய அவச யம். அப்ப ச்

ெசய்யாவ ட்டால் அவர்க

க் ப ேரத ெஜன்மம் வந் வ ம்

என்

க றார்கள். இத ல் உங்க

க் நம்ப க்ைக உள்ளதா?

வட் ல் ச

கார யங்கள் வந்தால் ட தன்ன டம் உள்ள பணம்

வைத ம் ெசல ெசய் வ ம் பாமரமக்கள் இ ேபான்ற

ேபா க

க் கடன் வாங்க க் ட கார யம் ெசய்வைத நாம்

பார்க்க ன்ேறாம்.

இந் மத டப்பழக்க வழக்கங்கைள நான் நம்பாததற்

காரணம், என்

ைடய அப்பா (தாசர் லம்) காரமைடக்

பந்தேசைவ எ த் க்ெகாண் ேபாவ ம், வ வ மாக

இ ப்பார். நா

ம் அவ டன் ேசர்ந் 12 வய வைர

ேகாவ

க் ப் ேபாேவன். நான் என்

ைடய அப்பாவ டம் சாம

எங்ேக என் ேகட்டேபா எங்க அப்பா காரமைடய ல்

இ க்க றா

ன்

ெசான்னார். காரமைடய ல் ேபாய் எங்ேக

சாம ன்

ேகட்டதற் ேகாவ ல் கர்ப்பக ரகத்ைதக் காட் னார்.

நம்ம அங்க பக்கத் ல ேபானாேல நம்மைளத் தள்ள வ ட்

வாங்க, அப்ப ய ந் ம் எங்க அப்பாவ டம் எங்ேக சாம ன்

ேகட்டதற் அங்க பா ன்

ெசால் கற்ச ைலையக்

காட் னாங்க. அப்ேபா தான் நான் ந ைனத்ேதன். இவர்கள்

அைனவ ம் ஒ மாையய ல் ச க்க க் ெகாண் இ க்க றார்கள்

என் .

நான் அப்பாவ டம் ேகட்ேடன் நம்ம கர்ப்பக ரகத் க் உள்ேள

ேபாகக் டாதான்

ேகட்ேடன் அதற் அப்பா ேராக தர்

கைளத் தவ ர ேவற யா ம் உள்ேள ேபாகக் டா ன்

ெசான்னார். இப்ெபா

பார்த்தீர்களானால் காரமைட

யாகட் ம், பழன யாகட் ம், த ச்ெசந்

ராகட் ம், ேமல்

ம வத்

ராகட் ம் எங்ேக ம் கட ள் இல்ைல என்பைத

உணர்ந்ேதன். இ மட் ம ல்லாமல் மற்ற மதங்கள

ம்

கட ைள யா ம் பார்த்த

டக் க ைடயா .

நம் ைடய ஜனங்கள் அ

பவ க்க ன்ற டநம்ப க்ைககள்

அதனால் ஏற்ப க ன்ற இழப் கள் இைத எல்லாவற்ைற ம்

பார்த் க் ெகாண் ெதள வாகத் ெதர ந் ெகாண்ேடன்.

கட ள் இ ப்பதற்கான வாய்ப் கேள இல்ைல. என்

ைடய

வட் ல் உள்ளவர்க

ம், நண்பர்க

ம், உறவ னர்கள்

எல்லா ேம கட ள் நம்ப க்ைக உள்ளவர்கள்தான். அப்ப க்

கட ள் நம்ப க்ைகேயா இ ப்பத னால் எந்த ஒ

ப ரேயாஜன ம் இல்ைல. கட ள் இல்ைல என்ப

என்

ைடய ஆண த்தரமான க த் அ உண்ைம ம் ட.

எப்ப ெயன்றால் ேகாவ

க் ேபாறவங்கேள இறந்

ேபாவ ம், ேகாவ ல்கள ல் ம த பட் இறந் ேபாவ ம் நடந்

ெகாண் தான் இ க்க ற . ேகவலமான ைறய ல்

ேகாவ ல்கள ல் ேபாய்த் த

வ ம் நடந் ெகாண் தான்

இ க்க ற .

ேகாவ ல் வாசல்கள ல் டவர்க

ம், ேநாய்வாய்ப்பட்டவர்க

ம்,

ப ச்ைசக்காரர்களாக இ க்க றார்கள் அேத இடத்த ற் ம க ம்

ெபர ய ெசல்வந்தர்க

ம் ஏன் ம த் வர்க

ம் ட

வ க றார்கள். இவர்கள் அைனவ ேம ஒ வ தமான

நம்ப க்ைகய ல்தான் ேகாவ ல்க

க் வந்

ேவண் க்ெகாள்க றார்கள்.

