ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > සීලසසකන්ද වරගය > 4.
හසද්ධෝණදණේඩ සූන්ත්‍රය
11. ඉකබිති හසත්පාණදණේඩ බෙමුණත්පා භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස කරත්පා
එළතැඹිහයේය. එළතැඹ, භත්පාගක්‍යචතුත් වහෙන්හසස හෙත්පා පිළිසඳර කතත්පා
හකහළසය. සිතතැ රැඳවිය යුතුවූ පිළිසඳර කතත්පා අවසන් හකත්පාට පහසක
ඉඳගත්හත්ය. චමපත්පානගරවත්පාසී බෙමුහණද්ධෝත් ගතැහෙතැවිහයද්ධෝත් හකහනක
භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස ආදරහයන් වතැඳ පහසක ඉඳගත්හෙ. හකහනක
භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හෙත්පා පිළිසඳර කතත්පා කළහෙ. සිතතැ රැඳවියතැ යුතු
පිළිසඳර හකත්පාට නමවත්පා පහසක හිඳගත්හෙ. හකහනක භත්පාගක්‍යවතුත්
වහෙන්හසස හදසට ඇඳිලි නමත්පා වතැඳ පහසක ඉඳගත්හෙ. හකහනක නම
හගත්පාත් අසසවත්පා පහසක ඉඳගත්හෙ. හකහනක නහෙඬ වතැ පහසක
ඉඳගත්හෙ….
■1.4.1 චූළපගබෝසිඞග සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මූල පන්නත්පාසකය > 4.
මහෙත්පා යමක වරගය
1. මත්පා විසින් හමහසස අසන ලදී. එක සමහයක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
නත්පාදික ගමමත්පානහයේ හගඩිහගහි වතැඩ වසන හසසක. එසමහයහි වනත්පාහි
ආයුෂසමත් අනුරුදද හතරණුහවද්ධෝද ආයුෂසමත් නන්දිය හතරණුහවද්ධෝද
ආයුෂසමත් කිමබිල හතරණුහවද්ධෝද හගත්පාසිඞග සලේ ගසස වනත්පාන්තරහයේ
වත්පාසය කරත්. එකල භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස සවසස කත්පාලහයහි
අරහෙත්ඵල සමත්පාපත්තිහයන් නතැගී හගත්පාසිඞග සලේ වනලතැහෙතැබෙ කරත්පා
වතැඩිහසසක….
■2.1.1 කන්දරක සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මජේඣිම පන්නත්පාසකය
> 1. ගහෙපති වරගය
සසවත්පාමීන, වහෙන්ස, ආශසචයර්‍ය්‍යයතැ, වහෙන්ස අදභූතයතැ. වහෙන්ස, හමහසස
මිනසුන්හන්ගේ අදක්‍යත්පාශයගහෙනය හමහසස මිනසුන්හන්ගේ හකහලසස කසට
ඇතිබෙව හමහසස මිනසුන්හන්ගේ ශෂ්ඨබෙව පවත්නත්පා කලේහි භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසස යම පමහණකින් සත්ත්වයන්හන්ගේ හිතත්පාහිත පිළිහවත්
දන්නත්පාහසසකද එහහෙයන. වහෙන්ස, යම මිනසස හකහනක ඇදද, හතල
ගහෙන මුවහෙ (වතැසී ඇත) මතැය. වහෙන්ස, යම සිවුපත්පා හකහනක ඇදද, හතල හනත්පාමුවහෙ (විවතෘත) මතැය. එහසසමතැය; වහෙන්ස, මම ද මක්‍ය වූ ඇතකු
හමහහෙයන්නට හපත්පාහහෙත්පාසත්මි, යම ඇසිලේහලකින් චමපත්පා
නගරදවත්පාරයට ගමනත්පාගමනය කරන්හන් ද, ඒ ඇසිලේහලහි ඒ හෙතැම
ශෂ්ඨබෙව කුළුබෙව වකබෙව ඇදබෙව පහෙළකරන්හන් ය. වහෙන්ස,
එහතකුදුවතඅපහන්ගේ දත්පාසහයද්ධෝ හවේවය හප්‍රෂක්‍යහයද්ධෝ හවේවය කමකරුහවද්ධෝ
හවේවය ඔහු කයන් අන්පරිදි ක්‍රියත්පාහකහරති, බෙසින් අන්පරිදි හබෙහණති.
ඔවුන්හන්ගේ සිත වූකලි අන්පරිදි හවේ. වහෙන්ස, ආශසචයර්‍ය්‍ය යතැ, වහෙන්ස
අදභූත යතැ. වහෙන්ස, භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හමහසස මිනසුන්හන්ගේ
අදක්‍යත්පාශයගහෙනය හමහසස මිනසුන්හන්ගේ හකහලසස කසට ඇතිබෙව හමහසස
මිනසුන්හන්ගේ ශෂ්ඨබෙව පවත්නත්පා කලේහි සත්ත්වයන්ට හිතත්පාහිත ප්‍රතිපත්
දන්නත්පාහසසක ද එහහෙයන. වහෙන්ස, යම මිනසස හකහනක ඇදද, හතල
(අදහෙසස විසින්) පිළිසන් (වතැසී ඇත) මතැය. වහෙන්ස, යම සියුපත්පා
හකහනක ඇදද හතල හනත්පාපිළිසන් (වතැසී නතැත) මතැය….
■2.1.2 අටඨකනහාගර සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මජේඣිම පන්නත්පාසකය
> 1. ගහෙපති වරගය
ඉකබිති අටෂ්ඨක නගර වතැසි දශම ගතෘහෙපති පතැළලුප නුවරවූද විසත්පාලත්පා
නුවරවූද භික්‍ෂු සඞඝයත්පා රැසසකරවත්පා ප්‍රණීත ඛත්පාදක්‍යහභත්පාජක්‍යහයන් සියතින්
සන්තරපණ සමප්‍රවත්පාරණ කතැරැවී. යළි එහකකි භික්‍ෂුවට එහකකි වසසන්ත්‍ර
යුන්ගේමයක දුන්හන්ය. ආයුෂසමත් ආනන්ද හතරණුවනට තුන්සිවුරු
දුන්හන්ය. තවද ආයුෂසමත් ආනන්ද හතරුන්ට පඤසචසතික විහෙත්පාරයක
කතැරැවී යය….
■3.5.8 නගරවින් පදයත සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > උපරි පන්නත්පාසකය > 5.
සළත්පායතන වරගය
මත්පා විසින් හමහසස අසන ලද: එක සමහයකහි භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
මහෙත්පාභිකක්ෂු සසංඝයත්පා සමග හකත්පාහසත්පාලේ ජනපදහයහි චත්පාරිකත්පා කරන හසසක
හකත්පාහසත්පාලේ රට (Kingdom of Kosala) නගරවින්ද නම
බෙමුණුගමට වතැඩිහසසක. නගරවින්දහයහි වතැසි බෙමුණු ගතැහෙතැවිහයද්ධෝ හම
ඇසූහෙ: ‘ශත්පාකක්‍ය පුන්ත්‍ර වූ ශත්පාකක්‍ය කුලහයන් නකමතැ පතැවිදි වූ ශමණ භවත්
හගභෞතමයන් වහෙන්හසස මහෙත්පාභිකක්ෂු සසංඝයත්පා සමග හකත්පාහසත්පාලේ
ජනපදහයහි චත්පාරිකත්පා කරන හසසක නගරවින්දයට පතැමිණි හසසක’….
■8. චීවරකක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 8. චීවරක ඛන් දකය
1. එකලේහි භත්පාගක්‍යවත් බුදුරජත්පානන් වහෙන්හසස රජගහෙනුවර
කලන්දකනවත්පාප නම වූ හවළුවනවත්පාරත්පාමහයහි වතැඩ වත්පාසය කරණ
හසසක. ඒ කත්පාලහයහි හවේසත්පාලි නගරය සමතෘදද වූහයේද සතැපතින් පිරී
ගිහයේද හවේ. හබෙත්පාහහෙද්ධෝ ජනයන් ඇත්හත් මිනසුන්හගන් ගතැවසී ගත්හත්
සුව හසස ලතැබිය හෙතැකි භික්‍ෂත්පා ඇත්හත්ද හවේ. සත්දහෙසසසත්සිය සතක
ප්‍රත්පාසත්පාදහයද්ධෝ ද හවත්. සත්දහෙසසසත්සියසතක කුළුහගවලේ ද හවත්.
සත්දහෙසසසත්සිය සතක ආරත්පාම ද හවත්. සත්දහෙසසසත්සියසතක
හපත්පාකුණු ද හවත්. අමබෙපත්පාලි ගණිකත්පාවද මනත්පා රූ ඇත්තී දතැකුමකලුය.
ප්‍රසත්පාදජනක වූවත්පා උතුම වූ වරණහසභෞන්‍දයර්‍ය්‍යහයන් යුකත වූවත්පා හවේ.
නතැටීහමහි ද ගී කීහමහි ද වතැයීහමහි ද සමත් වූවත්පා හවේ. ප්‍රහයත්පාජන ඇති
ඇති මිනසුන් විසින් හවත යන ලදදි ය. රැයකට කහෙවණු පණසක
හගණ හයය. ඇය කරණ හකත්පාට හවේසත්පාලිය හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හසයන්
හහෙත්පාබිය….
■10.1.12. ආළවක සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > සගත්පාසත්පා වරගය > 10.
යක ඛ සසංයුත් තය > 1. ඉන් දක වරගය
246. මත්පා විසින් හමහසස අසන ලදී: එකකහලක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
අළවේනුවර සමීපහයහි ආළවක යකෂයත්පාහන්ගේ භවනහයහි වතැඩවසන
හසසක. එකලේහි ආළවක යකෂ හතහම භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හවත
එළඹිහයේය. එළඹ භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසසට හමය කීය. මහෙණ,
නකහමවය. ඇවතැත්න මතැනවතැය භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස නකමුනු
හසසක….
■2. උපපෙබෝසසක ක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 2.
උහපද්ධෝසසක ඛන් දකය
1. එකලේහි භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස රජගහෙ නුවර කතැමතැති තත්පාක වතැඩ
වත්පාසය හකත්පාට හචද්ධෝදනත්පාවත්‍ථම‍්බු නගරය බෙලත්පා වතැඩි හසසක. පිළිහවළින්
චත්පාරිකත්පා කරණ හසසක හචද්ධෝදනත්පාවත්‍ථම‍්බු නගරයට වතැඩි හසසක. භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසස ඒ හචද්ධෝදනත්පාවත්‍ථම‍්බු නගරහයහි වතැඩ වත්පාසය කරත්. එකලේහි එහි
එකතරත්පා ආවත්පාසහයක හබෙත්පාහහෙද්ධෝ භික්‍ෂූහු වත්පාසය කරති. එහි වතැසි සසසවිර
භික්‍ෂූ හතහම අඥය. අවක්‍යකතය. ඔවුන් උහපද්ධෝසසය හහෙද්ධෝ
උහපද්ධෝසසකර්‍මය හහෙද්ධෝ පත්පාතිහමත්පාකඛය හහෙද්ධෝ පත්පාතිහමත්පාකඛුදහදසය හහෙද්ධෝ
හනත්පාදනය….
■4.5. කඤස ජිකදහායකහා විර්මහානය (සමම්පූරණහයන් දකවත්පා ඇත) ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 4.
මඤස ජිට ෂ්ඨක වරගය
720. එමබෙත්පා හදවේදුව, යමබෙඳු වූ හතද්ධෝ මනත්පා රුසිහරන් සියලු දිගුන්
බෙබුළුවන්නී දවහෙත් තරුව හසස සිටිහනහි.
721. කවර හහෙසතුවකින් තීට එබෙඳු සිරුරු පතැහෙතැහයක වීද? කවර
පිහනකින් තීහන්ගේ සුචරිතඵලය හමහි සමතෘදද හවේද? මන වඩන්නත්පා වූ
යමකිසි සමපත්තීහු හවත්ද, ඒ සමපත්තීහු කවර පිහනකින් තිට
පහෙළහවත් ද?
722. මහෙත් ආනුභත්පාව ඇති හදවේදුව, තී විචත්පාරමි. මිනසස වූවත්පා කවර
පිනක හකහළහිද? තීහන්ගේ හම සිරුරු පතැහෙතැයද සියලු දිගුන් බෙබුළුවය, කවර පිහනකින් හමබෙඳු දිලිහයන පුණක්‍යරධි ඇත්තී හවහිද?
723. මුගලන් හතරුන් විසින් පුළුවුසසනත්පා ලද ඒ හදවේදූ හතත්පාහමද්ධෝ
තුටුසිත් ඇත්තී හම ප්‍රතිඵලය යම කවර කර්‍මයකහුහන්ගේ දතැය හමහසස
පතැවසූ ය.
724. මම අන්දකවින්දහයේදී සූයර්‍ය්‍යබෙන්න්ධු වූ බුදුරජුන්ට හතලින් දුහුන්
කරනලද හකත්පාලසමපත්පාක නම හබෙහහෙත් කතැඳක දුනමි.
725. තිපපිලි සුදුප්ලූනු සුවඳ හහෙත්පාටින් මිශ වූ හබෙහහෙත් කතැඳක ඍජු වූ
බුදුරජුන් හවත හවහසසින් පහෙන් සිතින් දුනමි.
726. සියලු අඟපසඟින් හහෙත්පාබෙනත්පාවූ සතැමියත්පාහෙට හනත්පාලමු දතැකුම ඇති
යම සසත්‍රියක හතත්පාහමද්ධෝ සකවිති රජකුට අගහමහහෙසි බෙව කරන්නීද?
එය හම හෙඹුදහනහි හසත්පාහළත්පාසසවන කලත්පාහවන් කලත්පාවටත් හනත්පා අගී.
727. සියක දහෙසක රන් නකද සියක දහෙසක අසසසුද සියක දහෙසක අසස
හවහළඹුන් හයදු රියද පතැළතැඳි මිණි හකත්පාහඬත්පාලේ ඇති සියක දහෙසක
කනක්‍යත්පාහවද්ධෝද හම කතැඳ දුන් ඵලහයහි හසත්පාහළත්පාසසවතැන කලත්පාහවන්
කලත්පාවකුදු හනත්පාඅගිත්.
728. හශසෂසෂ්ඨ වූ රියහිසස වතැන දළ ඇති සත්පාමජව පරත්පාක්‍රමහයන් වතැහඩන
රුවන් මුවත්පා හගල බෙරණින් සතැරසූ රන්එබූ ඇත් අබෙරණින් හහෙත්පාබෙනත්පා
සියයක හහෙමවත ඇත්හු හම කතැඳදුන් ඵලහයහි හසත්පාහළත්පාසසවතැන
කලත්පාහවන් කලත්පාවකුදු හනත්පාඅගිත්.
729. හමහලත්පාව යහමක සිවුමහෙදිවයනට අධිපති සකවිතිරජබෙව
හකහරද, එය හම කතැඳ දුන් ඵලහයහි හසත්පාහළත්පාසසවතැන කලත්පාහවන්
කලත්පාවකුදු හනත්පාඅගී….
