![Free-eBooks.net](/resources/img/logo-nfe.png)
![All New Design](/resources/img/allnew.png)
рамках истины».
4337. Нам передал Халяф Ибн Хишам: «Нам
Book 37, Number 4323: Narrated Abdullah ibn
передал Абу Шихаб Аль-Ханнат от Аль-Алли Ибн Mas'ud: A similar tradition (to the No. 4322) has also Аль-Мусэййиба, от Амра Ибн Мурры, от Салима, от been transmitted by Ibn Mas'ud through a different Абу Убайды, от Ибн Масуда, ОТ Пророка, мир ему И chain of narrators to the same effect. This version adds: благословение Аллаха...» Сходное сообщение, но с "Or Allah will mingle your hearts together and curse you добавлением: «В противном случае Аллах ударит as He cursed them."
UD друг о друга сердца ваши, а после обязательно
проклянѐт вас, так же как Он проклял их!» Абу Дауд
сказал: «Это же пересказали Аль- Мухарибий от
Аль-Алли Ибн Аль-Мусэййиба, от Абдуллы Ибн
ABU DA Амра Ибн Мурры, от Салима Аль- Афтаса, от Абу
Убайды, от Абдуллы. Его также пересказал Аль-Тах-
хан от Аль-Алли, от Амра Ибн Мурры, от Абу
Убайды.
4338. Нам передал Вахб Ибн Бакыййа, от
Book 37, Number 4324: Narrated AbuBakr: You
Халида... Нам также передал Амр Ибн Аун: «Нам people recite this verse "You who believe, care for сообщил Хашим...» Единый смысл: «От Исмаила, от yourselves; he who goes astray cannot harm you when Кайса: «Абу Бакр произнѐс, предварительно you are rightly-guided," and put it in its improper place.
восхвалив Аллаха и добро отозвавшись о Нѐм: «О,
Khalid's version has: We heard the Prophet (peace be
люди! Вы, прочитывая данный аят, воспринимаете upon him) say: When the people see a wrongdoer and do его не так, как положено: «О себе позаботьтесь. Не not prevent him, Allah will soon punish them all. Amr повредит вам заблудший, если вы идѐте верным ibn Hushaym's version has: I heard the Apostle of Allah путѐм». Да 695 лее в передаче от Халида (peace be upon him) say: If acts of disobedience are D продолжается так: «Мы слышали, как Пророк, мир done among any people and do not change them though UA ему и благословение Аллаха, говорил: «Если люди the are able to do so, Allah will soon punish them all.
D
увидели злодея и не схватили его за руку, тогда
U может случиться так, что Аллах вскоре объемлет их
BA всех возмездием». В своей передаче Амр от Хашима
сказал так: «Я слышал, как Посол Аллаха, мир ему и
благословение Аллаха, говорил: «Это относится к
любому народу. Если в нѐм вершатся ослушания и
после этого они имеют возможность изменить (и
задавить такое греходейство), но не предпринимают
для этого никаких действий, тогда уже очень скоро
Аллах объемлет их всех возмездием». Абу Дауд
сказал: «Точно так же как его пересказал Халид его
пересказывал Усама и группа людей. Шуба в нѐм
сказал: «Если только в народе греходе- ев меньше
них...»
4339. Нам передал Мусаддад: «Нам передал Абу
Book 37, Number 4325: Narrated Jabir ibn
Аль-Ахвас, как я полагаю от Ибн Джарира, от Abdullah: The Prophet (peace be upon him) said: If any Д
AUD
жарира, сказавшего: «Я слышал, как Посол Аллаха, man is among a people in whose midst he does acts of мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Если disobedience, and, though they are able to make him BU D только среди народа есть мужчина, совершающий change (his acts), they do not change, Allah will smite A грехи, и все остальные члены этого народа в them with punishment before they die.
состоянии изменить его, но не изменяют, тогда
Аллах обязательно поразит их наказанием до того,
как они умрут».
4340. Нам передали Мухаммад Ибн Аль-Алля и
4340. It was narrated that Abu Sa„eed Al-Khurdi
Ханнад Ибн Аль-Суррий. Оба сказали: «Нам передал said: “I heard the Messenger of Allah Ш, say: „Whoever 406 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
Абу Муавия от Аль - Амаша, от Исмаила Ибн sees an evil deed and is able to change it with his hand, Раджы, от отца его, от Абу Саида, от Кайса Ибн then let him change it with his hand."” Hannad omitted Муслима, от Тарика Ибн Шихаба, от Абу Саида Аль the rest of the Hadith but Ibn Al-„Ala" completed it: “If
- Худрия, сказавшего: «Я слышал, как Посол Аллаха, he cannot (do that, then let him change it) with his мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Если ты tongue, if he cannot (change it) with his tongue, then увидел совершение плохого поступка и будешь в with his heart, and that is the weakest of faith.”111
состоянии изменить своей рукой это (положение (Sahih)
UD вещей), измени рукой своей!» Ханнад обрезал
остаток данного хадиса. Однако Ибн Аль-Алля
передал его полностью: «А если не сможешь рукой
своей, тогда языком своим. Но если не сможешь и
ABU DA языком своим, тогда сердцем своим. Но это – самая
слабая вера».
