by Allah's leave.
843 Передают со слов Джабира, да будет доволен
843. Jabir (May Allah be pleased with him)
им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его reported: Messenger of Allah (PBUH) said, "When one Аллах и да приветствует, сказал: Если кто-нибудь из of you sees a bad dream let him blow three times on his вас увидит такой сон, который ему не понравится, left, seek refuge in Allah from the Satan three times (i.e., пусть трижды сплюнет налево и трижды обратится к by saying: Aùdhu billahi minash-Shaitanir-Rajim) and Аллаху за защитой от шайтана, а потом перевернѐтся change the side on which he was lying.'' [Muslim].
на другой бок. (Муслим)
Commentary: This Hadith makes an addition to the
preceding ones, that is, on seeing a bad dream, one
should change his side. If he is lying on his right side,
NAWAWI
he should turn to the left, and vice versa. By this
precaution Allah will turn a bad dream into a good one
by His leave.
751 Передают со слов Джабира, да будет доволен
751. Jabir (May Allah be pleased with him)
им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его reported: Messenger of Allah (PBUH) said, "When a Аллах и да приветствует, сказал: Если у кого-нибудь morsel of any of you falls, he should pick it up and из вас упадет кусок (еды), пусть он возьмѐт его, remove any of the dirt on it and then eat it, and should очистит от (всего лишнего) и съест, не оставляя его not leave it for Satan nor should wipe his hand with шайтану, и пусть не вытирает руку свою платком, towel until he has licked his fingers, for he does not пока не оближет пальцы, ибо, поистине, не знает он, know in what portion of the food the blessing lies."
в каком (куске) его пищи (скрыта) благодать. [Muslim]. Commentary: This Hadith tells us to pick up a (Муслим)
fallen morsel and eat it after cleaning the dirt that may
have stuck on it. This marks the expression of humility
overcoming Satan as well as getting the blessing.
Present-day Muslims hardly care for this directive of
IW
Messenger of Allah (PBUH) because they think that this
A
act will bring disgrace and dishonour upon them. To
WA
make matters worse, they throw away a large quantity of
N
unconsumed food in street dumps and dunghills and
drains. They even deem it necessary to leave over some
food in plates and dishes, still less of licking them. What
a pity, the Muslim community has gone far away from
the teachings and excellent example of their Prophet
(PBUH)!
752 Передают со слов Джабира, да будет доволен
752. Jabir (May Allah be pleased with him)
им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его reported: Messenger of Allah (PBUH) said, "Satan Аллах и да приветствует, сказал: Поистине, шайтан appears at every thing done by you; he appears even at находится рядом с каждым из вас, что бы он ни one's dinner. When a morsel of any of you falls, he делал, не покидая (человека) и во время еды, и если should pick it up and remove any dirt on it, and then eat кто-нибудь из вас уронит кусок (пищи), пусть it. He should not leave it for Satan, nor should he wipe возьмѐт его и уберѐт то, что к нему пристанет, а his hand with the towel until he has licked his fingers, потом съест, не оставляя его шайтану, когда же он for he does not know in what portion of the food the I закончит есть, пусть оближет свои пальцы, ибо, blessing lies." [Muslim]. Commentary: A Muslim AW поистине, не знает он, в каком (куске) его пищи should be perpetually on his guard against satanic AW (скрыта) благодать. (Муслим)
N
insinuations, even at mealtime. He is required to recite
N
the Name of Allah in the very beginning so that he may
be immune from satanic participation and mischief. If a
man avoids picking up the fallen morsel, he will be
providing Satan and his minions a chance to share food
with him. So we seek the Refuge of Allah from the
condemned Satan and his associates.
363 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
753 Сообщается, что Анас, да благословит его
753. Anas (May Allah be pleased with him)
Аллах и да приветствует, сказал: Закончив есть, reported: Whenever Messenger of Allah (PBUH) ate посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да food, he would lick his three fingers and say, "If anyone приветствует, облизывал три своих пальца и of you drops a morsel of food, he should remove any dirt говорил: «Если у кого-нибудь из вас упадѐт кусок that may have stuck on it and then eat it, and should not (еды), пусть он возьмѐт его, очистит от (всего leave it for Satan." He (PBUH) also commanded us that лишнего) и съест, не оставляя его шайтану». И он we should glean the pot, saying, "You do not know in велел нам вытирать тарелку и говорил: «Поистине, which part of your food the blessings lies." [Muslim].
не знаете вы, в каком (куске) вашей пищи (скрыта)
благодать». (Муслим)
NAWAWI
730 Передают со слов Джабира, да будет доволен
730. Jabir (May Allah be pleased with him)
им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, да reported: I heard Messenger of Allah (PBUH) saying, благословит его Аллах и да приветствует, "If a person mentions the Name of Allah upon entering сказал:Когда человек входит в свой дом и поминает his house or eating, Satan says, addressing his followers: Аллаха Всевышнего при входе (в дом) и во время 'You will find no where to spend the night and no еды, шайтан говорит своим приспешникам: «Не dinner.' But if he enters without mentioning the Name of будет для вас (здесь) ни приюта, ни ужина!» Если же Allah, Satan says (to his followers); 'You have found (a он вошѐл (в дом), не помянув Аллаха Всевышнего place) to spend the night in, and if he does not mention при входе, шайтан говорит: «Вы получили приют», - the Name of Allah at the time of eating, Satan says: 'You а если он не поминает Аллаха Всевышнего и во have found (a place) to spend the night in as well as время еды, шайтан говорит: «Вы получили и приют, food.'" [Muslim]. Commentary: Herein, we are told that и ужин». (Муслим)
in order to ward off Satan and his followers, we are
supposed to remember Allah before entering our house
and before beginning to eat. The remembrance of Allah
implies those appropriate prayers of the Prophet (PBUH)
IW
which have been mentioned in Ahadith. For example,
A
we are instructed to pronounce the Name of Allah before
WA
beginning to eat. On entering our house we recite the
N
following Prophetic prayer: "Allahumma inni as'aluka
khairal-mawliji wa khairal- makhraji. Bismillahi wa
lajna, wa bismillahi kharajna, wa 'al-Allahi rabbina
tawakkalna." (O Allah! I ask you for what is good of entrance and what is good for exit. With the Name of
Allah do we enter, and with the Name of Allah do we
leave, and upon our Rubb Allah have we put our trust).
731 Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен
731. Hudhaifah (May Allah be pleased with him)
им Аллах, сказал: Когда нам доводилось есть вместе reported: When we attended a meal with the Messenger с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и of Allah (PBUH), we would not stretch forth our hands да приветствует, мы (никогда ничего не брали towards the food until he (PBUH) would start eating первыми), пока посланник Аллаха, да благословит first. Once, we were with him when a little girl rushed in его Аллах и да приветствует, не (начинал есть и не as if someone was impelling her. She was about to lay брал что-нибудь. Как- то раз,) когда мы разделяли с her hand on the food when the Messenger of Allah I ним трапезу, появилась какая-то девочка, (PBUH) caught her hand. Then a bedouin came in AW (спешившая так,) будто еѐ подгоняли, (сразу rushing as if someone were pushing him. He (PBUH) AW подошла к еде) и протянула к ней руку, но caught his hand also and said, "Satan considers that food N посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да lawful for himself on which the Name of Allah is not приветствует, схватил еѐ за руку. Потом явился mentioned. He (Satan) brought this girl to make the food какой-то бедуин, (также) будто подгоняемый кем-то, lawful through her but I caught her hand. Then he и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да brought the bedouin to make it lawful through him but I приветствует, схватил за руку и его, сказав: caught his hand too. By Him in Whose Hand my soul is,
«Поистине, шайтан считает дозволенной для себя ту now Satan's hand is in my grasp along with their hands."
364 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
пишу, над которой не поминают имя Аллаха Then he mentioned the Name of Allah and began to eat.