■2.1.4.5. සර්මචිතතපෙරියහාය සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > දුක නපත්පාතය > 4.
සමචිත් ත වරගය
එකලේන්හී භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස බෙලවත් පුරුෂහයක වක කළ අතක
දික කරන තරම හවේලත්පාවකදී දිගු කළ අතක වක කරන තරම
හවේලත්පාවකදී, හජේතවනහයහි අතුරුදහෙන් වූහසසක ම්පූරත්පාරත්පාම නම
මිගත්පාරමත්පාතු ප්‍රත්පාසත්පාදහයේ ආයුෂසමත් ශත්පාරිපුන්ත්‍ර සසසවිරයන් වහෙන්හසසහන්ගේ
ඉදිරිහයන් හපනී ගිය (පහෙළ විය) හසසක….
■7.2.5. ඔකලනී සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > නදත්පාන වරගය > 7.
ලකඛණ සසංයුකතය > 2. හදවන වරගය
376. ඇවතැත්න, හමහි මම ගිජුකුළු පවේහවන් බෙසසහනම අහෙහසහි ගමන්
කරණ ගින්හනන් පතැසුනු සිරුර ඇති ඩහෙ වතැගිහරණ ගින අඟුරින්
හෙත්පාත්පස ගතැවසුනු සසත්‍රියක දිටිමි. ඕහතද්ධෝහමද්ධෝ බෙතැගනෑහෙඬ හකහරය …
(ඉකබිති භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස ...) මහෙහණන, හම සසස්ත්‍රී හතත්පාහමද්ධෝ
කලිඟු රජුහන්ගේ අගහමහහෙසිය වූවත්පා ය. ඕ හතත්පාහමද්ධෝ ඊරෂක්‍යත්පාහයන් මඬනත්පා
ලදදී සතැතිරිය (සතැමියත්පාහන්ගේ අන් බිරිය) මත අඟුරුකබෙලක හෙළත්පාලීය ...
ඒ කරමයත්පාහන්ගේ විපත්පාකත්පාවහශසෂහයන් හමබෙඳු අත්බෙතැවේ පිළිලතැබීමක විඳි
ය වදත්පාළ හසසක….
■8.1.11. ගගේ ගරහා සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > සගත්පාසත්පා වරගය > 8.
වඞ ගීස සසංයුත් තය > 1. වඞ ගීස වරගය
219. එකකහලක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස චමපත්පා නගරය සමීපහයහි
ගන්ගේගරත්පා හපත්පාකුණුහතර පන්සියක පමණ වූ බිකසඟනද සත්සියක
උපත්පාසකයන්ද හනත්පාහයක දහෙසසගණන් හදවියන්ද සමග වතැඩවසන
හසසක….
■10.1.5. සහානු සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > සගත්පාසත්පා වරගය > 10.
යක ඛ සසංයුත් තය > 1. ඉන් දක වරගය
239. එකකහලක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස සතැවතැත්නුවර සමීපහයහි
හජේතවන නම වූ අහන්පිඬුසිටුහුහන්ගේ අරමහි වතැඩ වසන හසසක. එකලේහි
එකතරත්පා උවතැසියකහන්ගේ සත්පානු නම පුහතක යකකු විසින් ගන්නත්පා ලදහද
හවය. ඉකබිති ඒ උවතැසිය හෙඬන්නී ඒ හවේලත්පාහවේ හම ගත්පාසත්පා කිවුය: තුදුවකහි ද පසහළත්පාසසවකහිද අඩමසක පිළිබෙඳ වූ යම අටවහකකුදු හවේ
නම එවකහිද ප්‍රත්පාතිහෙත්පාරයය පකෂහයහිද යම හකහනක අෂසටත්පාඞගහයන්
සමන්වත්පාගත වූ හපහහෙවසස හවහසදද, බෙඹසර හෙතැසිහරදද,
යකෂහයද්ධෝ ඔවුන් හෙත්පා හනත්පාහකළිති යන රහෙතුන්හන්ගේ බෙස මත්පා විසින්
අසන ලදී. ඒ මම දන් දකිමි. සත්පානු සමග යකෂහයද්ධෝ හකළිත්.
[යකෂයත්පා:]
තුදුසසවකහි ද පසහළත්පාසසවකහි ද අඩමසක පිළිබෙඳ යම අටවහකක හවේ
නම එදින ද ප්‍රත්පාතිහෙත්පාරයක්‍ය පකෂහයහි ද, යම හකහනක අෂසටත්පාඞගහයන්
සමන්වත්පාගත වූ හපහහෙවසස හවහසදද බෙඹසර හෙතැසිහරදද,
ඔවුන් හෙත්පා යකෂහයද්ධෝ හනත්පාහකළිති යන රහෙතුන්හන්ගේ වදන තී විසින්
අසන ලදී. මතැනවි.
හෙමුහවහි හහෙද්ධෝ ඉදින් රහෙහසහි හහෙද්ධෝ පවේකම හනත්පාකරව. යම පවේකමක
කරන්හනහි ද, (යම පවේ කමකුත්) කරවයද , අහෙසට පතැන නතැඟී
පලත්පායන්නත්පා වූද, තට ඒ දුකින් මිදීහමක නතැත. හම යකෂයන්හන්ගේ වචන
යතැය පිබිදියත්පාවූ සත්පානුහෙට කියව….
■12. සත තසතිකක ක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > චුලේලවන්ගේගපත්පාළිය > 12.
සත් තසතිකක ඛන් දකය
ඉකබිති විශත්පාලත්පාවතැසි වජේජිපුන්ත්‍රක භික්‍ෂූහු “ඇවතැත්න, හම යස
කත්පාකණේඩකපුන්ත්‍ර හතම අප විසින් සමමත හනත්පාකරන ලදහද ගිහියන්ට
එම භික්‍ෂූන්හන්ගේ හදත්පාසස ප්‍රකත්පාශ හකහළස ය. එහහෙයන් අපි හමත්පාහුට
උකහඛපනීය කරමය කරමහෙ”ය කියත්පා ඔවේහු උන්වහෙන්හසසට
උකහඛපනීය කරමය කරනු කතැමතැති ව රැසසවූහෙ. ඉකබිති ආයුෂසමත්
යස කත්පාකණේඩකපුන්ත්‍ර සසසවිරයන් වහෙන්හසස අහෙසට නතැගී හකත්පාසඹනෑ
නුවහරහි (Kaushambi district) පහෙළ වූහයේක. ඉකබිති ආයුෂසමත්
යස කත්පාකණේඩකපුන්ත්‍ර සසසවිරයන් වහෙන්හසස පත්පාවත්පා නුවරවත්පාසී වූද, අවන්ති දකකණත්පාපස වත්පාසී වූද, භික්‍ෂූන් සමීපයට දූතයකු යතැවූහෙ.
“අදරමය බෙතැබෙළීමටද දරමය බෙතැහෙතැර කරනු ලතැබීමටද අවිනය
බෙතැබෙළීමටද විනය බෙතැහෙතැර කරනු ලතැබීමටද හපර අදරමවත්පාදීන් බෙලවත්
වීමටද දරමවත්පාදීන් දුබෙලවීමටද, අවිනයවත්පාදීන් බෙලවත්වීමටද
විනයවත්පාදීන් දුබෙලවීමටද හපර ආයුෂසමත්හු පතැමිහණත්වත්පා, හම
අධිකරණය ඉදිරියට ගන්හනමු” කියත්පාය. එසමහයහි සත්පාණවත්පාසී
ආයුෂසමත් සමභූත සසසවිරයන් වහෙන්හසස අහහෙත්පාගඞග පරවතහයහි
හවහසනහසසක. ඉකබිති ආයුෂසමත් යස කත්පාකණඩකපුන්ත්‍ර සසසවිරයන්
වහෙන්හසස අහහෙත්පාගඞග පරවතය යම තතැහනක ද සත්පාණවත්පාසී ආයුෂසමත්
සමභූත සසසවිරයන් වහෙන්හසස යම තතැහනක ද එතතැනට එළඹිහසසක.
එළඹ සත්පාණවත්පාසී ආයුෂසමත් සමභූත සසසවිරයන් වහෙන්හසස වතැඳ
එකත්පහසක හුන්හසසක. එකත්පහසක හුන් ආයුෂසමත්
යසකත්පාකණේඩක පුන්ත්‍ර සසසවිරයන් වහෙන්හසස සත්පාණවත්පාසී ආයුෂසමත්
සමභූත සසසවිරයන් වහෙන්හසසට හමය කීහෙ….
■(276) 6. කුරුද්ධම්ර්ම ජහාතකය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > ජත්පාතක පත්පාළි 1 > 3. තික
නපත්පාතය > 3. ආරණක්‍ය වරගය
433. මහෙරජත්පාහණන, නුඹ වහෙන්හසසහන්ගේ ශදදත්පාව ද ශීලය ද දතැන
අඳුන්වන් වූ මඟුලතැතු කරණ හකත්පාටහගන කලිඟු රජු සමීපහයහි ඇතු
හගන එමහෙය සසවරණරජතත්පාදිය විනමය වශහයන් ගතුමහෙ….
■5.3.2.4. අන් ද්ධකවින් ද සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > පඤසචක නපත්පාතය > (12) 2. අන් දකවින් ද වරගය
14. එක කහලක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස මගදරට අන්දකවින්දහයහි
වතැඩවසන හසසක. එකලේහි ආයුෂසමත් ආනන්ද හතරණුහවද්ධෝ
භත්පාගක්‍යවතුන් කරත්පා එළඹියහෙ. එළඹ භත්පාගක්‍යවතුන් සකසත්පා වතැඳ
එකත්පහසක හුන්හෙ. එකත්පහසක හුන් ආයුෂසමත් ආනන්ද
හතරුන්හෙට භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හතල වදත්පාළ හසසක….
■3 - 1 පෙබ බජ ජහා සූත්‍රය (සමම්පූරණ සූන්ත්‍රය)
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > සුත්ත නපත්පාතය > 3. මහෙත්පා
වරගය
407. ඒ පසතැසස ඇති සමබුදුරජත්පානන් වහෙන්හසස ගතෘහෙවත්පාසහයහි ආදිනව
හෙත්පා ප්‍රවජක්‍යත්පාහයහි අනුසසස විමසන හසසක යමපරිදි පතැවිදදක කතැමතිවූ
හසසක නම යම පරිදහදකින් පතැවිදිවූහසසක නම ඒ ප්‍රවජක්‍යත්පාව කීරතනය
කරන්හනමි.
408. ‘හම ගතෘහෙවත්පාසය කුශල ක්‍රියත්පාවට සමබෙත්පාදයතැ. රත්පාගත්පාදි කහලශයනට
උත්පත්ති හදශහයකතැ’ ය ද ප්‍රවජක්‍යත්පාව අභක්‍යත්පාවකත්පාශය’ය ද හමහසයන්
දතැන පතැවිදි වූහෙ.
409. පතැවිදද හගණ කයන් ත්‍රිවිද දුෂසචරිත දුරැප්ලූහෙ. චතුරවිද
වත්පාන්ගේදුශසචරිතය හෙතැරැපියත්පා ආජීවපත්පාරිශුදධිය පතැවතැත් වූහෙ.
410. බුදුහු මගදයන්හන්ගේ ගිරිවජ නමවූ රත්පාජගතෘහෙ නගරයට වතැඩියහෙ.
ආකීරණ වූ උත්තම මහෙත්පාපුරුෂ ලකෂණහයන් සමන්වත්පාගත වූහසසක
පිඬුවත්පා සඳහෙත්පා සතැරිසතැරූහෙ.
411. ම්බිම්ම්බිසහාර රජ මත්පාලිගහයේ උඩුමහෙහලේ සිටිහයේ උන්වහෙන්හසස දිටී.
මහෙපුරිසස ලකුණින් සමන්වත්පාගත ඔවුන් දතැක හම අරුත් බිණීය.
412. භවත්න, හම පුඟුලේ බෙලවූ හහෙස දතැකුම කලු අඟ පසඟ ඇති
හහෙයන් අභිරූප වූහයේ ආහරත්පාහෙපරිණත්පාහෙ සමපන්න වූහයේ පිවිතුරු
සිවිපතැහෙතැ ඇතිහයේයතැ. චරණහයනුදු යුතු වූහයේ යුගමත්පාන්ත්‍රයක මතැ බෙලනු
හවය.
413. යටතැ හහෙලු ඇසස ඇතිහයේ සසමතෘතිමත් හමහතම නීචකුහලන්
නකමතැ පතැවිදදකු බෙඳු හනත්පාහවේ. රත්පාජදූතහයද්ධෝ වහෙත්පාම හයත්වත්පා, මහෙණ
හකත්පාහි හයේද?
414. අණවනලද ඒ රත්පාජදුතහයද්ධෝ ‘මහෙණ හකත්පාහිහයේද? හකත්පාහි උහුහන්ගේ
වත්පාසය වන්හන්දතැ’ය පිටුපසින් ලුහුබෙතැඳියහෙ.
415. පියූ හදත්පාර ඇතිහයේ (ඉන්න්ද්‍රියසසංවරහයන් හමත්පාහනත්පාවට සසංවතෘත
වූහයේ) හගපිළිහවළ හනත්පාකඩ හකත්පාටතැ සතැරිසරමින් මනත්පා නුවණතැතිහයේ
එළඹ සිටි සිහි ඇතිහයේ ඒ මුනවරයත්පා වහෙත්පා පත්පාන්ත්‍රය පිරැවියතැ.
416. ඒ මුන පිණේඩවත්පාරය හකත්පාට නුවරින් නකමතැ ‘හමහි වත්පාසය
වන්හන්’ ය පත්පාණේඩව පරවතය කරත්පා ගිහයේයතැ.
417.එකබිති වත්පාහසත්පාපගත වුවහු දතැකතැ රත්පාජදූතහයද්ධෝ හවතතැ පතැමිණියහෙ.
එකදූතහයක පතැමිණ රජුට දතැන්වීයතැ.
418. මහෙරජත්පාහණන, හතල මහෙණ පත්පාණේඩව පරවතයත්පාහන්ගේ පතැදුන්දිකහි
ගිරිගුහෙත්පාහයහි වක්‍යත්පාඝහයකු හෙත්පා වතෘෂභරත්පාජහයකු හෙත්පා සිසංහෙරත්පාජහයකු හෙත්පා
බෙදුව හින.
419. රත්පාජදූතයන් හන්ගේ බෙසස අසත්පා රජහතහම රත්පාජ යත්පානහයන් අනලසස
සතැහෙතැවී ඇතිහයේ පත්පාණේඩව පරවතය කරත්පා නකමතැ ගිහයේ යතැ.
420. ඒ රජහතහම යත්පානභූමිය (රසහයන් යත්පා හෙතැකි ප්‍රහදශය) තත්පාක
හගත්පාසස යත්පානහයන් බෙතැසතැ පියගමන් ඇතිහයේ එළතැඹතැ ඒ තවුසන් හවතතැ
එළතැඹතැ හින.