4341. Нам передал Абу Аль-Раби Сулейман Ибн
Book 37, Number 4327: Narrated AbuTha'labah al-
Дауд Аль-Ыткий: «Нам передал Ибн Аль-Мубарак Khushani: AbuUmayyah ash-Sha'bani said: I asked от Утбы Ибн Абу Хакима, сказавшего: «Мне передал AbuTha'labah al-Khushani: What is your opinion about Амр Ибн Джария Аль-Люхамий: «Мне передал Абу the verse "Care for yourselves". He said: I swear by Умаййа Аль-Шубания, сказавшего: «Я спросил Абу Allah, I asked the one who was well informed about it; I Салябу Аль-Хушания, сказав: «Абу Саляба, а ты asked the Apostle of Allah (peace be upon him) about it.
какого мнения о значении данного аята «о себе He said: No, enjoin one another to do what is good and самих позаботьтесь»?» Он ответил: «О! Об этом аяте, forbid one another to do what is evil. But when you see клянусь Аллахом, я задавал вопрос настоящему niggardliness being obeyed, passion being followed, знатоку. Я спрашивал об этом самого Посла Аллаха, worldly interests being preferred, everyone being мир ему и благословение Аллаха. Он ответил мне charmed with his opinion, then care for yourself, and D тогда: «Отнюдь! Повелевайте (обществу) leave alone what people in general are doing; for ahead UA одобряемое, контролируйте друг друга, не позволяя of you are days which will require endurance, in which D
никому делать зло! И если ты увидишь, что showing endurance will be like grasping live coals. The U скаредности служат, за страстями следуют, нижнему one who acts rightly during that period will have the BA миру отдаѐтся предпочтение и каждый имеющий reward of fifty men who act as he does. Another version мнение восхищѐн лишь своим мнением, тогда и has: He said (The hearers asked:) Apostle of Allah, the позаботься! – То есть о себе самом. – И не обращай reward of fifty of them? He replied: The reward of fifty внимания на массы. Ведь позади у вас (т.е. впереди) of you.
дни терпения. Терпение во время них под об н о у де
ржи в а н и ю у гл е й в с жа т о м к у ла к е. Н о
творящему доброе во время них будет награда
пятидесяти мужчин, делающих аналогичное». Тогда
кто- то, уже не я, задал ему дополнительный вопрос:
«Посол Аллаха, награда пятидесяти из них?» Он
ответил: «Награда пятидесяти таких как вы!»
4342. Нам передал Аль-Канабий о том, что
Book 37, Number 4328: Narrated Abdullah ibn Amr
Абдуль -Азиз Ибн Абу Хазим передал им от своего ibn al-'As: The Prophet (peace be upon him) said: How отца, от Аммары Ибн Амра, от Абдуллы Ибн Амра will you do when that time will come? Or he said: A Ибн Аль
AUD
-Аса, что Посол Аллаха, мир ему и time will soon come when the people are sifted and only благословение Аллаха, спросил: «Что же будет с dregs of mankind survive and their covenants and BU D вами в те времена? – Или «уже скоро наступит guarantees have been impaired and they have disagreed A время». – Когда люди измельчают и станут among themselves and become thus, interwining his отбросами и останутся лишь презренные люди. Их fingers. They asked: What do you order us to do, заветы и доверенности окажутся нарушенными и не Apostle of Allah? He replied: Accept what you approve, будет между ними согласия так, что они будут вот abandon what you disapprove, attend to your own affairs так». При этих словах он сцепил пальцы рук между and leave alone the affairs of the generality.
собой. Люди спросили: «Ну, и как же нам повести
407 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
себя, Посол Аллаха?» Он ответил: «Вам надо будет
брать то, что знаете, а от того, что вам кажется
неприемлемым и незнакомым следует отказаться.