உண்ைமயாகேவ கட ள் இ ந் அவர்தான் எல்லாவற்ைற ம்

பைடத்தார் என்றால், ஒ வன் பணக்காரனாக ம், ஒ வைர

ப ச்ைசக்காரனாக ம் ஒ வைன ஏழ்ைமயானவனாக ம்

பைடத்த ப்பாரா? இல்ைல ஒ வைன கீழ்ஜாத யாக ம், ஒ வைன ேமல்ஜாத யாக ம், ஒ ச லைரத் தீண்டத்தகாத

ஜாத யாக ம் பைடக்கலாமா? ஒ தாய ன் வய ற்ற ல் ப றக் ம்

ழந்ைதகைள ஏற்றத் தாழ் டன் பைடத் வாழ வ டலாமா?

இப்ப ப் பைடப்ப ேயாக்க யமான பைடப்பா? இ சர யான

தாக இ க் மா? இவற்ைறெயல்லாம் பார்க் ம்ேபா கட ள்

இ க்க றாரா என் ேகள்வ க் ற யாக இ க்க ற .

இப்ப இ க் ம்ேபா

வ ஷ்

என்க ற கட ள் க ட

ராணத்த ல் ஆ

க்ேகா (அ) ெபண்

க்ேகா க மாத ,

த வசம் ெசய்யாவ ட்டால் ப ேரத ெஜன்மம் எ ப்பார்கள் என்

ெசால்வ எல்லாம் த்தப்ெபாய் இ ஒ

டநம்ப க்ைகயான வ ஷயம்தான்.

இப்ெபா

2000 ேபர் ேதைவப்ப க ற இடத்த ற் 5

லட்சம்ேபர் ேதர் எ

க றார்கள். ற ப்ப ட்ட ஒ

ச ல க் த்தான் இடம் க ைடக்க ற . ேதர் எ

க ன்ற

எல்லா ேம அவர்க

ைடய மதத்த ன் அ ப்பைடய ல்தான்

கட ைள நம்ப , கட ள டம் ெசன் ப ரார்த்தைன

ெசய் வ ட் த்தான் ேபாக றார்கள். இந் , க ற ஸ் யன், ஸ் ம் எல்லா ேம அப்ப த்தான் ேபாக றார்கள் ஆனா ம்

அவர்கள ல் எல்ேலா க் ேம இடம் க ைடப்ப இல்ைல.

அப்ப இ க் ம்ேபா அவர்கள் ேகள்வ ேகட்க ேவண் ம்.

இைளஞர்களாக இ க்க ற அவர்கள் ேகள்வ கைள எ ப்ப

ேவண் ம். எந்த ஒ ேகள்வ ம் இல்லாமல் டத்தனமாக

ஆட் மந்ைத கைளப்ேபால ப ன் ெதாடர்ந் ேபாய்க்ெகாண்

இ க்க றார்கள். யாராவ ஒ வர் ன்வந் ேகள்வ கைள

எ ப்ப ேவண் ம். மற்றவர்க

க் ன்ேனா யாக இ க்க

ேவண் ம்.

ேதைவய ல்லாத ஒ வ ஷயத்ைதச் ெசய்வதால் ெபா

ம்,

ேநர ம் வணா ம் என்க ற ஒேர காரணத்த னால்தான் நான்

எங்க

ைடய ப த ய ல் ம ன்மயானம் என்பைதேய நான் தான்

த ல் ஆரம்ப த் ைவத் ள்ேளன். இ ஒ ெபர ய ரட்ச

ம் இல்ைல. இைதப் பார்த் நா ேபர் ெசய்வார்கள்

என்க ற நம்ப க்ைகதான்.

உங்க

ைடய அம்மா இறந்ததற் எந்த ஒ சடங் கைள ம்

ெசய்யவ ல்ைல.கட ள் நம்ப க்ைக ம் இல்ைலெயன ல்

நீங்கள் ஏதாவ இயக்கத்த ல் இ க்க றீர்களா?

நான் எந்த ஒ இயக்கத் ேல ம் இல்ைல. நான் இப்ப ச்

ெசய்ததற் காரணம் ெபர யார ன் ச ந்தைனகள்தான். நான்

ஒ பன்ன ெரண் வயத

ந்ேத நான் உணர்ந்

இ க்க ேறன். ெபர யார் என் ெதர யாததற் ன்ேப இந்த

மாத ர யான ேகள்வ கள் எனக் இ ந்த . 16 வய க் ப்

ப ற நான் இந்தக் ெகாள்ைகய ல் தீவ ரமாக இ க்க ேறன்.