421. එකබිති රජ ඔහු හෙත්පා සතුටු වියතැ. හහෙස සිහි කළමනත්පා කසත්පාහකත්පාට
නමවත්පා හම පවත් කීයතැ.
422. නවහයත්පාවුහනහි උපතින් තුරුණුහයහි පළමු උපතින් ලදරුහයහි
වරණහයන් හෙත්පා ආහරත්පාහෙසමපත්තිහයන් සපන්න්හී කෂත්‍රිය ජත්පාතිඇතියකු
බෙන්හදහි.
423. කතැමති තත්පාක හභද්ධෝග හදමි. බෙලකත්පාය හහෙත්පාබෙවමින් ඇත්හසනඟින්
පිරිවරණලදුහයේ හභද්ධෝග සුඛ වලඳව. මත්පා විසින් විචත්පාරණ ලදුහයහි
ජත්පාතිය ද කියව”ය.
424. මහෙරජ, හිමත්පාලය පරවතය ඉදිරිහයේ දනහයන් හෙත්පා වියර්‍ය්‍යහයන්
සපන්වූ හකද්ධෝසල ජනපදහයහි (Kingdom of Kosala)
ආදිකත්පාලහයහි සිටතැ අන්වයත්පාගත (හවනත්) මහෙරජහුහන්ගේ ජනපදහයක
හවය.
425. ඔහු හගද්ධෝන්ත්‍ර විසින් ආදිතක්‍ය නමද ජත්පාතිහයන් ශත්පාකක්‍ය නමද හවති.
මහෙරජ, මම ඒ කුහලන් (පවුහලන්) පතැවිදි වුහයම කත්පාමයන්
පතනුහයම හනත්පාහවමි.
426. වසසතුකත්පාම කහලශකත්පාමයන්හි ආදීනව දතැකතැ පතැවිදද කහෂසම
විසින් දතැකතැ ප්‍රදන් වීරයය (විමුකතිය) සඳහෙත්පා යන්හනමි. හම ප්‍රදන්
වීරයහයහි (විමුකතිය සඳහෙත්පා අතිශය උත්සත්පාහෙය) මත්පාහන්ගේ සිත රැඳුහන්
ය….
■5. ජනවසභ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > මහෙත්පා වරගය > 5. ජනවසභ
සූන්ත්‍රය
1. මත්පා විසින් හමහසස අසන ලදී: එක සමහයක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
ඥත්පාතිකත්පා ගමතැ හගඩිහගහි වතැඩ වසන හසසක. එ හසහමහි භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසස කත්පාසි හකද්ධෝසල (Kingdom of Kosala) වජේජි මලේල හචති
වසංස කුරු පඤසචත්පාල මචච සූරහසසන යන වටත්පා වටත්පා දනවුහි ඉකුත් කලතැ
වුසූ කලුරිය කළ උවසුවන් ඇරැබෙතැ ‘අහසද්ධෝ තතැනතැත්හත් අහසද්ධෝ තතැනතැ
උපන, අහසද්ධෝ තතැනතැත්හත් අහසද්ධෝ තතැනතැ උපනතැ’ ය ඔවුන්හන්ගේ උපපත්ති
විෂයහයහි කරුණු හහෙළි කතැරැ වදත්පාරන හසසක….
■2.4.6 අඞගුලර්මහාල සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මජේඣිම පන්නත්පාසකය
> 4. රත්පාජ වරගය
එසඳ පහසසනදි හකත්පාහසත්පාලේ රජ පන්සියක අශසවයන් සදත්පාහගන සතැවතැත්
නුවරින් නකමිහයේ යතැ. මදක්‍යත්පාහෙසනහයේ දවත්පාහලහි හදවේරම කරත්පා ගිහයේ.
යත්පානහයන් යත්පාහෙතැකි භූමිය තත්පාක යත්පානහයන් හගත්පාසස යත්පානහයන් බෙතැස
පත්පාගමනන් මතැ බුදුන් කරත්පා එළතැඹිහයේ යතැ. එළතැඹ බුදුන් වතැඳ
එකත්පහසක හින. එකත්පසස වතැ හුන් පහසසනදි හකත්පාහසත්පාලේරජහෙට
බුදුහු හතල කරුණ වදත්පාළහෙ: “කිහමක ද මහෙරජ, හතත්පාපට මගහධශසවර
වූ හසසනත්පා බෙල ඇති බිමසර මහෙරජ කිපිහයේ ද? විසලේපුර ලිචචවීහු හහෙද්ධෝ
කිපියත්පාහු ද? තදනක්‍ය වූ හහෙද්ධෝ විරුදු රජ හකහනක හහෙද්ධෝ කිපියත්පාහු දතැ?”ය.
වහෙන්ස, මට මගහධශසවර වූ හසසනය බිමබිසත්පාර මහෙරජ කිපිහයේ හනත්පා
හවය, විසලේපුර ලිචචවීහු ද හනත්පා ද කිපියත්පාහු යතැ. තදනක්‍ය විරුදු රජ
හකහනක හනත්පා ද කිපියහෙ. වහෙන්ස, මත්පාහන්ගේ විජිතහයහි අඟුලේමලේ නම
හසත්පාහරක, දරුණු යතැ, හලහහෙමුසු අත් ඇත්හත් යතැ, පතැහෙතැරීම මතැරීම
හදකහි බෙතැසගත්හත් යතැ, සතුන් හකහරහි කරුණත්පා නතැතිහයේ ය. උහු
විසින් ගමුදු හනත්පාගම කරන ලද. නයමගමුදු හනත්පා නයමගම කරනලද.
දනවුදු හනත්පා දනවු කරන ලද. හහෙස මිනසුන් මර මරත්පා ඇඟිලි විද මත්පාලත්පා
හකත්පාට දරය. වහෙන්ස, මම උහු වළකත්පාලමි”ය….
■1.7.4. විර්මලපකහාණඩඤසඤ සසසවිරගහාසහා
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > හසරගත්පාසත්පා පත්පාළි > 1.
ඒකක නපත්පාතය > සපතම වරගය
64. හහෙළ හකහහෙලි ඇතියහු, බිමසර රජුහු නසත්පා අමබෙපත්පාලිය හකහරහි
උපන්හන් මත්පාන ධවජය නතැසුහන් ප්‍රඥත්පා හකතුහවන් මතැ හකහලසස මරහු
අභිභවනය හකහළසය....
■1. 3. 4. අට ඨිපුඤස ජ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > ඉතිවුත් තකපත්පාළි > 1.
ඒකක නපත්පාතය > තතිය වරගය
2-3. “මගද රට ගිරිබබජ නම වූ රජගහෙ නුවර සමීපහයහි වූ ගිජුකුළු
පවේවට උතුරින් පිහිටි ඒ හම හවේපුලේල පරතය (රජගහෙ නුවර පිරිවරත්පා
සිටි කඳු පහෙ අතරින්) මහෙත් යතැය කියනු ලතැහබ්….
■4.6. විහහාර විර්මහානය (සමම්පූරණහයන් දකවත්පා ඇත)
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 4.
මඤස ජිට ෂ්ඨක වරගය
730. එමබෙත්පා හදවේදුව, යමබෙඳුවූ හතද්ධෝ මනත්පා රුසිහරන් සියප්ලූ දස දිගුන්
බෙබුළුවන්නී දවහෙත් තරුවහසස සිටිහනහි.
731. නටන්නත්පාවූ ඒ තිහන්ගේ අඟපසඟින් කන්කලු වූ මනරම දිවක්‍ය
ශබ්දහයද්ධෝ සරවප්‍රකත්පාරහයන් නකහමති.
732. නටන්නත්පා වූ ඒ තිහන්ගේ අඟ පසඟින් පිරිසිඳු සුවඳතැති මනරම වූ
දිවසුවඳ සරවප්‍රකත්පාරහයන් හෙමය.
733. තීහන්ගේ ශරීරය සතැහලන කලේහි හකසස හවණිහයහි යම
පළඳනත්පාහවද්ධෝ හවත් ද, ඔවුන්හන්ගේ ශබ්දය පසඟතුරනද හසස ඇහසස.
734. මඳ සුළඟින් සතැහලන සුළඟින් හවහසසින් සතැහලන මුදුන්
මලේකඩහු හවත් ද, ඔවුන්හන්ගේ ශබ්දය පසඟතුරුනද හසස ඇහසස.
735. තිහන්ගේ හිහසහි පිවිතුරු සුවඳතැති මනරම වූ යම මලේදහමක හවේද, එහි සුවඳ සුපිපි මඤසජුසක වවෳකෂය හසස සියලු දිගුන් පතැතිරැ හෙමය.
736. ඒ පිවිතුරු සුවඳ අඝත්පාණය හකහරහි, ඒ දිවක්‍යමයවූ රූපය දකිහි.
එමබෙත්පා හදවේදුව, මත්පා විසින් විචත්පාරන ලදදී හම විපත්පාකය කිනම
කරමයකහුහන්ගේ දතැය කියව.
737. වහෙන්ස, මත්පාහන්ගේ හයහහෙළියක වූ විසත්පාඛත්පා හතත්පාහමද්ධෝ සතැවතැත්නුවරැ
සඞඝයත්පා උහදසත්පා මහෙහවහහෙරක කරවූ ය. එහි පහෙන් වූ මම ඒ මහෙත් වූ
ප්‍රත්පාසත්පාදයද මට ප්‍රිය වූ බුදදප්‍රමුඛ සඞඝයත්පා උහදසත්පා කළ එබෙඳු
මත්පාහෙත්පාදනපරිතක්‍යත්පාගය ද දතැක පින් අනුහමද්ධෝදන් වීමි.
738. ඒ මත්පාහන්ගේ පිරිසිදු අනුහමද්ධෝදනත්පාහයන් දතැකුමකලු අසිරිමත් හම
විමන ලබෙන ලදී. මත්පාහන්ගේ පුණක්‍යරධිහයන් ඒ විමන අහෙහසහි හෙත්පාත්පස
හසත්පාහළත්පාසස හයත්පාදුන් තතැන් පතැතිරැ පවතී.
739. හකත්පාටසස විසින් හබෙදූ ප්‍රමත්පාණවත් කරන ලද කුළුහගවලේ ඇති
බෙබෙළන මත්පාහන්ගේ නහවසසහු හෙත්පාත්පස සියක හයත්පාදුන් තතැන් බෙබෙළත්.
740. හමහි මට දිවමසුන් විසින් හසවුනත්පා හනත්පා කතැළඹුණු පිරිසිදු දිය
ඇති රන්වන් වතැලි ඇතුරූ හපත්පාකුණු ද හවති.
741. හනත්පාහයක පියුහමන් වතැසුණු හහෙල පියුහමන් හෙත්පාත්පස පතැතුරුණු
මනරම වූ පවනන් කමපිතවූ පිරිසිඳු සුවඳ හෙමය.
742. දඹ හකත්පාසස තලේ හපත්පාලේ වනහයද්ධෝ ද හරත්පාපණය හනත්පාකළත්පාවූ ම
හනත්පාහයක වතෘක්‍ෂහයද්ධෝද නහවසස තුළ හෙටගත්තත්පාහෙ.
743. තන්තුරු රැවින් හෙඬ නතැගුණු හදවඟනන් විසින් හඝද්ධෝකත වූ මත්පා
යහමක සිහිහනන් දකින්හන්ද, ඒ මිනසස හතහම ද ප්‍රීත වන්හන්ය.
744. හමබෙඳු අසිරිමත් දතැකුමකලු වූ සියලු හලසින් පතැහෙතැපත් වූ
විමත්පානය මත්පාහන්ගේ කුශලකරමහයන් උපන්හන්ය. එහහෙයන් පින් කිරීම
සුදුසුය.
745. තිහන්ගේ ඒ පිරිසිඳු අනුහමද්ධෝදනත්පාහවන් ලත් විමන අසිරිමත් ය.
දතැකුමකලු ය. යම ඒ සසත්‍රියක හතත්පාහමද්ධෝ දතැන් දුන්නීද, ඕ හතත්පාහමද්ධෝ
හකත්පාහි උපන්නී දතැය ඇහන්ගේ ගතිය කියව.
746. වහෙන්ස, ඒ මත්පාහන්ගේ යම හයහහෙළියක හතත්පාහමද්ධෝ සඞඝයත්පා උහදසත්පා
මහෙහවහහෙරක කරවූ ද, පිළිවිදි සිවේසසස දහෙම ඇත්තී දතැන් දුන්නීද, ඕ
හතත්පාහමද්ධෝ නර්‍මත්පාණරතී නම හදවියන් අතර උපන්නීය.
747. ඕහතත්පාහමද්ධෝ ඒ සුනමමිත දිවක්‍ය රජේජුරුවන්හන්ගේ බිරිඳ වුවත්පාය.
අැතැයහන්ගේ කරමවිපත්පාකය හනත්පා සිතිය හෙතැකිය. (සිතත්පා ගතැනීමටවත්
හනත්පාහෙතැක) ඕහතත්පාහමද්ධෝ හකත්පාහි උපන්නී දතැ ය හම යමක විචත්පාරහි ද, එය
ඔබෙට මම ඇති සතැටිහයන් පතැවතැසීමි.
748. ඒ කරුහණන් හසසසසන් ද කුසලේ දහෙමහි සමත්පාදන් කරවු: සතුටු
වූවත්පාහු සඞඝයත්පා දන්හදවු. පතැහෙතැදුණු සිතතැත්හතද්ධෝ දහෙම ද අසවු. අතිශයන්
දුරලභ වූ මනුෂක්‍යත්වය ලදහද ද එහහෙයන.
749. බ්‍රහෙමසසවර ඇති රන්වන්සිවි ඇති බුදුරජත්පාණන් වහෙන්හසස යම
සුගතිගත්පාමී මත්පාරගයක හශෂසෂ්ඨ යය වදත්පාළහසසක ද, යමකු විෂහයහි
දකකණත්පා හතත්පාහමද්ධෝ මහෙත්ඵල වන්නී ද හතපි සතුටු වූවත්පාහු ඒ සඟනට
දන් හදවු.
750. බුදදත්පාදී සත්පුරුෂයන් විසින් පසසසනත්පාලද යම ආයර්‍ය්‍ය
පුදගලහයද්ධෝ හවත් ද, ඔහු අටහදහනකි. හතල යුගහයද්ධෝ සතර හදහනකි.
බුදුරදුන්හන්ගේ ශත්පාවක වූ ඒ ආයර්‍ය්‍ය පුදගලහයද්ධෝ දකකණත්පාවට නසසසහෙ.
මුන්වහෙන්හසස හකහරහි හදනලද දත්පානහයද්ධෝ මහෙත්ඵල හවත්.
751. මත්පාරගසසසහයද්ධෝ සිවුහදහනක, ඵලසසසහයද්ධෝ සිවු හදහනක, හම
සඞඝ හතහම ඍජු වූහයේ යතැ. ආයර්‍ය්‍ය වූ ප්‍රඥත්පා ශීල සමත්පාධි ඇත්හත් යතැ .