Всевышнего, и он привѐл сюда эту девочку, чтобы (с [Abu Dawud and An-Nasa'i], Commentary: Here, too, we еѐ помощью) сделать пищу дозволенной для себя, но are told that if we do not pronounce Allah's Name, Satan я схватил еѐ за руку. А потом он привѐл сюда этого and his minions will share our meal with us. So prior to бедуина, чтобы (с его помощью) сделать пишу eating, we must pronounce the Name of Allah. An дозволенной для себя, но я схватил за руку и его! incident is related in this Hadith. Once, Messenger of Клянусь Тем, в длани Которого душа моя, поистине, Allah (PBUH) and his Companions were just to start рука (шайтана была) в моей руке, когда я держал за taking their meal when an unknown girl and a bedouin руки этих двоих!», - после чего (Пророк, да burst upon the scene. Without seeking the formal благословит его Аллах и да приветствует,) произнѐс permission and pronouncing the Name of Allah they NAWAWI имя Аллаха Всевышнего и приступил к еде. hurriedly stretched their hands to eat. Yet, Messenger of (Муслим)
Allah (PBUH) restrained them from doing so. Owing to
Divine inspiration, he had seen the hidden hand of the
Devil behind their abrupt actions. We have only one way
to escape the Devil, that is, on such occasions we should
first pronounce the Name of Allah. Second, this Hadith
enlightens us on table manners calling for decency and
decorum. It will be called an act of sheer indecency to
voraciously pounce upon food as is commonly
witnessed in feasts and weddings. Indeed, it is the result
of deviation from Islamic teachings that many Muslims
have grown ignorant of the Prophet's manner of eating.
Allah, too, has left them unrestrained in their beast-like
hunger.
732 Сообщается, что сподвижник Умаййа бин
732. Umaiyyah bin Makhshi (May Allah be pleased
I
М
W
ахши, да будет доволен им Аллах, сказал: Как-то with him) reported: Messenger of Allah (PBUH) was A
раз один человек ел в присутствии сидевшего (рядом sitting while a man was eating food. That man did not WA с ним) посланника Аллаха, да благословит его Аллах mention the Name of Allah (before commencing to eat) N
и да приветствует, и он не поминал Аллаха до тех till only a morsel of food was left. When he raised it to пор, пока от его еды не остался (только один) кусок. his mouth, he said: "Bismillah awwalahu wa akhirahu Поднеся его ко рту, (этот человек) сказал: «С именем (With the Name of Allah, in the beginning and in the Аллаха в начале и конце еѐ!» (Би-сми-Ллахи фи end)." Messenger of Allah (PBUH) smiled at this and аввали-хи ва ахыри-хи!), - и тогда Пророк, да said, "Satan had been eating with him but when he благословит его Аллах и да приветствует, mentioned the Name of Allah, Satan vomited all that рассмеялся и сказал: «Шайтан (всѐ время) ел вместе was in his stomach." [Abu Dawud and An-Nasa'i], с ним, когда же он помянул имя Аллаха, шайтан
изверг из себя всѐ то, что было у него в чреве». (Абу
Дауд; ан-Наса'и)
608 Передают со слов Анаса, да будет доволен
608. Anas (May Allah be pleased with him)
им Аллах, что, закончив есть, посланник Аллаха, да reported: When the Messenger of Allah (PBUH) благословит его Аллах и да приветствует, облизывал finished eating his food, he would lick his three fingers три своих пальца. (Анас, да будет доволен им (i.e., the forefinger, the middle finger and the thumb). He I Аллах,) сказал: (Пророк, да благословит его Аллах и (PBUH) said, "If anyone of you drops a morsel, he AW да приветствует,) сказал: «Если у кого-нибудь из вас should remove anything harmful from it and then eat it.
AW упадет кусок (еды), пусть (поднимет его,) очистит от He should not leave it for Shaitan." He commanded us to N грязи и съест, не оставляя его шайтану», - и он велел clean out the dish saying, "You do not know in what вытирать блюдо, 4 сказав: «Поистине, не знаете вы, portion of your food the blessing lies." [Muslim].
в каком (куске) вашей пищи (скрыта) благодать».
(Муслим)
438 Сообщается, что Абу Наджих Амр бин Абаса
438. Abu Najih 'Amr bin 'Abasah (May Allah be
ас-Сулами, да будет доволен им Аллах, сказал: Во pleased with him) reported: In the Pre-Islamic Period of 365 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
времена джахилиййи я всегда считал, что люди Ignorance, I used to think that people who used to заблуждаются и не делают ничего (полезного, 4 так worship idols, were deviated and did not adhere to the как) они поклонялись идолам, (но однажды) я true religion. Then I heard of a man in Makkah who услышал, что какой-то человек в Мекке говорит was preaching a message. So I mounted my camel and (нечто удивительное и важное). И тогда я сел на went to him. I found that (this man who was) свою верблюдицу и приехал к нему, но оказалось, Messenger of Allah (PBUH) remained hidden because что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и of the persecution by his people. I had entered Makkah да приветствует, не показывается на людях, так как stealthily and when I met him I asked him, "Who are его соплеменники осмелились (чинить произвол) по you?" He (PBUH) said, "I am a Prophet." I asked; отношению к нему. 5 И (для того, чтобы отыскать "What is a Prophet?" He said, "Allah has sent me (with a NAWAWI его в Мекке, мне пришлось) вежливо расспрашивать message)". I asked, "With what has He sent you?" He о нѐм (одного курайшита). Когда же я пришѐл к said, "He sent me to strengthen the ties of kinship, to нему, то спросил: «Кто ты?» Он сказал: «Я - пророк». destroy idols so that Allah alone should be worshipped Я спросил: «А кто такой пророк?» Он сказал: «Меня and nothing should be associated with Him". I asked, послал Аллах». Я спросил: «С чем же Он послал "Who has followed you in this?" He said, "A freeman тебя?» Он сказал: «Он послал меня(, чтобы я передал and a slave". (At that time only Abu Bakr and Bilal людям Его веление поддерживать) родственные (May Allah be pleased with her) were with him). I said, связи, разбивать идолов и поклоняться только "I shall follow you". He said, "You can not do that now.
Аллаху и ничему более наряду с Ним». Я спросил: Do you not see my situation and that of the people? Go to
«И кто же поддерживает тебя в этом?» Он ответил: your people, and when you hear that my cause has
«Свободный и раб», - ибо тогда вместе с ним были prevailed, come to me". So I went back to my people, (только) Абу Бакр и Билялъ, да будет доволен Аллах and while I was with my people, Messenger of Allah ими обоими. Я сказал: «Поистине, я последую за (PBUH) emigrated to Al- Madinah. I continued to ask тобой!», 6 - (но он возразил мне,) сказав: «Сейчас ты people about him till some of my people visited Al-никак не сможешь сделать это, ведь ты видишь, в Madinah. On their return, I asked them, "How is that IW каком положениинахожусь я, и (как ведут себя) эти man who has arrived in Al-Madinah faring?" They said, A
люди! 1 Возвращайся же к своей семье, а когда "People are hastening to him. His own people had WA услышишь, что я победил, приходи ко мне» 2 (Амр, planned to kill him but did not succeed." Then I went to N
да будет доволен им Аллах,) сказал: И я вернулся к Al- Madinah and came to him and said, "O Messenger себе домой и остался там, что же касается of Allah, do you recognize me?" He (PBUH) said, "Yes, посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да you are the one who met me in Makkah." I said, "O
приветствует, то через некоторое время он приехал в Messenger of Allah, tell me of that which Allah has Медину. (Когда это случилось,) я стал taught you and of which I am unaware. Tell me about расспрашивать людей, (стараясь узнать о нѐм Salat first." He (PBUH) replied, "Perform the Fajr побольше,) а когда к нам приехали несколько (morning) Salat, then stop Salat until the sun has risen человек из Медины, я спросил у них: «Что делает up to the height of a lance, for when it rises, it rises up тот человек, который приехал в Медину?» Они between the horns of the devil, and the infidels prostrate ответили: «Люди спешат к нему, а его соплеменники themselves before it at that time. Then perform Salat, хотели его убить, но им не удалось сделать это». А for Salat is witnessed and angels attend it, until the потом я сам поехал в Медину, пришѐл к нему и shadow becomes equal to the length of its object; then спросил: «О посланник Аллаха, узнаѐшь ли ты stop Salat, for at that time Jahannam (Hell) is heated up.