ஓரளவ ற் இந்தச் ச க எத ர்ப்ைபத் தாண் என் அளவ ற்

நான் ேகாவ

க் ப் ேபாவத ல்ைல. என்ைனச்

சார்ந்தவர்க

க் ஒ ப ரச்சாரமாக ெசய் ெகாண்

இ க்க ேறன். நான் என்

ைடய வாழ்க்ைகைய ஒ

ப ரச்சாரமாக இ க்கேவண் ம் என் எண்ண ேனன்.

அப்ப த்தான் நடத்த க்ெகாண் இ க்க ேறன். ெபர யா ம்,

ெபர யார ன் ச ந்தைனக

ம் தான் என்ைன வழ நடத் க ன்றன.

என் மைனவ , ழந்ைதகள், ெபற்ேறார், உறவ னர்கள் எல்லாம்

எப்ப ேயா, அேத ேபாலத்தான் தந்ைத ெபர யாைர ம்

என்

ைடய வட் ல் ஒ வராக நான் ந ைனக்க ேறன்.

இன ேம ம் ெபர யார ன் ச ந்தைனய ல்தான் இயன்ற

வைரக் ம் இ ப்ேபன்.

நான் எந்த ஒ இயக்கத்த ேல ம் இல்ைல ஆனா ம்

அம்ேபத்கார், ெபர யார ன் த்தகங்கைளப் ப த் இ க்க ேறன்.

ந ைறய வ ஷயங்கைளத் ெதர ந் ெகாண்ேடன். இயக்கத்

ேதாழர் கைள நாேன ேத ப்ேபாய் ெதாடர்ைப

ஏற்ப த்த க்ெகாண்ேடன். அவர்கள டம் க த் க்கைள

ேகட் க்ெகாண்ேடன். ெபா வாக ெபர யார ன் ச ந்தைன

உள்ளவர்கள ன் க த் ஒேர மாத ர தான் இ க்க ற . எந்த

இ இடத் ேல ம் மா ப வ க ைடயா .

எந்த ஒ வ வாதமாக இ ந்தா ம் ஒ தீர்க்கமான

வாகத்

தான் அைமக ன்ற . இந்த வ ஷயங்கைள எல்லாம் நான்

பார்க் ம் ேபா நான் கடந் வ க ன்ற பாைத ம க ம்

சர யானதாக இ க்க ற என் உணர்க ேறன். ஆதாரம்

இல்லாமல் ெசால் க ன்ற எந்த ஒ வ ஷயத்ைத ம் நான்

நம் க றேத இல்ைல.நான் ைதர யமாக இ க்க ேறன்.எனக்

எந்த ப ரச்சைன ம் இல்ைல.

என்

ைடய உடைல ம், தானம் ெசய்யலாம் என்

இ க்க ேறன். நண்பர்கள ன் உதவ ேயா அதற்கான வழ

ைற

கைள அற ந் ெகாண் அதன்ப ெசய்ய ந ைனக்க ேறன்.

க மாத , த வசம் ெசய்வதால் இறந்தவர்கள ன் ஆத்மா சாந்த

அைடந் ம ப றப் எ ப்பார்கள் என் ெசால்க றார்கள்

இ பற்ற உங்க

ைடய க த் ?

இைதப்பற்ற ப் ெபர யார் அவர்கேள ஒ கட் ைரய ல்

க றார்.

இறந்தவர்க

க் த் த த ெகா க்க ேவண் ெமன்றால் இறந்

ேபானவர்கள ன் ஆத்மாைவப் பற்ற 3 வ தமாகச் ெசால்லப்

பட்

க்க ற .

1.இறந் ேபா ம் ஜீவன ன் ஆத்மா மற்ெறா சரீரத்ைதப்

பற்ற க்ெகாண் தான் இந்த சரீரத்ைத வ வதாக.

2.இறந் ேபான ஜீவன ன் ஆத்மா இறந்த உடன்

ப த ர்ேலாகத்ைத அைடந் அங் இ ப்பதாக

(ப த ர்களாய் இல்லாத ஆத்மா எங்க க் ேமா?) 3.இறந் ேபான ஜீவன ன் ஆத்மா அதனதன் ெசய்ைகக் த்

த ந்தப ேமாட்ஷத்த ேலா, நரகத்த ேலா பலன்

பவ த் க் ெகாண்

ப்பதாக ஆகேவ இந்த ன்

வ ஷயத்த ல் எ ந ஜம்? எைத உத்ேதச த் த் த த

ெகா ப்ப ?