752. යම සඟරුවනක හකහරහි දුන් හදය පින්පල කතැමති ව දතැන්
හදන්නත්පා වූ මිනසුන්ට මහෙත්ඵල හවේ ද, එබෙඳු ප්‍රතිසන්ධි ප්‍රවතෘත්ති විපත්පාක
හදන පින් හකහරවත්පා.
753. හම සඞඝ හතහම ගුණහයන් මහෙත්බෙවට ගිහයේ ය.
(ඵලවිපුලත්වයට හහෙතුභත්පාවහයන්) විපුල වුහයේ ය. හම සඞඝ හතහම
උදධි නම සත්පාගරය හසස ගුණහයන් පමණ හනත්පාකටහෙතැකහක ය. හලත්පාවට
නතැණලු කරන්නත්පා වූ හතල හශසෂසෂ්ඨ වූ නරවීරශත්පාවකහයද්ධෝ ම නවන්මඟ
දකවත්පාත්.
754. යම හකහනක සඟුන් උහදසත්පා දන් හදත් ද, ඔවුන් විසින් එය
මතැනතැවින් හදන ලදහෙ. හගනවුත් පුදනලදහදය. මහෙදන් විසින් යත්පාග
කරනලද ය. සඟුන් හකහරහි පිහිටියත්පා වූ ඒ සඞඝගතවූ දකකණත්පා
හතත්පාහමද්ධෝ මහෙත්ඵල ඇතතැය බුදුරජුන් විසින් වරණනත්පා කරන ලදී.
755. හෙටගත් හසත්පාමනසස ඇති යම හකහනක මුලේ සහිත ව මසුරු මල
දුරු හකත්පාට හලද්ධෝකහයහි හෙතැසිහරත්ද, ඔහු නන්දත්පා හනත්පා කරන ලදහදද්ධෝ
සගහලත්පාවට පතැමිහණත්….
■547. අභය සසසවිරහාවදහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > අපදත්පාන පත්පාලි - භිකක්ඛූ
අපදත්පාන 2 > 55. භද දිය වරගය
6238. මම දතැන් හම පශසචිම භවය පතැමිණි කලේහි උතුම වූ ගිරිවජ
(රජගහෙ) නගරහයහි බිමසර රජුහන්ගේ, නත්පාමහයන් අභය නම වූ
පුන්ත්‍රහයක වීමි….
■2.4. සිවුවන පෙරිජිය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > පත්පාරත්පාජිකපත්පාළිය > 2. පත්පාරත්පාජිකකත්පාණේඩය
> සිවුවනපත්පාරත්පාජිකය
52. එසමහයහි මගද රටට අධිපති හසසනත්පා ඇති බිමසර රජ හතහම
ලිචචවීන් සමග යුද කරන්හන් බිඳී ගිහයේ හවය. ඉකබිති රජ හතහම
යලිත් හසනග රැසස හකත්පාට හගණ ලිචචවීන් පතැරද විය. රජහු විසින්
ලිචචවිහු පරදවන ලදහෙය ජය හබෙරය පතැතිහරය. එකලේහි ආයුෂසමත්
මහෙමුගලන් හතරණුහවද්ධෝ භිකක්ෂූන් ඇමතූහෙ. “ඇවතැත්න, රජ හතහම
ලිචචවීන් විසින් පරදවන ලදහද” ය. “හකහසස නම ආයුෂසමත්
මහෙමුගලන් හතරණුහවද්ධෝ හමහසස කියන්නත්පාහුද” ය. භිකක්ෂූහු අවමන්
හකහරත්. අයුණු කියත්. නුගුණ පතුරුවත්. “ඇවතැත්න, රජ හතහම
ලිචචවීන් විසින් පරදවන ලදහදය”ය. යුදබිහමහි ද රජු විසින්
ලිචචවීහු පරදවන ලදදත්පාහු ය ජය හබෙර පතැතිහර. ආයුෂසමත් මහෙමුගලන්
හතරණුහවද්ධෝ උතුරුමිනසසදම ඔසවත්පා දකවති” ය භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසසට හම පවත් සතැළ කළත්පාහු ය. මහෙහණන, පළමුහකත්පාට රජ
හතහම ලිචචවීන් විසින් පරදවන ලදහද ය. ඉකබිති රජ හතහම යලිත්
හසනඟ රැසස හකත්පාට ලිචචවීන් පතැරැද වීය. මහෙහණන, මුගලන් හතහම
සතැබෙවක කීය. මහෙහණන, මුගලන් හෙට ඇවතැත් හනත්පාහවේ….
■8. චීවරකක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 8. චීවරක ඛන් දකය
4. බිමසර රජුහන්ගේ භගන්‍දළත්පාබෙත්පාදය ආහලේපයක දීහමන් ඉවත් හකහළස
ය. මත්පාහෙටද අන්තන්තඃපුරයටද බුදුරජුන්ටද භික්‍ෂුසඞඝයත්පාටද උවටතැන්
කරවය රජහතහම තනතුරු දුන්හන් ය….
■5. ජනවසභ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > මහෙත්පා වරගය > 5. ජනවසභ
සූන්ත්‍රය
වහෙන්ස, ළඟ ඉකුත් කලතැ කලුරිය කළ මගද රටතැ වතැසි චිරරත්පාන්ත්‍රඥ වූ
හම හබෙත්පාහහෙද්ධෝ උවසුහවද්ධෝ වූහෙ. අඟු මගද හදරට ළඟ ඉකුත් කලතැ කලුරිය
කළ අඟුමගද වතැසි උවසුවන් හගන් හිසසවූ හසසය. වහෙන්ස, ඔහුද බුදු රජු
හකහරහි පතැහෙතැදුණත්පා වූ, දහෙමහි පතැහෙතැදුණත්පාහු, සඟන හකහරහි
පතැහෙතැදුණත්පාහු, සිලේ පුරන්නත්පාහු වූහෙ. ළඟ ඉකුත් කලතැ කලුරිය කළ ඔහු
භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස විසින් හනත්පාහහෙළි කරන ලදහෙ.
ඔවුන්හන්ගේද උපපත්තිය හහෙළි කිරීම හවේවත්පාය යදිම. එයන් හබෙත්පාහහෙද්ධෝ
හදනත්පා පහෙදිනු ඇත. සුගතියට යනු ඇත. වහෙන්ස, මගදත්පාධිපති වූ හම
හශැසණික බිමබිසත්පාර රජ දතැහෙතැමි විය, දතැහෙතැහමන් රජයන්හන් විය.
බෙමුණනටද ගතැහෙතැවියනටද නයමගම වතැසියනටද දනවු වතැසියනට ද
වතැඩ කතැමතැති විය. තව ද මිනසසසු ‘හමහසස ඒ දහෙතැමි වූ, දතැහෙතැහමන්
රැජතැයූ බිමසර රජ අප සුව පත් හකත්පාට කලුරිය හකහළස ය. හමහසස අපි
දතැහෙතැහමන් රැජතැයූ ඒ දතැහෙතැමි රජුහන්ගේ රහටහි පහෙසුහවන් වුසුමහෙ’ ය ඔහු
ගුණ වණන සුලු ව හවහසත්. වහෙන්ස, තව ද එ රජ බුදුරජත්පාණන්
වහෙන්හසස හකහරහි පතැහෙතැදුහණක, දහෙහමහි පතැහෙතැදුහණක, සඟන
හකහරහි පතැහෙතැදුහණක, සිලේ පිරූහයක. තව ද මිනසසසු ‘මියතැ යන තත්පාක
ම මගදත්පාධිපති වූ හශැසණික බිමබිසත්පාර රජ භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
වරණනත්පා කරන සුලු වතැ වතැස කලුරිය හකහළස යතැ’ ය හමහසස කියත්.
ළඟ ඉකුත් කලතැ සිටි, කලුරිය කළ හහෙ හතහම භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
විසින් හහෙළි හනත්පාකරන ලදී. ඔහුහන්ගේද උපපත්තිය හහෙළි කිරීම හවේවත්පාය
යදිම. හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හදනත්පා පහෙදිනු ඇත. එයන් සුගතියට යනු ඇත.
වහෙන්ස, භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසසහන්ගේ සමහබෙද්ධෝධිය (බුදු බෙව ලතැබීම) වූහයේ
මගද රහටහිය. වහෙන්ස, යම මගද රහටක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසසහන්ගේ
සමහබෙද්ධෝධිය වී නම, එ මගද රටතැ වුසූ, ළඟ ඉකුත් කලේහි වූ, කලුරිය
කළ උවසුවන් හකහසස නම උපපත්තිය නමිත්හතන් හහෙළි හනත්පා කරන
හසසක ද? වහෙන්ස, ඉදින් භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස ළඟ ඉකුත් කලේහි වූ, කලුරිය කළ මගද රටතැ වුසූ උවසුවන් උපපත්ති නමිත්හතන් හහෙළි
හනත්පා කරන හසසක වී නම, මගද රටතැ වතැසි උවසුහවද්ධෝ එයන් බෙතැගනෑපත්
සිතතැත්හතද්ධෝ වන්නත්පාහෙ. වහෙන්ස, යම හහෙයකින් මගද රටතැ වතැසි
උවසුහවද්ධෝ බෙතැගනෑපත් සිතතැත්හතද්ධෝ වන්නත්පාහු නම, හකහසස නම
භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස ඔවුන් (උත්පත්ති නමිත්හතන්) හහෙළි
හනත්පාකරන හසසක ද?”
අනඳ හතරණුහවද්ධෝ මගද රටතැ වතැසි උවසුවන් ඇරැබෙතැ භගවත් බුදුරජුන්
හෙමුහයහි හම විසසතර කසත්පාව හකත්පාට, හුනසසහනන් නතැඟී, ඔබෙ වතැඳ
පතැදතැකුණු හකත්පාට නකමියත්පාහෙ….
■3.7. පපෙසවතී විර්මහානය (සමම්පූරණහයන් දකවත්පා ඇත)
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 3.
පත්පාරිච චත් තක වරගය
647. පළිඟුමිණිමුවත්පා බිතින් හෙත්පා රන්රිදී දතැලින් හෙත්පාත්පස වසන ලද
නන්වතැදනෑරුම විසිතුරු තල ඇති ඉතත්පා රමක්‍ය වූ හතත්පාරණින් සතැදුම ලත්
රුවන් වතැලේහලන් ගතැවසුණු මිදුලේ ඇති මතැනතැවින් බෙබෙළණ හම විමන
දිටිමි.
648. අඳුරු දුරලන දහෙසස ගණන් රසස ඇති හිරු සරත්පා කලේහි යමහසස
අහෙස දසහදස බෙබෙළත්පා ද, එහසසම රෑ ගිනසිළ අහෙසස හපහදස යමහසස
බෙබෙළත්පා ද, එහමන්ම තී හන්ගේ හම විමන අතිශයන් බෙබෙළය.
649. අහෙහසහි තිබූ තීහන්ගේ හම මනරම විමන විදුලියක හසස ඇස මුසපත්
හකහර. එහසසම හම විමන හවණහබෙර මිහිඟුහබෙර අත්තල කසසතල
නදීන් හඝද්ධෝකත වූ සුදසුන්පුරය හසස හදවේසතැපතින් සමතෘදද ය.
650. හමහි පියුම හහෙලපුලේ රතුපුලේ නලුපුලේ යන ජලජ පුෂසපහයද්ධෝ
හවති. සීනදද බෙඳුවද අහනත්පාජ වතෘකෂහයද්ධෝද හවති. පිපිමලේ ඇති සලේ
හහෙද්ධෝපලු වතෘකෂහයද්ධෝ ද හවති. තීහන්ගේ හම විමන හමහසස නන්වතැදනෑරුම
උතුම ගසසවල සුවඳින් සුවඳ කතැවුහණේ ය.
651. යසසස ඇති හදවේදුව, ඉවුහරහි පිහිටි හහෙත්පාර හදලේ බුජඟ රුකවලින්
යුකත වූ තලේ හපත්පාලේ ඈ තතෘණ ජත්පාතීන්හගන් හෙත්පා මනත්පා හසස පිපි මලේ ඇති
එලේහබෙන වතැලේවලින් යුත් මිණිදතැලේ බෙඳු දිය ඇති මනරම හපත්පාකුණු තීට
පහෙළව ඇත.
652. දිහයහි හෙටගන්නත්පා යම (පදුමත්පාදී) පුෂසපජත්පාතහයද්ධෝ හවත්ද, හගත්පාඩ
හෙටගන්නත්පා යම සීනදද ආදී වතෘකෂ ජත්පාතහයද්ධෝ හවත්ද, (එයන් අනක්‍යවූත්) යමබෙදු මලේරුක පලරුකහු හවත්ද, මිනසුන් අයත්වූත් හනත්පා මිනසුන්
අයත් වූත් හදවියන් අයත් වූත් ඒ සියලු ම වතෘකෂහයද්ධෝ තී හන්ගේ විමන්
සමීපහයහි ඇත්තත්පාහු මතැ ය.
653. මනහෙර ඇසසපිය ඇත්තිය, හම විපත්පාකය කිනම කත්පායත්පාදි
සසංයමයකහුහන්ගේ ද? කිනම ඉන්න්ද්‍රිය දමනත්පාදි දමයකහුහන්ගේ ද, (විපත්පාක
හදන්නට ඇරැඹක‍්කූ) කිනම කර්‍මබෙලහයකින් හමහි උපන්නී හවහි ද? තී
විසින් හම විමන යමහසස ලබෙන ලදද, ඒ කරමය (මට) අනුරූප පද
විසින් කියව.
654. හකත්පාසසවත්පාලිහිණි හමත්පානර ඇටිකුකුළු සමූහෙයත්පා හෙතැසුරුණු දිවක්‍යමය
වූ දියකත්පාවුන් හෙත්පා හෙසසරජුන් විසින් හසවුනත්පා ලද විලිකුළු හකත්පාවුලේ ඈ
විහෙඟුන් විසින් නතර නද හදන ලද හම විමන මත්පා විසින් යමහසස ලබෙන
ලද ද,
655. නන්වතැදනෑරුම අතුපතරින් ගතැවසීගත් මලේරුකවලින් විසිතුරු වූ
පහළත්පාලේ දඹ හහෙද්ධෝපලු රුක ඇති හම විමන මත්පා විසින් යමහසස ලබෙන ලද
ද, වහෙන්ස එය ඔබෙවහෙන්හසසට කියන්හනමි, අසනු මතැනවි.
656. වහෙන්ස මගදරට නතැහගනහිරදිග නත්පාළක නම ගහමක ඇත. මම
හපරැ ඒ නත්පාළක ගහමහි (එක ගතැහෙතැවි කුලහයකතැ) හලහහෙළියක වීමි. ඒ
මත්පා හසසවතී යන නමින් අනක්‍යහයද්ධෝ දත්හෙ.
