Existe una necesidad urgente actualmente de expander los horizontes de las preocupaciones éticas de nuestras sociedades parroquiales nacionales hacia la comunidad mundial. Cada uno de nosotros como individuo tiene obligaciones y responsabilidades para con uno mismo, con nuestros familiares inmediatos y amigos, con nuestros compañeros de trabajo, con la comunidad en que vivimos, con nuestra nación como un todo - pero yo agregaría- con la más global comunidad humana. Hasta la fecha, los sistemas morales del pasado han sido bastante chauvinistas, centrados en preservar, principalmente, nuestra propia raza, grupo étnico, religión, o nación. Debemos romper con esta visión tan estrecha, ya que se hace sumamante claro que estamos viviendo en un mundo interdependiente, y que lo que sucede en una parte, repercute, la mayoría de las veces, en las otras.
Los gobiernos nacionales no pueden enfrentarse con los problemnas económicos con un pedante aislamiento: el desempleo, las fluctuaciones de las monedas, el comercio y el intercambio, son problemas del sistema económico mundial. Las corporaciones multinacionales han descubierto que el mundo entero es su mercado. La explotación irrestricta de los recursos naturales y el deterioro del medio ambiente, son problemas que necesitan ser resueltos en una escala mundial: la cacería de las ballenas, y el daño a la capa de ozono, es un problema que trasciende el interés particular de cualquier nación y una preocupación para toda la humanidad. Lo que esto significa es que debemos desarrollar una ética mundial global en que cada uno de nosotros reconozca su responsabilidad con cada otro miembro de la raza humana. Las religiones clásicas, en su mejor sentido, han reconocido la hermandad de los seres humanos. Nuestra preocupación hoy día y en el futuro debería ser verdaderamente planetaria. La civilización es internacional en su ámbito y la filosofía y las artes y las ciencias no pueden ser limitadas 122
por estrechas barreras nacionales, ya sean éstas políticas o religiosas.
Debemos desarrollar una nueva conciencia ética que trascienda la división y la intolerania de las arbitrarias barreras del pasado. La intercomunicación, los viajes, el intercambio libre de ideas, y la mezcla entre los pueblos, sin lugar a dudas, se acelerarán en el futuro. Queremos un mundo democrático en el que las libertades humanas individuales y los derechos sean respetados en todo lugar. Pero en vista de la intensa oposición nacionalista, extender la ética humanista a nivel planetario, no será una tarea fácil. Los imperativos éticos implícitos en esta tarea, deberían, sin embargo, hacerse aparentes a todos aquellos que están preocupados por preservar y mejorar la especie humana en este planeta, no sólo para nuestro tiempo, sino para las futuras generaciones.
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Paul Kurtz es profesor de filosofía de la Universidad Estatal de Nueva York, en Buffalo; es fundador del Comité para la Investigación Científica de las Aseveraciones de lo Paranormal, co-presidente de la Unión Humanista-Etica Internacional(IHEU) y autor de numerosos libros, entre ellos The Trascendental Temptation, The Forbidden Fruit, y Eupraxophy.
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Sesión 11
Introducción
Hemos hecho un recorrido por nuestra infancia y adolescencia y encontrado mucho que trabajar para alcanzar una vida plena como gays. El futuro no es fácil pero sí es prometedor. Tenemos que continuar con este esfuerzo de mejorar nuestra autoestima y ahora contamos con varias técnicas para ayudarnos. También contamos con un grupo de hombres gays que está dispuesto a que nuestra lucha no sea sola.
Pues en este último taller damos unas técnicas adicionales, como las afirmaciones, los talleres de aeróbicos que ya están funcionando, los grupos de abuso, de concientización política gay y lo más importante: la posibilidad de que el grupo se integre como tal en realizar una labor de voluntariado en ILPES. Este trabajo será terapeútico tanto para el individuo como para la comunidad gay de Costa Rica.
En algunos años, la comunidad gay de Costa Rica tendrá una división más de las muchas que existen: los que trabajan en ella por su liberación y los que están fuera de ella. Los primeros tendrán la ventaja de ser los primeros en este país de contar con algo más que sexo y fiestas y bares para su vida gay: tendrán oportunidades de crecer socialmente, políticamente y emocionalmente. Sus actividades serán variadas, múltiples e interesantes.
Conocerán gays concientizados, orgullosos de lo que son y respetados como tales por los demás.
Los demás seguirán en lo mismo: viviendo en el closet, ocultando su vida, asistiendo únicamente a bares, saunas, parques y fiestas.
En algún momento compararemos nuestras vidas y uno de los dos grupos se enterará de que
está
destinado,
como
sucedió
hace
miles
de
años
con
los
dinosaurios,
a
desaparecer.
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Sesión 11: Recuperándonos
Ejercicio 1: Los miedos y las afirmaciones
Objetivo: Que los participantes aprendan formas de dar connotaciones positivas a sus pensamientos
Duración: 30 minutos
Materiales: Hojas con las categorías como se presentan a continuación: Procedimiento:
1-Después de cada una de las categorías que se enumeran más abajo, anota cuál es tu mayor miedo, y
después piensa en una afirmación
positiva que le corresponda.