இ தவ ர ஆத்மா என்ப கண்

க் த் ெதர யாத என் ம்

சரீரம் உ வம் ணம் இல்லாத என் ம் ெசால்லப்பட்

க்

க றேத. சரீரம், உ வம், ணம் இல்லாததற் நாம்

பார்ப்பான டம் ெகா க் ம் அர ச , ப ப் , ெச ப் , வ ளக் மா ஆக யைவ எப்ப ப் ேபாய்ச்ேச ம். அவற்ைற

ஆத்மா எப்ப அ

பவ க்க

ம்? (ப த்தற , அக்ேடாபர் -

1935)

தாய் இறந்தால் தைலமகன், தந்ைத இறந்தால்

இைளயமக

ம் ெமாட்ைட அ க்க றார்கேள?

தாய்தான் உலகத்த ன் ஆதாரம். ெப மாள ன் மைனவ ையக்

ட தாயார், தாயார் என் தான் மர யாைதயாக

அைழப்பவர்கள் நாம். அப்ப ப்பட்டவள் தாய். இன் ம் ம ய ல்

எக்கச்ெசக்க அ க் கள் இ ந்தா ம் ஒவ்ெவா தாய்

உ வா ம் ெபா

ம், மீண் ம், மீண் ம் ம த தாக க்

ெகாண் வ க ற . ம அப்ேபர்ப்பட்ட தாைய இழப்பேத

எவ்வள ெபர ய ன்பம்? அந்தத் ன்பத்ைதத் தண த் க்

ெகாள்வதற்காக அந்தத் தாய்க் த் த வசம் ெசய்யப் ேபாக றான்

ஒ பாமரன். அப்ேபா ேராக தன் சமஸ்க தத்த ல் ர யாத

வர கள ல் ெசால்க றான். எங்க அம்மா இராத்த ர ேவைளகள ல்

யார டம் ப த் க்ெகாண் என்ைன ெபற்றாேளா ெதர யா .

ஆனால் நான் ஒ உத்ேதச நம்ப க்ைகய ல்தான் அவைள என்

அப்பாவ ன் மைனவ யாக க

க ேறன்.

அவ

க் என் ச ரார்த்தத்ைத ெசய்க ேறன் என்ப தான். அந்த

மந்த ரத்த ன் அர்த்தம். உன் தாைய உன்கண் ன்ேன நடத்ைத

ெகட்டவள் என ெசால்வ தான் அைத ம் உன்ைன ைவத்ேத

ம ப

ம் உச்சர க்க ைவப்ப தான் இந்த மந்த ரத்த ன்

ேநாக்கம். இப்ப ப்பட்ட தான் இ த ச்சடங் .

(பக்கம் 150 இந் மதம் எங்ேக ேபாக ற (2ஆம் பாகம்) சடங்

கள ன் கைத. இராம

ஷ தாத்தாச்சார யார் எ த ய

ன்

ஆதாரம்)

இப்ப ஒ இழ வான சடங் கைள நம் மக்கள் ெதாடர்ந்

என்ன அர்த்தம் என் ெதர யாமல் ெசய் ெகாண்

இ க்க றார்கள். ஒ வராவ ேராக தர டம் மந்த ரத்த ன்

அர்த்தம் என்னெவன் ேகட் அைத தம ழ ல் ெசால் ங்கள்

என் ேகட்

ப் பார்களா? அப்ப க் ேகட்

ந்தால் இந்த

மாத ர யான (ெமாட்ைட) கார யத்ைத ெசய்யமாட்டார்கள்.

இதைன நான் உணர்ந்ேதன். அதனால் நான் இந்தக்

கார யத்ைதச் ெசய்யவ ல்ைல.

இந்த மாத ர யான சடங் கைளச் ெசய்யாமல் இ ந்தால்

ப ன்வ ம் சந்தத கள ன் வாழ்க்ைகந ைல பாவம் ந ைறந்ததாக

இ க் ம் என்

ற ப் பயத்ைதப் பார்ப்பனர்கள் மக்கள டம்

த்த னார்கள். இந்த பயத்த ன் காரணமாக மக்கள் மீண்

வரத் தயங் க றார்கள். பணம் ெசலவானா ம் பரவாய ல்ைல

என் மக்கள் ந ைனக்க றார்கள். இ பார்ப்பனர்க

க்

இலாபமாக அைமக ற .