657. ඒ හසසවතී නම වූ මම සතුටුසිත් ඇත්තී දර්‍මත්පාත්වියන්හි දකෂ වූ
බුදුරජුන් විසින් බුහුමන් කරන ලද හදවේමිනසුන් විසින් පුදන ලද
ගුණහයන් පමණ හනත්පාකට හෙතැකි ශීලත්පාදී ගුණහයන් මහෙත් වූ පිරීනවියත්පා
වූ සතැරියුත් හතරණුවන් මලින් පිදුහවමි.
658. ඒ මම නරුපධිහශෂ නරවත්පාණයට පතැමිණි පතැසුළු සිරුරු දතැරූ
උදත්පාර ගුණවත් සතැරියුත් මහෙහතරුන් වහෙන්හසස පුදත්පා මිනසස සිරුර හෙතැර
තවේතිසත්පාවට පතැමිණිහයම හමහි හවහසමි….
■3. ර්මහහාපෙරිනරවහාණ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > මහෙත්පා වරගය > 3.
මහෙත්පාපරිනරවත්පාණ සූන්ත්‍රය
124. ඉකබිත්හතන් කවහදන්හී පුන්ත්‍රවූ මගදත්පාධිපති අජත්පාසත් රජු රජගහෙ
පුරහයහි භගවත් බුදුරජුන්හන්ගේ ශත්පාරීරික දත්පාතූනට සසතූපයකද පුද
උහළලක ද හකහළස ය. විසලේ පුරැ වතැසි ලිචචවීහුද (Vajjika
League) භගවත් බුදුරජුන්හන්ගේ ශත්පාරීරික දත්පාතූනට විසලේ පුරැ සසතූපයක
ද පුද උහළලක ද කළහෙ. කිඹුලේවත් වතැසි ශත්පාකහයද්ධෝද භගවත්
බුදුරජුන්හන්ගේ ශත්පාරීරික දත්පාතූනට සසතූපයකද පුද උහළලකද කිඹුලේවත්
පුරැ කළත්පාහෙ. අලේලකපප රටතැ බුලි රජුහුද (Bulis of Allakappa) අලේලකපප නුවරැ භගවත් බුදුරජුන සහන්ගේ ශත්පාරීරික දත්පාතූනට සසතූපයක ද
පුද උහළලක ද කළත්පාහෙ. රඹගම වතැසි හකද්ධෝලිය රජුහු ද රඹගම නුවරැ
(Ramgram Municipality) භගවත් බුදුරජුන්හන්ගේ දත්පාතූනට
සසතූපයක ද පුද උහළලක ද කළත්පාහෙ. හවේෂ්ඨදීප නුවරැ වතැසි
බ්‍රත්පාහෙසමණහයද්ධෝද හවේෂ්ඨදීපහයහි භගවත් බුදුරජුහන්ගේ ශත්පාරීරික දත්පාතූනට
සසතූපයකද පුද උහළලක ද කළත්පාහෙ. පත්පාවත්පා නුවරැ වතැසි මලේලහයද්ධෝ ද
පත්පාවත්පා නුවරැ භගවත් බුදුරජුන්හන්ගේ දත්පාතූනට සසතූපයකද පුද උහළලකද
කළත්පාහෙ. කුසිනත්පාරත්පා පුරැ (Kushinagar) වතැසි මලේල රජුහුද (Malla Kingdom) භගවත් බුදුරජුන්හන්ගේ දත්පාතූනට සසතූපයක ද පුද උහළලක
ද කළත්පාහෙ. හද්‍රද්ධෝණ බෙමුණුද (දත්පාතූන් මිනූ) නතැළියට සසතූපයක ද පුද
උහළලක ද කළත්පාහෙ. පිපලීවන නුවරැ වතැසි හමත්පාරිය රජුහු ද පිපපලීවන
නුවහරහි (ආදත්පාහෙන කළ තතැනන් හගනත්පා) අඟුරු පිණිස සසතූපයක ද පුද
උහළලක ද කළත්පාහෙ. හමහසස ශත්පාරීරික දත්පාතූන් තතැන්පත් කළ සසතූප
අහටක, නතැළිය තතැන්පත් කළ නව වතැන සසතූපය, දස වතැන අසංගත්පාර
සසතූපයතැ ය සියලු සසතූප දශහයක. හමහසස හම දස සසතූප පළමුහවන්
වීය….
■531. ර්මහහාකචේචහාන සසසවිරහාවදහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > අපදත්පාන පත්පාලි - භිකක්ඛූ
අපදත්පාන 2 > 54. කච චත්පායන වරගය
5681-5682. දතැන් පශසචිමවූම භවහයහි උහදන නගරහයහි
උපන්හනම හවමි. චණේඩප්‍රහදක්‍යත්පාත රජුහන්ගේ තිරිටවචච නම පුහරද්ධෝහිත
බෙමුණත්පාහන්ගේ පුන්ත්‍ර වූහයම සියුම නුවණතැත්හතම හවේදහයහි පරහතරට
ගිහයම වීමි. මවු හතත්පාහමද්ධෝ චන්න්ද්‍රිමත්පා නම වූවත්පා ය. මනත්පා සිවිපතැහෙතැ ඇති
මම කචචත්පාන නම හවමි….
■1. පවරඤසජකහාණඩය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > පත්පාරත්පාජිකපත්පාළිය > 1. හවේරඤසජකත්පාණේඩය
21. ඉකබිති ආයුෂසමත් වූ මහෙමුගලන් හතරණුහවද්ධෝ භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසස හවත එළඹ වතැඳ පහසක හුන්හෙ. පහසක හුන් ආයුෂසමත්
මහෙමුගලන් හතරණුහවද්ධෝ භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසසට හමපවත් සතැළ
කළහෙ: “වහෙන්ස, දතැන් හවේරඤසජත්පා නුවර දුකහසස ලතැබිය යුතු වූ භික්‍ෂත්පාව
ඇත්හත්ය. ජීවිතය පිළිබෙඳව හදඅහතකින් පතැවතැති සතැක ඇත්හත්ය.
තතැන තතැන විසුළ මිනීඇට ඇත්හත් ය. (හනත්පාහහෙත්පාත් වතැළඳුනු
හසතටෂ්ඨිකත්පා නම සසක්‍යහරද්ධෝගය ඇත්හත්ය.) ලහෙ හබෙදීහමන් දිවි
පවත්වන්නක හවය. පිඬු සිඟීහමන් ජීවත් වන්නට පහෙසු හනත්පාවන්නක
හවය. වහෙන්ස, හම හපත්පාහළත්පාහවේ යට හපහදස මිහිරිරසහයන් සමතෘදද
හවය. පිලවුන් නතැති මීවදයක යම හසස ද, එහමන් රසවත් හවය.
වහෙන්ස, භික්‍ෂූහු පතෘථිවිරසය වළඳත්වත්පා’ ය මම හපත්පාහළත්පාව
හපරළන්හනම නම මතැනතැවි” යනු ය….
■2.9. අපංකුර පප්‍රේත වසසතුව ය.
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > හප්‍රේත වසසතු > 2. උබ්බෙරී
වරගය
258. හවහළඳත්පාහමන් දනය රැසසකරන අපි යමක සඳහෙත්පා කත්පාමහබෙද්ධෝජ
රටට යන්නහමද්ධෝද (ඒ කරුණ හමහි දී ම සිදු හවය) හම හදවියත්පා කතැමති
සමපත් හදන්හනකි. (එහහෙයන්) අපි හමත්පාහු හගන යමු….
■8. සකකපෙඤසහ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > මහෙත්පා වරගය > 8.
සකකපඤසහෙ සූන්ත්‍රය
“වහෙන්ස, යම කහලක අරහෙත් සමක්‍යකසමබුදද තසත්පාගත හකහනක
හලත්පාවතැ උපදනත්පාහු ද, ඒ කලතැ හදවේ මුළුහු (පිරිස) පිහරත්, අසුර මුළුහු
පිරිහහෙත්’ යන හම කරුණ අපට හපරටුවතැ තවේතිසත්පා හදවේහලත්පාවතැ ඉපිදතැ
සිටි හදවියන් හෙමුයහිදී මත්පා විසින් අසන ලදහදය, ඔවුන් හෙමුයහිදී
පිළිගන්නත්පා ලදහද ය. වහෙන්ස, ‘යම කහලක තසත්පාගත අරහෙත්
සමක්‍යකසමබුදද හකහනක හලත්පාවතැ පහෙළ වන්හනද්ධෝද, එකලතැ
හදවේමුළුහු පිහරත්, අසුර මුළුහු පිරිහහෙත්’ යන හම කරුණ මත්පා විසින්
සියතැසින්ම දකනත්පා ලදහද ය. වහෙන්ස, හම ශත්පාකක්‍ය දනවේහවහි
කිඹුලේවත් පුහරහි ම බුදුරුවන්හි පහෙන්, දමුරුවන්හි පහෙන්,
සඟුරුවන්හි පහෙන්, සිලේ සපුරත්පා රකනත්පා සුලු හගද්ධෝපිකත්පා නම සතැහෙතැ දූවක
වූය. ඕ ගතැහෙතැනු බෙවට ඇලුම හෙතැරැ පියත්පා පිරිමි බෙව පතත්පා, කත්පාබුන්
මරණින් මතු මනත්පා ගති ඇති සග හලත්පාවට, තවේතිසත්පා වතැසි හදවියන්හන්ගේ
සහෙභත්පාවයට පතැමිණියත්පා, අපහන්ගේ පුත් බෙව ලතැබූහෙ. එහි දූ ඔහු ‘හගද්ධෝපක
හදවේ පුතතැ’ ය ‘හගද්ධෝපක හදවේ පුතතැ’ ය දනත්….
■2.4.10 කණණකතසල සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මජේඣිම පන්නත්පාසකය
> 4. රත්පාජ වරගය
මත්පා විසින් හමහසස අසන ලද: එක සමහයකහි භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
උජුකත්පා රටතැ කණේණකත්සල නම මුවළතැවේහි වතැඩ වසනහසසක.
එසමහයහි පහසසනදි හකත්පාහසත්පාලේ රජ කිසි කටයුත්හතකින් උජුකත්පාවට
පතැමිණිහයේ හවය. එසඳ පහසසනදි හකත්පාහසත්පාලේ රජ එකතරත්පා පුරුෂයකු
ඇමතැතී: එමබෙල පුරුෂය, හතද්ධෝ එව. බුදුන් කරත්පා එළතැහඹව, එළතැඹ
මත්පාහන්ගේ වචනහයන් බුදුන්හන්ගේ පත්පාසඟළ හිසින් වඳු….
■2.7. ර්මහහාපෙජහාපෙතී පගහාතමී අපෙදහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > අපදත්පාන පත්පාලි - භිකක්ඛූනී
අපදත්පාන > 2. එකූහපත්පාසථික වරගය
341. මත්පාහන්ගේ පිය හතහම අඤසජන ශත්පාකක්‍යරජ යතැ, මත්පාහන්ගේ මව
සුලකඛණත්පාහදවි ය. ඒ හදවේදහෙ නුවරින් කිඹුලේවත් පුරැ සුහදත්පාවුන්
රජුහන්ගේ හගට සරණ ගියත්පා හවමි….
■3. අම්බටඨ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > සීලසසකන්ද වරගය > 3.
අමබෙටෂ්ඨ සූන්ත්‍රය
“භවත්න, ශත්පාකක්‍යපුන්ත්‍රවූ, ශත්පාකක්‍යකුලහයන් නකමතැ පතැවිදිවූ ශමණ
හගභෞතමයන් වහෙන්හසස වනත්පාහි භිකක්ෂූන් පන්සියක පමණ වූ
මහෙබිකසඟන හෙත්පා හකත්පාහසත්පාලේ රටතැ සතැරිසරන හසසක, හකත්පාහසත්පාලේ රට
(Kingdom of Kosala) වතැසියන්හන්ගේ ඉචචත්පානඞගල නම ගමට වතැඩි
හසසක, එයට හනත්පාදුහරහිවූ ඉචචත්පානඞගල වන ළනෑහෙතැහබෙහි වසන හසසක.
ඒ භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හම හම කරුණින් අරහෙත්හෙ,
සමක්‍යකසමබුදදයහෙ, විදක්‍යත්පාචරණසමපන්නයහෙ, සුගත නමහෙ,
හලද්ධෝකවිත් (හලත්පාව දන්නත්පා)හෙ, නරුත්තර පුරුෂදමක්‍යසත්පාරථීහෙ, හදවිමිනසසනට ශත්පාසසතතෘහෙ, බුදදයහෙ, භගවත්හෙ….
■3.5. නන්දහා ජනපෙදකලතහාණී අපෙදහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > අපදත්පාන පත්පාලි - භිකක්ඛූනී
අපදත්පාන > 3. කුණේ ඩලහකසී වරගය
823. පශසචිම භවය පතැමිණිකලේහි මම කිඹුලේවත් නුවරැ සුදහදද්ධෝදන
රජුහෙට අනන්දිතවූ දුහිතතෘ වූමු….
■4.6. රූපෙනන්දහාපෙදහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > අපදත්පාන පත්පාලි - භිකක්ඛූනී
අපදත්පාන > 4. ඛත් තියත්පා වරගය
1253. දතැන් මම පශසචිම භවහයහි කිඹුලේවත් නුවර උපන්මු. හඛමක
ශත්පාකක්‍ය රජුහන්ගේ දියණියවූ අතිශයන් ප්‍රසිදද නන්දත්පා නම වූමු….
■2.5. භද දිත ථි විර්මහානය (සමම්පූරණහයන් දකවත්පා ඇත) ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 2.
චිත් තලතත්පා වරගය
204-5. මහෙත්පා නුවණතැති හදවේදුව, නීලත්පාදී නන් වතැදනෑරුම පතැහෙතැ ඇති
හකසුරින් පිරිවතැරුණු මදත්පාරත්පා මලේදමක හතද්ධෝ හිහසහි දරහි. නලේවන් වූද
රන්වන් වූද කළුවන් වූද මදටියවන් වූද හලේවන් වූද හසසු සුදුවන් ඈ
පතැහෙතැ ඇත්තත්පා වූද හම වතෘකෂහයද්ධෝ අනක්‍ය දිවක්‍ය නකත්පායන්හි හනත්පාහවත්.
206. යසසස ඇති හදවේදුව, හතද්ධෝ කවර පිහනකින් හම තවේතිසත්පා
හදවේහලත්පාවතැ උපහනහිද? විචත්පාරන ලදදී වූ හතද්ධෝ හම විපත්පාකය කිනම
කරමයකහුහන්ගේ දතැ ය කියව.
207. ශදදත්පාහවන් හෙත්පා ශීලහයන් යුකත වූ නතර දන්දීහමහි ඇලුණු මම
කිමබිලනුවරැ උපත්පාසිකත්පාවක වීමි. එහසස වූ මත්පා භදදිත්ථි යය අනක්‍යහයද්ධෝ
දත්හෙ.