Кроме того, вам надо будет заботиться о таких же
как вы и стоять друг за друга, а прочих людей надо
оставить». Абу Дау д сказал: «То чно также он был
пе ресказан о т Абд ул лы И бн Амра, о т Про ро ка,
UD мир е му и благословение Аллаха, в ином виде». 696
4343. Нам передал Харун Ибн Абдулла: «Нам
Book 37, Number 4329: Narrated Abdullah ibn Amr
передал Аль-Фадль Ибн Дакин: «Нам передал Юнус ibn al-'As: When we were around the Apostle of Allah Ибн Абу Исхак от Хиляля Ибн Хаббаба Абу Аль- (peace be upon him), he mentioned the period of ABU DA Алли, сказавшего: «Мне передал Икрима: «Мне commotion (fitnah) saying: When you see the people передал Абдулла Ибн Амр Ибн Аль -Ас, сказав: that their covenants have been impaired, (the fulfilling
«Как-то раз, когда мы сидели вокруг Посла Аллаха, of) the guarantees becomes rare, and they become thus мир ему и благословение Аллаха, он вдруг заговорил (interwining his fingers). I then got up and said: What о фитне и сказал: «Если вы увидите, что люди should I do at that time, may Allah make me ransom for абсолютно не соблюдают своих заветов, и you? He replied: Keep to your house, control your доверенности их стали лѐгкими, и они станут вот tongue, accept what you approve, abandon what you так». При этих словах он сцепил пальцы. Тогда я disapprove, attend to your own affairs, and leave alone встал перед ним и спросил: «Что же мне делать в the affairs of the generality.
такие времена, да сделает Аллах меня откупом за
тебя!» Он ответил: «Сиди у себя дома и постарайся
(ежеминутно) контро л иро в ат ь св о й я зы к. Д ер
жись то го, ч то тебе известно и откажись от того,
D что тебе кажется неприемлемым и отрицательным. В
UA общем позаботься о себе лично, а о других(в такие
D
времена) не беспокойся».
U
4344. Нам передал Мухаммад Ибн Убада Аль-
Book 37, Number 4330: Narrated AbuSa'id al-
BA В
K
A
аситый: «Нам передал Язид, - он подразумевал Ибн
hudri: The Prophet (peace be upon him) said: The best
Харуна: «Нам сообщил Исраиль: «Нам передал fighting (jihad) in the path of Allah is (to speak) a word Мухаммад Ибн Джаххада от Атыййи Аль-Ауфия, от of justice to an oppressive ruler.
Абу Саида Аль-Худрия, сказавшего: «Посол Аллаха,
мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самый
ценный джихад – правдивое слово в лицо
деспотичному правителю». Или «деспотичному
повелителю».
4345. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-Алля:
Book 37, Number 4331: Narrated Amirah al-Kindi:
«Нам сообщил Абу Бакр: «Нам передал Мугыра Ибн The Prophet (peace be upon him) said: When sin is done Зияд Аль-Ма - усылий от Адиййа Ибн Адиййа, от in the earth, he who sees it and disapproves of it will be Аль-Араса Ибн Умайры Аль-Кяндия, от Пророка, taken like one who was not present, but he who is not мир ему и благословение Аллаха, сказавшего: present and approves of it will be like him who sees.
«Когда на Земле совершается грех, тот, кто
AUD присутствовал при нѐм, но отнѐсся к нему с
отвращением, будет подобен тому, кто не
BU D присутствовал при нѐм. Но если человек, не
A присутствуя при грехе, остаѐтся безразличным к
нему, тогда он подобен тому, кто присутствует при
нѐм».
4346. Нам передал Ахмад Ибн Юнус: «Нам
4346. (There is another chain) from „Adiyy bin
передал Абу Шихаб от Мугыры Ибн Зияда, от „Adiyy, from the Prophet Щ. He said: “Whoever sees it Адиййа Ибн Адиййа, от Пророка, мир ему и and hates it, is like one who was absent from it.” (Da%f) 408 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
благословение Аллаха, сходное сообщение, в
котором он сказал: «...ставший ему свидетелем, но
отнѐсшийся к нему с презрением, будет как
отсутствовавший при нѐм».
4347. Нам передали Сулейман Ибн Харб и Хафс
4347. It was narrated that Abu Al- Bakhtari said:
Ибн Умар. Оба сказали: «Нам передал Шуба. – Это “One who heard the Prophet Ш saying it, told me” - and его слова: «От Амра Ибн Мурры, от Абу Аль- Sulaiman (one of the narrators) said: “One of the UD Бухтурия, сказавшего: «Мне сообщил слышавший, Companions of the Prophet sg told me” - “that the как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, Prophet $g said: „Mankind will not be destroyed until говорил...» Тогда как Сулейман выразился иначе: their sins become abundant (and they have no excuse
«Мне передал один из спутников Пророка, мир ему left).”" (Sahih) ABU DA и благословение Аллаха, что Пророк, мир ему и
благословение Аллаха, сказал: «Не будут погублены
люди, пока сами не дадут (Аллаху) для этого
основания». Или «основания от самих себя».
