Аль-Дарий и сообщил Посланнику Аллаха, что он Allah's Messenger (may peace be upon him) that he плыл по морю и его корабль вместе с ним затерялся, sailed in an ocean and his ship lost direction and thus и их выкинуло на остров. Он сошѐл на него в landed at an island. They moved about in that land in поисках воды и встретил человека, волочащего свои search of water. There they saw a person who had been волосы..." Далее он рассказал остаток хадиса, сказав pulling his hair. The rest of the hadith is the same. And в нѐм: "Затем он сказал: "Если б только мне было he (Dajjal) said: If I were to be permitted to set out I позволено выйти, то я попрал бы страны, все до would have covered all the lands except Taiba. Then одной, кроме Доброй!" Тут Посланник Аллаха, Allah's Messerger (may peace be upon him) brought вывел его к людям и передал это известие им, (Tamim Dari) before the public and he narrated to them сказав:
USLIM
"Это и есть Добрая! А тот - даджаль".
and said: That is Taiba and that is the Dajjal.
M
2942-3. Фатима Бинт Кайс передает, что
Bk 41, Number 7031: Fatima b. Qais reported that
Посланник Аллаха, сев на минбар, сказал: "О, люди! Allah's Messenger (may peace be upon him) sat on the Мне рассказал Тамим Аль-Даррий, что некоторые pulpit and said: O people, Tamim Dari has reported to люди из его народа были на своѐм корабле. Но тот me that some persons of his tribe sailed in the ocean in a разломился под ними. Лишь некоторые смогли boat and it capsised and then some of them travelled on забраться на доски, оставшиеся от корабля, и сошли one of the planks of the boat and they went to an island на остров в море..." Далее он привѐл этот же хадис.
in the ocean. The rest of the hadith is the same.
2943-0. Анас Ибн Малик сказал: "Посланник
Bk 41, Number 7032: Anas b. Malik reported that
Аллаха, сказал: "Будет попирать даджаль абсолютно Allah's Messenger (may peace be upon him) said: There каждое селение, кроме Мекки и Медины. На каждом will be no land which would not be covered by the Dajjal еѐ проулке ангелы стоят в ряд и охраняют еѐ. Он but Mecca and Medina, and there would no passage out снизойдѐт у каменистых равнин и тогда Медина of the passages leading to them which would not be сотрясѐтся тремя сотрясениями - к нему выйдет из guarded by angels arranged in rows. Then he (the неѐ каждый кяфир и мунафик".
Dajjal) would appear in a barren place adjacent to
Medina and it would rock three times that every
MI
unbeliever and hypocrite would get out of it towards
L
him.
SU
2943-1. Анаса сообщил, "что Посланник Аллаха,
Bk 41, Number 7033: This hadith has been
M
сказал..." Он упомянул сходное сообщение, но transmitted on the authority of Anas that Allah's выразился так: "И придѐт он на каменистые равнины Messenger (may peace be upon him) said this but with Аль- Джарафа и разобьѐт своѐ пристанище". Он this addition that (the Dajjal would come) and pitch his также сказал: "И тогда к нему выйдут все лицемеры tent in the waste−land of Juruf and thus there would и лицемерки".
come out of (the city) every hypocrite, man and woman.
Прочие хадисы о даджале 2944. Анас Ибн Малик
Chapter 23: THE REMAINING AHADITH
передал, что Посланник Аллаха, сказал: "Последуют PERTAINING TO THE DAJJAL Bk 41, Number 7034: за даджалем из иудеев Исбахана (Исфахана) Anas b. Malik reported that Allah's Messenger (may семьдесят тысяч. Будут на них таялюсийские peace be upon him) said: The Dajjal would be followed плащи".
by seventy thousand Jews of Isfahan wearing Persian
shawls.
2945. Джабир Ибн Абдулла говорил: "Мне
Bk 41, Number 7035: Umm Sharik reported: I
сообщила Умм Шарик, что она слышала, как heard Allah's Messenger (may peace be upon him) as Пророк, говорил: "Истинно, люди побегут от saying: The people would run away from the Dajjal даджаля в горы". Умм Шарик спросила: "Посланник seeking shelter in the mountains. She said: Where would Аллаха! Но где же будут арабы в тот день?" Он be the Arabs then in that day? He said: They would be USLIMM ответил: "Их будет мало".
small in number.
Bk 41, Number 7039: Abu Huraira reported Allah's
Messenger (may peace be upon him) having said:
Hasten to do good deeds before six things happen: the
rising of the sun from the west, the smoke, the Dajjal, the
beast and (the death) of one of you or the general
turmoil.
199 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
2946. Сообщают от Абу Аль-Дахмы и Абу
Bk 41, Number 7037: Abu Qatada reported: We
Катады, сказавших: "Мы проходили мимо Хишама used to go to Imran b. Husain passing in front of Hisham Ибн Амира, идя к Имрану Ибн Хасыну, и однажды b. 'Amir. He, one day, said: You pass by me (in order) to (Хишам) сказал: "Вы мимо меня проходите, go to some per− sons but (amongst ttie living persons) торопясь к мужам, которые не сопровождали none remained in the company of Allah's Messenger Посланника Аллаха, более, чем я и которые не знают (may peace be upon him) more than I and none knows его хадисов лучше меня. Я слышал, как Посланник more ahadith than I. I heard Allah's Messenger (may Аллаха, говорил: "В период меж сотворением Адама peace be upon him) as saying: There would be no и наставанием Часа (произойдѐт) творение большее, creation (creating more trouble) than the Dajjal right чем даджаль".
USLIM
from the creation of Adam to the Last Hour.
M
2947. Абу Хурайра передал от Пророка,
Bk 41, Number 7040: Abu Huraira reported Allah's
сказавшего: "Торопитесь сделать больше доброго до Messenger (may peace be upon him) as saying: Hasten наступления следующих шести явлений: даджаль, in performing these good deeds (before these) six things дым, тварь (земная), восход солнце с заката его, (happen): (the appearance) of tribe Dijjal, the smoke, the дело, касающееся всех и личное дело одного из вас". beast of the earth, the rising of the sun from the west, the general turmoil (leadina to large−scale massacre) and
death of masses and individuals.
Упоминание об Ибн Саййаде (Буквально: "Сын
Chapter 17: STORY OF IBN SAYYADBk 41,
охотника". Далее в некоторых хадисах этого раздела Number 6990: 'Abdullah reported: We were along with будет упоминаться иной вариант имени данного Allah's Messenger (may peace be upon him) that we субъекта:
Ибн Сайд, что. означает "сын happened to pass by children amongst whom there was охотящегося". - п.п.) 2924-0. Передают от Абдуллы, Ibn Sayyad. The children made their way but Ibn сказавшего: "Мы были вместе с Посланником Sayyad kept sitting there (and it seemed) as if Allah's Аллаха, и проходили мимо ребятишек, среди Messenger (may peace be upon him) did not like it (his которых был Ибн Саййад. Тогда дети разбежались, а sitting with the children) and said to him: May your nose MI Ибн Саййад сел и, кажется, Посланнику Аллаха, это he besmeared with dust, don't you bear testimony to the L
не понравилось. Тогда сказал ему Пророк: "Чтоб fact that I am the Messenger of Allah? Thereupon he SU твои руки прахом покрылись! Свидетельствуешь ли said: No, but you should bear testimony that I am the M
ты, что я Посланник Аллаха?" И тот ответил: "Нет, messenger of Allah. Thereupon 'Umar b. Khattab said: давай ты свидетельствуй, что я Посланник Аллаха!" Allah's Messenger, permit me that I should kill him.
И Умар Ибн Аль-Хаттаб сказал: "Позволь мне убить Thereupon Allah's Messenger (may peace be upon him) его, Посланник Аллаха!" И Посланник Аллаха, said: If he is that person who is in your mind (Dajjal ), сказал: "Если он именно тот, за кого ты его принял, you will not be able to kill him.
то убить ты его не сможешь".
2924-1. Сообщают от Абдуллы, сказавшего:
Bk 41, Number 6991: 'Abdullah reported: We were
"Мы шли вместе с Пророком, и он прошѐл мимо walking with Allah's Messenger (may peace be upon Ибн Саййада. Тогда Посланник Аллаха, сказал ему: him) that Ibn Sayyad happened to pass by him. Allah's
"Я на тебя кое-что припас". И тот сказал: "Духх!" (В Messenger (may peace be upon him) said to him: I have книге толкования хадисов этого сборника, "Шарх concealed for you (something to test you, so tell me Аль-Нававий", сказано, что "духх" означает дым - that). He said: It is Dukh. Thereupon Allah's Messenger п.п.) Тогда Посланник Аллаха, сказал: "Заткнись! (may peace be upon him) said to him: Be off. You Тебе не преступить твоей судьбы!" Тогда Умар cannot get farther than your rank, whereupon 'Umar said: сказал: "Посланник Аллаха, дайка я ударю его по Allah's Messenger, permit me to strike his neck.