208. එකල මම වසසන්ත්‍රද ආහෙත්පාරද හසනසුන් හෙත්පා පහෙන්ද ඍජුගුණ
ඇත්තවුන් (ආරය සසංඝයත්පා) හකහරහි හවහසසින් පහෙන් සිතින් දුනමි.
209-10. මම පකෂය පිළිබෙඳ වූ තුදුසසවකද පසහළත්පාසසවකද ප්‍රත්පාතිහෙත්පාරයක්‍ය
පකෂයද යන හපත්පාහහෙද්ධෝ දිනයන්හි අටඟින් යුත් හපහහෙවසස විසීමි. හෙතැම
කලේහි නති සිලේහිද කයන් හෙත්පා වචනහයන් සසංවතෘත වූවත්පා ඉන්න්ද්‍රිය
සසංවරහයන් යුකත වූවත්පා මනත්පා හකත්පාට හබෙදත්පා හදන්නී හගහි විසීමි.
211. එකලේහි මම පණිවත්පාහයන් දුරු වීමි. මුසවත්පාහයන් සසංවතෘත වීමි.
අයනත්පාදනන් ද මිසහෙසරින් ද රහෙහමර පීහමන්ද දුරු වීමි.
212. පසස සිකපද රැකහමහි ඇලුණු චතුරත්පාරයක්‍යසතක්‍යහයහි දක්‍ෂ වූ
අප්‍රමත්පාද විහෙරණ ඇත්තත්පා වූ මම පසතැසස ඇති බුදුරදුන්හන්ගේ උපත්පාසිකත්පාවක
වීමි.
213. මම බිඳහෙළ සියලු හකහලසස ඇති ඉතත්පා උතුම වූ හිතත්පානුකමපත්පා
ඇති මහෙත්පා නුවණතැති අගසවු හදනම මනත්පා හකත්පාට වතැළඳවීමි. කරන ලද
සුචරිතත්පාවත්පාස ඇති කරන ලද කුසලේ ඇති ඒ මම එයන් වත්‍යුත ව සිය
සිරුරු රැසින් බෙබෙළන්නී නදුන් උදක්‍යත්පානහයේ එකවන් හෙතැසිහරමි.
214. මම නතර අපරිමිත සතැප එළවන අටඟින් යුත් හපහහෙවසස විසීමි.
කරන ලද සුචරිතත්පාවත්පාස ඇති කරන ලද කුසලේ ඇති ඒ මම එයන් වත්‍යුත
ව සිය සිරුරු රැසින් බෙබෙළන්නී නඳුනුයහනහි එකවන් හෙතැසිහරමි….
■6. භූරිදතත ජහාතකය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > ජත්පාතක පත්පාළි 3 > 22. මහෙත්පා
නපත්පාතය > 6. භූරිදත් ත ජත්පාතකය
5240. පණු ය, පළඟතැටි ය, සරප ය, මතැඩි ය, කතෘමි ය, මතැසි ය යන
හමත්පාවුන් මරත්පා දමත්පා පිරිසිදු හවය යන හම ආරය හනත්පාවන සසවරූප වූ
දරමහයද්ධෝ කත්පාමහබෙද්ධෝජ රටවතැසි අනත්පායර්‍ය්‍යවූ හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හදනත්පාහන්ගේ හබෙත්පාරු
ය….
■2.7. උපපෙහාසසහා විර්මහානය (සමම්පූරණහයන් දකවත්පා ඇත) ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 2.
චිත් තලතත්පා වරගය
228. එමබෙත්පා හදවේදුව, යමබෙඳු වූ හතද්ධෝ මනත්පා රූසිරින් සියලු දිගුන්
බෙබුළුවමින් දවහෙත් තරුව හසස සිටිහනහි.
229. කවර හහෙතුවකින් තිට එබෙඳු සිරුරු පතැහෙතැහයක වී ද? කවර
පිහනකින් තීහන්ගේ සුචරිතඵලය හමහි සමතෘදද හවේ ද? මන වඩන්නත්පා වූ
යම කිසි සමපත්තීහු හවත් ද, ඒ සමපත්තීහු කවර පිහනකින් තිට
පහෙළ හවත්ද?
230. මහෙත් අනුභත්පාව ඇති හදවේදුව, තී විචත්පාරමි. මිනසස වූවත්පා කවර පිනක
හකහළහි ද? තීහන්ගේ හම සිරුරුපතැහෙතැය ද සියලු දිගුන් බෙබුළුවය. කවර
පිහනකින් හමබෙඳු දිලිහයන පුණක්‍යත්පාරදධි ඇත්තී හවහිද?
231. මුගලන් හතරුන් විසින් පුළුවුසසනත්පා ලද ඒ හදවේදූ හතත්පාහමද්ධෝ
තුටුසිත් ඇත්තී හම පුණක්‍යඵලය යම කවර කරමයකහු හන්ගේ දතැ ය
හමහසස පතැවසූ ය.
232. ශදදත්පාහවන් හෙත්පා ශීලහයන් යුකත වූ නතර දන්දීහමහි ඇලුණු මම
සත්පාහකත නුවරැ උපත්පාසිකත්පාවක වීමි. අනක්‍යහයද්ධෝ මත්පා උහපත්පාසසත්පා යතැය
දත්හෙ.
233. එකල මම වසසන්ත්‍රද ආහෙත්පාරද හසනසුන් හෙත්පා පහෙන් හතලේද ඍජු ගුණ
ඇත්තවුන් හකහරහි හවහසසින් පහෙන් සිතින් දුනමි.
234-235. මම පකෂය පිළිබෙඳ වූ තුදුසසවකද පසහළත්පාසසවකද
ප්‍රත්පාතිහෙත්පාරයක්‍ය පකෂයද යන හපත්පාහහෙද්ධෝ දිනයන්හි අටඟින් යුත් හපහහෙවසස
විසීමි. හෙතැම කලේහි නීති සිලේහි ද කයන් හෙත්පා වචනහයන් සසංවතෘත වූවත්පා
ඉන්න්ද්‍රිය සසංවරහයන් යුකත වූවත්පා මනත්පා හකත්පාට හබෙදත්පා හදන්නී හගහි
විසීමි.
236. එකලේහි මම පණිවත්පාහයන් දුරු වීමි, මුසවත්පාහයන් සසංයත වීමි, අයනත්පාදනන්ද මිසහෙසරින්ද රහෙහමර පීහමන්ද දුරු වීමි.
237. පසස සිකපද රැකීහමහි ඇලුණු චතුරත්පාරයක්‍යසතක්‍යහයහි දක්‍ෂ වූ මම
යශසස ඇති පසතැසස ඇති හගභෞතම බුදුරදුන්හන්ගේ උපත්පාසිකත්පාවක වීමි.
238. ඒ පිහනන් මත්පාහන්ගේ සිරුරු පතැහෙතැය එබෙඳු හවය. ඒ පිහනන් මත්පාහන්ගේ
සමපත්තිය හමහි සමතෘදද හවය. මන වඩන යම කිසි සමපත්තීහු
හවත් ද, ඒ සමපත්තීහු මට පහෙළ හවත්.
239. මහෙත් අනුභත්පාව ඇති ශමණයන් වහෙන්ස, මිනසස දුවක වූ මම යම
පිනක හකහළම ද, එය ඔබෙට කියමි. එයන් හමහසස දිලිහයන
පුණක්‍යරදධි ඇත්තී හවමි. මහන්ගේ සිරුරු පතැහෙතැය ද සියලු දිගුන් බෙබුළුවය.
240. නතර නඳුනුයන ගතැන අසත්පා එහි උපත පිණිස චන්දය (කතැමතැත්ත) උපන. එහි සිත පිහිටුවත්පා නඳුනුයහනහි උපන්නී හවමි.
241. ශත්පාසසතතෘ වූ සූරයක්‍යබෙන්න්ධු වූ බුදුරදුන්හන්ගේ වචනය හනත්පාහකහළමි.
(අරහෙත් ඵල සසංඛයත්පාත විමුකතිය) ඒ මම න්හීන වූ භව සතැපහතහි සිත
පිහිටුවත්පා පසුතතැවිලි වූවත්පා හවමි.
242. එමබෙත්පා උහපත්පාසසත්පා හදවේදුව, හම විමහනහි හකත්පාපමණ දිගුකලක
වසහිද? විචත්පාරන ලදදී වූ තී ඉතින් ආයුෂය දන්හනහි නම එය කියව.
243. මහෙත්පා මුනවරය, තුන් හකළ සතැටදහෙසක හෙවුරුදු හමහි සිට හමයන්
චත්‍යුත ව මිනසුන්හන්ගේ සහෙභත්පාවයට යන්හනමි.
244. එමබෙත්පා උහපත්පාසසත්පාව, හතද්ධෝ බිය හනත්පාහවේවත්පා. හසද්ධෝවත්පාන් වූ හතද්ධෝ
මත්පාරගඵල සසංඛක්‍යත්පාත විහශසෂයට පතැමිණියත්පා යය සමබුදුරදුන් විසින්
ප්‍රකත්පාශ කරන ලදදී හවහි. තීහන්ගේ දුගතිය ප්‍රන්හීණ විය….
■7.1.6. දුතිය කහාර්මභූ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > සළත්පායතන වරගය > 7.
චිත්ත සසංයුකතය > 1. චිත් ත වරගය
410. එකකහලක ආයුෂසමත් කත්පාමභූ හතරනුහවද්ධෝ මචච්ඡිකත්පාසණේඩහයහි
අමබෙත්පාටක වනහයහි වතැඩහවහසති. එකලේහි චිත්ත ගතැහෙතැවි හතහම
ආයුෂසමත් කත්පාමභූ හතරුන් හවත … එකත්පසස ව හුන් චිත්ත ගතැහෙතැවි
ආයුෂසමත් කත්පාමභූ හතරුන්ට හමය කී ය: වහෙන්ස, “සඞඛත්පාර හකහතක
දතැ?” ය. ගතැහෙතැවිය, සඞඛත්පාර තුහනකි. කත්පාය සඞඛත්පාර ය, වචී සඞඛත්පාර ය, චිත්ත සඞඛත්පාර ය. මතැනව වහෙන්සතැ ය චිත්ත ගතැහෙතැවි ආයුෂසමත් කත්පාමභූ
හතරුණුවන්හන්ගේ වචනය පිළිහගන අනුහමද්ධෝදන් ව ආයුෂසමත් කත්පාමභූ
හතරුන් මතු දතැහක්‍වෙන පතැනය පුළුවුත. වහෙන්ස, කත්පාය සඞඛත්පාර කවහර
ද? වචී සඞඛත්පාර කවහර ද? චිත්ත සඞඛත්පාර කවහර ද? ය. ගතැහෙතැවි, ආසසවත්පාස, ප්‍රසසවත්පාස කත්පාය සඞඛත්පාර ය. විතරක, විචත්පාර වචී සඞකත්පාර ය.
සසංඥත්පාත්, හවේදනත්පාත් චිත්ත සඞඛත්පාර ය. මතැනව වහෙන්සතැ ය චිත්ත ගතැහෙතැවි
… මතු දතැහක්‍වෙන පතැනය පුළුවුත….
■3.13. කුලදූසකශිකහාපෙදය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > පත්පාරත්පාජිකපත්පාළිය > 3.
සඞඝත්පාදිහසසසකත්පාණේඩය
5. සසවත්පාමීන, මම හමහි කසීජනපදහයහි වතැස නමවූ වසස ඇත්හතම
භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස දකනත්පා පිණිස සතැවතැත්නුවරට එන්හනම
කීටත්පාගිරිය යම තතැහනකහි ද එහි පිවිසිහයමි. සසවත්පාමීන, එකලේහි මම
හපරවරුහයහි හෙතැඳ හපරව පත්පාසිවුරු හගණ කීටත්පාගිරියට පිඬු පිණිස
පිවිසිහයමි. සසවත්පාමීන, එකතරත්පා උපත්පාසකහයක කීටත්පාගිරිහයහි පිඬු පිණිස
හෙතැසිහරන මත්පා දුටුහයේ ය. දතැක මත්පා හවත එළඹ වතැඳ හමපවත් කී ය:
‘වහෙන්ස, පිණේඩපත්පාතය ලතැබුහණේ දතැ’ය. ‘ඇවතැත්න, පිඬු හනත්පා
ලතැබිනතැ’ය. ‘එව වහෙන්ස, හගය යමහෙ’ය. සසවත්පාමීන, ඉකබිති ඒ
උපත්පාසක හතම මත්පා හගට පමුණුවත්පා වළඳවත්පා හමය කීය:
■ර්මහහාක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 1. මහෙත්පාඛන් දකය
“මම දමසක පතැවතැත්වීමට කසීරට බෙරණතැසස නුවර බෙලත්පා යමි.
අවිදක්‍යත්පාහවන් අන්ද වූ හලත්පාකහයහි අමත්පාදහෙමහබෙරය ගසන්හනමි.”….
■10.1.3.9. ප්‍රසර්ම පකහාසල සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > දසක නපත්පාතය > 3.
මහෙත්පා වරගය
1. මහෙහණන, යමතත්පාක කසී හකත්පාහසත්පාලේ ජනපද වතැසිහයද්ධෝ හවත් නම, පහසසනදී හකත්පාසල රජුහන්ගේ විජිතහයහි යමතත්පාක රජහු හවත් නම, ඔවුන්
අතුහරහි පහසසනදී හකත්පාසල රජ අග්‍ර ය කියනු ලතැහබ්. මහෙහණන, පහසසනදී හකත්පාහසත්පාලේ රජහුහන්ගේ ද අනක්‍යසත්පාත්ත්‍වහයක ඇති.
විපරිණත්පාමහයක (මරණය) ඇත. මහෙහණන, හමහසස දකනත්පා ශතැතවත්
අරිසවු ඒ සතැපත්හි දු උකටලී හවය. එහි උකටලී වනුහයේ අග්‍ර හකත්පාශල
රත්පාජක්‍යහයහි හනත්පා ඇහලන්හන් ය. න්හීන(පඤසචකත්පාම ගුණ) හයහි
කතැලමතැය….
■8. චීවරකක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 8. චීවරක ඛන් දකය
1. එකලේහි කසීරජ හතහම ජීවක හකත්පාමත්පාරභචචහෙට අඩදහෙසකට
හපත්පාහහෙත්පානත්පා වූ (පන්සියයක අගනත්පා වූ) කමබිලියක යතැවී ය. ඉකබිති
ජීවක හකත්පාමත්පාරභචච හතහම පන්සියයක අගනත්පා වූ ඒ කමබිලිය හගණ
භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හවත එළඹිහයේය….
■9. චම් පපෙයතක ක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 9.
