Abbiamo scelto Nietzsche perché il nichilismo in sé non ci bastava,
volevamo una religione del nichilismo.
Abbiamo scelto le centurie di Nietzsche, il tre volte grande, il maestro di
omiletica, così da poter saccheggiare a piacimento e farlo vaticinare a
oltranza.
Noi vediamo quello che ci pare in Nietzsche. Vediamo le nostre donne,
le loro vagine, le stelle di vetro e l’amore per i cavalli.
Abbiamo scelto Nietzsche per il mezzogiorno di Nietzsche, il momento
dell’ombra più corta: un mezzogiorno di fuoco.
Noi facciamo di Nietzsche un versatile brand culturale, una star
polivalente. Noi facciamo di Nietzsche una canzone da organetto, un
fenomeno di costume, un’icona pop, un gioco a premi.
Cosa è vivo e cosa è morto oggi di Nietzsche? Lui è vivo, tu sei morto.
Abbiamo scelto il male perché è l'unica opzione possibile per chi non
concepisce l'adualismo.
Abbiamo scelto il male perché qualcuno ha tracciato un solco e si è
posto ad un lato di esso.
Noi non crediamo nei solchi, ma se ci sfidate a prendere posizione
preparatevi al peggio.