шее". И Посланник Аллаха, сказал: "Оставь его. Thereupon Allah's Messenger (may peace be upon him) USLIMM Потому что если ты боишься, что это действительно said: Leave him; if he is that one (Dajjal) whom you он, то убить ты его не сможешь".
apprehend, you will not be able to kill him
2925. Передают со слов Абу Сайда, сказавшего:
. Bk 41, Number 6992: Abu Sa'id reported that
"С ним повстречался Посланник Аллаха, Абу Бакр и Allah's Messenger (may peace be upon him) met him Умар где-то на дорогах Медины. Тогда Посланник (Ibn Sayyad) and so did Abu Bakr and 'Umar on some of Аллаха, сказал ему: "Свидетельствуешь ли ты, что я the roads of Medina. Allah's Messenger (may peace be Посланник Аллаха?" И тот спросил его тоже: upon him) said: Do you bear testimony to the fact that I 200 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
"Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?" am the Messenger of Allah? Thereupon he said: Do you И Посланник Аллаха, произнѐс: "Я уверовал в bear testimony to the fact that I am the messenger of Аллаха, ангелов Его, Писания Его. Что тебе Allah? Thereupon Allah's Messenger (may peace be видится?" Тот ответил: "Вижу трон на воде". И upon him) said: I affirm my faith in Allah and in His Посланник Аллаха, сказал: "Ты видишь трон Иблиса Angels and in His Books, and what do you see? He said: на море. А ещѐ что видишь?" Тот сказал: "Вижу I see the throne over water. Whereupon Allah's правдивых и лжеца или же лжецов и правдивого". И Messenger (may peace be upon him) said: You see the Посланник Аллаха, сказал: "Он обманулся. Оставьте throne of Iblis upon the water, and what else do you see?
его".
He said: I see two truthfuls and a liar or two liars andone
USLIM
truthful. Thereupon Allah's Messenger (may peace be
M
upon him) said: Leave him He has been confounded.
2926. Передают от Джабира Ибн Абдуллы,
Bk 41, Number 6993: Jabir b 'Abdullah reported
сказавшего: "Повстречался Пророк Аллаха, с Ибн that Allah's Messenger (may peace be upon him) met Саидом. Вместе с ним были Абу Бакр и Умар, а Ibn Sa'id (Sayyad) and there were with him Abu Bakr вместе с Ибн Саидом детишки..." Далее он упомянул and 'Umar and Ibn Sayyad was in the company of хадис, сходный с хадисом Аль- Джаририя.
children. The rest of the hadith is the same.
2927-0. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: "Я
Bk 41, Number 6994: Abu Sa'id reported: I
сопровождал Ибн Сайда (по дороге) в Мекку и он accompanied Ibn Sayyad to Mecca and he said to me: сказал мне: "Ведь, ты же видел людей, What I have gathered from people is that theu think that утверждающих, что я даджаль. Разве ты не слышал, I am Dajjal. Have you not hearde Allah's Messenger что Посланник Аллаха, сказал, что от этого (may peace upon him) as saying: He will have no no (даджаля) не может быть детей". Я ответил: "Да, children, I said: Yes, of course. Thereupon he said: But конечно!" Он сказал: "А от меня уже родились дети! I have children. Have you not heard Allah's Messenger И ещѐ. Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха, (may peace be upon him) as saying: He would not enter мир ему благословение Аллаха, говорил, что Mecca and Medina? I said: Yes, of course. Thereupon MI (даджаль) не войдѐт ни в Медину ни в Мекку?" Я he said I have been once in Medina and now I intend to L
ответил Да, конечно!" И тот сказал: "Но ведь, я go to Mecca. And he said to me at the end of his talk: By SU был/рождѐн в Медине! И вот теперь еду в Мекку!" Allah: I know his place of birth his abode where he is M
Он сказал: "Затем он сказал мне в конце его диалога: just now. He (Abu Sa'id) said: This caused confusion in
"Знаешь что? Клянусь Аллахом, а ведь я знаю его my mind (in regard to his identity).
место рождения, и его место, и где он". Он сказал:
"Он обвѐл меня вокруг пальца".
2927-1. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: "Ибн Сайд
Bk 41, Number 6995: Abu Sa'id Khudri reported:
сказал мне, когда я сжалился к нему: "Да будут Ibn Sa'id said to me somethhing for which I felt прощены люди! Какое мне дело до вас, спутники ashamed. He said: I can excuse others; but what has Мухаммада! Разве Пророк Аллаха, не говорил, что gone wrong with you, O Companions of Muhammad, он иудей? Но ведь я уже вступил в Ислам! Он сказал, that you take me as Dajjal? Has Allah's Apostle (may что у него не может родиться детей, а от меня уже peace be upon him) not said that he would be a Jew родились дети! Он также сказал, что войти в Мекку whereas I am a Muslim and he also said that he would ему будет запрещено, ну, а я уже и хадж совершил!" not have children, whereas I have children, and he also Он продолжал говорить и люди едва не поверили said: veryly, Allah has prohibited him to enter Mecca ему". И он сказал ему: "О, да! Клянусь Аллахом! Я whereas I have performed Pilgrimage, atid. he went on знаю, где он сейчас и знаю отца и мать его". И было saying this that I was about to be impressed by his tallk.
сказано ему: "А тебе бы понравилось оказаться этим He (however) said this also: I know where he (Dajjal) is USLIMM самым мужчиной
M
(Даджалем)?" И тот ответил: "Если and I know his father abd I mother, and it was said to бы это было предложено мне, то я бы согласился".
him: Won't you feel pleased if you would be the same
person? Thereupon he said: If this offer is made to me, I
would noT resent that.
2927-2. Абу Сайд Аль-Худрия сказал: "Мы
Bk 41, Number 6996: Abu Sa'id Khudri reported:
отправились на хадж или умру и вместе с нами был We came back after having pewrformed Pilgrimage or Ибн Сайд". Он сказал: "Остановившись на привал, 'Umra and lbn Sa'id was along withus. And w, e 201 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
люди разбрелись кто куда, и остались только мы encamped at a place and the people dispersed and I and вдвоѐм. Я почувствовал сильное отчуждение от него he were left behind. I felt terribly frightend from him as из-за тех слухов, что ходили о нѐм". И вот, он принѐс it was said about him that he was the Dajjal. He brought свои вещи и положил их вместе с моими вещами. his goods and placed them by my luggage and I said: It Тогда я сказал: "Жара ведь сильная! Ты бы лучше is intense heat. Would you not place that under that tree?
положил их вот под то дерево!" Он так и сделал. И And he did that. Then ther appeared before us a flock of взошли наши овцы. Тогда он отправился к ним и sheep. He went and brought a cup of milk and said: Abu вернулся со стаканом, сказав: "Попей, Абу Сайд!" Я Sa'id, drink that. I said it is intense heat and the milk is же ответил: "Жара ведь сильная и поэтому молоко also hot (whereas the fact was) that I did not like to горячо"
USLIM
. Просто я не хотел пить с его руки". drink from his hands or to opr to take it from his hand M Возможно, он сказал "брать с его руки". И он сказал: and he said: Abu Sa'id, I think that I should take a rope
"Абу Сайд!.. Мне захотелось взять верѐвку, повесить and suspend it by the tree and then coimmit sucide еѐ на это дерево и повеситься на нѐм от обиды из-за because of the talks of the people, and he furtlier said.
того, что говорят люди. Абу Сайд, ведь никто, кроме Abu Sa'id he who is ingnoran of the saying of Allah's вас, ансаров, так хорошо не знает хадисов Messenger (may peace be upon him) (he is to be Посланника Аллаха, . И именно ты больше всех pardoned), but O people of Ansar, is this hadith of людей знаешь хадисов Посланника Аллаха, ! Разве Allah's Messengern (may peace be upon him) concealed Посланник Аллаха, не сказал, что тот кяфир? Но from you whereas you have the best konowledge of t this ведь я - муслим! Разве Посланник Аллаха, не сказал, hadith of Allah's Messenger (may peace be upon him) что он - бесплоден, что от него не родится ребѐнка? amongst people? Did Allalt's Messenger (may peace be Но ведь я оставил своего ребѐнка в Медине! Разве upon him) not say that he (Dajjal) would be a non Посланник Аллаха, не сказал, что он не войдѐт ни в believer whereas I am a believer? did Allah's Messenger Медину, ни в Мекку? А ведь пришѐл я из Медины и (may peace be upon him) not say he would be barren and теперь еду в Мекку!" Абу Сайд Аль-Худрий сказал: no child would be born to hirn, whereas I have left my
"Я едва не оправдал его (в своей душе). Затем он children in Medina? Did Allh's Messenger (may peace MI сказал: "О, да! Клянусь Аллахом - я, конечно же, upon him) not say: He would not get into Medina and L
знаю его и знаю где он родился, и где он сейчас". Я Mecca whereas I have been coming from Medina and SU сказал ему: "Пропади ты пропадом в остальной now I intend to go to Mecca? Abu Sa'id said: I was M
день!"
about to accept the excuse put forward by him. that he
said: I know the place where he would be born and
where he is now. So I said to him: May your whole dayb
be spent
2928. Передают от Абу Сайда, сказавшего:
Bk 41, Number 6997: This hadith has transmitted on
"Посланник Аллаха, сказал Ибн Сайду: "Что за почва the authority of Abu Sa'id that Allah's Messenger (may в Саду?" Тот ответил: "Рыхло-белая, миск, Абу Аль- peace be upon him) asked Ibn Sa'id about the earth of Касим". Он сказал: "Он сказал правду".
