[12] De estas estátuas habla en el cap. CV de la Primeraparte de su Crónica.
[13] Escribe Cieza en el cap. XCVII de la Primera parte de laCrónica del Perú: "Y en el pueblo de Chaca (por Cacha) habia grandesaposentos hechos por Topainga Yupangue (Tupac Inca Yupanqui). Pasado unrio, está un pequeño cercado, dentro del cual se halló alguna cantidadde oro, porque dicen que á conmemoracion y remembranza de su diosTiciviracocha, á quien llaman Hacedor, estaba hecho este templo y puestoen él un ídolo de piedra de la estatura de un hombre, con su vestimentay una corona ó tiara en la cabeza; algunos dijeron que podia ser estahechura á figura de un apóstol que llegó á esta tierra; de lo cual en lasegunda parte trataré lo que desto sentí y pude entender y lo que dicendel fuego del cielo que abajó, el cual convirtió en ceniza muchaspiedras."
[14] "Yendo yo el año 1549 á los Charcas, á ver las provinciasy ciudades que en aquella tierra hay..." ( Primera parte de la Crónicadel Perú, cap. CCV.)
[15] Agustin de Zárate, bajo la fe de Rodrigo Lozano ( Historiadel Perú, lib. 2.º, cap. VII), y Garcilaso ( Com. re. , 2.ª
parte, lib.1.º, cap. XXVIII) cuentan que los primeros castellanos que FranciscoPizarro envió al Cuzco fueron Hernando de Soto y Pedro del Barco,natural de Lobon; y Pedro Pizarro, testigo de vista, dice que losespañoles mandados al Cuzco y primeros que entraron en esta ciudad,fueron sólo dos, Martin Bueno y Pedro Martin de Moguer. ( Relacion deldescubrimiento y conquista de los reinos del Perú. ) Don Juan deSantacruz Pachacuti, en su Relacion de antigüedades del Perú, escribetambien que fueron