චම හපයක්‍යක ඛන් දකය
11. “සසවත්පාමින, ඒ අතර හබෙත්පාහහෙද්ධෝ භික්‍ෂූහු කසීදනවේහවහි චත්පාරිකත්පා
කරන්නත්පාහු වත්පාසභගමට පතැමිණියත්පාහු ය. සසවත්පාමීන, මම එන්නත්පා වූ ඒ
භික්‍ෂූන් දුර දී ම දුටුහවමි. දතැක අසුන් පතැණවීමි. පත්පා හදද්ධෝනත්පා දිය පත්පාපුටුව
පත්පා තබෙන පුවරුව එළවත්පා තතැබීමි. ඉදිරියට හගත්පාසස පත්පාසිවුරු පිළිගතිමි.
පතැනන් විචත්පාහළමි. නනෑහමහි උනන්දු හකහළමි. කතැහඳහි කතැවිලිහයහි
බෙහතහි ද උනන්දු හකහළමි….
■4. 8. සුන් දරී සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > උදත්පානපත්පාළි > 4. හමඝිය
වරගය
3. “එහසස නම බිහිනය, එකවන් හදවේරමට යව”ය ඔහු කීහෙ. “එහසස ය, ආයර්‍ය්‍යහයන”ය කියත්පා ම සුන්‍දරී පිරිවතැජිය ඒ අන්හතත්පාටු පිරිවතැජේජනට
පිළිවදන් දී එකවන් හදවේරමට ගියත්පා ය. ‘හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හදනත්පා විසින් දකනත්පා
ලදු ව සුන්‍දරී පිරිවතැජිය එකවන් හදවේරම හයේ’ යතැ ය යම විහටක ඒ
අන්හතත්පාටු පිරිවතැජේහජද්ධෝ දතැන ගත්තත්පාහු ද, එකලේහි ඇය දිවිහයන් හතත්පාර
හකත්පාට, එහි ම හජතවනහයේ දිය අගහලහි වළතැ ලත්පා පහසසනදී
හකත්පාහසත්පාලේරජු හවත එළතැඹියහෙ. එළතැඹ, “මහෙරජ, යම සුන්‍දරී නම
පිරිවතැජියක වූ ද, ඕ අප විසින් හනත්පා දකනත්පා ලබෙත්පායතැ”ය සතැළ කළහෙ.
“හතපි හකත්පාහි සතැක කරවු දතැ?”ය රජ පිළිවිත. “මහෙරජ, හජේතවනහයහි
යතැ”ය ඔහු කීහෙ. “එහසස නම හජේතවනය හසත්පායත්පා බෙලව”ය රජ කීය….
■5. 1. රහාජ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > උදත්පානපත්පාළි > 5. හසත්පාණ
වරගය
1. මත්පා විසින් හමහසස අසන ලදී: එක සමහයකහි භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
සතැවතැත් නුවරැ හජේතවන නම වූ අහන්පිඬු අරමතැ වතැඩ වසන හසසක. එ
සමහයහි වනත්පාහි පහසසනදී හකත්පාසල රජ මලේලිකත්පාහදවිය හෙත්පා පහෙහයහි
උඩුමහෙලේතලයට පතැමිණිහයේ හවේ. එ කලේහි පහසසනදී හකත්පාසල රජ
හතම මලේලිකත්පා හදවිය බෙණවත්පා, “මලේලිකත්පාහවන, තමනට වඩත්පා ප්‍රිය වූ
කිසි අන් හකහනක හතත්පාපට ඇද දතැ?ය”ය ඇසීය….
■2.5.9 සුභ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මජේඣිම පන්නත්පාසකය
> 5. බ්‍රත්පාහෙසමණ වරගය
හමහසස කී කල ජත්පාණුසසහසත්පාණි බෙමුණු සවේසුදු වළන්හීරසහයන් බෙතැස
උත්තරත්පාසඞගය එකසස හකත්පාට බෙහෙත්පා භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හවත ඇඳිලි
බෙතැඳ උදන් ඇනී: “යම රජකහුහන්ගේ විජිතහයහි අරහෙත් සමක්‍යකසමබුදද
තසත්පාගතයන් වහෙන්හසස වතැඩවසනහසසක ද, ඒ පහසසනදී
හකත්පාහසත්පාලේරජහෙට ලත්පාභහයක. කලක්‍යත්පාණ ලත්පාභහයකතැ”ය….
■2.4. අඩඩ්ඪකහාසී පසරීගහාසහා
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > හසරීගත්පාසත්පා පත්පාළි > 2. දුක
නපත්පාතය
25. කසීරට උපදනත්පා සුසංවත් යම පමණ හවේ ද මට එපමණ සුසංවත් වී.
නයමගම වතැසි ජනයත්පා ඒ අගය හකත්පාට හගන එයන් අහඩකින් මත්පා අගය
හකත්පාට තතැබී….
■2. 6. ගරභිනී සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > උදත්පානපත්පාළි > 2. මුචලින් ද
වරගය
ඉකබිති ඒ පරිවත්පාජක හතහම පහසසනදී හකත්පාහසත්පාලේ රජුහන්ගේ
හකත්පාෂසෂ්ඨත්පාගත්පාරයට හගත්පාසස හතලේ ඇති තත්පාක බී හගට අවුත් වමත්පාරන්නට ද
විහරක කරන්නට ද හනත්පා හෙතැකි හවය. හහෙස දුක වූ, තියුණු වූ, කර්‍කශ වූ, කටුක වූ, හවදනත්පාවන්හගන් සසපර්‍ශ කරන ලදහද ඔබෙ හමත්පාබෙ
හපරැහළය. හෙත්පාත්පස හපරැහළය….
■1.17. පකසකහාරීවිර්මහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 1. පීෂ්ඨ
වරගය
153. ශක්‍රය, කවර භවහයකින් චත්‍යුත ව හමහි ආහයහි දතැ ය යම ඒ
පතැනයක මත්පා අතින් විචත්පාරහි. කසී රට බෙරණතැසස නම පුරහයක ඇත. මම
හපර ඒ නුවර හකසකත්පාරිකත්පා නම වීමි….
■5.1.5.4. ර්මනහාපෙදහායී සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > පඤසචක නපත්පාතය > 5. මුණේ ඩරත්පාජ වරගය
“වහෙන්ස, ‘මන වඩනත්පා දනෑ හදනුහයේ මන වඩනත්පා දතැයක ලබෙත්පා’යී හතල
මත්පා විසින් භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස හෙමුහයන් අසන ලදි. හෙමුහයන්
පිළිගන්නත්පා ලදි. වහෙන්ස, මට කසීසළු මනත්පාප ය. භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසස අනුකමපත්පා පිණිස මත්පාහන්ගේ ඒ කසීසළු පිළිගන්නත්පා හසසකව”ය.
බුදුහු අනුකමපත්පා පිණිස පිළිගත්හෙ….
■7.2.1. කසී සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > සගත්පාසත්පා වරගය > 7.
බ්‍රත්පාහෙස මණ සසංයුත් තය > 2. උපත්පාසක වරගය
197. මත්පා විසින් හමහසස අසන ලදී: එකකහලක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස
මගද දනවේහවහි දකුණුගිරිහයහි ඒකනත්පාළත්පා නම බෙමුණුගමහි වතැඩ
වසන හසසක. එකලේහි කසීභත්පාරදවත්පාජ බෙමුණත්පා විසින් වපුරණ කත්පාලහයහි
පන්සියක පමණ නගුලේහු හයත්පාදන ලදදත්පාහු හවති….
■4. පෙටිසහාරණීයකරර්මය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > චුලේලවන්ගේගපත්පාළිය > 1.
කම මක ඛන් දකය
2. එ සමහයහි හබෙත්පාහහෙද්ධෝ සසසවිර භික්‍ෂූහු (එ නම) – ආයුෂසමත් සත්පාරිපුතත
හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් මහෙත්පාහමත්පාන්ගේගලේලත්පාන හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් මහෙත්පාකචචත්පාන හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් මහෙත්පාහකත්පාටෂ්ඨිත
හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් මහෙත්පාකපපින හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත්
මහෙත්පාචුන්ද හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් අනුරුදද හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් හරවත හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් උපත්පාලි හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් අනඳ හතරණුහවද්ධෝ ද, ආයුෂසමත් රත්පාහුල හතරණුහවද්ධෝ ද
කසීරට සතැරි සරන්නත්පාහු මචජිකත්පාසණේඩ නම නුවරට පතැමිණියහෙ….
■11.1.6. සපෙති සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > මහෙත්පා වරගය > 11.
හසද්ධෝතත්පාපත්ති සසංයුකතය > 1. හවළුදවත්පාර වරගය
වහෙන්ස, යම කහලක අපි “භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස කසීදනවේහවන්
වතැදනෑදනවේහවහි චත්පාරිකත්පාවට වඩනත්පා හසසකතැ”ය අසහමද්ධෝ නම එසමහයහි
“භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස අපට ලඟ වන්නත්පාහෙ”ය අපට සතුටු බෙහවක
හවය. හසත්පාමනහසක හවය. වහෙන්ස, යම කහලක අපි “භත්පාගක්‍යවතුන්
වහෙන්හසස කසීදනවේහවන් වතැදනෑදනවේහවහි චත්පාරිකත්පාවට වතැඩි හසසකතැ”ය
අසහමද්ධෝ නම එසමහයහි “භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස අපට ලඟ හවති”ය
අපට සතුටු බෙහවක හවය. හසත්පාමනහසක හවය….
■10.1.1. පක්ඛර්මහා සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > සසංයුත් ත නකත්පාය > සළත්පායතන වරගය > 10. අඛක්‍යත්පාකත සසංයුකතය > 1. අබෙක්‍යත්පාකත වරගය
2276. එකකහලක භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස සතැවතැත්නුවර සමීපහයහි
හජේතවන නම අහන්පිඬු සිටුහුහන්ගේ අරමහි වතැඩ වසන හසසක.
එසමහයහි හඛමත්පා හමහහෙණ හකත්පාහසත්පාලේ දනවේහවහි (Kingdom of Kosala) සතැරිසරන්නී සතැවතැත්නුවරටත්, සත්පාහකතනුවරටත් අතර
හතත්පාරණවත්‍ථම‍්බුගමහි විසීමට පතැමිණියත්පා හවය. එකලේහි පහසසනදී
හකත්පාහසත්පාලේ රජ සත්පාහකතහයන් සතැවතැතට යන්හන් සත්පාහකතයටත්, සතැවතටත් අතර හතත්පාරණවත්‍ථම‍්බුගමහි එකරැයක විසීමට පතැමිණිහයේ ය.
එකල පහසසනදී හකත්පාහසත්පාලේ රජ එකතරත්පා පුරුෂයකු ඇමතී ය. එමබෙල
පුරුෂය “එව මම අද යමකු ඇසුරු කරන්හනම නම හතද්ධෝ එබෙඳු
මහෙණකු හහෙද්ධෝ බෙමුණකු හහෙද්ධෝ හතත්පාරණවත්‍ථම‍්බුහවහි දනුව”ය….
■5.13. චූළරස විර්මහානය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > විමත්පාන වසසතු > 5.
මහෙත්පාරස වරගය
983. වහෙන්ස හවහනහි හෙතැසිහරන මම අසසසකරට රජුහන්ගේ පුන්ත්‍රහයමි.
මහෙණ ඔබෙට මත්පාහන්ගේ නම කියමි. සුජත්පාත යතැය මත්පා දනත්….
■10.1.3.10. දුතිය පකහාසල සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > දසක නපත්පාතය > 3.
මහෙත්පා වරගය
එක සමහයකහි භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස සතැවතැත් නුවර සමීපහයහි වූ
හජේතවන නම වූ අහන්පිඬු සිටුහුහන්ගේ ආරත්පාමහයහි වතැඩ වත්පාසය කරන
හසසක. එසමහයහි පහසසනදී හකත්පාසල රජ යුදහයන් නතැවතිහයේ දිනූ
සඞග්‍රත්පාම ඇතිහයේ ලතැබූ අදප්‍රත්පාය ඇතිහයේ හවය. එසඳ ප්‍රහසනජිත්
හකත්පාහසත්පාලේ රජ අරම කරත්පා ගිහයේ ය. යත්පානභූමිය වතැහටන තත්පාක
යත්පානහයන් හගත්පාසස යත්පානහයන් බෙතැස පත්පාගමන් ඇතිහයේ ම අරමට
පිවිසිහයේ ය. එසමහයහි හබෙත්පාහහෙද්ධෝ භිකක්ෂූහු අභක්‍යත්පාවකත්පාශහයහි සකමන්
හකහරත්. එසඳ ප්‍රහසනජිත් හකත්පාහසත්පාලේ රජ ඒ භිකක්ෂූහු හවත එළඹිහයේ
ය….
■6. පසසනහාසනක ක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > චුලේලවන්ගේගපත්පාළිය > 6.
හසසනත්පාසනක ඛන් දකය
එ සමහයහි පහසසනදී හකත්පාහසත්පාලේ රජුහන්ගේ මිත්තණිහයද්ධෝ කලුරිය
කළත්පාහෙ. ඇහන්ගේ කලුරිහයන්, දිකසඟළත්පා පුටු ය, පළඟය, සතරඟුලට
වඩත්පා හලත්පාම ඇති ඇතිරි ය, එළුහලත්පාමින් කළ විසිතුරු ඇතිරි ය, එළුහලත්පාම මුවත්පා සුදු ඇතිරි ය, පුළුහනන් පිරූ ඇතිරි ය, ගනපුප ඇති
එළුහලත්පාම මුවත්පා ඇතිරි ය, සිසංහෙවක්‍යත්පාඝත්පාදි රූපහයන් විසිතුරු එළුහලත්පාම
මුවත්පා ඇතිරි ය, එක පතැත්හතක පමණක හලත්පාම ඇති එළුහලත්පාමමුවත්පා
ඇතිරි ය, හද පතැත්හත් ම හලත්පාම ඇති එළු හලත්පාමමුවත්පා ඇතිරි ය, තිහිරිහුයන් වියූ රන්කසු කම කළ පසතුරණ, හලත්පාමමුවත්පා පලස, නළියන් හසත්පාහළත්පාසස හදහනකුන්ට සිට රඟ පත්පාන්නට තරම දික පුළුල
ඇති මහෙ ඇතිරිය, ඇතුන් පිට අතුරන ඇතිරි ය, පිට අතුරන ඇතිරි ය, රිහයහි අතුරන ඇතිරි ය, අඳුන් දිවිසමින් කළ පසතුරුණ, හදපස රතු
හකත්පාටට තතැබූ උඩු වියන් සහිත හකහසලේ මුව සමින් කළ මහෙඟු
පසතුරුණ යන හම හබෙත්පාහහෙද්ධෝ අකතැප බෙඩු යන හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හනත්පාකතැප වී
බෙඩු සසංඝයත්පාට උපන්හන් හවය. භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසසට හම පවත්
සතැලකළහෙ….
■6. පභේසජජකක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 6.