Paradise. Thereupon he said: Abu'l−Qasim, It is like a
fine white musk, whereupon he (the Holy Prophet) said:
'You have told the the truth.
Bk 41, Number 6998: Abu Sa'id reported that Ibn
Sayyad asked Allah's Messenger (may peace be upon
him) about the earth of Paradise. Whereuponhe said: It is
like white shining pure musk. Bk 41, Number
2929. Мухаммад Ибн Аль-Мункядир сказал: "Я
6999: 'Muhammad b. Munkadir reported: As I saw
видел, как Джабир Ибн Абдулла клялся Аллахом, Jabir b. 'Abdullah taking an oath in the name of Allah USLIMM что Ибн Сайд
M
- даджаль. И я спросил: "И ты, что, that it was Ibn Sa'id who was the Dajjal I said: Do you клянѐшься Аллахом?" Тот ответил: "Истинно, я take an oath in the name of Allah? Thereupon he said: I слышал, как Умар клялся об этом рядом с Пророком, heard 'Umar taking an oath in the presence of Allah's и Пророк, не осудил этого".
Apostle (may peace be upon him) to this effect but
Allah's Apostle (may peace be upon him) did not
disapprove of it.
2930. Абдулла Ибн Умар сообщил, что Умар
[7354] 95 - (2930) It was narrated from 'Abdull ah
202 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
Ибн Аль-Хаттаб отправился с группой людей в bin 'Umar that 'Umar bin A1-Khanab accompanied the сторону Ибн Саййада и, наконец, застал его Messenger of Allah ~ and a group of men to rbn Sayyad.
играющим вместе с детишками рядом с крепостью He found him playing with some boys by the battlement Ибн Мугали. В те дни Ибн Саййад уже был близок к of BanG Maghalah. At that time Ibn Sayyad was половозрел ости. Тот спохватился только тогда, approaching puberty. He did not notice anything until the когда Посланник Аллаха, ударил рукой по спине его. Messenger of Allah ~ tapped him on the back with his Затем Посланник Аллаха, сказал Ибн Саййаду: hand. Then the Messenger of Alliih ~ said to Ibn
"Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?" Sayyad: "Do you bear witness that I am the Messenger И Ибн Саййад, взглянув на него, ответил: "Я of AJhi h?" Ibn Sayyoo looked at him and said : "I bear свидетельствую, что ты
USLIM
- Посланник неграмотных". witness that you are the Messenger of the unlettered."
M Затем Ибн Саййад сказал Посланнику Аллаха: Then Ibn Sayyad said 10 the Messenger of AJlah il$:
"Свидетельствуешь ли ты, что я Посланник Аллаха?" "Do you bear witness th at 1 am the messenger of AJhih Но Посланник Аллаха, отверг его и произнѐс: "Я ?" The Messenger of Allcih ia gave up on hi m and said : уверовал в Аллаха и в послов Его!" Затем " I believe in All ah and in His Messengers." Then the Посланник Аллаха, сказал ему: "Что тебе видится?" Messenger of Allah * said to him: "What do you see?"
Ибн Саййад ответил: "Как приходит ко мне Ibn Sayyad said: "A truth-tell er and a li ar come to me."
правдивый и лживый". Тогда Посланник Аллаха, Th e Messenger of All ah -@ said: "You have been сказал ему: "Запуталось пред тобой дело". Затем confounded." Then the Messenger of Allah ~ s aid to Посланник Аллаха, сказал ему: "А я припас на тебя him: "I am hiding something in my mind fo r you:' Ibn кое- что". Тогда Ибн Саййад сказал: "Это духх". ~Sayyad said: "It is Ad·Dukh." The Messenger of All ah (Говорят: "зловонный дух" или попросту дым - п.п.) ~ said: " May you be disgraced and dishonored, you will Тогда Посланник Аллаха, сказал ему: "Заткнись! never go beyond your rank." 'Umar bin Al -Khaqab said: Тебе не преступить судьбы твоей!" И Умар Ибн Аль- "0 Messe nge r of Allah. let me strike his neck." The Хаттаб произнѐс: "Дай-ка, Посланник Аллаха, я Messenger of Allah IJi said: , if he is him (meaning the голову ему снесу!" Но Посланник Аллаха, сказал Dajjal), you will never be able to overpower hi m, and if MI ему: "Если это он и есть, то ты не справишься с ним. he is not him, there is no good for you in killing him. "
L
А если это не он, то тебе нет добра в убиении его".
SU
M
2931-0. Абдулла Ибн Умар говорил: "После
Bk 41, Number 7000: 'Abdullah b. Umar reported:
этого отправился Посланник Аллаха, и Убай Ибн 'Umar b. Khattab went along with Allah's Messenger Кяб Аль-Ансорий к пальмам, посреди которых (жил) (may peace be upon him) in the company of some Ибн Саййад. Войдя же в пальмы, Посланник Аллаха, persons toIbn Sayyad that he found him playing with стал прятаться за стволами пальм для того, чтобы children near the bettlement of Bani Maghala and Ibn подслушать какие-нибудь слова Ибн Саййада Sayyad was at that time just at the threshold of прежде, чем Ибн Саййад заметит его. И вот, adolescence and he did not perceive (the presence of Посланник Аллаха, увидел его - тот лежал на Holy Prophet) until Allah's Messenger (may peace be постели, в своѐм балахоне, в котором был upon him) struck his back with his hands. Allah's непонятный звук. Но мать Ибн Саййада увидела Messenger (may peace be upon him) said: Ibn Sayyad, Посланника Аллаха, как тот прятался за стволами don't you bear witness that I am the messenger of Allah?
пальм, и сказала: "Саф! - Это имя Ибн Саййада. - Ibn Sayyad looked toward him and he said: I bear Здесь Мухаммад!" И тогда Ибн Саййад вскочил, а witness to the fact that you the messenger of the Посланник Аллаха, сказал: "Если б она не разбудила unlettered. Ibn Sayyad said to the Allah's Messenger его, то мы бы смогли понять, кто он на самом деле". (may peace be upon him): Do you bear witness to the Абдулла Ибн Умар сказал: "Встал Посланник fact that I am the messenger of Allah? Allah's Messenger USLIM Аллаха, среди людей и, сказав об Аллахе доброе, как
M
(may peace be upon him) rejected this and said: I affirm
Он того заслуживает, затем упомянул о даджале, my faith in Allah and in His messengers. Then Allah's сказав: "Я предупреждаю вас о нѐм! Абсолютно Messenger (may peace be upon him) said to him: What каждый пророк предупредил свой народ о нѐм. О do you see? Ibn Sayyad said: It us a Dukh. Thereupon нѐм предупреждал (даже) Нух. Но я скажу вам о нѐм Allah's Messenger (may peace be upon him) said: May такое, чего ещѐ не говорил ни один пророк своему you be disgraced and dishonoured, you would not not be народу! Он - одноглазый. А ведь, Аллах, able to go beyond your rank. 'Umar b. Khattab said: 203 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
Всеблагодатен Он и Всеславен, не одноглазый!" Allah's Messenger, permit me that I should strike his Умар Ибн Сабит Аль-Ансорий передал, что ему neck. Therupon Allah's Messenger (may peace be upon сообщил один из спутников Посланника Аллаха, что him) said: If he is the same (Dajjal) who would appear Посланник Аллаха, сказал в день, когда предупредил near the Last Hour, you would not be able to overpower людей о даджале: "Истинно, у него написано между him, and he is not that ther is no good for you to kill глаз "^" (Кяфир, неверный -п.п.). Это сможет him. 'Abdullah b. 'Umar further narrated that after some прочесть всякий, кто будет чувствовать неприязнь к time Allah's Messenger (may peace be upon him) and делу его, - или же: - Это сможет прочесть каждый Ubayy b. Ka'b went towards the palm trees where Ibn верующий". Он также сказал: "Выучите это: никому Sayyad was. When Allah's Messenger (may peace be из вас не увидеть Господа вашего,
USLIM
Всепочитаем Он и upon him) went near the tree he hid himself behind a tree M Всеславен, пока не умрѐте".
with the intention of hearing something from Ibn sayyad
before Ibn Sayyad could see him, but Allah's Messenger
(may pcxce be upon him) saw him on a bed with a
blanket around him from which a murmuring sound was
being heard and Ibn Sayyad's mother saw Allah's
Messenger (may peace be upon him) behind the trunk of
the palm tree. She said to Ibn Sayyad: Saf (that being
his name), here is Muhammad. Thereupon Ibn Sayyad
jumped up murmuring and Allah's Messenger (may
peace be upon him) said: If she had left him alone he
would have made things clear. Abdullah b. Umar told
that Allah's Messenger (may peace be upon him) stood
up amongst the people and lauded Allah as He deserved,
then he made a mention of the Dajjal and said: I warn
you of him and there is no Prophet who has not warned
MI
his people against the Dajjal. Even Noah warned (against
L
him) but I am going to tell you a thing which no Prophet
SU
told his people. You must know that he (the Dajjal) is
M
one−eyed and Allah, the Exalted and Glorious, is not
one−eyed. Ibn Shihab said: 'Umar b. Thabit al−Ansari
informed me that some of the Companions of Allah's
Messenger (may peace be upon him) informed him that
the day when Allah's Messenger (may peace be upon
him) warned people against the Dajjal, he also said:
There would be written between his two eyes (the word)
Kafir (infidel) and everyone who would resent his deeds
would be able to read or every Muslim would be about
to read, and he also said: Bear this thing in mind that none amongst you would be able to see Allah, the
Exalted and Glorious, until he dies.