меня?» Он ответил: «Да, ты - тот человек, который Then pray when the shadow becomes longer, for the I встретился со мной в Мекке». (Амр, да будет prayer is witnessed and angels attend it, until you AW доволен им Аллах,) сказал: Тогда я попросил: «О perform ' Asr prayer; then stop Salat till sun sets, for it AW посланник Аллаха, поведай мне о том, чему научил sets between the horns of a devil. At that time the N тебя Аллах и что неизвестно мне, поведай мне о infidels prostrate themselves before it." I then asked the молитве» 3 В ответ он сказал: «Совершай утреннюю Messenger of Allah to tell me about Wudu’, and he молитву, а потом не молись до тех пор, пока солнце (PBUH) said, "When a person begins the Wudu' and не взойдѐт и не поднимется над горизонтом на washes his mouth and nose, the sins committed by his высоту копья, ибо, поистине, восходит оно между face, mouth and nostrils are washed out. Then when he рогов шайтана, 4 и в это время склоняются перед washes his face as commanded by Allah, the sins of his 366 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
ним 5 до земли неверные. А после этого можешь face are washed out with the water from the sides of his молиться, и такие молитвы будут посещаться и beard. Then when he washes his hands up to elbows, the иметь свидетелей 6 до тех пор, пока тень от копья не sins of his hands are washed out through his fingers with станет совсем короткой. 7 (С этого момента) water. Then he passes his wet hands over his head and воздерживайся от молитвы, ибо в это время в геенне the sins of the head are washed out through the ends of разжигают пламя, 8 а когда тень станет двигаться к his hair with water. Then he washes his feet up to the востоку, то (можешь) молиться (снова), и эти ankles, the sins of his feet are washed out through his молитвы (снова) будут посещаться и иметь toes with water. Then, if he stands up for Salat and свидетелей до тех пор, пока ты не совершишь praises Allah, glorifies Him, proclaims His Greatness as послеполуденную молитву. А после неѐ снова He deserves and devotes his heart wholly to Allah, he NAWAWI воздержись от молитв до тех пор, пока не зайдѐт emerges sin free as the day he was born". When 'Amr bin солнце, ибо, поистине, садится оно между рогов 'Abasah (May Allah be pleased with him) narrated this шайтана, и в это время склоняются перед ним Hadith to Abu Uniamah (May Allah be pleased with неверные». (Амр, да будет доволен им Аллах,) him) a Companion of the Prophet (PBUH), the latter said сказал: А потом я попросил: «О посланник Аллаха, (а to him, "Watch what you are saying. О 'Amr bin 'Abasah, теперь) расскажи мне об омовении». Он сказал: a man will be getting all of this in one shot?" 'Amr (May
«Если любой из вас приготовит себе воду для Allah be pleased with him) replied, "O Abu Uniamah, I омовения, а потом прополоскает рот и нос, то с его have attained old age, my bones have become dry, my лица, изо рта и носа (вместе с водой) обязательно death is approaching and there is no need for me to tell стекут совершѐнные им прегрешения, 9 и если lies concerning Allah and His Messenger (PBUH). Had I потом омоет он своѐ лицо, как повелел ему Аллах, то not heard this from the Messenger of Allah only once, вместе с водой с кончиков волос его бороды twice, thrice (and he counted up to seven) I would never обязательно стекут прегрешения его лица, 10 и если have reported it. Indeed I have heard this frequently".
потом он омоет свои руки до локтей, то вместе с [Muslim].
водой с кончиков его пальцев обязательно стекут
IW прегрешения его рук, и если потом он протрѐт свою
A
голову, то вместе с водой с кончиков его волос
WA обязательно стекут прегрешения его головы, и если
N
потом он омоет свои ноги до щиколоток, то вместе с
водой с кончиков пальцев его ног обязательно стекут
прегрешения его ног, если же после этого он
совершит молитву, воздаст хвалу Аллаху, восславит
Его, будет превозносить Его, как Он того
заслуживает, и очистит сердце свое от всего, кроме
Аллаха Всевышнего, 11 то расстанется он со своими
прегрешениями (и станет) таким же, каким был в тот
день, когда родила его мать». (Сообщается, что
когда) Амр бин Абаса передал этот хадис Абу
Умаме, одному из сподвижников посланника
Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует,
Абу Умама сказал ему: «О Амр бин Абаса, посмотри,
что говоришь ты в одном месте: (неужели же) будет
I даровано это (такому) человеку?!» 12 (В ответ на
AW это) Амр сказал: «О Абу Умама, я уже стар, кости
AW мои истончились и жить мне осталось недолго, и
N поэтому нет мне нужды в том, чтобы возводить ложь
на Аллаха или на посланника Аллаха, 1 да
благословит его Аллах и да приветствует! Если бы
не слышал я этого от самого посланника Аллаха, да
благословит его Аллах и да приветствует, один раз,
или два раза, или три раза...», - и он дошѐл до семи
367 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
раз - «то никогда не стал бы и повторять эти слова,
но я слышал это (от него) более (семи раз)!»
(Муслим)
243 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет
243. Abu Hurairah (May Allah bepleased with him)
доволен им Аллах, сказал: (Однажды) к Пророку, да reported: A man who had drunk wine was brought to the благословит его Аллах и да приветствует, привели Prophet (PBUH) and he asked us to beat him; some человека, выпившего (вина, и) он сказал: «Побейте struck him with their hands, some with their garments его!» Абу Хурайра сказал: «И некоторые из нас стали (making a whip) and some with their sandals. When he бить его своими руками, некоторые - своими (the drunkard) had gone, some of the people said: "May сандалиями, а некоторые - своей одеждой, а когда Allah disgrace you!" He (the Prophet (PBUH)) said, "Do NAWAWI все это закончилось, кто-то из людей воскликнул: not say so. Do not help the devil against him". [Al-
«Да посрамит тебя Аллах!», - и (тогда Пророк, да Bukhari].
благословит его Аллах и да приветствует,) сказал:
«Не говорите так и не помогайте шайтану одолеть
его!» (Аль-Бухари)
200 Сообщается, что Хузайфа бин аль-Йаман, да
200. Hudhaifah bin Al-Yaman (May Allah bepleased
будет доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, with him) reported: Messenger of Allah (PBUH) да благословит его Аллах и да приветствует, foretold to us two Ahadith. I have seen one (being сообщил нам о двух вещах, одну из которых я видел fulfilled), and I am waiting for the other. He (PBUH) потом (своими глазами), а теперь ожидаю и второй. told us, "Amanah (the trust) descended in the innermost Он сообщил нам о том, что залог (амана) 2 был (root) of the hearts of men (that is, it was in their heart ниспослан в самую основу сердец, а потом был innately, by Fitrah, or pure human nature). Then the ниспослан Коран, и люди узнали об этом из Корана Qur'an was revealed and they learnt from the Quran and и узнали из Сунны. А потом он сообщил нам о том, they learned from the Sunnah." Then the (Prophet как будет удалѐн этот залог, сказав: «Заснѐт человек (PBUH)) told us about the removal of Amanah. He said, IW ненадолго, и будет взят этот залог из сердца его, "The man would have some sleep, and Amanah would A
после чего останется от него только лѐгкий след. be taken away from his heart leaving the impression of a WA Потом снова заснѐт он на короткое время, и будет faint mark. He would again sleep, and Amanah would be N
взят этот залог из сердца (его полностью), после чего taken away from his heart leaving an impression of a останется от него только след вроде волдыря. Это blister, as if you rolled down an ember on your foot and подобно тому, как если бы ты уронил на ногу it was vesicled. He would see a swelling having nothing раскалѐнный уголѐк и увидел, что то место, на in it." He (the Prophet (PBUH)) then took up a pebble которое он упал, вздулось, но внутри него ничего and rolled it over his foot and said, "The people would нет», - и, говоря это, он взял камешек и уронил его enter into transactions with one another and hardly a себе на ногу, после чего сказал: «А потом люди person would be left who would return (things) entrusted станут заключать друг с другом сделки, но никто из to him (and there would look like an honest person) till них не будет даже и собираться возвращать it would be said: 'In such and such tribe there is a доверенное! (И дело дойдѐт до того, что) будут даже trustworthy man.1 And they would also say about a говорить: «Есть среди людей такого-то племени person: 'How prudent he is! How handsome he is and надежный человек!» И о человеке будут говорить: how intelligent he is!' whereas in his heart there would
«Не найти более стойкого, более тонкого и более be no grain of Faith." Hudhaifah bin Al-Yaman (May разумного, чем он!», - несмотря на то, что в сердце Allah bepleased with him) added: I had a time when I I его не будет веры и на вес горчичного зерна!» did not care with whom amongst you I did business, I AW (Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал): И я entered into a transaction, for if he were a Muslim, his AW дожил до такого времени, когда мне не надо было Faith would compel him to discharge his obligation to N задумываться о том, с кем вести торговые дела, ибо me; and if he were a Christian or a Jew, his guardian если человек был мусульманином, то (доверенное) (surety) would compel him to discharge his obligation to обязательно возвращала мне его религия, 3 если же me. But today I would not enter into a transaction except он был христианином или иудеем, то обязательно with so-and-so. [Al-Bukh ri and Muslim].