27. Ахмад бен Мухаммад бен Ханбаль и аль-
Book 1, Number 0027: Narrated Abdullah ibn
Хасан бен Галий сказали: рассказал нам Габдур- Mughaffal: The Apostle of Allah (peace be upon him) Раззак; Ахмад сказал: рассказал нам Мутаммар: said: No one of you should make water in his bath and рассказал мне Ашгас [что] аль-Хасан сказал: от then wash himself there (after urination). The version of Ашгаса бен Габдиллях – от аль-Хаса - на – от Ahmad has: Then performs ablution there, for evil Габдуллы бен Магфадя, что сказал [последний]: thoughts come from it.
сказал Посланник Аллаха (м.е.и б.!): «Да не будет
непременно никто из вас справлять свою малую
нужду в бане, и затем и мыться там». Ахмад же
D сказал: «..., и затем совершать там же и малое
UA [ритуальное] омовение, ибо все [происки и]
D
наущения Сатаны – от оного».
U
Раздел «Запрещение травления малой нужды в
Chapter 16. The Prohibition Of Urinating In
BA пещерах» 29. Губайдулла бен Гумар бен Майсара – Burrows111 29. It was narrated from Qatadah, from Мугаз бен Хишам – Убайй – Кутада – Габдулла бен „Abdullah bin Sarjas, that the Prophet Щ, prohibited Сарджас; [последний сказал,] что Посланник Аллаха from urinating in burrows. They said to Qatadah: “Why (м.е.и б.) запрещал справлять малую нужду в is it prohibited to urinate in burrows?” He replied: “It is пещерах». [Габдулла бен Сарджас] сказал: [люди said that these are the places that the jinn inhabit.”
племени] «Аль - Кутада» сказали: «А что (Da4f)
нежелательного в отправлении малой нужды в
пещерах?» Он сказал: «Говорилось, что они
[пещеры] – обиталища джиннов».
39. Хаят бен Шурайх аль-Хумсый – Ибн-Гаййаш
Book 1, Number 0039: Narrated Abdullah ibn
– Йахья бен Аби-Гамр ас-Сайбаний – Габдулла бен Mas'ud: A deputation of the jinn came to the Prophet ад-Дай- ламий – Габдулла бен Масгуд; сказал (peace be upon him) and said: O Muhammad, forbid
[последний] [, передавая рассказ от Пророка]: your community to cleans themselves with a bone or Пришѐл однажды к Посланнику Аллаха (м.е.и б.!) dung or charcoal, for in them Allah has provided AUD сонм джиннов, и сказали [джинны]: «О Мухаммад! sustenance for us. So the Prophet (peace be upon him) Запрети твоей общине («умме») очищаться [после forbade them to do so.
BU D отравления большой нужды] костями, сухим
A помѐтом и углями, ибо создал Аллах Всевышний для
нас в этом пищу». Сказал он [затем]: «И запретил это
Пророк (м.е.и 6.!)».
36. Йазид бен Халед бен Габдулла бен Маухиб
Book 1, Number 0036: Narrated Ruwayfi' ibn
аль-Хамаданий аль-Муфаддаль (т.е., Ибн-Фадала Thabit: Shayban al−Qatbani reported that Maslamah ibn аль-Мисрий) – Гаййаш бен Габб ас аль-Катаб аний Mukhallad made Ruwayfi' ibn Thabit the governor of 409 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
[собщил,] что Шуяйм бен Байтан сообщил ему [со the lower parts (of Egypt). He added: We travelled with слов] Шайбана аль -Катабаний, (который сказал), him from Kum Sharik to Alqamah or from Alqamah to что Маслама бен Махлад взял с собой Рувайфига Kum Sharik (the narrator doubts) for Alqam. Ruwayfi'
бен Сабета и отправился с ним из [города] Ка - ум - said: Any one of us would borrow a camel during the Шурайк в [город] Галькаму (он имел в виду lifetime of the Prophet (peace be upon him) from the Гилькам). И сказал Рувайфиг: «Если бы кто-нибудь other, on condition that he would give him half the ИЗ нас был [жил] во времена Посланника Аллаха booty, and the other half he would retain himself.
UD (м.е.и б.), то [условился] бы со своим братом, что, Further, one of us received an arrowhead and a feather, чего бы они не выручили [заполучили, добыли], то – and the other an arrow−shaft as a share from the booty.