Bk 41, Number 7001: Abdullah b. Umar reported
that Allah's Messenger (may peace be upon him) went
along with him in the company of some persons and
there was Umar b. Khattab also amongst them till they
USLIMM
saw Ibn Sayyad as a young boy just on the threshold of
M
adolescence playing with children near the battlement of
Bani Mu'awiya; the rest of the hadith is the same but
with these concluding words:" Had his mother left him (to murmur) his matter would have become clear."
Bk 41, Number 7002: Ibn 'Umar reported that
Allah's Messenger (may peace be uponhim) happened to
204 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
pass by Ibn Sayyad along with his Companions
including 'Umar b. Khattab as he was playing with
children near the battlement of Bani Maghala and he
was also a child by that time. The rest of the hadith is
the same as narrated by Ibn Umar (in which there is a
mention of) setting out of Allah's Apostle (may peace be
upon him) along with Ubayy b. Ka'b towards the
date−palm trees.
2931-1. Передают от Нафиа, сказавшего:
Bk 41, Number 7003: Nafi' reported that Ibn 'Umar
USLIM "Повстречался Ибн Умар с Ибн Саидом на одной из met Ibn Si'id on some of the paths of Medina and he M дорог Медины и сказал ему то, что разгневало его и said to him a word which enraged him and he was so поэтому он раздулся так, что заслонил собою much swollen with anger that the way was blocked. Ibn тропинку. Когда Ибн Умар вошѐл к Хафсе, а тот уже 'Umar went to Hafsa and informed her about this.
довѐл ей до сведения (об этом инциденте), она Thereupon she said: May Allah have mercy upon you, сказала ему: "Пусть Аллах помилует тебя! Ну, и чего why did you incite Ibn Sayyad in spite of the fact that ты захотел от Ибн Сайда? Ты как будто не знал, что you knew it would be the extreme anger which would Посланник Аллаха, сказал, что он произойдѐт от make Dajjal appear in the world?
гнева, в который он будет приведѐн".
2932. Передают со слов Нафиа, сказавшего:
Bk 41, Number 7004: Nafi' reported that Ibn 'Umar
"Нафи, бывало, рассказывал об Ибн Саййаде. Ибн said: I met lbn Sayyad twice and said to some of them Умар сказал: "Я встречался с ним дважды. Так, (his friends): You state that it was he (the Dajjal). He встретив его, я спросил кого-то из них: "Вы said: By Allah, it is not so. I said: You have not told me говорите, что это он и есть?" Тот ответил: "Нет, the truth; by Allah some of you informed me that he клянусь Аллахом!. Я сказал: "Ты врѐшь мне. Клянусь would not die until he would have the largest number of Аллахом, один из вас сообщил мне, что тот не умрѐт, offspring and huge wealth and it is he about whom it is MI пока не станет иметь больше всех из вас богатства и thought so. Then Ibn Sayyad talked to us. I then L
детей. Так оно и есть, как они утверждали сегодня. И departed and met him again for the second time and his SU мы побеседовали, а затем я расстался с ним. Но я eye had been swollen. I said: What has happened to M
вновь встретился с ним. Тогда его глаз уже исчез. И your eye? He said: I do not know. I said: This is in your я спросил: "Когда стало с твоим глазом то, что я head and you do not know about it? He said: If Allah so вижу?" Тот ответил: "Не знаю". Я переспросил: "Ты wills He can create it (eye) in your staff. He then не знаешь?! Но ведь он в твоей голове!" Он сказал: produced a sound like the braying of a donkey. Some of
"Если Аллах захочет, Он создаст его на этом твоѐм my companions thought that I had struck him with the посохе".При этих словах, он захрипел по -ослиному staff as he was with me that the staff broke into pieces, так сильно, как я ещѐ не слышал. Далее, как but, by Allah, I was not conscious of it. He then came to утверждают некоторые мои спутники, я ударил его the Mother of the Faithful (Hafsa) and narrated it to her палкой, что была при мне так, что она сломалась. and she said: What concern you have with him? Don't Только, клянусь Аллахом, я этого не почувствовал you know that Allah's Apostle (may peace be upon him) (помню). И тот пришѐл и вошѐл к матери верующих said that the first thing (by the incitement of which) he и рассказал ей, а та сказала: "Чего ты хочешь от would come out before the public would be his anger?
него? Ты разве не знал, что он сказал, что вначале
воскресит его на людей гнев, в который он будет
приведѐн".
НИГА ФИТН И ПРИЗНАКОВ ЧАСА О
Bk 41 Pertaining to the Turmoil and Portents of the
USLIM
L
M приближении фитн и открытия железной стены
M
ast Hour (Kitab Al−Fitan wa Ashrat As−Saàh) Chapter
Яджуджа и Маджуджа 2880-0. Зэйнаб Бинт Джахш 1:... Book, Number 6881: Zainab bint Jahsh reported передал, что Пророк, очнулся ото сна, произнося: that Allah's Apostle (may peace be upon him) got up
"Нет бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла уже from sleep saying: There is no god but Allah; there is a приблизившегося! Открылась сегодня в железной destruction in store for Arabia because of turmoil which стене Яджуджа и Маджуджа (брешь) вот такая". При is at hand, the barrier of Gog and Magog has opened so этих словах Суфьян загнул десять пальцев. "Я much. And Sufyan made a sign of ten with the help of 205 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
спросила:
"Посланник Аллаха! Неужто мы his hand (in order to indicate the width of the gap) and I погибнем? Но ведь среди нас есть и годные". Он said: Allah's Messenger, would we be perished in spite ответил: "Да. Если умножится мерзость".
of the fact that there would be good people amongst us?
Thereupon he said: Of course, but only when the evil
predominates.
2880-1. Зэйнаб Бинт Джахш, супруга Пророка,
Bk 41, Number 6883: Zainab bint Jahsh, the wife of
сказала: "Вышел Посланник Аллаха, в один из дней, Allah's Apostle (may peace be upon him), reported that напуганным, с покрасневшим лицом, произнося: one day Allah's Messenger (may peace be upon him)
"Нет бога, кроме Аллаха! Горе арабам от зла уже came out in a state of excitement with his face quite red.
USLIM приблизившегося! Открылась сегодня в железной And he was saying: There is no god but Allah; there is a M стене Яджуджа и Маджуджа (брешь) вот такая". И destruction in store for Arabia beciuse of the turmoil сомкнул в кольцо большой палец и (палец) which is near at hand as the barrier of Gog and Magog примыкающий к нему. Я спросила: "Посланник has been opened like it, and he (in order to explain it) Аллаха! Неужто мы погибнем? Но ведь среди нас made a ring with the help o his thumb and forefinger. I есть и годные". Он ответил: "Да. Если умножится said: Allah's Messenger, would we be destroyed despite мерзость".
the fact that there would be pious people amongst us? He
said: Yes, when the evil would predominate.
2881. Абу Хурайра передает от Пророка,
Bk 41, Number 6885: Abu Huraira reported Allah's
сказавшего: "Открылась сегодня в железной стене Apostle (may peace be upon him) as saying: Today the Яджуджа и Маджуджа (брешь) вот такая".
wall (barrier) of Gog and Magog has been opened so
much, and WUhaib (in order to explain it) made the
figure of ninety with the help of his hand.
При этих словах Суфьян загнул девяносто". О
Chapter 2: THE SINKING OF AN ARMY IN THE
поглощении землѐй войска, которое устремится на EARTH WHICH WOULD ATTACK THE HOUSE Bk MI Дом 2882. Сообщают от Убайдуллы Ибн Аль- 41, Number 6886: Harith b Abi Rabi'a and 'Abdullah b.