возвращал мне это его правитель, 4 а сегодня не
могу я заключить сделку ни с кем, кроме такого-то и
368 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
такого-то! (Аль-Бухари; Муслим)
164 Передают со слов Джабира, да будет доволен
164. Jabir (May Allah be pleased with him)
им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да reported: Messenger of Allah (PBUH) commanded the благословит его Аллах и да приветствует, велел licking of fingers (after eating) and the cleaning of the (своим сподвижникам) облизывать пальцы и dish, saying: "You do not know in what portion the очищать блюдо 1 и сказал: «Поистине, не знаете вы, Blessing (of Allah) lies". [Muslim]. In another в каком (куске вашей пищи скрыта) благодать narration, Jabir said: Messenger of Allah (PBUH) said, (барака)». (Муслим) В другой версии (этого хадиса, "When a morsel of any of you falls down, you should приводимой Муслимом, сообщается, что Пророк, да pick it up and remove any dirt or dust on it and then eat благословит его Аллах и да приветствует, сказал): it; and don't leave it for Satan; and do not wipe your NAWAWI Если у кого-нибудь из вас упадѐт кусок (еды), пусть hand with the towel until you have licked your fingers, он возьмѐт его, очистит от всего лишнего и съест, не for you do not know in what portion of the food the оставляя его шайтану, и пусть не вытирает руку Barakah* (of Allah) lies".
свою платком, пока не оближет пальцы, ибо,
поистине, не знает он, в каком (куске) его пищи
(скрыта) благодать». В третьей версии (этого хадиса,
приводимой Муслимом, сообщается, что Пророк, да
благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
Поистине, шайтан находится рядом с каждым из вас,
что бы он ни делал, не покидая (человека) и во время
еды, и если кто-нибудь из вас уронит кусок, пусть
уберѐт то, что к нему пристанет, и съест его, не
оставляя его шайтану.
100 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
100.
Abu
доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: IW благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Messenger of Allah (PBUH) said, "A strong believer is A
Сильный верующий 2 лучше пред Аллахом и более better and dearer to Allah than a weak one, and both are WA любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом good. Adhere to that which is beneficial for you. Keep N
из них есть благо. Стремись к тому, что пойдѐт тебе asking Allah for help and do not refrain from it. If you на пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй are afflicted in any way, do not say: 'If I had taken this слабости, а если постигнет тебя что-нибудь, 3 то не or that step, it would have resulted into such and such,'
говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то- but say only: 'Allah so determined and did as He willed.'
то!», - но говори: «Это предопределено Аллахом, и The word 'if opens the gates of satanic thoughts".
Он сделал что пожелал», - ибо, поистине, эти «если» [Muslim].
открывают шайтану (путь к) делам его. (Муслим)
83 Передают со слов Анаса, да будет доволен им
83. Anas (May Allah be pleased with him) reported:
Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Messenger of Allah (PBUH) said, "Whoever says (upon Аллах и да приветствует, сказал: Тому, кто (при leaving his house): 'Bismillah, tawakkaltu 'alallah, wa la выходе из своего дома) скажет: «С именем Аллаха, hawla wa la quwwata ilia billah [I begin with the Name уповаю на Аллаха и нет мощи и силы ни у кого, of Allah; I trust in Allah; there is no altering of кроме Аллаха» 3 (Би-сми-Ллахи, таваккяльту 'аля- conditions but by the Power of Allah],' it will be said to Ллахи, ва ля хауля ва ля кувватта илля би-Ллахи), - him: 'You are guided, defended and protected.' The devil I говорят: 4 «Ты ведом прямым путем, избавлен 5 и will go far away from him". [Abu Dawud, At-Tirmidhi AW защищен», 6 - и шайтан удаляется от него. (Этот and An-Nasa'i], Abu Dawud reported it with this AW хадис приводят Абу Дауд, ат
N
-Тирмизи, ан- Наса'и и addition: "One devil will say to another: 'How can you N другие (мухаддисы). Ат-Тирмизи сказал: «Хороший deal with a man who has been guided, defended and хадис».) В той версии (этого хадиса, которую protected?".
приводит) Абу Дауд, сказано: И (один шайтан)
говорит другому: «Как (можешь) ты (добиться
желаемого) от человека, который ведом прямым
путем, избавлен и защищен?!»
369 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
46 Сообщается, что Суляйман бин Сурад, да
46. Sulaiman bin Surad (May Allah be pleased with
будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды, когда) я him) reported: I was sitting with the Prophet (PBUH) сидел в обществе Пророка, да благословит его Аллах when two men began to quarrel and curse each other and и да приветствует, двое людей вступили в the face of one of them turned red and the veins of his перебранку между собой, и у одного из них neck were swollen (from rage). Messenger of Allah покраснело лицо и вздулись вены на шее. (Увидев (PBUH) said, "I know of a word, if he were to utter that, это,) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и his rage would vanish and that is: A'udhu billahi minash-да приветствует, сказал: «Поистине, я знаю такие Shaitan nir- rajim (I seek refuge with Allah from Satan, слова,
произнеся
которые
он
обязательно the accursed)." So they (Companions) said to him: "The успокоился бы. Если бы он сказал: «Прибегаю к Prophet (PBUH) tells you to utter: ’I seek refuge with NAWAWI А
A
N
ллаху от проклятого шайтана» (А'узу би-Ллахи мин
llah from Satan, the accursed". [Al-Bukhariand
аш-шайтани-р-раджим), - то перестал бы гневаться». Muslim
И ему сказали: «Пророк, да благословит его Аллах и
да приветствует, сказал: «Проси защиты Аллаха от
проклятого шайтана». (Аль-Бухари; Муслим)
1129 Передают со слов Ибн Умара, да будет
1129. Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them)
доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да reported: The Prophet (PBUH) said, "Observe part of the благословит его Аллах и да приветствует, сказал: [Nawafd (voluntary)] Salat (prayers) in your homes. Do Совершайте часть молитв в своих домах и не not turn your homes into graves." [Al-Bukhari and превращайте их в могилы. (Аль-Бухари; Муслим)
Muslim].
998 Сообщается, что аль-Бара бин Азиб, да будет
998. Al-Bara' bin ' Azib (May Allah be pleased with
доволен Аллах ими обоими, сказал: (Как-то раз, them) reported: A man was reciting Surat Al-Kahf, and a когда) один человек читал суру «Пещера», а рядом с horse was tied with two ropes beside him. As he was ним находилась привязанная двумя верѐвками reciting, a cloud overshadowed him, and as it began to лошадь, его (неожиданно) окутало какое-то облако, come nearer and nearer, the horse began to trample IW которое стало приближаться к нему, что же касается voilently. The man came to the Messenger of Allah A
лошади, то она испугалась. А наутро (этот человек) (PBUH) in the morning and mentioned the incident to WA пришѐл к Пророку, да благословит его Аллах и да him. He (PBUH) said, "That was tranquillity which N
приветствует, рассказал ему об этом, и (Пророк, да descended as a result of the recitation of the Qur'an."