половина ему [брату его], и себе (нам) – половина; и, He then reported: The Apostle of Allah (peace be upon ежели была бы у од ног о из нас с тре ла [,и, кид ая е him) said: You may live for a long time after I am gone, ABU DA ѐ, смо тре л бы о н, как л етит о на,] – сто ро на пер а Ruwayfi', so, tell people that if anyone ties his beard or е му, д ру гая – наконечник стрелы – другому...» wears round his neck a string to ward off the evil eye, or Затем Рувайфиг сказал: Сказал мне «Посланник cleanses himself with animal dung or bone, Muhammad Аллаха (м.е.и б.!): «О Рувайфиг! Возможно, твоя has nothing to do with him.
жизнь ещѐ долго продлится после меня. Посему,
сообщи людям, что тот, кто будет заплетать свою
бороду в кос ы, иль буде т избирать нечет [гадая],
иль будет очищаться [после отправления большой
нужды] сухим помѐтом живо т н ы х и л ь ко с т я м
и, т от не бу де т и м е т ь ко м не никакого
отношения».
Раздел «Омовение финиковым вином» 84. Ханнад
Book 1, Number 0084: Narrated Abdullah ibn
и Сулейман бен Дауд – аль-Гадкий сказали: Mas'ud: AbuZayd quoted Abdullah ibn Mas'ud as saying D «Рассказал Шурайк от Абу-Фазары – от Абу-Зайда – that on the night when the jinn listened to the Qur'an the U
P
A
от Габдуллы бен Масгуда, что Пророк (м.е.и 6.)
rophet (peace be upon him) said: What is in your skin
D
сказал ему в ночь [пришествия] джиннов: «Что у vessel? He said: I have some nabidh. He (the Holy U тебя в кувшине?» [Он] сказал: «Финиковая Prophet) said: It consists of fresh dates and pure water.
BA настойка.» Сказал [Пророк]: «Добрый плод финик, и Sulayman ibn Dawud reported the same version of this сок [жидкость] его чист». Сказал Абу-Дауд: «И tradition on the authority of AbuZayd or Zayd. But сказал Сулейман бен Дауд, [передавая слова] Абу- Sharik said that Hammad did not mention the words Зайда, или Зайда: «Так сказал Шурайк. А Ханнад не "night of the jinn".
упоминал о ночи джиннов».
Разделы пятничного дня (Раздел достоинства дня
Book 3, Number 1041: Narrated AbuHurayrah: The
пятницы и ночи пятницы) 1046. Аль-Кагнабий – Apostle of Allah (peace be upon him) said: The best day Малик – Йазид бен Габдулла бен аль-Хади – on which the sun has risen is Friday; on it Adam was Мухаммад бен Ибрахим – Абу-Салама бен Габдур- created, on it he was expelled (from Paradise), on it his Рахман – Абу-Хурайра; [последний сказал:] contrition was accepted, on it he died, and on it the Last Посланник Аллаха (м.е.и б.!) сказал: «Лучшие из Hour will take place. On Friday every beast is on the дней, освещаемых лучами солнца (талагат фихиш- lookout from dawn to sunrise in fear of the Last Hour, шамс) – день пятничный: в нем был создан Адам, и в but not jinn and men, and it contains a time at which no нѐм [же] низведѐн (ухбита), в нѐм [же] было принято Muslim prays and asks anything from Allah but He will его покаяние, и в нѐм [же и] умер [он], и в нѐм же
AUD
give it to him. Ka'b said: That is one day every year. So I
настанет Час [к онца све та]. И нет ни о дно го живо said: It is on every Friday. Ka'b read the Torah and said: BU D го су щес тва, ко то рое б ы не присл уш ив ал ос ь [к The Apostle of Allah (peace be upon him) has spoken A тайному гласу Всевышнего, чувствует его] в день the truth. AbuHurayrah said: I met Abdullah ibn Salam пятницы во время появления утренней зари, пока не and told him of my meeting with Ka'b. Abdullah ibn взойдѐт солнце там, где оно заходит, при Salam said: I know what time it is. AbuHurayrah said: I наступлении Часа, – кроме джиннов и людей. И в asked him to tell me about it. Abdullah ibn Salam said: нѐм (в пятничный день) есть час, (который) не It is at the very end of Friday. I asked: How can it be угадает
[«уловит»]
его
раб
предавшийся when the Apostle of Allah (peace be upon him) has said: 410 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
[Всевышнему, мусульманин], когда совершает "No Muslim finds it while he is praying...." and this is молитву: не попросит он Аллаха о нужде в [час тот], the moment when no prayer is offered. Abdullah ibn кроме как даст ему [ответит Аллах его молитву, и Salam said: Has the Apostle of Allah (peace be upon даст ему того, чего он просит]». Сказал Кагб: «Оное him) not said: "If anyone is seated waiting for the
[случается] каждый год в один день». И сказал я: prayer, he is engaged in the prayer until he observes it."