L
Кыбтыййи, сказавшего: "Вошли Аль
S
S
- Харис Ибн Абу
afwan both went to Umm Salama, the Mother of the
U
Рабиа и Абдулла Ибн Сафван, а вместе с ними и я, к Faithful, and they asked her about the army which would M
Умм Саляме, матери верующих, и оба спросили еѐ о be sunk in the earth, and this relates to the time when войске, которое будет поточено. Было же это в дни Ibn Zubair (was the governor of Mecca). She reported Ибн Аль-Зубайра. И она ответила: "Посланник that Allah's Messenger (may peace be upon him) had Аллаха, сказал: "Некоторые обретут (политическое) said that a seeker of refuge would seek refuge in the убежище у Дома, но за ними будут Посланы отряды. Sacred House and an army would be sent to him (in Но когда они окажутся на каменистой земле, она order to kill him) and when it would enter a plain поглотит их". Тогда я спросила: "Посланник Аллаха, ground, it would be made to sink. I said: Allah's а как будет с тем, кто был принуждѐн?" Он ответил: Messenger, what about him who would be made to
"Он тоже будет поточен вместе с ними, однако; accompany this army willy nilly? Thereupon he said: He будет воскрешѐн в День Представания на своѐм would be made to sink along with them buf he would be намерении". Абу Джафар также сказал: "Это raised on the Day of Resurrection on the basis of his каменистые равнины возле Медины".
intention. Abu Ja'far said. ' This plain, ground means the
plain ground of Medina.
Bk 41, Number 6887: This hadith has been narrated
on the authority of 'Abdullah b. Rufai, with the same
chain of transmitters (but with the addition of these
USLIMM
words):" When I met Abu Ja'far I told him that she
(simply) meant the plain ground. Thereupon Abu Ja'far
said: No, by God, she meant the plain ground of Medina.
2883. Абдулла Ибн Сафван говорил: "Мне
Bk 41, Number 6888: Abdullah b. Safwan reported
сообщила Хафса, которая слышала, как Пророк, that Hafsa told him that she had heard Allah's Apostle говорил: "На этот Дом обязательно устремится (may peace be upon him) as saying: An army would войско. Но когда они будут на каменистой земле, их attack this House in order to fight against the inhabitants 206 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
центральные ряды будут поточены (землѐй). Тогда of this House and when it would be at the plain ground первые ряды кликнут последних, но затем и они the ranks in the centre of the army would be sunk and тоже будут поточены и останутся только the vanguard would call the rear flanks of the army and раздробленные остатки, которые и разнесут вести о they would also be sunk and no flank would be left том, что стало с остальными". И тут мужчина except some people who would go to inform them (their произнѐс: "Я свидетельствую о тебе, что ты не kith and kin). A person (who had been listening to this сказал лжи о Хафсе и свидетельствую о Хафсе, что badith from Abdullah b. Safwan) said: I bear testimony она не сказала лжи о Пророке, ".
in regard to you that you are not imputing a lie to Hafsa.
And I bear testimony to the fact that Hafsa is not telling
USLIM
a lie about Allah's Apostle (may peace be upon him).
M
Abdullah b. Safwan reported the Mother of the
Faithful as saying that Allah's Messenger (may peace be
upon him) said: They would soon seek protection in this
House, viz. Ka'ba (the defenceless), people who would
have nothing to protect themselves in the shape of
weapons or the strength of the people. An army would
be sent to fight (and kill) them and when they would
enter a plain ground the army would be sunk in it. Yiisuf
(one of the narrators) said: It was a people of Syria
(hordes of Hajjaj) who had been on that day comin.
towards Mecca for an attack (on 'Abdulllah b. Zubair)
and Abdullah b. Safwan said: By God, it does not imply
this army.
2884. Аиша сказала: "Однажды, Посланник
Bk 41, Number 6890: 'A'isha reported that Allah's
Аллаха, совершил во сне нечто непонятное и мы Messenger (may peace be upon him) was startled in the MI сказали: "Посланник Аллаха! Ты во сне сделал что- state of sleep. We said: Allah's Messenger, you have L
то. Раньше ты этого не делал". И он ответил: "Это done something in the state of your sleep which you SU удивительно! Дело в том, что некоторые люди из never did before, Thereupon he said: Strange it is that M
моей общины устремятся на Дом за мужчиной из some, people of my Ummah would attack the House Курайша, который прибег к нему как к убежищу. И (Ka'ba) (for killing) a person who would belong to the вот, когда они уже достигнут каменистой равнины, tribe of the Quraish and he would try to seek protection они будут проглочены землѐй". Тогда мы спросили: in the House. And when they would reach the plain
"Посланник Аллаха, но ведь дорога собирает на себе ground they would be sunk. We said: Allah's Messenger, (разных) людей!" Он ответил: "Да. Среди них будут all sorts of people throng the path. Thereupon he said: и убеждѐнные, и принуждѐнные и застрявшие в Yes, there would be amongst them people who would путешествии... Все они погибнут единой гибелью, но come with definite designs and those who would come произойдут (воскреснут) через разные источники - under duress and there would be travellers also, but they Аллах воскресит их по их намерениям". О would all be destroyed through one (stroke) of нисхождении фитн, как падающие капли
destruction. though they would be raised in different
states (on the Day of Resurrection). Allah would,
however, raise them according to their intention.
2885. Усама передала, что Пророк, взошѐл на
Chapter 3: THE TURMOIL WOULD COME LIKE
одну из мединских башен и затем произнѐс: "А вы RAINFALL Bk 41, Number 6891: Usama reported that видите то, что вижу я? Вот, сейчас я вижу места Allah's Messenger (may peace be upon him) climbed up USLIMM падения фитн
M
меж вашими домами, как места a battlement amongst the battlements of Medina and падения капель".
then said: You do not see what I am seeing and I am
seeing the places of turmoil between your houses as tile
places of rainfall.
Bk 41, Number 6893: Abu Huraira reported Allah's
Messenger (may peace be upon him) as saying: There
will be soon a period of turmoil in which the one who
207 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
sits will be better than one who stands and the one who
stands will be better than one who walks and the one
who walks will be better than one who runs. He who
would watch them will be drawn by them. So he who
finds a refuge or shelter against it should make it as his
resort.
2886-0. Абу Хурайра сказал: "Посланник
Bk 41, Number 6894: This hadith has been
Аллаха, сказал: "Будут фитны, сидящий при transmitted on the authority of Abu Huraira but with this которых лучше стоящего, стоящий при которых variation of wording that in the hadith transmitted on the USLIM лучше идущего, а идущий при которых лучше authority of Abu Bakr, there is an addition of these M стремящегося. Кто высунется перед ней, того она words:" There is a prayer among prayers ('Asr) and one затянет, а если некто найдѐт при них убежище, то who misses it is as if his family and property have been пусть укроется в нѐм". Однако Абу Бакр добавляет в ruined."
нѐм: "Среди молитв есть такая молитва, которую
если пропустить, то словно лишаешься своего
семейства и имущества".
2886-1. Сообщают от Абу Хурайры, сказавшего:
Bk 41, Number 6895: Abu Huraira reported Allah's
"Пророк, сказал: "Будет фитна, спящий при которой Apostle (may peace be upon him) as saying: There лучше бодрствующего, бодрствующий при которой would be turmoil and the one who would sleep would be лучше стоящего, стоящий при которой лучше better than who would be awake and the one who would стремящегося. Если сможете найти убежище или be awake would be better than one who would stand and укрытие, то укройтесь (в нѐм)".
one who would stand would be better than one who
would run. So he who finds refuge or shelter should take
that refuge or shelter.
Bk 41, Number 6896: Abu Bakra reported Allah's
MI
Messenger (may peace be upon him) as saying: There
L
would soon be turmoil. Behold! there would be turmoil
SU
in which the one who would be seated would be better
M
than one who would stand and the one who would stand
would be better than one who would run. Behold! when
the turmoil comes or it appears, the one who has camel
should stick to his camel and he who has sheep or goat
should stick to his sheep and goat and he who has land
should stick to the land. A person said: 'Allah's
Messenger, what is your opinion about one who has
neither camel nor sheep nor land? Thereupon, he said:
He should take hold of his sword and beat its edge with
the help of stone and then try to find a way of escape. O
Allah, I have conveyed (Thy Message) ; O Allah, I
have conveyed (Thy Message) ; O Allah, I have
conveyed (Thy Message). A person said: Allah's
Messenger, what is your opinion it I am drawn to a rank
in spite of myself, or in one of the groups and made to march and a man strikes with his sword or there comes
USLIMM
an arrow and kills me? Thereupon he said: He will bear
the punishment of his sin and that of yours and he would
be one amongst the denizens of Hell.
2887. Усман Аль-Шаххам сказал: "Я отправился
[72501 13 - (2887) 'Ulhman Ash-ShalJ-l).am said:
с Фаркадом Аль-Сабахыем к Муслиму Ибн Абу Farqad As- Sabakhi and I went to Muslim bin Abi Бакре. В это время он находился на своей земле. И Bakrah when he was in his land, and entered upon him .