- காட்டா , ஜனவர 2017

யமர யாைதக் கைல பண்பாட் க் கழகம்

மரண சாசனப் பத க் அைழப் 2014

வாழ்நாள்

ம் ெபர யார யல்வாத யாக இந் ேவத

வாழ்வ ய க் எத ராக வா ம் நம்ம ல் பலர ன் இ த

ந கழ்வ ல் ஜாத , மத அைடயாளங்கைள ெவ லபமாகப் ச

வ க றார்கள். உய டன் இ க் ம்ேபா ெந ங்க

யாத

அல்ல வ ம்பாத ரத்த ெசாந்தங்கள் நம் இ த ந கழ்வ ல்

உர ைம எ ப்பார்கள். நம் வாழ்வ ல், ேபாராட்டங்கள ல்,

ெகாள்ைகய ல் உடன் ந ன்ற ேதாழர்கள்

றக்கண க்கப்ப வார்கள். எ ச கத்த ற் க் ேக என

எத ர்த் ப் ேபாரா ேனாேமா அந்த அைடயாளங்கள் நம் டேன

ைதந் ேபா ம்...

இந்த இழ வ

ந் நம்ைம நாம் காப்பாற்ற க்ெகாள்ள

நம் ெகாள்ைகைய ெவன்ெற க்க நாம் அைனவ ம் நம்

மரணத்த ற் ப் ப ன்பான இ த ந கழ் பற்ற வ ப்ப

ஆவணம் தயார் ெசய் நம் இ ப்ப டம் சார்ந்த சார்பத வாளர்

அ வலகத்த ல் பத ெசய்வ அவச யம். அந்த ஆவணம் நம்

இ த ந கழ் நம் ேதாழர்கள் உதவ டன் ஜாத , மத

சடங் கள் அற்ற ைறய ல் நடக்க உத ம் .

தல் யற்ச யாக எத ர் வ ம் ெசப்டம்பர் 17.09.2014

அன் தந்ைத ெபர யார் ப றந்தநாள ல் ேகாைவ, த ப் ர்

சார்ந்த 30 ேதாழர்கள் ஒேர ேநரத்த ல் மரணசாசனத்ைத வ ப்ப

ஆவணமாக பத ெசய்ய உள்ேளாம்.

பத வ ற்கான ெசல பாய் 850/- மற் ம் தங்கள்

கவர டன்

ய அைடயாள அட்ைட பத ெசய்ய

வ ப்பம் உள்ள ேதாழர்கள் ெதாடர் ெகாள்ள….

ேகாைவ – அ.ப.ச வா 98430 68294

த ப் ர் - பரேம வர 91710 00888

ேசலம் - ெகாளத்

ர். மார் 98427 57550

ம ைர - ெசம்பட் ராஜா 98843 67386

தம ழகத்த ன் மற்ற ப த கள ல் பத ெசய்ய வ ம் ேவார்

ெதாடர் ெகாள்ள…..

உ மைல. மலர ன யன் (ஆவண எ த்தர்) – 98947 03804.

22. பல்லடத்த ல் மரண ஆவணம் பத

ெசய்யப்பட்ட

ெசப்டம்பர் 17 2014. ேதாழர் ெபர யார ன் 136 வ ப றந்த

நாளான இன் பல்லடம் சார்பத வாளர் அ வலகத்த ல்

காைல 10 மண யளவ ல் 26 ேதாழர்கள் எவ்வ த ஜாத , மதச்

சடங் க

ம் அற்ற ைறய ல் தங்கள இ த ந கழ் கைள

நடத்த க் ெகாள்

ம் ெபா ட் மரண சாசனத்ைத வ ப்ப

ஆவணமாக பத ெசய்ேதாம்.

இந்த ந கழ்வ ல் த ராவ டர் வ தைலக் கழகத்த ன் மாந ல

அைமப் ச் ெசயலாளர் தாமைரக் கண்ணன், மாந ல

ெசயலைவத் தைலவர் ைரசாம , ேகாைவ மண்டலச்

ெசயலாளர் வ ஜயன், யமர யாைதக் கைல பண்பாட் க்

கழகத்த ன் ேகாைவ மாவட்ட அைமப்பாளர் அ.ப.ச வா, த ப் ர்

மாவட்ட அைமப்பாளர் பரேம வர உள்பட 50க் ம் ேமற்பட்ட

ேதாழர்கள் கலந் ெகாண்டனர்.

ஆவணப் பத ஏற்பா கைள உ மைல மலர ன யன்

ெசய்த ந்தார். பத வ ற் ப் ப ற அைனவ க் ம் மாட் க்கற

உண பர மாறப்பட்ட . வா ம் காலத்ைதப் ேபாலேவ

இறப்ப

ம் நாங்கள் ஜாத யற்றவர்கள், மதம் அற்றவர்கள்

என்பைத இப்பத வ ன் லம் உ த ப்ப த்த ள்ேளாம்.