«Нет, каждую пятницу». Сказал [Абу - Хурайра]: «И I said: Yes, it is so.
прочѐл Кагб Тору, и сказал: «Истину сказал
UD Пророк!» Сказал Абу-Ху - райре: «Затем встретил я
Габдуллу бен Ибн - Сал[л]яма, и рассказал ему о
своей беседе (бимадж - лиси) с Кагбом. И сказал
Габдулла бен Салям: «Узнал ли ты, что это за час?»
ABU DA Сказал Абу-Хурайра: «И сказал я ему: «Так дай мне
знать о ней ([фа - ахбирни биха])». И сказал
Габдулла бен Сал[л]ям: «Это – последний час
пятничного дня». И сказал я: «Как же это последний
час пятничного дня, и уж сказал Посланник Аллаха
(м.е.и 6.!): «... не постигнет его раб предавшийся,
когда он будет совершать молитву, и в этот час он
будет совершать молитву?» И сказал Габдулла бен
Сал[л]ям: «Разве не сказал Посланник Аллаха (м.е.и
б.!): «Кто будет сидеть на [одном месте]
(маджлисан), ожидая молитву, то он будет
пребывать в молитве до тех пор, пока он не начнет
совершать молитву?» Сказал [Абу-Хурайра]: «И я
D сказал: «Да, конечно!» Сказал [Габдулла]: «Это [и
U
есть] оное».
A
D
1047. Харун бен Г абдулла – Хусейн бен Г алий –
Book 3, Number 1042: Narrated Aws ibn Aws: The
U Г абдур-Рахман бен Йазид бен Джабер – Абу-ль- Prophet (peace be upon him) said: Among the most B
А
A
шгас ас-Сан - ганий – Аус бен Аус; сказал excellent of your days is Friday; on it Adam was created,
[последний]: сказал Посланник Аллаха (м.е.и б.!): on it he died, on it the last trumpet will be blown, and on
«Поистине, лучший из дней ваших – день it the shout will be made, so invoke more blessings on пятничный: в нѐм был создан Адам, и в нѐм была me that day, for your blessings will be submitted to me.
взята [душа его], и в нѐм – Дуновение [в Р о г], и в н The people asked: Apostle of Allah, how can it be that ѐ м – гром и молния [непосредственные признаки our blessings will be submitted to you while your body наступления
конца
света]. Так умножайте is decayed? He replied: Allah, the Exalted, has совершение молитв для [ради] меня, ибо молитвы prohibited the earth from consuming the bodies of ваши будут показаны мне». Сказал [Аус]: сказали Prophets.
[люди]: «О Посланник Аллаха! И как же будут
показаны тебе молитвы наши, и ты уж превратишься
в прах ([аримта])?» (сказали они: «истлеешь
([балита])») И сказал [Пророк]: «Поистине, Аллах
(да возвеличится и да восславится [имя] Его!) сделал
запретным для земли плоть пророков».
AUD
4751. Нам передал Мухаммад Ибн Сулейман
4751. It was narrated from „Abdul- Wahhab bin
BU D Аль-Анбарий: «Нам передал Абдульваххаб Ибн Ата „Ata" AJ-Khaffaf, Abu Nasr, from Sa„eed, from Qatadah, A Аль -Хаффаф Абу Наср от Саида, от Катады, от from Anas bin Malik that the Messenger of Allah sg Анаса Ибн Малика, сказавшего: «Однажды ПрОрОК entered a stand of palm trees belonging to Banu Najjar, Аллаха, мир ему И бла- гословение Аллаха, вошѐл в and he heard a sound that startled him. He said: “Who пальмовый сад, принадлежащий племени Наджар и are the occupants of these graves?” They said: “O
вдруг услышал (страшный) звук, придя в ужас. Messenger of Allah, they are some people who died Тогда он спросил: «Кто лежит в этих могилах?» Ему during Jahiliyyah.” He said: “Seek refuge with Allah 411 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
ответили (сопровождавшие его): «Посол Аллаха, тут from the torment of the grave, and from the tribulation люди, умершие в дикости». Поэтому он сказал: of the DajjSl.” They said: “Why is that, О Messenger of
«Немедленно просите у Аллаха избавления от Allah?” He said: “When the believer is placed in his наказания Огнѐм и от соблазна лжепророка!» Они grave, an angel comes to him, and says: 'What did you спросили: «А почему так, Посол Аллаха?» Он worship?' If Allah has guided him, he says: 'I used to ответил: «Когда верующего опускают в могилу, к worship Allah.' It is said: 'What did you say about this нему приходит ангел и спрашивает его: «Чему ты man?' He says: 'He is the slave of Allah and His UD рабослужил?» Тогда если Аллах направит его он Messenger.' Then he is not asked about anything else.