вот, мы вошли к нему и спросили: "Слышал ли ты, We said: 'Did you hear your fat her n arra te any hadith 208 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
как твой отец передаѐт какой-либо хадис о фитнах?" about tribulations'!' He sa id : Yes, I heard Abu Bakrah Тот ответил: "Да. Я слышал, как Абу Бакр передавал narrate that the Messenger of All ah ~ said: "Verily there хадис, сказав: "Посланник Аллаха, сказал: "В will be tribulations, th en there will be tribulations будущем произойдут фитны. О, да! А затем будет during that one who is sitting will be better than one who фитна, сидящий при которой лучше идущего, а is walking, and one who is walking is better th an one идущий при которой лучше стремящегося к ней. О, who is running. During those tribulations. whoever bas когда снизойдѐт она или падѐт, то пусть каждый, у camels, let him slay with his camels, whoever has sheep, кого есть верблюды, примкнѐт к своим верблюдам let him stay with his sheep, and whoever has land, let (выйдет пасти их далеко в пустыню, чтобы him stay on his land:' A man said: "0 Messenger of правители не могли завербовать его на службу в A
USLIM
llah, what doyou think ifhe does not have camels, or
M армии - п.п.), каждый, у кого есть овцы, пусть sheep, or land?" He said: "Let him go to his sword and примкнѐт к своим овцам, каждый у кого есть земля, make it blunt with a stone, then let him try to find a way пусть примкнѐт к своей земле". Он сказал: "Тогда of escape if he can. 0 All ah, have I conveyed (the мужчина спросил: "Посланник Аллаха, а что ты message)? 0 Allah, have I conveyed (the message)? 0
скажешь о том человеке, у которого нет ни All ah, have J conveyed (th e mes'sage)?" A man sa id: верблюдов, ни овец, ни земли?" Он ответил: "Пусть "0 Messenger of Al lah, what if I am forced to join one подступит к своей сабле и размолотит лезвие еѐ of the two ranks, or one of the (wo groups, and a man камнем, а после пусть спасается, если сможет. Боже! strikes me with his sword, or an arrow comes and kills Довѐл ли я? Боже! Довѐл ли я? Боже! Довѐл ли я?". me?" He said: "He will bear the burden of his sin and И тогда некий мужчина спросил: "Посланник your sin, and he will be one of the people of the Fire."
Аллаха! Но если меня принудят и силой приведут и
поставят в один из двух рядов или в одну из двух
военных группировок, а после мужчина ударит меня
саблей или прилетит стрела и убьѐт меня?" Он
ответил: "Он возлагает на себя твою ношу грехов, и
MI свою ношу грехов, и будет одним из спутников
L
Огня".
SU
О ситуации, когда два муслима становятся лицом
Chapter 4: WHEN TWO MUSLIMS CONFRONT
M
к лицу (готовые поразить друг друга) своими EACH OTHER WITH SWORDS Bk 41, Number 6898: саблями 2888-0. Сообщают со слов Аль-Ахнафа Ибн Ahnaf b. Qais reported: I set out with the intention of Кайса, сказавшего: "Я вышел (из дома), желая helping this person (Hadrat 'Ali) that Abu Bakra met me.
(встретиться) с этим мужчиной. Но повстречался He said: Ahnaf, where do you intend to go? I said: I мне Абу Бакр и спросил: "Куда ты идѐшь, Ахнаф?" intend to help the cousin of Allah's Messenger (may Я ответил: "Я хочу (увидеть) Насра, сына дяди по peace be upon him), viz. 'Ali. Thereupon he said to me: отцу Посланника Аллаха, ". Он подразумевал Али. И Ahnaf, go back, for I heard Allah's Messenger (may он сказал мне: "Ахнаф, возвращайся назад! Ибо я peace be upon him) as saying: When two Muslims слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Когда confront one another with swords (in hands) both the встанут лицом к лицу два муслима (держа наголо) slayer and the slain would be in Fire. He (Ahnaf) said: I сабли свои, то и убивший и убитый - в Огне". И said, or it was said: Allah's Messenger, it may be the тогда я спросил, - или же "кто-то спросил": case of one who kills. but what about the slain (why he
"Посланник Аллаха! С убившим всѐ понятно, но за would be put in Hell−Fire)? Thereupon he said: He also что же убитый (будет в Огне)?" Он ответил: "Но ведь intended to kill his companion.
и он тоже желал убить своего противника".
Bk 41, Number 6899: Ahnaf b. Qais reported on the
USLIMM
authority of Abu Bakra that Allah's Messenger (may
peace be upon him) said: When two Muslims confront
each other with their swords, both the slayer and the
slain are doomed to Hell−Fire.
Bk 41, Number 6901: Abu Bakra reported Allah's
Messenger (may peace be upon him) as saying: When
two Muslims (confront each other) and the one amongst
209 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
them attacks his brother with a weapon, both of them are
at the brink of Hell−Fire. And when one of them kills
his companion, both of them get into Hell−Fire.
2888-1. Нам также передал Мухаммад Ибн
Bk 41, Number 6902: Abu Huraira reported Allah's
Рафи: "Нам передал Абдурраззак: "Нам передал Messenger (may peace be upon him) many ahadith and Муаммар от Хаммама Ибн Мунаббиха, сказавшего: one of them was this: The last Hour will not come until
"Это-то, что нам передал Абу Хурайра от the two parties (of Muslims) confront each other and Посланника Аллаха, ..." Далее он упомянул хадисы, there is a large−scale massacre amongst them and the среди которых был и этот: "Посланник Аллаха, claim of both of them is the same.
USLIM сказал: "Не настанет Час, пока не сразятся две
M огромные военные группировки и будет меж ними
убиение великое, но зов их един".
Bk 41, Number 6903: Abu Huraira reported Allah's
Messenger (may peace be upon him) as saying: The last
Hour will not come unless there is much bloodshed.
They said: What is harj? Thereupon he said: Bloodshed.
bloodshed.
О том, что гибель этой общины произойдѐт через
Chapter 5: THIS UMMAH WOULD BE
междоусобицы 2889. Сообщают со слов Саубана, DESTROYED BY KILLING ONE ANOTHER Bk 41, сказавшего: "Посланник Аллаха, сказал: "Истинно, Number 6904: Thauban reported that Allah's Messenger Аллах очертил для меня Землю, и я увидел востоки (may peace be upon him) said: Allah drew the ends of и запады еѐ. Община моя достигнет владычества над the world near one another for my sake. And I have seen той еѐ частью, которая была очерчена для меня. И its eastern and western ends. And the dominion of my были даны мне два кладезя - красный и белый. И я Unimah would reach those ends which have been drawn попросил Господа моего для общины моей не губить near me and I have been granted the red and the white MI еѐ общей засухой и не давать власти над ними врагу, trea− sure and I begged my Lord for my Ummah that it L
помимо их самих, ведь тогда будет попрана белая should not be destroyed because of famine, nor be SU (кость) их (т.е. их сообщество, их корень - п.п.). И dominated by an enemy who is not amongst them to take M
истинно, Господь мой сказал: "Мухаммад! Когда Я their lives and destroy them root and branch, and my решаю постановление, оно уже неотвратимо. И Lord said: Muhammad, whenever I make a decision, истинно, Я дал тебе для общины твоей то, что Я не there is none to change it. Well, I grant you for your погублю еѐ всеобщей засухой и не дам власти над Ummah that it would not be destroyed by famine and it ними врагу, помимо их самих, попрать белую would not be dominated by an enemy who would not be (кость) их. Даже если соберѐтся на них (войско) со amongst it and would take their lives and destroy them всех краѐв земных, - или же он сказал "из -промеж root and branch even if all the people from the different краѐв земных", - пока они не погубят друг друга и parts of the world join hands together (for this purpose), полонят друг друга".
but it would be from amongst them, viz. your Ummah,
that some people would kill the others or imprison the
others.
Bk 41, Number 6905: Thauban reported that Allah's
Messenger (may peace be upon him) said. Verily, Allah
drew the ends of the world near me until I saw its cast
and west an He bestowed upon me two treasures, the red
and the white. The rest of the hadith is the same.
USLIMM
B
M
2890. Амир Ибн Сад сообщил, что Посланник
k 41, Number 6906: 'Amir b. Sa'd reported on the
Аллаха, подходил в один из дней со стороны Аль- authority of his father that one day Allah's Messenger Алии и проходя возле мечети сынов Муавии, вошѐл (may peace be upon him) came from a high, land. He и совершил в ней два ракаата. Мы помолились passed by the mosque of Banu Mu'awiya, went in and вместе с ним. Ещѐ, он долго молил Господа его, а observed two rak'ahs there and we also observed prayer затем обратился к нам. Тогда, сказал: "Я попросил у along with him and he made a long supplication to his Господа моего три (вещи). И Он дал мне две, а в Lord. He then came to us and said: I asked my Lord three 210 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
одной отказал мне: я попросил Господа моего не things and He has granted me two but has withheld one.