благословит его Аллах и да приветствует,) сказал:
«Это было спокойствие (сакина), которое снизошло
(на тебя) свыше благодаря (чтению) Корана». (Аль-
Бухари; Муслим)
92 Аз-Зубайр бин Ади сказал: (В своѐ время) мы
92. Az-Zubair bin 'Adi said: We went to Anas bin
пришли к Анасу бин Малику, да будет доволен им Malik (May Allah be pleased with him) and complained Аллах, и пожаловались ему на (произвол) аль- to him of suffering at the hands of Al-Hajjaj. He replied: Хаджжаджа, 4 (на что) он сказал: «Терпите, ибо "Show endurance, for no time will come but will be какое бы время ни пришло, после него придут такие followed by one worse (than the present one) till you времена, которые окажутся ещѐ хуже, и (так будет meet your Rubb. I heard this from your Prophet продолжаться ) до тех пор, пока вы не встретите (PBUH)". [Al-Bukhari].
Господа вашего. (Эти слова) я слышал от вашего
Пророка, да благословит его Аллах и да
I приветствует». (Аль-Бухари)
AW
93 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
93. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him)
AW доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да
N
reported: Messenger of Allah (PBUH) said, "Hasten to
благословит его Аллах и да приветствует, сказал: do good deeds before you are overtaken by one of the (Старайтесь) совершать (праведные) дела прежде, seven afflictions." Then (giving a warning) he said, "Are чем (стрясѐтся с вами какая-либо из) семи you waiting for such poverty which will make you (напастей). Разве дождѐтесь вы (чего-нибудь иного), unmindful of devotion; or prosperity which will make кроме бедности, которая заставит забыть (обо всѐм), you corrupt, or disease as will disable you, or such или развращающего богатства, 5 или приводящей в senility as will make you mentally unstable, or sudden 370 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
расстройство болезни, 6 или старческой дряхлости, death, or Ad-Dajjal who is the worst expected absent, or которая сделает бессмысленными ваши речи, или the Hour, and the Hour will be most grievous and most скоропостижной смерти, или Антихриста, который bitter". [At-Tirmidhi], является наихудшим из того зла, которого можно
ожидать, или же Часа этого, который будет ещѐ
более тяжким и горьким, (чем бедствия мира этого)?
(Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал:
«Хороший хадис».)
205 Сообщается, что Ибн Умар, да будет доволен
205. Ibn 'Umar (May Allah bepleased with them)
Аллах ими обоими, сказал: (Однажды, когда) reported: We were talking about the Farewell Pilgrimage NAWAWI Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, without knowing what was it when Messenger of Allah находился среди нас, мы стали говорить о (PBUH) was also present. He (PBUH) stood up and прощальном паломничестве, не зная о том, что это recited the Praise and Glorification of Allah. He then такое. 5 И посланник Аллаха, да благословит его gave a detailed account of Ad-Dajjal and said, ’Every Аллах и да приветствует, воздал хвалу Аллаху и Prophet sent by Allah had warned his people against his восславил Его, после чего он долго говорил об mischief. Nuh (PBUH) jwarned his nation and so did all Антихристе, сказав (среди прочего следующее): the Prophets after him. If he (i.e., Ad-Dajjal) appears
«Каждый пророк, которого Аллах направлял к among you, his condition will not remain hidden from людям, обязательно предостерегал о нѐм 6 свою you. Your Rubb is not one-eyed, but Ad-Dajjal is. His общину: предостерегал о нѐм Нух и другие пророки, right eye is protruding like a swollen grape. Listen, Allah жившие после него. И, поистине, если он появится has made your blood, and your properties as inviolable среди вас, то это от вас не останется скрытым, ибо as of this day of yours (i.e., the Day of Sacrifice), in this известно вам, что Господь ваш не является кривым, а city of yours (i.e., Makkah), in this month of yours (i.e., Антихрист крив на правый глаз, 7 и глаз его будет Dhul -Hijjah). Listen, have I conveyed Allah's Message подобен выпуклой виноградине. Поистине, Аллах to you?" The people replied in affirmative. There upon IW объявил вашу кровь и ваше имущество столь же he said, "O Allah, bear witness." And he repeated it A
священными для вас, как и этот ваш день в этом thrice. He (PBUH) concluded: "Do not revert after me as WA вашем городе в этом вашем месяце. 8 Довѐл ли я infidels killing one another". [Al-Bukhari].
N
(это до вас)?» (Люди) сказали: «Да!» Тогда (Пророк,
да благословит его Аллах и да приветствует,)
трижды воскликнул: «О Аллах, призываю Тебя в
свидетели! 9 Горе вам, смотрите же не становитесь
после смерти моей неверными, рубящими друг другу
головы!» (Аль-Бухари приводит этот хадис
полностью, а Муслим - частично.)
578 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
578. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him)
доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да reported: Messenger of Allah (PBUH) said, "Hasten to благословит его Аллах и да приветствует, сказал: do good deeds before you are overtaken by one of the (Старайтесь) совершать (праведные) дела прежде, seven afflictions." Then (giving a warning) he said, "Are чем (стрясѐтся с вами что-либо из) семи (напастей). you waiting for poverty which will make you unmindful Разве дождѐтесь вы (чего-нибудь иного,) кроме of devotion, or prosperity which will make you corrupt, бедности, которая заставит забыть (обо всѐм), или or a disease which will disable you, or senility which I развращающего богатства, или приводящей в will make you mentally unstable, or sudden death which AW расстройство болезни, или старческой дряхлости, will take you all of a sudden, or Ad-Dajjal who is the AW которая сделает бессмысленными ваши речи, или worst expected, or the Hour; and the Hour will be most N скоропостижной смерти, или Антихриста, который grievous and most bitter." [At-Tirmidhi], является наихудшим из того зла, которого можно
ожидать, или же Часа этого, который будет более
тяжким и горьким(, чем бедствия мира этого)? 6
(Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал:
«Хороший хадис».)
371 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
1021 Абу-д-Дарда, да будет доволен им Аллах,
1021. Abud-Darda’ (May Allah be pleased with
передал, что посланник Аллаха, да благословит его him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said: Аллах и да приветствует, сказал: Запомнивший "Whoever commits to memory the first ten Ayat of the наизусть десять первых аятов суры «Пещера» будет Surat Al-Kahf, will be protected from (the trial of) Ad-защищѐн от Антихриста. В другой версии этого Dajjal (Antichrist)." [Muslim].
хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его
Аллах и да приветствует, сказал: ...десять последних
аятов суры «Пещера»... (Обе эти версии приводит
Муслим.)
1423 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
1423. Abu Hurairah (May Allah be pleased with
NAWAWI доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, благословит его Аллах и да приветствует, сказал: "When anyone of you has done his Tashahhud during Произнеся (слова) ташаххуда, пусть любой из вас Salat (prayer), he should seek refuge in Allah against обратится к Аллаху за защитой от четырѐх (вещей) и four things and say: "Allahumma inni a'udhu bika min скажет: «О Аллах, поистине я прибегаю к Твоей 'adhabi jahannam, wa min 'adhabil- qabr, wa min защите от мучений Ада, и от мучений могилы и от fitnatil- mahya wal-mamat, wa min sharri fitnatil-испытаний жизни и смерти 1 и от зла искушения masihid-dajjal (O Allah! I seek refuge in You from the Антихриста!» (Аллахумма, инни а'узу би-кя мин torment of Hell, from the torment of the grave, from the
'азаби джаханнама, ва мин 'азаби-ль-кабри, ва мин trials of life and death, and from the mischief of Al-фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати ва мин шарри Masih Ad- Dajjal (Antichrist)." [Muslim].
фитнати-ль-масихи-д-даджжали!) (Муслим)
172 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет
172. Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him)
доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его reported: The Prophet (PBUH) said, "The first son of Аллах и да приветствует, сказал: Кого бы ни убили Adam* takes a share of the guilt of every one who несправедливо, на первого сына Адама обязательно murders another wrongfully because he was the initiator IW ляжет часть (бремени греха за пролитую) кровь, ибо of committing murder". [Al-Bukhari and Muslim].