1- La autoestima
Ejemplo:
Me temo que nadie se fijará nunca en mi valor.
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
En mi ambiente todo el mundo me aprecia.
Tu afirmación:
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2- La situación vital
Ejemplo:
Yo jamás triunfaré en esta sociedad
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
Hay un lugar perfecto para mí y lo acepto ahora Tu afirmación:
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3- Las relaciones familiares
Ejemplo:
Mis padres no me aceptan tal como soy
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
Acepto a mis padres, y ellos me aceptan y me aman Tu afirmación:
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4- El dinero
Ejemplo:
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Tengo miedo de ser pobre
Tu miedo
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Tu afirmación:
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5- La apariencia física
Ejemplo:
Creo que soy gordo y nada atractivo
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
Me libero de la necesidad de criticar mi cuerpo.
Tu afirmación:
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6- El sexo
Ejemplo: Tengo miedo de no estar a la altura
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
Estoy relajado y fluyo con la vida, fácilmente y sin esfuerzo.
7- La salud
Ejemplo:
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Tengo miedo de ponerme enfermo y ser incapaz de valerme solo.
Tu miedo:
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Ejemplo: Conseguiré siempre toda la ayuda que necesite.
Tu afirmación:
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8- Las relaciones
Ejemplo:
No creo que nadie llegue jamás a quererme.
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
El amor y la aceptación son míos. Me amo a mí mismo.
Tu afirmación:
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9- La vejez
Ejemplo:
Tengo miedo de envejecer
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
Cada edad tiene infinitas posibilidades.
Tu afirmación:
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10- La muerte:
Ejemplos:
¿Y si no hubiera vida después de la muerte?
Tu miedo:
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Afirmación de muestra:
Confío en el proceso de la vida.
Tu afirmación:
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Comentarios:
Los gays vivimos en una sociedad homofóbica que nos discrimina. Sin embargo, hemos estado tanto tiempo sufriendo el rechazo, que nosotros mismos perpetuamos mucho de lo negativo. Es por esto importante, antes de realizar cambios significativos, cambiar nuestra forma de pensar. Para 129
ello las reafirmaciones, escritas y leídas son un instrumento de mucho valor.
Pídales que lean estas reafirmaciones todos los días cuando se despiertan y antes de acostarse.
Ejercicio 2- Aeróbicos
Objetivo: Sentir el relajamiento que produce el ejercicio Aprender técnicas para normalizar el sistema nervioso Duración: 30 minutos
Materiales: Casete con música, grabadora, toallas Procedimiento:
1- Invite a un entrenador de gimnasia o de aeróbicos y realice una sesión con los participantes.
2- Explíqueles sobre el desbalance físico y nervioso que produce el trauma y la homofobia (Entregar hoja con descripción del impacto del trauma en el cuerpo).
3- Informe sobre los talleres de aeróbicos y las alternativas que existen en la comunidad gay para el deporte. Pídales que se inscriban en algunos de ellos.
Ejercicio 3 : Meditaciones
Objetivo:
Dar una nueva técnica de relajamiento y de control mental Duración: 30 minutos
Materiales: Meditación de Relajamiento Profundo Instrucciones:
1- Póngalos a meditar por 30 minutos
2- Discuta con ellos cómo sintieron relajándose y cómo pueden incorporar ésto a sus vidas.
Ejercicio 4: Grupos de apoyo
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Objetivo:
Que los participantes estudien la posiblidad de iniciar terapia o de continuar como grupo de apoyo y de trabajo en la comunidad.
Duración: 1 hora
Materiales: Ninguno
Procedimiento:
1- Explíqueles lo que es ILPES y los proyectos que existen de trabajo en la comunidad gay.
2- Pídales que en grupo estudien cómo pueden integrarse a estos proyectos. Déjelos solos que realicen en grupo este ejercicio.
3- Cuando hayan terminado, pídales que presenten las opciones y coordine con ellos el trabajo en su comunidad.
Comentarios:
Los gays necesitan construir una comunidad y contar con un proyecto social.
Necesitan aprender a trabajar en grupo, a coordinar activades, a darse apoyo cuando lo necesitan. Combinando la estructura de un grupo de apoyo más uno de trabajo específico comunal, es una buena fórmula para iniciar este proceso y para continuar el proceso de recuperación.
Ejercicio 5: Concluyendo
Objetivo: Terminar oficialmente con el taller de autoestima Duración: 15 minutos
Materiales: Postests, candelas, fósforos
Procedimiento:
1- Entregue los postests a los participantes y pídales que los llenen en silencio.
2- Una vez que hayan concluido, inicie un ritual gay de las candelas en que se apagan las luces, se hace un círculo entre todos, se pone una música apropiada de fondo y se enciende una primera candela por el facilitador. El facilitador hablará de cómo los gays necesitamos de pasarnos el conocimiento de uno a otro y de generación en generación. Este encenderá la vela del que está a su lado y cada uno va encendiendo una vela hasta cerrar el círculo.
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3- Invítelos a una última sesión de clausura, entrega de títulos y la primera reunión de trabajo en el proyecto que se comprometieron a realizar.
4- Concluya dándoles las gracias y de oportunidad para que los paricipantes hablen de sus experiencias.
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