губить народ мой засухой и Он дал это мне; я также I begged my Lord that my Ummah should not be попросил Его не погубить общину мою утоплением destroyed because of famine and He granted me this.
и Он дал мне это; и я попросил Его не обращать And I begged my Lord that my Ummah should not be ярость их друг против друга, но Он отказал мне в destroyed by drowning (by deluge) and He granted me этом".
this. And I begged my Lord that there should be no
bloodshed among the people of my Ummah. but He did
not grant it.
C
USLIM
Об оповещении Пророком, того, что будет до
hapter 6: THE EVENTS FORETOLD BY THE
M наступления Часа 2891-0. Абу Идрис Аль- HOLY PROPHET (MAY PEACE BE UPON HIM) Хальваний говаривал: "Хузайфа Ибн Аль-Ямман ABOUT THE LAST HOUR Bk 41, Number 6908: сказал: "Клянусь Аллахом - я больше всех людей Hudhaifa b. al−Yaman reported: By Allah, I have the знаю о каждой фитне, существующей во время меж best knowledge amongst people about every turmoil этим мигом и Часом. Это не потому, что Посланник which is going to appear in the period intervening me Аллаха, рассказал только мне об этом втайне такое, and the Last Hour; and it is not for the fact that Allah's чего бы он не поведал другому. Но Посланник Messenger (may peace be upon him) told me something Аллаха, сказал, рассказывая заседанию, на котором confidentially pertaining to it and he did not tell anybody был и я, о фитнах... Итак, Посланник Аллаха, сказал, else about it, but it is because of the fact that I was подсчитывая фитны: "Три из них едва не оставят present in the assembly in which he had been describing ничего". Среди них будут и фитны, как ветры лета. the turmoil. and he especially made a mention of three Будут среди них и малые, и большие". Хузайфа turmoils which would not spare anything and amongst сказал: "Просто, все те люди (присутствовавшие на these there would be turmoils like storms in the hot данном заседании) уже ушли (в могилы), кроме season. Some of them would be violent and some of меня".
them would be comparatively mild. Hudhaifa said: All
MI
(who were present) except I have gone (to the next
L
world).
SU
Bk 41, Number 6909: Hudhaifa reported that Allah's
M
Messenger (may peace be upon him) stood before us one
day and he did not leave anything unsaid (that he had to
say) at that very spot which would happen (in the shape
of turmoil) up to the Last Hour. Those who had to
remember them preserved them in their minds and those
who could not remember them forgot them. My friends
knew them and there are certain things which slip out of
my mind, but I recapitulate them when anyone makes a
mention of them just as a person is lost from one's mind
but is recalled to him on seeing his face.
2891-1. Сообщают от Хузайфы, что он сказал:
Bk 41, Number 6911: Hudhaifa reported: Allah's
"Мне сообщил Посланник Аллаха, о том, чему Messenger (may peace be upon him) informed me of надлежит быть до того, как наступит Час. Я what is going to happen before the approach of the Last расспросил его обо всѐм из этого, но не спросил его Hour. And there is nothing that I did not ask him in this только о том, что заставит жителей Медины уйти из connection except this that I did not ask him as to what Медины".
would turn the people of Medina out from Medina.
USLIMM
B
M
2892. Амра Ибн Ахтуб сказал: "Посланник
k 41, Number 6913: Abu Zaid (viz. Amr b.
Аллаха, совершил вместе с нами утреннюю молитву, Akhtab) reported: Allah's Messenger (may peace be upon а затем взошѐл на минбар и проповедовал нам, пока him) led us in the dawn prayer and then mounted the не наступила послеполуденная молитва. Тогда он pulpit and addressed us until it was (time for the) noon сошѐл вниз и помолился. После он вновь взошѐл на prayer. He then came down the pulpit and observed минбар и проповедовал нам, пока не наступила prayer and then again mounted the pulpit and again предвечерняя молитва. Затем он сошѐл вниз и addressed us until it was time for the 'Asr prayer. He then 211 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
помолился. Затем он взошѐл на минбар и again came down and observed the prayer and again проповедовал нам, пока не зашло солнце. Он mointed the pulpit and addressed us until the sun was set сообщил нам о том, что было и о том, что будет и and he informed (about) everything (pertaining to дал нам познать и помог нам выучить наизусть". О turmoil) that lay hidden in the past and what lies in (the фитне, которая волнуется, как морские волны
womb) of) the future and the most learned amongst us is
one who remembers them well
2893-0. Передают от Хузайфы, сказавшего: "Мы
Chapter 7: THE TURMOIL WOULD GO LIKE THE
были у Умара и он спросил: "Кто- нибудь из вас MOUNTING WAVES OF THE OCEAN Bk 41, Number помнит наизусть хадис Посланника Аллаха, о смуте, 6914: Hudhaifa repotted: We were one day in the USLIM как он сказал?" И я сказал: "Я!" Он сказал: "А ты company of 'Umar that he said: Who amongst you has M наглец!.. И как он сказал?" Я ответил: "Я слышал, preserved in his mind most perfectly the hadith of как Посланник Аллаха, говорил: "Фитна мужчины - Allah's Messenger (may peace be upon him) in regard to в его семье, в его богатстве, в нѐм самом, в его the turmoil as he told about it? I said: It is I. Thereupon детях, в его соседе. Еѐ искупают сыям, намаз, he said: You are bold (enough to make this claim). And милостыня,
приказывание
делать
добро
и he further said: How? I said: I heard Allah's Messenger
воспрещение делать зло". Тогда Умар сказал: "Не (may peace be upon him) as saying: There would (first) это я хотел (услышать)! А хотел я (услышать про) be turmoil for a person in regard to his family, his ту, которая волнуется, как морские волны". Тогда я property, his own self, his children, his neighbours (and спросил: "А что тебе до неѐ, повелитель верующих? the sins comnaitted in their connection) would be Ведь меж ней и тобой - закрытая дверь". Он спросил: expiated by fasting, prayer, charity, enjoining good and
"А дверь эта будет выломана или же открыта?" Я prohibiting evil. Thereupon 'Umar said: I do not mean ответил: "Нет, она будет выломана". Он сказал: (that turmoil on a small scale) but that one which would
"Значит, ей будет лучше не быть закрытой вообще!". eme−ge like the mounting waves of the ocean. I said: И тогда мы спросили Хузайфу: "А знал ли Умар, кто Commander of the Faithful, you have nothing to do with эта дверь?" Он ответил: "Да. Точно также, как он it, for the door is closed between you and that. He said: M
W
I
знает, что завтра наступит после ночи. Я передал
ould that door be broken or opened? I said: No, it
L
ему хадис, а не галиматью". Давайте же спросим would be broken. Thereupon he said: Then it would not SU Хузайфу, кто эта дверь?" Тогда мы сказали Масруку: be closed despite best efforts. We said to Hudhaifa: Did M
"Спроси его!" И он спросил его и тот ответил: Umar know the door? Thereupon he said: Yes, he knew
"Умар".
it (for certain) just as one knows that night precede the
next day. And I narrated to him something in which
there was nothing fabricated. Shaqiq (one of the
narrators) said: We dared not ask Hudhaifa about that
door. So we requested Masrdq to ask him. So he asked
him and he said: (By that door, he meant) 'Umar.
2893-1. Сообщают от Мухаммада, сказавшего:
Bk 41, Number 6917: Jundub reported: I came on
"Я пришѐл в день Джар'и. А мужчина оказывается the day of Jara'a that a person was (found) sitting. I said: сидит. Тогда я сказал: "Сегодня здесь точно They would shed their blood today. That person said: прольются крови". Тогда этот мужчина сказал: "А By Allah. not at all. I said: By Allah, of course, they вот и нет! Клянусь Аллахом!" Я сказал: "А вот и да! would do it. He said: By Allah, they would not do it. I Клянусь Аллахом!" Он сказал: "А вот и нет! Клянусь said: By Allah, of course, they would do it. He said: By Аллахом!" Я сказал: "А вот и да! Клянусь Аллахом!" Allah, they would not do it, and I have heard a hadith of Он сказал: "А вот и нет! Клянусь Аллахом! Это (я Allah's Messenger (may peace be upon him) which I am утверждаю, исходя) из хадиса Посланника Аллаха, narrating to you in this connection. I said: You are a USLIM который он
M
рассказал мне". Я сказал: "С bad seat fellow. I have been opposing you since сегодняшнего дня ты для меня плохой собеседник. morning and you are listening to me in spite of the fact Ты слышал, как я перечу тебе, а ты слышал это от that you have heard a hadith from Allah's Apostle (may Посланника Аллаха, и ты не попытался остановить peace be upon him) (contrary to ray statement). I myself меня?!" Затем я сказал (самому себе): "Ну, к чему же felt that there was no use of this annoyance. (He could эта злость!" И я подошѐл к нему расспросить его. И tell me earlier that it was a hadith of the Holy Prophet тут оказалось, что этот мужчина - Хузайфа".