ответит: «Я рабослужил Аллаху». Затем его спросят: Then he is taken to the abode that would have been his
«Кем ты считал этого мужчину?» И он ответит: in the Fire, and it is said to him: 'This would have been
«Рабом Аллаха и Послом Его». Ни о чѐм более он его your abode in the Fire, but Allah protected you, and had ABU DA не спросит и направится вместе с ним к дому в Огне, mercy on you, and He has exchanged it for an abode in который был отведѐн для него. Тогда ему будет Paradise.' He says: 'Let me go and tell my family of the сказано: «Вот это был твой дом в Огне. Однако good news,' but it is said to him: 'Be still.' But when the Аллах оградил тебя и помиловал тебя, а посему disbeliever is placed in his grave, an angel comes to him заменил его тебе на дом в Саду». И тот произносит: and rebukes him, and says to him: 'What did you
«Дайте же я схожу обрадовать мою семью». Но ему worship?' He says: 'I do not know.' It is said to him: будет сказано: «Упокойся!» К ог д а ж е в м ог и лу о 'You neither knew nor recited (the Book).' Then it is said п у с к а ют к я ф и ра, к н е м у п р и хо д и т ан г е л, to him: 'What did you say about this man?' He says: „I с т р ог о выговаривает ему и спрашивает его: «Чему used to say whatever the people said." Then he strikes ты рабослужил?» А тот отвечает: «Не знаю». Тогда him with an iron hammer between his ears, and he ему говорят: «Не знаешь и не понимаешь...» А затем screams with a scream that is heard by all creatures спрашивают: «Кем ты считал этого мужчину?» Тот except, the two races (of jinn and men).” (Sahih) отвечает: «Я отзывался о нѐм также, как все люди».
D И тогда ему наносится удар стальным молотом
U
между ушей его
A
, отчего тот издаѐт крик, что слышит
D
всякое творение, кроме двух тяжких творений». (Т.е.
U кроме джиннов и людей. – прим. пер.)
B
B
A
5107. Нам передал Мухаммад Ибн Аль-
ook 41, Number 5088: Narrated Aisha, Ummul
Мусанна: «Нам передал Ибрахим Ибн Абу Аль- Mu'minin: The Apostle of Allah (peace be upon him) Вазир: «Нам передал Дауд Ибн Абдуррахман Аль- said to me: Have the mugharribun been seen (or some Аттар от Ибн Джурайджа, от отца его, от Умм other word) among you? I asked: What do the Хумайд, от Аиши, которой был доволен Аллах, mugharribun mean? He replied: They are those in whom сказавшей: «О д н а ж д ы П о с о л А л л а х а, м и р е is a strain of the jinn.
м у и б л а г о с л о в е н ие А л л а х а, с п р о с и л м
е н я: «В ы с р е ди своих не наблюдали, – или же
некое иное слово, – отстранѐнных?» Я спросила:
«Что значит «отстранѐнных»?» Он ответил: «Люди,
которыми совладеют джинны».
35. Ибрахим бен Муса ар-Разий – Иса бен Йунус
Book 1, Number 0035: Narrated AbuHurayrah: The
– Саур – аль-Хусайн аль-Хубраний – Абу-Сагид – Prophet (peace be upon him) said: If anyone applies Абу-Хурайра – от Пророка (м.е.и 6.1). [Пророк] collyrium, he should do it an odd number of times. If he сказал
AUD
: «Ежели кто будет наносить на глаза сурьму, does so, he has done well; but if not, there is no harm. If то пусть делает это нечѐтное число раз. Кто поступит anyone cleanses himself with pebbles, he should use an BU D так - поступит хорошо, а кто нет - не будет греха [на odd number. If he does so, he has done well; but if not, A нѐм]. Ежели кто будет очищаться после отправления there is no harm. If anyone eats, he should throw away большой нужды [«истинджа»] («истаджма- ра»), то what he removes with a toothpick and swallow what пусть делает это нечѐтное число раз. Кто поступит sticks to his tongue. If he does so, he has done well; if так - поступит хорошо, а кто нет - не будет греха [на not, there is no harm. If anyone goes to relieve himself, нѐм]. Ежели кто будет за трапезой [склонѐн к he should conceal himself, and if all he can do is to разговору], то, [прежде, чем начать разговор,] пусть collect a heap of send, he should sit with his back to it, 412 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
выплюнет ту пищу, что не успел ещѐ сжевать; а ту for the devil makes sport with the posteriors of the пищу, что успел уж сжевать, пусть проглотит. Кто children of Adam. If he does so, he has done well; but if поступит так – поступит хорошо, а кто нет – не not, there is no harm.