හභේසජේ ජක ඛන් දකය
33. ඉකබිති භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස “ආනන්‍දය, ඒ කවර හකහනක
පත්පාටලිගමහි නුවරක හගත්පාඩ නගත් දතැ” ය ආයුෂසමත් ආනන්ද සසසවිරයන්
වහෙන්හසසහගන් ඇසූ හසසක. “සසවත්පාමීන, සුනීද ය, වසසසකත්පාරය යන
මගදමහෙත්පාමත්පාතක්‍යහයද්ධෝ වජේජීන් පිළිබෙහෙනු (වළකවනු) පිණිස පත්පාටලි
ගමහි නුවරක (Pataliputra) හගත්පාඩනගත්” ය (සතැළහකහළසය.)
“ආනන්‍දය, සුනීද–වසසසකත්පාරමගදමහෙත්පාමත්පාතක්‍යයහයද්ධෝ තවේතිසත්පාවතැසි
හදවියන් හෙත්පා මන්න්ත්‍රණය හකත්පාට හගණ (කරන්නත්පා) හසස, ආනන්‍දය, වජේජීන් වළකවනු පිණිස පත්පාටලිගමහි නුවරක ඉදි හකහරත්. ආනන්‍දය, මම හමහි රෑ අලුයම හවේහලහි නතැගී සිට පත්පාටලිගමහි හගබිම
පරිග්‍රහෙණය කරන්නත්පා වූ හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හදවියන් මිනසතැස ඉකම වූ පිරිසිදු වූ
දිවතැසින් දුටුහවමි. මහහෙශත්පාඛක්‍ය හදවිහයද්ධෝ යම හපහදසක හගබිම
පරිග්‍රහෙණ හකහරත් ද, එහි හගවලේ හගත්පාඩ නගන්නට මහහෙශත්පාඛක්‍ය
රජුන්හන්ගේ හෙත්පා රජමහෙඇමතැතියන්හන්ගේ ද සිත් නතැහම. මදක්‍යම වූ හදවිහයද්ධෝ
යම හපහදසක හගබිම පරිග්‍රහෙණ හකහරත් ද, එහි හගවලේ හගත්පාඩ
නගන්නට මදක්‍යම වූ රජුන්හන්ගේ හෙත්පා රජමහෙඇමතැතියන්හන්ගේ සිත් නතැහම.
පහෙත් වූ හදවිහයද්ධෝ යම හපහදසක හගබිම පරිග්‍රහෙණ හකහරත් ද, එහි
හගවලේ හගත්පාඩ නගන්නට පහෙත් වූ රජුන්හන්ගේ හෙත්පා රජමහෙඇමතැතියන්හන්ගේ
සිත් නතැහම. ආනන්‍දය, ආයර්‍ය්‍යත්පායතනය (ආයර්‍ය්‍යත්පාවත්පාසය – ආයර්‍ය්‍ය මිනසුන්
ගතැවහසන තතැන්) යම තත්පාක ද, වණිකපසය (හවළඳ මග – හවහළඳුන්
බෙඩු විකුණන හහෙද්ධෝ වසන තතැන්) යම තත්පාක ද, එහි (නන් හදසින්
හගහණන හවහළඳ) බෙඩු හපත්පාදි ලිහෙන හම පත්පාටලීපුන්ත්‍රය අග්‍ර නගරය
(Pataliputra) වන්හන් ය. ආනන්‍දය, පත්පාටලිපුන්ත්‍ර නගරයට ගින්හනන්
ද ජලහයන් ද (රටවතැසසසන්) උනුන් බිඳීහමන් ඇතුළතින් දතැ ය
අන්තරත්පාය තුහණක වන්හන් ය” ය වදත්පාළහසසක….
■3.1.8 පගබෝපෙකපර්මහාගේගලලහාන සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > උපරි පන්නත්පාසකය > 1.
හදවදහෙ වරගය
මත්පා විසින් හමහසස අසන ලද: එක සමහයකහි ආයුෂසමත් ආනන්ද
හතරණුහවද්ධෝ භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස පිරිනවී හනත්පාහබෙද්ධෝ කත්පාලහයහි
රජගහෙනුවර කලන්දකනවත්පාප නම හවේළුවනහයහි වත්පාස හකහරති. තවද
එසමහයහි හවේහදහිපුන්ත්‍ර වූ අජත්පාතසත්තු නම මගදහදශහයහි රජ
ප්‍රහදක්‍යත්පාත රජුට සතැක හකහරමින් රජගහෙනුවර ප්‍රතිසසංසසකරණ කරවය.
එකලේහි ආයුෂසමත් ආනන්ද හතරණුහවද්ධෝ හපරවරු කත්පාලහයහි
හෙතැඳහපහරවතැ පත්පාසිවුරු හගන රජගහෙ නුවරට පිඬු පිණිස පිවිසියහෙ....
■6. 2. ජටිල සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > ඛුද දක නකත්පාය > උදත්පානපත්පාළි > 6.
ජත්පාතක්‍යන්ද වරගය
4. “වහෙන්ස, ආශසචයර්‍ය්‍ය ය! වහෙන්ස, අදභූත ය! ... රහෙත්මගට
පිළිපන්හනද්ධෝ දතැ?”ය හමය දත හනත්පා හෙතැකහක ය. ... එක වතැ විසීහමන්
... ප්‍ර ඥත්පා නතැත්තහු විසින් හනත්පා හවේ”යතැ ය භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස වදත්පාළ
හම වචනය ඉතත්පා මතැනතැවින් වදත්පාරන ලදහදය. වහෙන්ස, හමත්පාහු පතැවිදි
හවසින් සිට රට වතැසියන්හන්ගේ පිණේඩහභත්පාජනය වළඳන මත්පාහන්ගේ
චරපුරුෂහයද්ධෝ ය. හමත්පාහු දනවේවල තතු විමසත්පා බෙලත්පා එති. පළමුහවන්
හමත්පාවුන් බෙතැසසස ඒ හපහදසට ඔවුනට පසු ව මම බෙසසහනමි. වහෙන්ස, ඔහු දතැන් දූවිලි මල හසද්ධෝදත්පා හෙතැර හමත්පාහනත්පාවට නනෑවත්පාහු හමත්පාහනත්පාවට
විහලවුන් දතැරුවත්පාහු කතැම්පූ හකහහෙරවුළු ඇත්තත්පාහු, සුදුවන් හෙඳින්නත්පාහු
පසස කමගුණ හෙත්පා ඇලුහණද්ධෝ එක වූහවද්ධෝ ඉඳුරන් කත්පාමවසසතුන්හි
හෙසුරුවත්”යතැ ය පහසසනදී හකත්පාහසත්පාලේ රජ කීය….
■5. කූටදන්ත සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > සීලසසකන්ද වරගය > 5.
කූටදන්ත සූන්ත්‍රය
භවත්න, මහෙණ හගත්පායුමන් වූ කලි මගදත්පාධිපති හසසනය බිමබිසත්පාර රජ
හතහම දරුවන් බිරියන් සහිත වතැ පිරිසස හෙත්පා ඇමතැත්තන් හෙත්පා සමග දිවි
හිම හකත්පාට සරණ ගිහයේය….
භවත්න, මහෙණ හගත්පායුමන් වූ කලි හකත්පාශලත්පාධිපති පහසසනදී රජ
හතහම දරුවන් හෙත්පා බිරියන් හෙත්පා පිරිසස හෙත්පා ඇමතැත්තන් හෙත්පා සහිත වතැ දිවි
හිම හකත්පාට සරණ ගිහයේ ය ...
භවත්න, මහෙණ හගත්පායුමන් වූ කලි හපත්පාකුරුසතැත් බෙමුණු හතහම
දරුවන් බිරියන් පිරිසස හෙත්පා ඇමතැත්තන් සහිත වතැ දිවි හිම හකත්පාට සරණ
ගිහයේය....
■5.1.5.10. පසබෝකසලලහරණ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > පඤසචක නපත්පාතය > 5. මුණේ ඩරත්පාජ වරගය
එකබිති පියක නම හකත්පාෂත්පාරකෂකහෙට හම සිත් විය: “හම ආයුෂසමත්
නත්පාරද හතරණුහවද්ධෝ පත්පාටලීපුන්ත්‍රහයහි (Pataliputra) කුකකුටත්පාරත්පාමහයහි වත්පාස කරත්. ‘පණේඩිතයහෙ, වක්‍යකතයහෙ, ප්‍රශසසතබුදධි ඇතියහෙ, බෙහුශතැතයහෙ, චින්ත්‍රකථීහෙ, කලණ වතැටතැන්හීම
ඇතියහෙ, මහෙලුහෙ, අර්‍හත්හෙ’ හමහසස එ ආයුෂසමත් නත්පාරද හතරුන්හන්ගේ
කලණයසගී උසස ව නතැසංහන්ගේ ය. යම හහෙහයකින් මුණේඩ රජ ආයුෂසමත්
නත්පාරද හතරුන් පයර්‍ය්‍යම‍්බුපත්පාසනත්පා හකහර නම, එකත්පාන්තහයන් මුණේඩ රජ
ආයුෂසමත් නත්පාරද හතරුන්හන්ගේ දර්‍මය අසත්පා හශත්පාකශලක්‍යය දුරලන්හන්
ය”ය. එකබිති පියක හකත්පාෂත්පාරකෂක ඇමතැති මුණේඩ රජු කරත්පා එළතැඹිහයේ
ය. එළතැඹ මුණේඩ රජහෙට හතල කරුණ සතැළ හකහළස ය:
■10. පෙහායහාසි රහාජනත සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > දීඝ නකත්පාය > මහෙත්පා වරගය > 10. පත්පායත්පාසි
රත්පාජනක්‍ය සූන්ත්‍රය
එ සමහයහි වනත්පාහි පත්පායත්පාසි නම රත්පාජනක්‍ය (අබිහසසස හනත්පාලත් රජ) හතම
බෙහුජනත්පාකීරණ වූ, තණ දඬු දිය යන හමයන් යුකත වූ, හබෙත්පාහහෙද්ධෝ
දත්පානක්‍ය ඇති, රජුහගන් ලත් තමත්පාහන්ගේ පරිහභත්පාග වසසතුව වූ, රජුහු හන්ගේ
දත්පායත්පාදක්‍යය වූ, පහසසනදී හකත්පාහසත්පාලේ රජුහු දුන් හශෂසෂ්ඨ තක්‍යත්පාගය වූ
හසසතවක්‍යත්පා නගරහයහි හවහසය….
■11.2.6. අටඨකනහාගර සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > අඞ ගුත් තර නකත්පාය > එකත්පාදසක නපත්පාතය > 2. අනුසස සති වරගය
ඉකබිති අටෂ්ඨක නගර වත්පාසී දසම ගතෘහෙපති හතම විසලේ පුර වතැසි වූ ද
පත්පාටලීපුන්ත්‍ර (Pataliputra) නවත්පාසීවූද භික්‍ෂු සඞඝයත්පා රැසස කරවත්පා
සියතින් ප්‍ර ණීතඛත්පාදක්‍යහයන් හෙත්පා හභද්ධෝජක්‍යහයන් සන්තර්‍පණ හකහළස ය, සමපවත්පාරණ හකහළස ය. එක එක මහෙණහෙට ප්‍රහතක්‍යක වසසන්ත්‍ර යුන්ගේමයක
දින. ආයුෂසමත් ආනන්ද හතරුන් තුන් සිවුහරන් පිදීය. ආයුෂසමත්
ආනන්ද හතරුන් සඳහෙත්පා පන්සියයක අගනත්පා විහෙත්පාරයකද කරවීය….
■2.5.3 අසසසලහායන සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය > සූන්ත්‍ර පිටකය > මජේ ඣිම නකත්පාය > මජේඣිම පන්නත්පාසකය
> 5. බ්‍රත්පාහෙසමණ වරගය
භවත් හගභෞතමයන් වහෙන්හසස හමහසස වදත්පාරතුදු බ්‍රත්පාහෙසමණ හයද්ධෝ වතැළිත්
හතල කරුණ හමහසස හෙඟිති: “බ්‍රත්පාහෙසමණහයද්ධෝ මතැ හශසෂසෂ්ඨවර්‍ණ යතැ, අනක්‍යවර්‍ණ න්හීන ය. .... බ්‍රහෙසම දත්පායත්පාදයහෙ”ය.
අසසසලත්පායනහයන, ඒ කිමතැ’ය හෙඟිහි? “හයද්ධෝනකත්පාමහබෙද්ධෝජ දනවේහි දු
අන් පසලේදනවේහි දු වර්‍ණ (කුල) හදහකක මතැ යතැ: සසවත්පාමි ද දත්පාස ද යන
හදක ය. සසවත්පාමි වතැ දත්පාස හවය, දත්පාස වතැ සසවත්පාමි හවේ” යය හතත්පාප විසින්
අසනලද ද?
භවත්න, මත්පා විසින් හමහසස අසන ලද: “හයද්ධෝනකත්පාමහබෙද්ධෝජ දනවේහි දු
අන් පසලේදනවේහි දු සසවත්පාමි යතැ දත්පාස යතැ ය වර්‍ණ හදහකක මතැ යතැ. සසවත්පාමි
වතැ සිට දත්පාස හවය, දත්පාස වතැ සිට සසවත්පාමි හවේ”යය. අසසසලත්පායනහයන, යම
හහෙයකින් හමහි ලත්පා බ්‍රත්පාහෙසමණහයද්ධෝ හමහසස කියත් ද: “බ්‍රත්පාහෙසමණහයද්ධෝ මතැ
හශසෂසෂ්ඨවර්‍ණ යතැ, අනක්‍යවර්‍ණ න්හීනවර්‍ණ ය … බ්‍රහෙසමදත්පායත්පාදයහෙ”ය, හම
කරුහණහි ලත්පා බෙමුණනට කවර බෙලහයක ද? කවර ආසසවත්පාසහයක ද?
■6. පභේසජජකක්ඛන් ද්ධකය
ත්‍රිපිටකය > විනය පිටකය > මහෙත්පාවන්ගේ ගපත්පාළිය > 6.
හභේසජේ ජක ඛන් දකය
31. ඉකබිති භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස පත්පාටලීගමවතැසි (Pataliputra) උපත්පාසකයන් රෑ හබෙත්පාහහෙද්ධෝ හවේලත්පාවක ම දතැහෙතැමි කතත්පාහවන් කරුණු
දකවත්පා සමත්පාදන් කරවත්පා තියුණු කරවත්පා සතුටු කරවත්පා “ගතැහෙතැවිහයන, රත්පාත්‍රිහතත්පාහමද්ධෝ ඉකම ගියත්පා ය. දතැන් යම ගමනකට බෙලත්පාහපත්පාහරත්පාත්තු
වන්නහු නම, එයට කත්පාලය දනවු” ය වදත්පාළහෙ. පත්පාටලිගමවතැසි
උපත්පාසකහයද්ධෝ “සසවත්පාමීන, එහසස ය” ය භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසසට පිළිවදන්
දී හුනසසහනන් නතැගිට භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස සකසත්පා වතැඳ පතැදකුණු
හකත්පාට ගියහෙ. ඉකබිති භත්පාගක්‍යවතුන් වහෙන්හසස පත්පාටලිගමවතැසි