A
начало убийствам положил он. (Аль-Бухари;
WA Муслим)
N
Глава 292: О том, что мужчинам и женщинам
Chapter 292 Prohibition for Men and Women apeing
запрещается (стараться) уподобляться друг другу в one another 1631. Ibn Àbbas (May Allah be pleased одежде, движениях и прочих вещах 1631 with them) said: The Messenger of Allah (PBUH) Сообщается, что Ибн Аббас, да будет доволен Аллах cursed those men who ape women. He also cursed the ими обоими, сказал: Посланник Аллаха, да hermaphrodite of men. Another narration is: The благословит его Аллах и да приветствует, проклинал Messenger of Allah (PBUH) cursed men who copy женоподобных мужчин и мужеподобных женщин. 2 women and cursed women who copy men. [Al-Bukhari].
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Ибн Commentary: Mukhannath (hermaphrodite) is a man Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал): who dresses himself like a woman and has an effeminate Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да gait and carriage, while Mutarajjilah is a woman who приветствует, проклял мужчин, уподобляющихся dresses herself like a man and adopts a masculine style.
женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам. What we learn from this Hadith is that men and women (Аль-Бухари)
should stick to their natural qualities and characteristics
and strictly avoid the imitation of the opposite sex in
I
appearance as well as conduct. Those who violate their
AW
nature have been strongly cursed. Women who are
AWN
influenced by western philosophies and thoughts and try
N
to adopt all those professions which are special for men,
fall in this category. Allah has not entrusted them with
those responsibilities which are marked for men only. It
is a pity that out of sheer imprudence and blind imitation
of the West, Muslim women are now adopting the
western lifestyle in all walks of life. Such blind imitation
372 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
has led many astray and is bound to bring Allah's Wrath
upon the transgressors.
1632 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет
1632. Abu Hurairah (May Allah be pleased with
доволен им Аллах, сказал: Посланник Аллаха, да him) said: The Messenger of Allah (PBUH) cursed a благословит его Аллах и да приветствует, проклинал man who puts on the dress of women, and a woman who мужчин, надевающих женскую одежду, и женщин, puts on the dress of men. [Abu Dawud]. Commentary: надевающих мужскую одежду. (Этот хадис с We learn from this Hadith that men's wearing of such достоверным иснадом приводит Абу Дауд.)
clothes, in design and colour, which are special for
women such as silken clothes, etc., is forbidden in Islam.
Similar is the case of women. They are also prohibited
NAWAWI
to dress themselves in clothes which are special to men,
i.e., shirts, trousers, coat of masculine fashion, etc. This
prohibition is very stern as such a manner of dress
comes in the category of major sins and has been cursed
by the Prophet (PBUH).
1633 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
. 1633. Abu Hurairah (May Allah be pleased with
доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "There благословит его Аллах и да приветствует, сказал: are two types of people who will be punished in Hell and Двух видов обитателей Огня не вижу я (ныне среди whom I have not seen: men having whips like the tails членов моей общины): мужчин с плетьми, которые of cows and they will be beating people with them, and, подобны бычьим хвостам и которыми они избивают women who will be dressed but appear to be naked, людей, и женщин, являющихся (одновременно) и inviting to evil; and they themselves will be inclined to одетыми (кясийат), и обнажѐнными ('арийат), it. Their heads will appear like the humps of the отклоняющимися
(ма'илят)
и
отклоняющими Bactrian camel inclined to one side. They will not enter (мумилят), головы которых подобны свисающим Jannah and they will not smell its fragrance which is IW верблюжьим горбам. (Такие женщины) не войдут в perceptible from such and such a distance.'' [Muslim].
A
Рай и не ощутят его благоухания(, хотя) благоухание Commentary: This Hadith has the following three WA его непременно будет ощущаться уже на таком-то и important points: 1. It has a warning for those who N
таком-то расстоянии. 3 (Муслим) «Кясийат» значит oppress people. Flogging in Hadd and Qisas does not одетые
по
милости
Аллаха, «'арийат» - come in the category of oppression because oppression неблагодарные. 4 Говорят также, что это значит: in the real sense is perpetrated when whipping is done as (такая женщина) прикрывает часть тела и открывает a means of tyranny and cruelty. 2. It has a stern warning часть его, выставляя напоказ свою красоту и прочее. for those women who go about without wearing the Говорят также, что это значит: (такая женщина) Islamic-type veil and take to adornment to display their надевает одежду из столь тонкой ткани, что сквозь charms, which is the habit of immoral women. Such неѐ виден цвет еѐ тела. Что касается смысла слова women also adorn their hair in different styles and lure
«отклоняющиеся» (ма'илят), то говорят: это значит, men with their coquetry and amorous playfulness. They что они отклоняются от повиновения Аллаху и того, are shameless and also make others likewise, shameless.
что им следует соблюдать. Что касается смысла This Hadith is one of the signs of the Prophethood of слова «отклоняющие» (мумилят), то говорят: это Muhammad (PBUH), the last of the Prophets of Allah, значит, что они обучают других своим достойным because the evils which he had prophesied in this Hadith порицания делам. Говорят также: «отклоняющиеся» have been fulfilled. Muslim women have adopted all I значит «горделиво выступающие, отклоняя свои these evils and shameless fashions without any fear of AW плечи». Говорят также: «отклоняющиеся» значит punishment in the Hereafter. May Allah relieve us from AW «зачѐсывающие волосы набок», что является these evils.
N причѐской блудниц, а «отклоняющие» значит
«делающие такие причѐски другим». Что же касается
слов «головы которых подобны свисающим 1 То
есть: как вы думаете, останется ли от этих дел хоть
что-нибудь, если принимать во внимание, что душе
человека присуще такое свойство, как алчность, и
373 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
что Аллах позволит ему брать всѐ, что он пожелает?
2 Имеются в виду те мужчины и женщины, которые
сознательно стараются подражать представителям
противоположного пола, в результате чего мужчины
становятся
женоподобными,
а
женщины
-
мужеподобными. 3 В одном из хадисов, который
приводит ат-Табарани, сообщается, что Пророк, да
благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
...и, поистине, аромат его будет ощущаться на
расстоянии пятисот лет пути. 4 «'Арийат» означает
NAWAWI не только «обнажѐнные», но и «лишѐнные»; здесь
имеется в виду, что они лишены чувства
благодарности. верблюжьим горбам», то это значит,
что они увеличивают их, наматывая (на голову)
чалму, повязку или что-нибудь в этом роде. 1
1882 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
1882. Abu Hurairah (May Allah be pleased with
доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да him) said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "The благословит его Аллах и да приветствует, сказал: first group (of people) to enter Jannah will be shining Первая группа тех, кто войдѐт в Рай, будет подобна like the moon on a full-moon night. Then will come луне в ночь полнолуния, а потом (войдут) те, those who follow them who will be like the most shining которые последуют за ними, и будут они подобны planet in the sky. They will not stand in need of самой яркой планете на небе. Не будут они ни urinating or relieving of nature or of spitting or blowing мочиться, ни испражняться, ни плевать, ни their noses. Their combs will be of gold and their sweat сморкаться, гребни их (будут) золотыми, пот их will smell like musk; in their censers the aloes-wood IW (будет пахнуть) мускусом, в курильницах их (будет will be used. Their wives will be large eyed maidens.
A
гореть) алоэ, благое дерево, жѐнами их будут All men will be alike in the form of their father 'Adam, WA большеокие гурии, и обликом они будут как один sixty cubits tall." Another narration is: The Messenger of N
человек(, ибо) по образу (своему они будут Allah (PBUH) said, "Their utensils will be of gold, their подобны) отцу их Адаму, и (рост их будет равен) perspiration will smell like musk; everyone of them will шестидесяти локтям. (Аль-Бухари; Муслим) В have two wives; the marrow of the bones of the wives'
другой версии этого хадиса, также приводимой аль- legs will be seen through the flesh out of excessive Бухари и Муслимом(, сообщается, что Пророк, да beauty. They (i.e., the people of Jannah) will neither благословит его Аллах и да приветствует, сказал): have difference, nor enmity (hatred) amongst
...(там) их сосуды (будут) золотыми, пот их (будет themselves; their hearts will be as if one heart, and they пахнуть) мускусом, у каждого из них будет по две will be glorifying Allah in the morning and in the жены, и костный мозг (каждой из них) будет виден afternoon." [Al-Bukhari and Muslim].
сквозь плоть их ног из- за (их) красоты. Не будет
меж ними ни разногласий, ни взаимной ненависти,
сердца их будут подобны единому сердцу, и станут
они славить Аллаха утром и вечером.