மரண ஆவணம் பத

மரணம் நமக் எப்ேபா ேவண் மானா ம், எப்ப

ேவண் மானா ம் ந கழலாம். அந்தச் ழ க்கான ன்

ஏற்பா கைளத் த ட்டம ட் க்ெகாள்வ ப த்தற வாளர் க

க்

அழ . வா ம் வைர ஜாத , மதச்சடங் சம்ப ரதாயங்கைள ம்

மதப் பண்பா கைள ம் எத ர்த் – ம த்

வாழ்ந் வ க ேறாம். இறந்த ப ற நம உய ரற்ற உட க் , நம இரத்த உறவ னர் களால் நடத்தப்ப ம் ஜாத , மதச்

சடங் கள

ந்த நம்ைமக் காப்பாற்ற க் ெகாள்வ ம க ம க

அவச யமான பண .

க த்த ல் கத்த ைய ைவத்த ேநரத்த

ம்,

ெகாள்ைகக்காக வரமரணமைடந்தான் மாவரன் ஃபா க்.

ஆனால் தன இ த ப் பயணத்ைத மதச்சடங் கேளா -

மதவாத கேளா தான் ந ைற ெசய்தான். அந்ந ைல இன நாம்

யா க் ம் வரக் டா . எத ர்பாராத ஒ ழ ல் நடந்த

வரமரணம் அ . ஆனால், இயல்பாக

ைமய ல் –

ேநாய்வாய்ப்பட் மரணமைட ம் எண்ணற்ற ேதாழர்க

க் ம்

இ ேபான்ற அவலந ைல ேநர்ந் வ க ற .

எவ்வ த ஜாத , மதச் சடங் க

ம் அற்ற ைறய ல் நம

இ த ந கழ் கைள நடத்த க் ெகாள்

ம் ெபா ட் , நம

வ ப்பத்ைத, மரண சாசனத்ைத வ ப்ப ஆவணமாக (Will Deed) உய லாக, சார்பத வாளர் அ வலகத்த ல் பத ெசய்

ைவத்தால், இ த ேநரத்த ல், உறவ னர்கேளா,

ெபற்ேறார்கேளா, நம உட க் ஜாத , மதச் சடங் கள்

ெசய்வதற் ஒ தைடயாக அ அைம ம்.

80 கள ல் த ராவ டர் கழக மாநா கள

ம் ெபா க்

ட்டங்கள

ம் இ ேபான்ற மரண சாசனங்கள் அச்ச ட்

வ ற்பைன ெசய்யப்பட்டைதப் பார்த்த க்க ேறாம். அந்த மரண

சாசனங்கைள வாங்க , அத ல் தங்கள படத்ைத ஒட் , வட் ல்

மாட் ைவத்த க் ம் ெபர யார் ெதாண்டர்கைள ம்

பார்த்த ப்ேபாம்.

த ராவ டர் வ தைலக் கழகத்த ன் ன்னண

அைமப்பான யமர யாைதக் கைல பண்பாட் க் கழகம் 2014

ெசப்டம்பர் 17 இல் இந்ந ைலக் எத ராக சட்டரீத யான

நடவ க்ைகைய ஒ வ ழாவாகேவ நடத்த ய . அப்ேபா அந்த

வ ழாைவ ‘ஏற்பா ’ ெசய்த ேதாழர்கள் காட்டா

வாக

இயங்கத் ெதாடங்க ய ப ற ம், ெதாடர்ச்ச யாக அந்தப்

பத ப்பண ைய ேமற்ெகாண்டனர். ேதாழர் ஓவ யா அவர்கள ன்

த ய ரல் அைமப் ம் இ ேபான்ற பத க

க் யற்ச

எ த்த .

இ ேபான்ற மரணசாசனப் பத ைவ வ ப்ப ஆவணமாக, (Will Deed) ‘உய லாக’ எ த , அைத பத வாளர்

அ வலகங்கள ல் பத ெசய் , அந்தப் ஆவணத்ைத ஃப்ேரம்

ெசய் வட் ல் அலங்காரமாக ைவக்க ேவண் ம்.