(may peace be upon him], and I would not have opposed
212 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
him at all.) I turned my face toward him and asked him
and he was Hadrat Hudhaifa.
"Не настанет Час, пока Евфрат не домоет до горы
Chapter 8: THE LAST HOUR WOULD NOT COME
из золота" 2894-0. Абу Хурайра сообщил, что UNTIL THE EUPIIRATES UNCOVERS A TREASURE
Посланник Аллаха, сказал: "Не настанет Час, пока OF GOLD Bk 41, Number 6918: Abu Huraira reported Евфрат не домоет до горы из золота. Люди сразятся Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying: меж собой за него и будет убито из каждой сотни по The Last Hour would not come before the Euphrates девяносто девять. И каждый мужчина из них будет uncovers a mountain of gold, for which people would говорить: "Наверное, я и буду тем самым, который fight. Ninety−nine out of each one hundred would die USLIM спасѐтся".
but every man amongst them would say that perhaps he
M
would be the one who would be saved (and thus possess
this gold).
2894-1. Сухайля передал через этот же иснад,
Bk 41, Number 6919: This hadith has been narrated
похожее сообщение, но добавил: "И тогда мой отец on the authority of Suhail with the same chain of сказал: "Если увидишь это (золото), то не смей transmitters but with this addition:" My father said: If приближаться к нему!"
you see that, do not even go near it."
Bk 41, Number 6920: Abu Huraira reported Allah's
Messenger (may peace be upon him) as saying: The Last
Hour would not come unless the Euphrates would
uncover a treasure of gold, so he who finds it should not
take anything out of that.
Bk 41, Number 6921: Abu Huraira reported Allah's
Messenger (may peace be upon him) as saying: The
Euphrates would soon uncover a mountain of gold but he
who is present there should not take anything from that.
MI
2895. Передают со слов Абдуллы Ибн Аль-
Bk 41, Number 6922: 'Abdullah b. Harith b. Naufal
L
Хариса Ибн Науфаля, сказавшего: "Я
S
стоял вместе с reported: I was standing along with Ubayy b. Ka, b and U
Убаем Ибн Кябом и он произнѐс: "Люди не he said: The opinions of the people differ in regard to the M
перестанут переплетаться своими шеями (драться achievement of worldly ends. I said: Yes, of course.
друг с другом) в погоне за нижним миром". Я сказал: Thereupon he said: I heard Allah's Messenger (may
"Разумеется". Он сказал: "Я слышал, как Посланник peace be upon him) as saying: The Euphrates would Аллаха, сказал: "Уже совсем скоро Евфрат домоет до soon uncover a mountain of gold and when the people горы из золота. И когда люди услышат об этом, would bear of it they would flock towards it but the двинутся к ней. Тогда тот, кто будет находиться people who would possess that (treasure) (would say): If рядом с ней скажет: "Если мы оставим людей брать we allow these persons to take out of it they would take еѐ, то они унесут ее всю!" Он сказал: "И сразятся за away the whole of it. So they would fight and неѐ и будет убито из каждой сотни по девяносто ninety−nine out of one hundred would be killed. Abu девять". Абу Камиль сказал в своѐм хадисе: "Я и Kamil in his narration said: I and Abu Ka'b stood under Убай Ибн Кяб остановились в тени цитадели the shade of the battlement of Hassan.
Хассана..."
2896. Абу Хурайра сказал: "Посланник Аллаха,
Bk 41, Number 6923: Abu Huraira reported Allah's
сказал: "Будут воспрещены Ираку дирхемы его и Messenger (may peace be upon him) as saying: Iraq кафизы его, будут воспрещены Шаму мадьи его и would withhold its dirhams and qafiz; Syria would динары его, будут воспрещены Мисру ирдаббы его withhold its mudd and dinar and Egypt would withhold USLIMM и динары его и вернѐтесь вы туда, откуда начали, и its irdab and dinar and you would recoil to that position вернѐтесь вы туда, откуда начали, и вернѐтесь вы from where you started and you would recoil to that туда, откуда начали. Станет свидетелем этому мясо position from where you started and you would recoil to Абу Хурайры и кровь его".
that position from where you started, the bones and the
flesh of Abu Huraira would bear testimony to it.
О взятии Константинополя, выходе даджаля и
Chapter 9: PERTAINING TO THE CONQUEST OF
нисхождении Исы сына Марйам 2897. Абу Хурайра CONSTANTINOPLE AND THE APPEARANCE OF THE
213 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
сообщил, что Посланник Аллаха, сказал: "Снизойдут DAJJAL AND DESCENT OF JESUS SON OF MARY
римляне у Амака или Дабика (два местечка в Шаме, (JESUS CHRIST) Bk 41, Number 6924: Abu Huraira вблизи Хальба - п.п.) и выйдет к ним войско из reported Allah's Messenger (may peace be upon him) as Медины из лучших жителей Земли на тот день. И saying: The Last Hour would not come until the Romans когда построятся в ряды, римляне скажут: "Выдайте would land at al−A'maq or in Dabiq. An army consisting нам тех, которые оказались (у вас) в плену! Мы of the best (soldiers) of the people of the earth at that сразимся с ними". Тогда мусульмане ответят: "Нет. time will come from Medina (to counteract them). When Клянѐмся Аллахом! Мы не выдадим вам братьев they will arrange themselves in ranks, the Romans наших!" И начнут биться с ними. Одна треть их would say: Do not stand between us and those (мусульман) разбежится (убежит с поля боя
USLIM
- п.п.), (Muslims) who took prisoners from amongst us. Let us M им Аллах не простит никогда. Ещѐ одна треть их fight with them; and the Muslims would say: Nay, by будет убита - достойнейшие свидетели (шахиды) Allah, we would never get aside from you and from our пред Аллахом. А (последняя) треть их победит. Они brethren that you may fight them. They will then fight не будут испытаны никогда и откроют (покорят) and a third (part) of the army would run away, whom Константинополь. И вот, когда они будут делить Allah will never forgive. A third (part of the army).
трофеи, повесив сабли свои на маслины, внезапно which would be constituted of excellent martyrs in сатана возопит среди них: "Истинно, помазанник Allah's eye, would be killed ani the third who would (даджаль) захватил ваши семьи!" Но это неправда. И never be put to trial would win and they would be выйдет он, когда они придут в Шам. И вот, когда conquerors of Constantinople. And as they would be они уже припустятся на битву, выравнивая свои busy in distributing the spoils of war (amongst ряды, внезапно будет объявлено о начале молитвы. themselves) after hanging their swords by the olive trees, Тогда снизойдѐт Иса сын Марйам, и возглавит их the Satan would cry: The Dajjal has taken your place молитву. Увидев его, враг Аллаха начнѐт таять, как among your family. They would then come out, but it тает соль в воде. Если б он оставил его, тот бы и так would be of no avail. And when they would come to дотаял и погиб, однако Аллах убьѐт его рукой его Syria, he would come out while they would be still MI (рукой Исы) и он покажет им кровь его на своѐм preparing themselves for battle drawing up the ranks.
L
копье".
Certainly, the time of prayer shall come and then Jesus
SU
(peace be upon him) son of Mary would descend and
M
would lead them in prayer. When the enemy of Allah
would see him, it would (disappear) just as the salt
dissolves itself in water and if he (Jesus) were not to
confront them at all, even then it would dissolve
completely, but Allah would kill them by his hand and
he would show them their blood on his lance (the lance
of Jesus Christ).
"Наступит
Час, когда римляне будут
Chapter 10: THE LAST HOUR WOULD COME
большинством людским" 2898-0. Аль-Мустаурид WHEN THE ROMANS WOULD HAVE THE
Аль-Кураший сказал у Амра Ибн Аль-Асса: "Я MAXIMUM POPULATION Bk 41, Number 6925: слышал, как Посланник Аллаха, говорил: "Наступит Mustaurid al−Qurashi reported: I heard Allah's Час и будут римляне большинством людей". Тогда Messenger (may peace be upon him) as saying: The Last Амр сказал ему (в адрес Аль-Мустаурида): "Думай, Hour would come (when) the Romans would form a что говоришь!" Тот сказал: "Говорю я то, что majority amongst people. 'Amr said to him (Mustaurid слышал от Посланника Аллаха, ". Он сказал: "Раз уж Qurashi): See what you are saying? He said: I say what I ты сказал это, то в них (действительно) есть четыре heard from Allah's Messenger (may peace be upon him).
USLIM свойства:
M
они сдержаннейшие люди при фитне;
Thereupon he said: If you say that, it is a fact for they
M быстрее их приходят в себя после беды; склоннее их have four qualities. They have the patience to undergo a к возвращению после бегства; и лучшие из них для trial and immediately restore themselves to sanity after бедняка, сироты и слабого. Ну, а пятое - прекрасное, trouble and attack again after flight. They (have the красивое: неподвластнейшие из них для тирании quality) of being good to the destitute and the orphans, владык".
to the weak and, fifthly, the good quality in them is that
they put resistance against the oppression of kings.
214 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