Глава 293: О запретности уподобления шайтану
PROHIBITION OF FOLLOWING THE MANNERS
I и неверным 1634 Передают со слов Джабира, да OF SATAN AND DISBELIEVERS 1634. Jabir (May AW будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да Allah be pleased with him) said: I heard the Messenger AW благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
N
Не of Allah (PBUH) as saying: "Do not eat with your left N ешьте левой рукой, ибо, поистине, шайтан hand, because Satan eats and drinks with his left hand."
пользуется своей левой рукой, когда ест и пьѐт. [Muslim].
(Муслим)
1635 Передают со слов Ибн Умара, да будет
1635. Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them)
доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, said: The Messenger of Allah (PBUH) said, "No person да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: should eat and drink with his left hand for Satan eats 374 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
Пусть никто из вас ни в коем случае не ест и не пьѐт with his left hand and drinks with his left hand."
своей левой рукой, ибо, поистине, шайтан [Muslim].
пользуется своей левой рукой, когда ест и пьѐт.
(Муслим)
1644 Передают со слов Ибн Умара, да будет
1644. Ibn Ùmar (May Allah be pleased with them)
доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, said: The Messenger of Allah (PBUH) cursed the maker да благословит его Аллах и да приветствует, проклял and wearer of a wig and the tattooer and the one who is подвязывающую (волосы) и ту, которая просит (их) tattooed. [Al-Bukhari and Muslim]. Commentary: Al-подвязать(, как проклял он) делающую татуировку и Washimah is a woman who practises Al-Washm Al-ту, которая просит сделать еѐ себе. (Аль-Бухари; Washm was performed (in the past) by piercing needle NAWAWI Муслим)
in some part of the body for drawing blood and then
filling the cavity caused by it with antimony, indigo,
etc., to make the spot green or black. This is called
tattooing. In the Arab society of the Prophet's time, this
fashion was very popular among women for enhancing
their charms and beauty in the same way as the fashion
of patching someone's hair with his own. Al-
Mustaushima is a woman who asks some women for
tattooing and/or a woman who marks tattoos on the skin
of another woman. As this act amounts to changing the
natural appearance of a person, both women, that is the
one who subjects her body to tattooing and the one who
makes this operation, are cursed. Such fashions are in
vogue in this age also. Plucking the eyelashes and filling
them with colours and other material of make up, or like
I
H
W
indu women, making mark between the eyebrows with
A
cinnabar etc., fall in the category of such fashions. Such
WA
means of make up which are practised nowadays by
N
women and on which huge amounts of money are
wasted are the things which have been cursed. Muslim
women should, therefore, avoid such evils as they are
ruinous for religion as well as worldly life. Similar is the
case of nail polish. In the opinion of some religious
scholars, this act invalidates Wudu'. Women are now
also in the habit of keeping long nails on which nail
polish is applied to give an effect of beastly claws. All
such vile fashions have been borrowed by oriental
societies from the class of shameless women of the
West, and Muslim women have also adopted them. We
must strictly abstain from them because they tend to
create resemblance to the non-Muslims, which is
unlawful and is rated as a major sin.
I
1645 Сообщается, что когда Ибн Мас'уд, да
1645. Ibn Masùd (May Allah be pleased with him)
AW будет доволен им Аллах, сказал: «Да проклянѐт said: Allah has cursed those women who practise AW Аллах делающих татуировки и тех, кто просит tattooing and those women who have themselves N делать их себе(, а также) тех, кто просит, чтобы им tattooed, and those women who get their hair removed вышипывали
брови
(мутанаммисат),
и from their eyebrows and faces (except the beard and the
подпиливающих
(мутафаллиджат),
которые mustache), and those who make artificial spaces
изменяют творение Аллаха!», - одна женщина between their teeth for beauty, whereby they change спросила его, почему он так говорит), и он сказал: Allah's creation. A woman started to argue with him,
«А почему же мне не проклинать тех, кого проклял saying: "What is all this?' He replied: "Why should I not 375 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да curse those whom the Messenger of Allah (PBUH) приветствует, (ведь) это 2 есть в Книге Аллаха? cursed and who are cursed in Allah's Book? Allah, the Аллах Всевышний сказал: «Берите же то, что Exalted, has said in His Book: "And whatsoever the даровал посланник, и откажитесь от того, что он вам Messenger (Muhammad (PBUH)) gives you, take it; запретил».
3
(Аль-Бухари;
Муслим) and whatsoever he forbids you, abstain (from it).' (59:7)
«Мутафаллиджа»
это
женщина,
которая [Al-Bukhari and Muslim]. Commentary: We learn from
подпиливает себе зубы, чтобы немного удалить их this Hadith that any effort to bring about a change in друг от друга и сделать их более красивыми. one's natural appearance is unlawful. Al-Washm
«Намиса» это та, которая выщипывает брови у (tattooing), Al-Washr (slimming the teeth), At-Tafalluj другой (женщины), сужая их, чтобы они стали (to create gaps between the teeth), An- Nams (the NAWAWI красивыми. «Мутанаммиса» это та, которая plucking of eyelashes) etc., come in the category of приказывает (другой), чтобы та делала это с ней.
forbidden and unlawful fashions. It should be mentioned
here that the use of henna is permissible because it does
not bring about any such change which is forbidden.
The use of henna is permissible subject to the condition
that woman should not make its display before any man
who is not a Mahram (Mahram is a person with whom it
is basically not lawful to contract marriage).
594 Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею
594. Àishah (May Allah be pleased with her)
Аллах, сказала: У Абу Бакра ас-Сиддика, да будет reported: Abu Bakr (May Allah be pleased with him) доволен им Аллах, был раб, приносивший ему had a slave who brought him his earnings and Abu Bakr подать, 8 и Абу Бакр употреблял в пищу то, что он (May Allah be pleased with him) would eat from it. One приносил. Однажды (этот раб) что-то принѐс ему, и day he brought him something and when Abu Bakr Абу Бакр поел этого, а потом раб сказал ему: (May Allah be pleased with him) had eaten some of it,
«Знаешь ли ты, что это?» Абу Бакр спросил: «А что the slave asked him whether he knew where he had got IW это?» Он сказал: «Во времена джахилиййи я делал that (food) from, Abu Bakr (May Allah be pleased with A
предсказания
для
одного
человека,
(хотя) him) asked what it was, and he replied: I acted as a WA прорицателем я был плохим и только обманывал его, soothsayer for a man in the pre-Islamic period, and not N
а (теперь) он встретил меня и дал мне то, чего ты being good at it, I deceived him; today he met me and he поел», - и(, услышав это,) Абу Бакр сунул себе в рот rewarded me for that soothsaying what you have eaten.
руку и изверг из себя всѐ то, что было у него в Abu Bakr (May Allah be pleased with him) put his hand животе. 9 (Аль-Бухари)
in his mouth and vomited up all that he had eaten. [Al-
Bukhari]. Commentary: Soothsaying was prevalent in
the pre-Islamic Arab society. Islam brought an end to it
and declared its income unlawful. That was the reason
when Abu Bakr (May Allah be pleased with him) came
to know that what he had eaten had been accrued to the
slave from soothsaying, he vomited it up. The incident
reflected his extreme continence and aversion to pagan
customs and propensities.
1291 Сообщается, что Сальман, да будет доволен
1291. Salman (May Allah be pleased with him)
им Аллах, сказал: Я слышал, как посланник Аллаха, reported: I heard the Messenger of Allah (PBUH) as I да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: saying, "Observing Ribat in the way of Allah for a day AW «День и ночь пребывания на страже (на пути and a night is far better than observing Saum (fasting) AW Аллаха) лучше поста и ночных молитв в течение for a whole month and standing in Salat (prayer) in all N месяца, если же (человек) умрѐт (в это время), то its nights. If a person dies (while performing this duty), дела его будут продолжаться, 3 и будет определѐн he will go on receiving his reward for his meritorious ему его удел 4 и избавится он от искусителя. 5 deeds perpetually, and he will be saved from Al-Fattan.''