நம

ம்பத்த னர், நம வ க

க் வ ம்

உறவ னர்கள், நண்பர்கள் அைனவ க் ம் நம மரணந கழ்

பற்ற ய ஒ பரப் ைரயாக ம், வ ழ ப் ணர் ஊட் ம்

பண யாக ம் இைதச் ெசய்ய ேவண் ம். இைத ஒ

“பண்பாட் வ ழா” வாக ஒவ்ெவா அைமப் ம் ன்ென ப்ப

ம க ம க அவச யமா ம். மரண உய ல் மாத ர Will Deed draft

ேதைவப்ப ேவார். காட்டா ம ன்னஞ்ச ல் ெதாடர்

ெகாள்ளலாம். Kaattaaru2014@gmail.com

- காட்டா , ஏப்ரல் 2017

ப்ப ஆவணம் (WILL DEED)

----------மாவட்டம், ------------வட்டம், -----------------

------என்ற கவர ய ல் வச ப்பவ ம், ----------------------

அவர்கள் மக

ம் / மக

ம், -----------வய ைடயவ மான --

------------ஆக ய நான் தன் த்த ட

ம், நன்

ஆேலாச த் ம், ப றர்

ண் தல் இன்ற ம் என்

மன

ஒப் த டன் எ த ைவத் க் ெகாண்ட வ ப்ப ஆவணம்

என்னெவன்றால்,

எனக் தற்ேபா -------- வயதாக ற . மன த வாழ்

ந ைலயற்ற என்பதால் என் இறப் க் ப ன்னர் என் உடைல

அடக்கம் அல்ல எர

ட் வ ெதாடர்பாக ம், யார்

நடத் வ , எப்ப நடத் வ என்பைவகைளப் ெபா ட் ம், என்

ம்பத்தார் மற் ம் உறவ னர்க

க் ள் வண்

க த் ேவ பா கள் ஏற்படாத க் ம் ெபா ட் ம், ேமற்கண்ட

ெசய்த கைளப் ெபா த் என் ஆ ள்காலத்த ேலேய ஒ

ஏற்பா ெசய் ைவத் வ ட ேவண் ம் என்க ற என்

உ த யான

வ ன்ேபர

ம், என இ த அடக்கம் நான்

வ ம் க றப ேய அைமய ேவண் ம் என்க ற என

வ ப்பத்ைத ந ைறேவற்ற க் ெகாள்

ம் ெபா ட் ம் இந்த

வ ப்ப ஆவணத்ைதப் ப றப் வ த் க் ெகாண்

க்க ேறன்.

நான் இந் வாக / இஸ்லாம யராக / க ற த் வராகப்

ப றந்ததாகச் ெசால்லப்பட்டா ம், என் வாழ்நாள ல் ேதாழர்

ெபர யார ன் ெகாள்ைககைளப் ப ன்பற்ற வ வதால் நான்

இறக் ம்ேபா ஜாத , மத அைடயாளங்கேளா இறக்க

வ ம்பவ ல்ைல. எனேவ எனக் இயற்ைகயாகேவா அல்ல

த ெரன் ஏதாவ ேநர்ந்ேதா இறப் ேநர ட்டால், என

உடைல எவ்வ த மதச் சடங் கேளா, சாத ச் சடங் கேளா, சம்ப ரதாயேமா இன்ற ம், எவ்வ த மான டநம்ப க்ைகச்

சடங் கேளா, சம்ப ரதாயேமா அறேவ இல்லாமல் க ப் உைட

அண வ த் , என் ைணவர் / என் மகள்/ மகன்--------

ஆக ேயாரால் என் இ த ந கழ் நைடெபறேவண் ம்.

ம த் வ ஆய் க் உடைல ஒப்பைடத்தல் அல்ல

ம ன் மயானத்த ல் எர

ட்டல் என்ற ைறகள ல் எ

சாத்த யேமா அம் ைறய ல் நைடெபற ேவண் ம்.

அதற் ப்ப ற ம் கார யம், க மாந்த ரம், த த , சடங் கள்,

ெவள்ைள உைட அண தல் ேபான்ற சடங் கைள ம் யா ம்

நடத்தக் டா . என்

ம்ப உ ப்ப னர்கைள ம்

கட்டாயப்ப த்தக் டா .

என் ஆ

க் ப்ப ன் என் உட ன் இ த அடக்கத்ைத

ேமேல ெசால்லப்பட்டப என் வாழ்க்ைகத் ைண ம், மகள் /

மகன்க

ம் ன்ன ன் எவ்வ த டச் சடங் க

ம் இன்ற

நடத்த ேவண் யேத தவ ர, என்

ம்பத்தாேரா, உற்றார்

உறவ னேரா சாத ய, மதச் சடங் கள் ைறய ல் இ த

அடக்கம் ெசய்ய யா க் ம் எவ்வ த பாத்த ய சம்பந்த ம்

உர ைம ம் க ைடயா .