будет греха [на нѐм]. Ежели кто пожелает справить
свою [большую] нужду, то пусть сокроет себя
преградой. И, ежели не найдѐт [никакого иного
средства], кроме как насыпать в кучу песка, то пусть
UD [так и сделает, и] повернѐтся к ней спиной, ибо,
поистине, Сатана [любит] играть с седалищем сынов
Адама. Кто поступит так - поступит хорошо, а кто
нет – не будет греха [на нѐм]». Сказал Абу-Дауд:
ABU DA привѐл [этот хадис] Абу-Гасем от Саура, [и] сказал:
«Хусайн аль -Хумайри»; привел его [также] и
Габдуль-Малик бен ас-Саббах – от Саура, и сказал:
«Абу-Сагид аль-Хайр». Сказал Абу-Дауд: Абу-Сагид
аль-Хайр – один из сподвижников Пророка (м.е.и
б.!)».
287. Зухайр бен Харб и другие – Габдуль-Малик
Book 1, Number 0287: Narrated Hamnah daughter
бен Гамр – Зухайр бен Мухаммад – Габдулла бен of Jahsh: Hamnah said my menstruation was great in Мухаммад бен Гукайль – Ибрахим бен Мухаммад quantity and severe. So I came to the Apostle of Allah бен Тальха – от дяди его [по отцу] Гимрана бен (peace be upon him) for a decision and told him. I found Тальхи – от матери его Хамны бинт Джахш; him in the house of my sister, Zaynab, daughter of Jahsh.
[последняя] сказала: были у ме ня затяг ивающие ся I said: Apostle of Allah, I am a woman who menstruates ме сячные по мно гу и сил ьные. И по ш ла я к in great quantity and it is severe, so what do you think D Посланнику Аллаха (м.е.и б.!), (спросить об этом), и about it? It has prevented me from praying and fasting.
UA застала я его в доме моей сестры Зайнаб бинт He said: I suggest that you should use cotton, for it D
Джахш. И сказала: «О Посланник А ллаха (м.е.и б!)! absorbs the blood. She replied: It is too copious for that.
U Поистине, у меня затягивающиеся месячные по He said: Then take a cloth. She replied: It is too copious BA многу и сильные. Что ты скажешь по этому поводу? for that, for my blood keeps flowing. The Apostle of Они мне не позволяют совершать молитву и Allah (peace be upon him) said: I shall give you two поститься?» И сказал: «А посоветую («[ангату]») commands; whichever of them you follow, that will be тебе [использовать] хлопок [в месте истечения sufficient for you without the other, but you know best крови], ибо, поистине, он устраняет кровотечение». whether you are strong enough to follow both of them.
Сказала она: «Оное сильнее того». Сказал: «Так He added: This is a stroke of the Devil, so observe your надень какую-нибудь одежду [штаны]». И сказала menses for six or seven days, Allah alone knows which она: «Оное сильнее того. Поистине, кровь течѐт it should be; then wash. And when you see that you are обильно». Посланник Аллаха (м.е.и б.!) сказал: «Я purified and quite clean, pray during twenty-three or велю тебе совершить оба дела: какое бы из них ты не twenty-four days and nights and fast, for that will be совершила, оно будет тебе достаточным. И, е с л и т enough for you, and do so every month, just as women ы с п ра в и шь с я с эт и м, т о т е б е лу ч ше з н а т menstruate and are purified at the time of their ь». И с к а за л е й: «Поистине, это [есть суть] одно из menstruation and their purification. But if you are strong вредительств Сатаны, и твои месячные будут enough to delay the noon (Zuhr) prayer and advance the
[определяться] согласно знанию Аллаха –
AUD
шестью afternoon ('Asr) prayer, to wash, and then combine the или семью днями. Затем совершай [большое] noon and the afternoon prayer; to delay the sunset prayer BU D омовение, пока не увидишь, что ты очистилась, и and advance the night prayer, to wash, and then combine A твои месячные закончились, то выполняй молитвы, и the two prayers, do so: and to wash at dawn, do so: and держи пост в течение двадцати трѐх или двадцати fast if you are able to do so if possible; The Apostle of четырѐх дней и ночей; и, поистине, этого тебе будет Allah (peace be upon him) said: Of the two commands достаточно. И таким образом поступай каждый this is more to my liking.
месяц – согласно тому, как у женщин [чередуются]
дни месячных и чистых дней. И если усилятся
413 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
[месячные], и тебе придѐтся отложить выполнение
полуденной молитвы, и будешь ты спешить
выполнить послеполуденную молитву, то соверши
[большое] омовение, и выполни обе молитвы –
полуденную и послеполуденную – вместе. И если