(Муслим)
[Muslim]. Commentary: Good deeds of a Muslim who
dies or is martyred on the frontier will perpetuate and
will be credited to his account till the Day of
376 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
Resurrection; and like all other martyrs, sustenance will
be provided to him even after his death. As Allah says:
`Think not of those as dead who are killed in the way of
Allah. Nay, they are alive, with their Rubb, and they
have provision.'' (3:169) "Al-Fattan'' here means the
interrogation in the grave which the two angels Munkir
and Nakir will conduct. Some religious scholars said
that observing Ribat serves the purpose of safeguarding
religion and Islamic territories, while fastings benefit
only the person who performs it. It is a great trial which
NAWAWI
everyone has to pass through. But one who is a Mu'min
(righteous Muslim) goes through it easily by the Grace
of Allah, and he will answer all the questions correctly.
964 Передают со слов Абу Хурайры, да будет
964. Anas (May Allah be pleased with him)
доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Keep благословит его Аллах и да приветствует, сказал: to travelling by night because the earth is folded Вам следует (отправляться в путь) ночью, ибо по (traversed more easily) during the night." [Abu Dawud].
ночам землю сворачивают. 2 (Этот хадис с хорошим
иснадом приводит Абу Дауд.)
IWAWAN
I AWAWN
377 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS – BULUG AL MARYAM
1022. Передают, что Ибн „Умар, да будет
1056. Ibn 'Umar (RAA) narrated, „The Messenger
всевышний Аллах доволен им и его отцом, of Allah Ш cursed the Wasilah (the lady who adds рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение artificial hair to hers or to someone else"s) and al-Аллаха, проклял женщин, которые изготавливают Mustaw§ilah (the one who asks for it) and also the ladjr, YAM или носят шиньоны, а также женщин, которые who tattoos (herself or someone else) or gets herself наносят или носят татуировки. Этот хадис передали tattooed (i.e. asks for it)." Agreed upon.
MAR аль-Бухари и Муслим.
1214. Передают, что Ибн „Аббас, да будет
1255. Ibn 'Abbas (RAA) narrated that the
всевышний Аллах доволен им и его отцом, Messenger of Allah said, “Whoever you find doing as рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение the people of Lot did (i.e. homosexuality), kill the one Аллаха, сказал: «Если вы застанете людей, who does it and the one to whom it is done, and if you BULUG AL совершающих содомский грех, то убейте того, кто find anyone having sexual intercourse with an animal, его совершает, и того, с кем его совершают. Если же kill him and kill the animal."360 Related by Ahmad and вы застанете человека, который совершает половое the four Im&ms with a trustworthy chain of narrators.
сношение с животным, то убейте его вместе с
животным». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд,
ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и хотя
рассказчики хадиса заслуживают доверия, в нем есть
некоторые неясности.
1216. Передают, что Ибн „Аббас, да будет
1257. Ibn 'Abbas (RAA) narrated, The Messenger
M
всевышний Аллах доволен им и его отцом, of AllЈh cursed men who are hermaphrodites and women AY рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и who take the similitude of men, and said, “Get them out R
благословение Аллаха, проклял мужчин, которые of your homes.” R
A
elated by Al-Bukhari.
M
уподобляются женщинам, и женщин, которые
L уподобляются мужчинам, и сказал: «Выгоняйте их
A из своих домов». Этот хадис передал аль- Бухари.
GU
269-270. Передают, что „Умар, да будет доволен
289. The five Im&ms reported on the authority of
L
им всевышний Аллах, рассказывал о том, что в Abu Sa'id al-Khudri that the Messenger of AllSh used to UB начале намаза он говорил: «Слава Тебе, о Аллах, и say after the opening Takbir, “ I seek refuge in Allah хвала Тебе; благословенно имя Твое, превыше всего from Satan. From his prickling (whispering), spittle and величие Твое и нет божества, кроме Тебя!» puffing.”
(Субхаанак-аллаахумма ва бихамдика ва табаарака-
смука ва таъааля джаддука ва ляя иляяха гейрука).
Этот хадис передали Муслим и ад-Даракутни, но в
цепочке его рассказчиков есть отсутствующее звено.
Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн
Маджа передали хадис Абу Са„ида аль-Худри, да
будет доволен им всевышний Аллах, который
слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и
благословение Аллаха, произносил слова этой
ARYAM молитвы и говорил: «Я ищу защиты у всеслышащего
и всеведущего Аллаха от побиваемого камнями
AL M сатаны и его козней: безумия, высокомерия и
колдовских чар» (Аъуузу билляяхис- самииъиль
ULUG „алиими минаш
B
-шейтаанир-раджиими мин хамзихи
B ва нафхихи ва навсихи). 226 . 227 226 Арабское
слово “хамз” (букв. “подстрекание”) означает, что
сатана наущает людей и пытается довести их до
безумия.
Арабское
слово
“нафх”
(букв.
378 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
“раздувание”) означает, что сатана внушает людям
чувство высокомерия, в с ледст вие чего человек
начинает свысока смотреть на окружающих и
ходить, словно надутый. Арабское слово “нафс”
(букв. “стихотворение”) означает, что сатана
побуждает
людей
запоминать
и
читать
YAM стихотворения с порочным смыслом. Согласно
другому достоверному мнению, речь идет о
MAR колдовских чарах. 227 Мусульмане не имеют права
садиться на ягодицы, приподнимая колени и
упираясь в землю руками, потому что в такой позе
сидит сатана. Эта поза также называется “позой
собаки”. Следует знать, что существует еще одно
BULUG AL толкование “позы собаки”. В этом положении
человек подбирает голени под бедра, упирает стопы
обеих ног в землю и садится на них. Сидеть таким
образом не запрещено. Более того, сидеть в такой
позе желательно во время намаза, кроме сидения для
последнего чтения молитвы засвидетельствования
(араб. “ташаххуд”). Во время земного поклона также
запрещается класть на землю предплечья так. Чтобы
локти касались земли, потому что таким образом
M поступают дикие звери. Что же каса ется
AY упомянутых скрытых недостатков хадиса. то они
R
связаны с тем, что Абу аль-Джауза, который
AM рассказывал хадис со слов „Аиши, в действительно
L не слышал хадисов от нее.
A
G
UL
1166-1167. Передают, что Абу Хурейра, да будет
1209. Abu Hurairah (RAA) narrated, „Two woman
UB доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что две
B
of the tribe of Hudhail fought with each other and one o
женщины из племени Хузейл боролись друг с f them threw a stone at the other. In this way she killed другом. Одна из них бросила камень в другую и the woman and what was in her womb (as she was убила ее и плод, который она носила в своем чреве. pregnant). Their dispute was presented to the Prophet Люди обратились за решением к Посланнику Аллаха, who ordained that the Diyah (blood m oney) o f the мир ему и благословение Аллаха, и тогда Посланник unborn child, is a male or a female slave o f the best Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел quality. He also decided that the Diyah of the woman is выплатить выкуп за убитый плод в размере одного to be paid by her rela tives (the one who killed) on her раба или одной рабыни в отличном состоянии и father"s side.335 The M essenger of Allah §§ also возложил ответственность за выплату выкупа за ordained that her inheritance (of the woman who kil led убитую женщину на женщину, которая совершила as she died later) be for her sons and husband (and not убийство. Сумму выкупа надлежало распределить for her relatives who had to pay the Diyah). Hamal bin ARYAM между сыном убитой женщины и остальными An-N&bighah Al- Hudhaili then said, „O Messenger of наследниками. Тут Хамль ибн ан-Набига аль- Хузали Allah! W hy should I pay the Diyah for one who neither AL M сказал: «О Посланник Аллаха! Почему мы должны drank nor ate nor spoke, nor cried (i.e. the dead fetus), платить за того, кто никогда не пил и не употреблял such a creature is not entitled to blood m oney." The ULUG пищу, не разговаривал и даже не плакал? За такого Messenger of Allah ^ then said, “This man is one of the B убитого не следует платить выкуп». Тогда brothers of the soothsayers,”' on account of the rhymed Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, speech which he used, concerning the dead fetus.
сказал: «Это суть собрат колдунов и прорицателей,
которые произносят такие же созвучные речи». Этот
379 / 534
J. Murdoch. EXTRACTS - KORAN, SUNNA - JINNS, WITCHCRAFT, INTERESTING MOMENTS