நாள்:

ைகெயாப்பம்

சாட்ச கள்:

23. த ராவ டர் பண்பாட் உ த ெமாழ

1. ஆண்டாண் காலமாக நாட் ன் ெப ம்பான்ைம மக்கைள

அடக்க , அ ைமப்ப த்த ைவத் ள்ள - ேவத, இந் மதம்

உ வாக்க ைவத் ள்ள - இன்றளவ

ம் நைட ைறய ல்

உள்ள - ப றப் தல் இறப் வைரய லான இந் மதத்த ன்

அைனத் வைகச் சடங் கள், சாஸ்த ரங்கள், சம்ப ரதாயங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் அைனத்ைத ம் அழ த் ஒழ ப்ேபாம். இைவ

எவற்ைற ம் எம வ கள ல் கைடப்ப க்க மாட்ேடாம்.

2.

கன், வ நாயகன், இராமன், அய்யப்பன், ச வன், மார யம்மன், காள யம்மன் ேபான்ற இந் மதத்த ன்

கட ள்கைள ம், ச

ெதய்வங் கைள ம், லசாம கைள ம்,

இஸ்லாம ய, க ற த் வ கட ளர் கைள ம், அவற்ற ன்

ெபயரால் நைடெப ம் மத வழ பா கைள ம், மதப்

பண் ைககைள ம் ெவ த் ஒ க் ேவாம்.

3. இந் , க ற ஸ் , இஸ்லாம் ேபான்ற எந்த மதத்த ன்

சடங் கைள ம் ஏற்காதவர்கைள ம்,

கைடப்ப க்காதவர்கைள ேம எம தன்ைம உற களாக

ஏற்ேபாம். எம

ம்பத் உ ப்ப னர்க

க் ச் ெசாந்த

ஜாத க் ள் த மணம் ெசய் ைவப்பைதக் ெகாள்ைகத்

ேராகமாகக் க

ேவாம்.

4. ஜாத ைய ந ைல ந

த் ம் ‘ஊர் - ேசர ’ என்ற இரட்ைட

வாழ்வ டங்கள், இரட்ைடக் வைள, இரட்ைடச்

கா கள்

ேபான்ற அைனத் வைகத் தீண்டாைமக் ெகா ைமகைள ம்

- ஒ ஜாத க் ஒ ெதாழ ல் என்ற லத்ெதாழ ல்

ைறைய ம், ஜாத ைய ம் அழ ப்பதற் க் க ைமயாக

உைழப்ேபாம்.

5. ஒவ்ெவா வட்

ம் ஒ ேசர ேபால, ெபண்கள் மட் ேம

உைழக் ம் ப த யாக, ஆண்கள் தீண்டாத அைறயாக உள்ள

சைமயலைறய ல் பா ன சமத் வத்ைதக் கைடப்ப ப்ேபாம்.

சைமயல், ண கைளச் சலைவ ெசய்தல், இல்லப்பராமர ப் , ழந்ைத வளர்ப் , ெபா ளீட் தல் ஆக ய அைனத்த

ம்

ஆண் - ெபண் இ வ ம் சமபங் உைழப்ைபக் ெகா ப்ேபாம்.

6. எம

ம்பங்கள ல் அைனத்

கைள ம் ஆண் -

ெபண் இ வ ம் இைணந் , வ வாத த் ,

ெவ ப்ேபாம்.

ஆண்கள் மட் ேம

ெவ க் ம் ைறைய ஒழ ப்ேபாம்.

7. எம ழந்ைதகள ன் எத ர்காலத்த ற் - வாழ்க்ைகக் த்

ேதைவயான கல்வ ைய ம், ேநர்ைமயாகப் ெபா ளீட் ம்

ைறகைள ம் கற் க் ெகா ப்ேபாேம ஒழ ய, அைச ம் -

அைசயாச் ெசாத் க்கைளச் ேசர்த் ைவக்க மாட்ேடாம்.

அப்ப ேய ேசர்த்தா ம் ஆண் - ெபண் இ பால க் ம்

சமமாகப் ப ர த்தள ப்ேபாம்.

8. மன த ேநயத் க் ரணான - சமத் வத்த ற் எத ரான -

பா ன, ெபா ளாதார, ஜாத ஏற்றத்தாழ் க

க் அ ப்பைடக்

காரணமான இந் மதத்ைத வ ட்ெடாழ த் , த ராவ டர்

பண்பாட்ைட வாழ்வ யலாக ஏற் , ‘த ராவ டராக வாழ்ேவாம்’

என உ த ஏற்க ேறாம்.

(காட்டா

மற் ம் க ந்த ைணக்

ம்பத்த னர ன்

இல்லங்கள ல் நைடெப ம் வ ழாக்கள

ம்,

ஒன்

டல்கள

ம் ேமற்கண்ட உ த ெமாழ எ த்தல்

தவறாமல் நடத்தப்ப க ற .)